‌[آداب طالب الحديث] - فتح المغيث بشرح ألفية الحديث - جـ ٣

‌

‌[آدَابُ طَالِبِ الْحَدِيثِ]

‌

‌[تَصْحِيحُ النِّيَّةِ وَتَحْقِيقُ الْإِخْلَاصِ]

(713)

وَأَخْلِصِ النِّيَّةَ فِي طَلَبِكَا

…

وَجِدَّ وَابْدَأْ بِعَوَالِي مِصْرِكَا

(714)

وَمَا يُهِمُّ ثُمَّ شُدَّ الرَّحْلَا

…

لِغَيْرِهِ وَلَا تَسَاهَلْ حَمْلًا

(715)

وَاعْمَلْ بِمَا تَسْمَعُ فِي الْفَضَائِلِ

…

وَالشَّيْخَ بَجِّلْهُ وَلَا تَثَاقَلِ

(716)

عَلَيْهِ تَطْوِيلًا بِحَيْثُ يَضْجَرُ

…

وَلَا تَكُنْ يَمْنَعُكَ التَّكَبُّرُ

(717)

أَوِ الْحَيَا عَنْ طَلَبٍ وَاجْتَنِبِ

…

كَتْمَ السَّمَاعِ فَهْوَ لُؤْمٌ وَاكْتُبِ

(718)

مَا تَسْتَفِيدُ عَالِيًا وَنَازِلًا

…

لَا كَثْرَةَ الشُّيُوخِ صِيتًا عَاطِلًا

(719)

وَمَنْ يَقُلْ إِذَا كَتَبْتَ قَمِّشْ

…

ثُمَّ إِذَا رَوَيْتَهُ فَفَتِّشْ

(720)

فَلَيْسَ مِنْ ذَا وَالْكِتَابَ تَمِّمِ

…

سَمَاعَهُ لَا تَنْتَخِبْهُ تَنْدَمِ

(721)

وَإِنْ يَضِقْ حَالٌ عَنِ اسْتِيعَابِهِ

…

لِعَارِفٍ أَجَادَ فِي انْتِخَابِهِ

(722)

أَوْ قَصُرَ اسْتَعَانَ ذَا حِفْظٍ فَقَدْ

…

كَانَ مِنَ الْحُفَّاظِ مَنْ لَهُ يُعِدْ

(723)

وَعَلَّمُوا فِي الْأَصْلِ إِمَّا خَطَّا

…

أَوْ هَمْزَتَيْنِ أَوْ بِصَادٍ أَوْ طَا

(724)

وَلَا تَكُنْ مُقْتَصِرًا أَنْ تَسْمَعَا

…

وَكَتْبَهُ مِنْ دُونِ فَهْمٍ نَفَعَا

[تَصْحِيحُ النِّيَّةِ وَتَحْقِيقُ الْإِخْلَاصِ] :

(آدَابُ طَالِبِ الْحَدِيثِ) سِوَى مَا تَقَدَّمَ: (وَأَخْلِصِ) أَيُّهَا الطَّالِبُ (النِّيَّةَ) لِلَّهِ عز وجل (فِي طَلَبِكَا) لِلْحَدِيثِ، فَالنَّفْعُ بِهِ وَبِغَيْرِهِ مِنَ الْعُلُومِ الشَّرْعِيَّةِ يَتَوَقَّفُ عَلَى الْإِخْلَاصِ بِهِ لِلَّهِ تَعَالَى، وَالضَّرْبِ صَفْحًا عَمَّا عَدَا ذَلِكَ مِنَ الْأَغْرَاضِ وَالْأَعْرَاضِ ; لِتَسْلَمَ مِنْ غَوَائِلَ الْأَمْرَاضِ، وَدَسَائِسَ الْأَعْوَاضِ كَمَا سَلَفَ فِي الْبَابِ قَبْلَهُ مَعَ كَثِيرٍ مِمَّا سَيَأْتِي هُنَا.

وَحَيْثُ كَانَ كَذَلِكَ تَزْدَادُ