"وا" 1: على وجهين: الأول: أن تكون للندبة. الثاني: أن تكون اسم - مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب

"وا" 1: على وجهين:

الأول: أن تكون للندبة.

الثاني: أن تكون اسم فعل بمعنى: اعجب ويقال: واها، ووي، وقد تلحق "وي" كاف الخطاب فيقال: ويك، وقال الكسائي: أصله ويلك فالكاف ضمير مجرور، وأما {وَيْكَأَنَّهُ} 2 فقيل وي اسم فعل والكاف حرف خطاب وأن على إضمار اللام، وقيل:"وي" اسم فعل وكأن للتحقيق، وقيل بتكلف أن الكاف حرف جر للتعليل.

‌

‌حرف الياء

"يا" 1: حرف نداء للبعيد، وقد تكون للقريب، ونصب المنادى بـ"أدعوا" محذوفا وجوبا،

وقيل بها وإذا وليها ما ليس منادى مثل: {يَا لَيْتَ قَوْمِي} 1، فقيل المنادى محذوف، وقيل هي للتنبيه، وقيل إن وليها نداء أو أمر فللنداء وإلا فللتنبيه.