المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فأما رواية قنبل من طريق ابن مجاهد - طبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم

[ابن السلار]

فهرس الكتاب

- ‌[مقدمات التحقيق]

- ‌كلمة الناشر

- ‌مقدمة التحقيق

- ‌ترجمة المؤلف

- ‌[مقدمة المؤلف]

- ‌[ذكر جملة من الأسانيد]

- ‌ذكر أسانيد الكنديّ بما روي عنه

- ‌ذكر إسناد أبي الجود فيما ذكر عنه

- ‌ذكر أسانيد شجاع المدلجيّ فيما ذكر عنه

- ‌ذكر سند أبي القاسم الشّاطبيّ رحمه الله

- ‌ذكر سند عبد الغنيّ النّحاس في «العنوان» و «التّجريد»

- ‌ذكر سند ابن جبير في «التّيسير»

- ‌ذكر سند أبي الجود في «التّيسير»

- ‌ذكر سنده في «العنوان»

- ‌ذكر إسناد القراءات الخمس التي رواهن تاج الدين الكندي عن الشريف الخطيب، والروايات الثلاث اللواتي رواهن عن المحوّلي

- ‌ذكر الأسانيد [مفصلة]

- ‌[سند تقي الدين عن ابن فارس]

- ‌ذكر إسناد قراءة ابن كثير المكي

- ‌رواية قنبل، طريق ابن مجاهد عنه

- ‌طريق ابن شنبوذ عن قنبل

- ‌رواية البزّي طريق الخزاعي، طريق المطّوّعي عنه من كتاب «المبهج» و «الاختيار»

- ‌رواية أبي ربيعة عن البزّي من كتاب «الموضح»

- ‌ذكر إسناد قراءة نافع بن أبي نعيم رضي الله عنه

- ‌رواية أبي نشيط عن قالون

- ‌رواية إسماعيل بن جعفر عن نافع

- ‌رواية ورش عن نافع، بطريق الأصفهاني

- ‌إسناد قراءة عبد الله بن عامر اليحصبيّ

- ‌طريق ابن ذكوان

- ‌رواية هشام بن عمّار من كتاب «المبهج»

- ‌إسناد قراءة أبي عمرو بن العلاء البصريّ

- ‌رواية الدّوري عن اليزيدي عنه، طريق ابن فرح عن الدّوري

- ‌طريق السّوسيّ عن اليزيدي

- ‌إسناد قراءة عاصم بن أبي النّجود

- ‌رواية حفص عنه، طريق عبيد عن حفص

- ‌طريق هبيرة عن حفص

- ‌طريق القوّاس عن حفص

- ‌رواية العليمي عن أبي بكر عن عاصم

- ‌رواية يحيى بن آدم عن أبي بكر عن عاصم

- ‌إسناد قراءة الكسائي

- ‌رواية الدّوري عنه

- ‌طريق ابن فرح وعليّ بن سليم

- ‌رواية أبي الحارث اللّيث بن خالد عنه، طريق ابن الشفق عنه

- ‌إسناد قراءة حمزة بن حبيب الزّيّات

- ‌رواية خلف عن سليم عنه

- ‌رواية خلّاد عن سليم عنه

- ‌ذكر إسناد اختيار خلف

- ‌ذكر إسناد قراءة يعقوب الحضرمي

- ‌روى عن يعقوب روح ورويس

- ‌رواية رويس

- ‌طريق الشّطويّ عن التّمّار

- ‌ذكر قراءة ابن محيصن

- ‌طريق ابن شنبوذ

- ‌طريق البزّي عنه

- ‌ذكر إسناد قراءة أبي جعفر يزيد بن القعقاع

- ‌طريق ابن العلّاف

- ‌رواية النّهروانيّ

- ‌ذكر [إسناد] قراءة الأعمش

- ‌طريق المطوّعي عن إدريس

- ‌طريق ابن شنبوذ عنه

- ‌ذكر [إسناد] اختيار أبي محمد اليزيدي

- ‌[سند تقي الدين عن كمال الدين شجاع]

- ‌فصل: إسناد أهل مكّة، رواية البزّي

- ‌طريق أبي ربيعة

- ‌طريق اللهبيّ

- ‌طريق أخرى لأبي ربيعة

- ‌فصل

- ‌ومن كتاب «الهادي»

- ‌ومن إسناد «التّذكرة»

- ‌فصل وأمّا إسناد رواية قنبل، طريق ابن مجاهد

- ‌‌‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل ومن كتاب «الهادي» وبالإسناد

- ‌فصل ومن كتاب «التّذكرة»

- ‌إسناد قراءة نافع [بن أبي نعيم]

- ‌رواية قالون، طريق الحلوانيّ

- ‌طريق أبي نشيط

- ‌فصل

- ‌ومن كتاب «الهادي» وبالإسناد

- ‌فصل وأمّا رواية ورش، طريق أبي يعقوب الأزرق

- ‌‌‌فصل

- ‌فصل

- ‌[إسناد قراءة عبد الله بن عامر اليحصبي

- ‌أمّا رواية ابن ذكوان]

- ‌فصل

- ‌طريق ابن الأخرم تلاوة

- ‌طريق أبي أحمد

- ‌طريق النّقّاش

- ‌فصل

- ‌طريق محمد/ بن موسى

- ‌فصل وأمّا رواية ابن هشام، طريق الحلوانيّ

- ‌وأمّا إسناد تلميذ عبد الرزاق

- ‌فصل

- ‌طريق الدّاجوني

- ‌إسناد قراءة أبي عمرو بن العلاء البصريّ

- ‌أما رواية أبي عمر الدوري عن اليزيدي عنه بالهمز والإظهار

- ‌‌‌فصل

- ‌فصل

- ‌ومن «التّذكرة»

- ‌فصل

- ‌وأمّا إسناد رواية السّوسي

- ‌‌‌فصل

- ‌فصل

- ‌وأمّا رواية شجاع عنه

- ‌إسناد عاصم في روايتيه

- ‌أمّا رواية أبي بكر

- ‌‌‌فصل

- ‌فصل

- ‌طريق يحيى بن أبي بكر وبالإسناد

- ‌فصل

- ‌وأمّا رواية حفص

- ‌‌‌فصل

- ‌فصل

- ‌طريق عمرو عنه وبالإسناد

- ‌إسناد قراءة حمزة بن حبيب الزّيّات

- ‌أمّا رواية خلف عن سليم عنه

- ‌فصل

- ‌وأمّا رواية خلّاد عن سليم عن حمزة

- ‌‌‌فصلوأمّا رواية الضّبّي عنه

- ‌فصل

- ‌طريق الأدميّ

- ‌رواية خلف طريق ابن مقسم

- ‌طريق المطّوّعي

- ‌إسناد قراءة عليّ بن حمزة الكسائي

- ‌أمّا رواية الدّوري عنه

- ‌‌‌فصل

- ‌فصل

- ‌طريق ابن بكّار

- ‌رواية نصير

- ‌طريق ابن رستم الطّبريّ

- ‌‌‌‌‌فصلوأمّا رواية أبي الحارث

- ‌‌‌فصل

- ‌فصل

- ‌ومن «التّذكرة»

- ‌وأمّا سند الشيخ تقيّ الدّين بن ناشرة رحمه الله [عن وحيد الدين الخلاطي]

- ‌فأمّا إسناد قراءة نافع من رواية قالون عنه، من طريق الحلوانيّ

- ‌طريق أبي نشيط

- ‌وأمّا رواية ورش، طريق أبي يعقوب الأزرق

- ‌فصل

- ‌طريق يونس بن عبد الأعلى عن ورش

- ‌فصل

- ‌إسناد قراءة ابن كثير

- ‌وأما قراءة عبد الله بن كثير، رواية أبي الحسن البزّي عنه

- ‌طريق أبي ربيعة عن البزّي

- ‌طريق أخرى لأبي ربيعة

- ‌طريق اللهبيّ عن البزّي

- ‌إسناد قراءة أبي عمرو بن العلاء البصريّ

- ‌وأما قراءة أبي عمرو، رواية الدوري عن اليزيدي عنه بالهمز والإظهار

- ‌وأمّا رواية السّوسيّ عن اليزيدي عن أبي عمرو

- ‌إسناد قراءة عبد الله بن عامر الشّاميّ

- ‌رواية هشام بن عمار من طريق الحلوانيّ

- ‌وأمّا رواية ابن ذكوان

- ‌فصل

- ‌طريق ابن الأخرم عن الأخفش عن ابن ذكوان

- ‌طريق أبي أحمد البغداديّ عن ابن شنبوذ عن الأخفش

- ‌طريق النّقّاش عن الأخفش

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌إسناد قراءة عاصم بن أبي النّجود الكوفي

- ‌رواية أبي بكر بن عيّاش عنه

- ‌‌‌فصل

- ‌فصل

- ‌ رواية حفص عن عاصم

- ‌فصل

- ‌إسناد قراءة حمزة بن حبيب الزّيّات

- ‌رواية خلف عن سليم

- ‌وأمّا رواية خلّاد عن سليم عن حمزة

- ‌ذكر منام حمزة رضي الله عنه وشيء من فضائله

- ‌إسناد قراءة أبي الحسن الكسائي

- ‌رواية أبي الحارث اللّيث بن خالد عنه

- ‌وأمّا رواية أبي عمر الدّوري عن الكسائي

- ‌‌‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌[سند تقي الدين عن مجير الدين الدمشقي]

- ‌وأمّا رواية ابن كثير رحمه الله

- ‌أمّا رواية البزّي

- ‌طريق أبي ربيعة

- ‌طريق اللهبي

- ‌فأمّا رواية قنبل من طريق ابن مجاهد

- ‌إسناد قراءة نافع رحمة الله عليه

- ‌أمّا رواية البزّي من طريق الحلواني

- ‌طريق أبي نشيط

- ‌وأمّا رواية ورش من طريق أبي يعقوب الأزرق

- ‌فصل

- ‌طريق يونس

- ‌إسناد قراءة ابن عامر

- ‌أمّا رواية ابن ذكوان

- ‌فصل

- ‌طريق ابن الأخرم

- ‌طريق أبي أحمد

- ‌طريق النّقّاش

- ‌‌‌فصلوأمّا رواية هشام، طريق الحلوانيّ

- ‌فصل

- ‌وأمّا إسناد تلميذ عبد الرزاق

- ‌إسناد قراءة أبي عمرو

- ‌أمّا رواية الدّوري عن اليزيدي عنه بالهمز والإظهار

- ‌فصل

- ‌أمّا رواية السّوسي عن اليزيدي

- ‌فصل

- ‌إسناد قراءة عاصم في روايتيه

- ‌أمّا رواية أبي بكر

- ‌‌‌فصلوأما رواية حفص

- ‌فصل

- ‌إسناد حمزة بن حبيب الزّيّات رحمه الله تعالى

- ‌أما رواية خلف عن سليم عنه

- ‌فصل

- ‌وأما/ رواية خلّاد عن سليم عنه

- ‌فصل

- ‌وأما رواية الضّبّي عنه

- ‌إسناد قراءة عليّ بن حمزة الكسائي رحمه الله

- ‌أما رواية الدّوري عنه

- ‌فصل

- ‌‌‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل [سند تقي الدين عن بدر الدين بن بصخان]

- ‌[سند تقي الدين عن شهاب الدين الحراني]

- ‌الفهارس العامة

- ‌فهرس الآيات القرآنية

- ‌فهرس الأحاديث والآثار

- ‌فهرس‌‌ الأعلام

- ‌ ا

- ‌ ب

- ‌ت

- ‌ج

- ‌ث

- ‌ح

- ‌خ

- ‌د

- ‌ذ

- ‌ر

- ‌ز

- ‌س

- ‌ش

- ‌ص

- ‌ ط

- ‌ض

- ‌ع

- ‌ظ

- ‌غ

- ‌ف

- ‌ق

- ‌ل

- ‌م

- ‌ك

- ‌ن

- ‌و

- ‌ه

- ‌ي

- ‌فهرس الكتب الواردة في المتن

- ‌فهرس المراجع

- ‌فهرس الموضوعات

الفصل: ‌فأما رواية قنبل من طريق ابن مجاهد

قال الشريف الخطيب رحمه الله: وأخبرني الشيخ أبو الحسين الخشاب أنه قرأ بها على الشيخ أبي عبد الله محمد بن أحمد القزويني، وأخبرني أنه قرأ على أبي بكر محمد بن الحسن النحوي المقرئ الضرير، وأخبره أنه قرأ على عبد الله بن الحسين البغدادي، وأخبره أنه قرأ بها على جماعة، منهم أبو عبد الله بن الصباح، وسلامة (1) بن هارون البصري، وعلى أحمد بن هارون، كلّ من هؤلاء يذكر أنه قرأ على أبي ربيعة المقرئ، وقرأ أبو ربيعة على البزي.

‌طريق اللهبي

قال الشيخ مجير الدين: وأخبرني بها الشيخ ناصر الدين عن المنتجب، عن أبي الجود، وأخبره أنه قرأ بها على الشريف الخطيب، وأخبره أنه قرأ بها على أبي الحسين الشيرازي، وأخبره أنه قرأ بها على أبي الحسن (2) علي بن أحمد بن عمر بن حفص، المعروف بابن الحمامي، وقرأ على هبة الله بن جعفر، وقرأ هبة الله على اللهبي، وقرأ اللهبي على أبي الحسن أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة، وأخبره أنه قرأ على عكرمة بن سليمان، وقرأ عكرمة على شبل بن عباد، وعلى إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين، وأخبراه أنهما قرآ على عبد الله بن كثير، رحمة الله تعالى عليهم أجمعين.

‌فأمّا رواية قنبل من طريق ابن مجاهد

/

قال مجير الدين: وأخبرني الشيخ ناصر الدين عن المنتجب أنه قرأ بها على أبي الجود، وأخبره أنه قرأ على الشريف الخطيب، وأخبره أنه قرأ على الشيخ الصالح أبي الحسين الخشاب، وأخبره بها على أبي الحسين الشيرازي، سنة سبع وأربعين وأربع مائة، وأخبره أنه قرأ بها على الشيخ أبي الحسن الرازي السعيدي، وأخبره أنه قرأ على أبي العباس المطّوعي، وأخبره

(1) في الأصل: (سلام)، وقد تقدم التعليق عليه (ص/ 112) تعليق (1).

(2)

في الأصل: (الحسين)، وقد تقدم التعليق عليه (ص/ 112) تعليق (4).

ص: 184

بها عن إبراهيم بن عبد الرزاق الأنطاكي، ومحمد بن الصباح المكي، وابن مجاهد، وابن شنبوذ، كلهم عن قنبل، عن النبّال، عن أبي الإخريط، عن إسماعيل القسط، عن شبل بن عباد، ومعروف بن مشكان، عن عبد الله بن كثير.

قال الشيرازي: وقرأت أيضا على الحمامي سنة خمس وأربع مائة، وقد تقدم ذكر اتصال قراءة الحمامي إلى عبد الله بن كثير.

قال الشيخ أبو الجود: قال الشريف: قال الشيخ أبو الحسين الخشاب:

وقرأت أيضا على القزويني.

وأما القزويني فأخبرني بعد قراءتي عليه أنه قرأ على أبي بكر الضرير، وأن أبا بكر قرأ على أبي أحمد، وأن أبا أحمد قرأ على ابن مجاهد، وقال ابن مجاهد: قرأت بها على قنبل، وقرأ قنبل على القوّاس، وهو النبّال، وقرأ القوّاس على أبي الإخريط، وهو ابن واضح، وقرأ وهب على ابن مشكان، وعلى شبل بن عباد (1)، وقرءوا جميعا على عبد الله بن كثير.

وقال (2) الشيخ أبو الجود: قال الشريف الخطيب: وقرأت برواية قنبل عن ابن كثير على الشيخ الصالح أبي الحسن علي بن أحمد الأبهري الضرير، المعروف بالمصّيني، رحمة الله تعالى عليه، وأخبره أنه قرأ على الإمام/ الأوحد أبي علي الحسن بن إبراهيم الأهوازي المقرئ، وأخبره أنه قرأ على أبي الحسن علي بن إسماعيل القطان، وأخبره أنه قرأ على أبي بكر محمد بن عيسى الجصاص، وأخبره أنه قرأ على أبي عمر محمد بن جرجة المكي، الملقب قنبلا، وأخبره أنه قرأ على أبي الحسن بن عون النبّال، وأخبره أنه قرأ على أبي القاسم وهب بن واضح، الملقب بالإخريط، وأخبره أنه قرأ على إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين، وأخبره أنه قرأ على شبل بن عباد، ومعروف بن مشكان، وأخبراه أنهما قرآ على عبد الله بن كثير.

(1) في الأصل: (عبدان)، وقد تقدم وسيأتي صحيحا كثيرا، وانظر:«معرفة القراء الكبار» (ص/ 129)، و «غاية النهاية» (1/ 323).

(2)

في الأصل: (قرأ).

ص: 185

قال الشيخ الإمام العالم منتجب الدين رضي الله عنه: فأمّا رواية البزّي عن ابن كثير فإني قرأت بها أيضا على الشيخ الإمام أبي الجود رحمه الله تعالى، وأخبرني أيضا أنه قرأ بها على الشيخ الصالح أبي الحسن علي بن أحمد الأبهري المقرئ الضرير، المعروف بالمصّيني رحمه الله، وأخبرني أنه قرأ على الإمام الأوحد أبي علي الحسن بن إبراهيم الأهوازي قال: قرأت على القاضي أبي الحسن أحمد بن محمد بن عبدون الشافعي، وأخبرني أنه قرأ بها على أبي بكر محمد بن الحسن بن زياد النقاش، وأخبره أنه قرأ على أبي ربيعة محمد بن وهب بن إسحاق الرّبعي، وأخبره أنه قرأ على أبي الحسن أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة بالمسجد الحرام، وأخبره أنه قرأ على عكرمة بن سليمان، وقرأ عكرمة على إسماعيل بن عبد الله القسط، وعلى شبل بن عباد، وقرأ على عبد الله بن كثير، وقرأ ابن كثير على أبي/ الحجاج مجاهد بن جبر (1) المخزومي،

وقرأ مجاهد على عبد الله بن عباس، وقرأ ابن عباس على أبيّ بن كعب، وقرأ أبيّ بن كعب على النبي صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا، وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم على جبريل عليه السلام.

(1) في الأصل: (جبير)، وقد تقدمت ترجمته (ص/ 83).

ص: 186