الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الرازي الجمال، وقرأ على الحلواني، و (1) أحمد بن قالون، وقرآ على قالون، وقرأ على نافع، وتقدم سند نافع إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
فصل
قال الشيخ تقي الدين رحمه الله: وقرأت برواية قالون على كمال الدين، وقرأ على أبي الحسن شجاع، وقرأ على ابن الحطيئة (2)، على ابن الفحام، وقرأ (3) ابن الفحام، على ابن نفيس [وأبي الحسين نصر بن عبد العزيز](4) الفارسي؛ فأما أبو العباس فقرأ بها على أبي الطيب بن غلبون، وقرأ على [أبي سهل صالح](5)، وقرأ على أبي الحسن علي بن سعيد القزاز، على أبي بكر أحمد بن الأشعث، ويعرف بأبي حسان، على أبي نشيط على قالون؛ وأما الفارسي، فقرأ بها على أبي أحمد عبيد الله بن مهران الفرضي، وقرأ على أبي الحسين (6) أحمد بن عثمان بن محمد الحربي المعروف بابن بويان، قال: قرأت على أبي حسان قال: قرأت على أبي نشيط.
قال الإمام ابن الحطيئة (2): وقرأت على ابن الفحام أيضا، وقرأ على ابن نفيس، على أبي الطيب، على أبي الحسن محمد بن جعفر بن المستفاض، على إسماعيل بن إسحاق بن درهم، عن قالون/.
ومن كتاب «الهادي» وبالإسناد
قال ابن سفيان: قرأت بها على أبي الطيب بن غلبون، على [أبي سهل صالح](5)، على أبي الحسن عليّ بن سعيد، على أبي بكر أحمد بن الأشعث، على أبي نشيط، وقرأ أبو نشيط على قالون، وقرأ على نافع، وقرأ أبو سهل أيضا
(1) بعدها في الأصل: (قرأ على)، والمثبت من (ص/ 71)، و (ص/ 117)، و (ص/ 120). وانظر:«معرفة القراء الكبار» (ص/ 235)، و «غاية النهاية» (1/ 216).
(2)
في الأصل: (الخطية)، وقد تقدم (ص/ 59) تعليق (3).
(3)
بعدها في الأصل: (على).
(4)
في الأصل: (الحسين نصر بن عبد الله)، والمثبت من «النشر في القراءات العشر» (1/ 100)، و «غاية النهاية» (2/ 336 - 337).
(5)
في الأصل: (سهل بن صالح)، والمثبت من «التذكرة» (1/ 17)، و «غاية النهاية» (1/ 471).
(6)
في الأصل: (الحسن)، وقد تقدم التعليق عليه (ص/ 71) تعليق (2).
على أبي الحسن عليّ بن سعيد القزاز، على محمد بن أحمد المقرئ، وأبي عبد الله النحوي، وقرأ على أبي عون الواسطي، عن الحلواني، عن قالون.
ومن «التّذكرة» (1) وبالإسناد
قال ابن غلبون: أخبرني أبي قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن المستفاض قراءة عليه قال: أخبرنا إسماعيل القاضي قال: حدثنا قالون قال:
قرأت على نافع.
قال طاهر: وأخبرني بها أبو الحسن المعدّل قال: أخبرنا ابن مجاهد قال: أخبرنا بقراءة نافع إسماعيل بن إسحاق القاضي عن قالون.
وقال ابن مجاهد: وأخبرني ابن مهران، عن الحلواني، عن [قالون، وعن](2) أحمد بن قالون، عن أبيه، عن نافع.
قال طاهر: وقرأت بهذه الرواية عن أبي بضم الميمات وإسكانها، وقال: قرأت على صالح بن إدريس، وقرأ على أبي الحسن عليّ (3) بن سعيد القزاز، عن أبي بكر أحمد بن الأشعث، على أبي نشيط، على الحلواني.
قال طاهر: وقرأت على أبي، وقرأ على صالح، وقرأ على أبي الحسن عليّ القزاز، وقرأ على محمد بن أحمد المقرئ، وقرأ على أبي عبد الله النحوي، قالا: قرأنا على أبي عون الواسطي، عن الحلواني، عن قالون، بضم الميمات.
قال الشيخ تقي الدين: وقرأت بها على كمال الدين، وقرأ على أبي الحسن شجاع، وقرأت على الإمام ابن الحطيئة (4)، وقرأ على ابن الفحام/ على أبي الحسن نصر بن عبد العزيز الشيرازي، على أبي أحمد عبيد الله بن محمد بن مهران، على ابن بويان الحربي، على أبي حسان، على أبي نشيط، عن قالون.
(1)«التذكرة» (1/ 14 - 18).
(2)
ليست في الأصل، والمثبت من مصدر التخريج.
(3)
في الأصل: (عن)، والمثبت من مصدر التخريج.
(4)
في الأصل: (الخطية)، وقد تقدم التعليق عليه (ص/ 59) تعليق (3).