المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تاسعا: ما يتعلق بالأعلام - شرح مختصر أصول الفقه للجراعي - جـ ٢

[الجراعي]

فهرس الكتاب

- ‌«من بداية الخبر إلى نهاية الخاص»

- ‌ملخص الرسالة

- ‌شكر وتقدير

- ‌المقدمة

- ‌دوافع اختيار الموضوع

- ‌الفصل الأول عصر المؤلف وحياته وفيه مبحثان:

- ‌المبحث الأول عصر المؤلف

- ‌المطلب الأول: الناحية السياسية وأثرها في شخصية الجراعي

- ‌المطلب الثاني: الناحية الاجتماعية وأثرها في شخصية الجراعي

- ‌الآداب الشرعية

- ‌الطواعين والأوبئة والكوارث:

- ‌المطلب الثالث: الناحية العلمية وأثرها في شخصية الجراعي

- ‌المبحث الثاني: حياة المؤلف

- ‌المطلب الأول: اسمه ونسبه ولقبه

- ‌المطلب الثاني: تاريخ ومحل ولادته

- ‌المطلب الثالث: نشأته وطلبه للعلم

- ‌أولًا: نشأته:

- ‌ثانيًا: طلبه للعلم ورحلاته

- ‌المطلب الرابع: عقيدته ومذهبه الفقهي

- ‌أولًا: عقيدته:

- ‌ثانيًا: مذهبه الفقهي:

- ‌المطلب الخامس: شيوخه وتلاميذه

- ‌أولًا: شيوخه:

- ‌ثانيًا: تلاميذه:

- ‌المطلب السادس: المناصب التي تولاها

- ‌المطلب السابع: أخلاقه وثناء العلماء عليه

- ‌المطلب الثامن: مصنفاته

- ‌المطلب التاسع: وفاته

- ‌المطلب العاشر: ترجمة مؤلف المختصر

- ‌الفصل الثاني دراسة كتابه

- ‌المبحث الأول: عنوان الكتاب ونسبته إلى مؤلفه، وسبب تأليفه

- ‌أولًا: عنوان الكتاب:

- ‌ثانيًا: نسبة الكتاب إلى المؤلف

- ‌ثالثًا: سبب تأليفه

- ‌المبحث الثاني: موضوعات الكتاب

- ‌المبحث الثالث: منهج المؤلف في الكتاب

- ‌أولًا: بدأ المؤلف كتابه بمقدمة ذكر فيها أمورًا

- ‌ثانيًا: سار في ترتيب الموضوعات كما سار القاضي علاء الدين ابن اللحام في مختصره، دون تقديم أو تأخير

- ‌ثالثًا: التعريفات

- ‌رابعًا: المسائل الخلافية

- ‌خامسًا: الأدلة

- ‌سادسًا: قد يذكر المؤلف وجه الاستدلال

- ‌سابعًا: مناقشة الأدلة

- ‌ثامنًا: ذكر ثمرة الخلاف

- ‌تاسعًا: ما يتعلق بالأعلام

- ‌عاشرًا: جوانب أخرى من منهج المؤلف:

- ‌المبحث الرابع: مصادر ومراجع المؤلف في الكتاب

- ‌المبحث الخامس: "أهمية الكتاب وقيمته العلمية

- ‌المبحث السادس: "نقد الكتاب

- ‌أولًا: الأقوال

- ‌ثانيًا: الأدلة

- ‌ثالثًا: الإعلام

- ‌رابعًا: جوانب أخرى يمكن أن تؤخذ عن المؤلف

- ‌المبحث السابع: "وصف المخطوطة

- ‌المبحث الثامن: "منهجي في التحقيق

- ‌الخبر

- ‌ الأمر

- ‌ النهي

- ‌المراجع والمصادر

الفصل: ‌تاسعا: ما يتعلق بالأعلام

من النفي ص (283) وغالبًا يأخذها من القواعد والفوائد الأصولية لابن اللحام أو التمهيد للأسنوي.

‌تاسعًا: ما يتعلق بالأعلام

1) بعض المصطلحات التي سار عليه المؤلف.

أ- إذا أطلق الإمام فالمراد به الإمام أحمد بن حنبل.

ب - إذا أطلق القاضي فالمراد به في الغالب القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفراء.

ج- الشيخ والمراد به عند الجراعي موفق الدين ابن قدامة وقد يطلق عليه المقدسي. انظر: ص (231)، (250).

د - أبو البركات المجد: المراد به مجد الدين عبد السلام بن عبد الله بن تيمة صاحب المحرر.

هـ- أبو العباس: المراد به شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن عبد الحليم.

و- النجم: أحمد بن حمدان بن شبيب.

ز- القطب: المراد به قطب الدين محمود بن مسعود الشيرازي الشافعي أحد شراح مختصر ابن الحاجب.

ح- عبد الوهاب: القاضي عبد الوهاب المالكي.

انظر: فهرس الأعلام.

2) يطلق المؤلف (السرخسي)، فتارة يريد به شمس الأئمة، صاحب الأصول المعروف، وتارة يريد به: أبا سفيان

ص: 90

السرخسي، ولم أجد له ترجمة، وقد ورد ذكره في العدة والتمهيد والمسودة وأصول ابن مفلح من كتاب الأصحاب.

انظر: فهرس الأعلام.

3) يكثر المؤلف من قوله: "قال بعض علمائنا" و "قال: بعضهم"، والذي ظهر أنه يطلقه غالبًا على بعض المتأخرين من الحنابلة بالنسبة لعصره.

فتارة يريد به المجد بن تيمية انظر: ص (6، 258).

وتارة يريد به الطوفي انظر: ص (17).

وتارة يريد به ابن مفلح -وهو الأغلب - انظر: ص (30، 44، 45، 56، 57، إلخ).

4) يعبر المؤلف عن اسم بعض العلماء بقوله: "صاحب كذا" مثل قوله:

صاحب الروضة: صاحب المغني: وهو ابن قدامة المقدسي.

صاحب المحرر: أبو البركات، مجد الدين بن تيمية.

صاحب التلخيص: ابن تيمية، محمد بن الخضر.

صاحب المحصول: فخر الدين الرازي

صاحب البديع: أحمد بن علي بن الساعاتي.

وغيرهم .. انظر: فهرس الأعلام.

ص: 91