المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

معلومات الكتاب

القسم: الفقه الحنبلي
الكتاب: مذكرة القول الراجح مع الدليل شرح منار السبيل
المؤلف: خالد بن إبراهيم الصقعبي
تاريخ النشر بالمكتبة: 5 رمضان 1435

فهرس الكتاب

- ‌{فصل في أوقات النهي}

- ‌س1: ما المقصود بأوقات النهي

- ‌س2: كم عدد أوقات النهي؟ وما هي

- ‌س3: ما الحكمة من النهي عن الصلاة في هذه الأوقات

- ‌س4: ما الذي يحرم من الصلوات في أوقات النهي

- ‌س5: إذا شرع في صلاة تطوع في وقت النهي فهل تنعقد الصلاة أم لا

- ‌س6: من شرع في صلاة التطوع ثم دخل عليه وقت النهي وهو يصلي هل يقطعها أم لا

- ‌س7: ما هي الصلوات التي تستثنى ويجوز فعلها حتى في أوقات النهي

- ‌س8: هل تقضى السنن الرواتب في أوقات النهي أم لا

- ‌س9: ما هو المعتبر في وقت النهي بعد العصر

-

- ‌س10: ما حكم قراءة القرآن في الطريق

- ‌س11: ما حكم قراءة القرآن مع الحدث الأصغر

- ‌س12: ما حكم قراءة القرآن مع نجاسة الثوب أو البدن أو الفم

- ‌س13: لم شرعت صلاة الجماعة

- ‌س14: ما هي فؤائد صلاة الجماعة

- ‌س15: ما حكم صلاة الجماعة

- ‌س16: على مَن تجب صلاة الجماعة

- ‌س17: تقدم وجوب الجماعة في الحضر فهل تجب في السفر

- ‌س18: تقدم أن الصلاة جماعة واجبة ولكن ما نوع الصلاة التي تجب لها الجماعة

- ‌س19: ما أقل الجماعة

- ‌س20: هل تنعقد الجماعة بالأنثى أم لا

- ‌س21: هل تصح مصافة الصبي المميز أم لا

- ‌س22: تقدم أن صلاة الجماعة واجبة ولكن هل هي واجبة في المسجد أم تصح في غيره كما لو صلى جماعة في البيت ونحو ذلك

- ‌س23: ما حكم صلاة الجماعة بالنسبة للنساء

- ‌س24: ما حكم أن يؤم في مسجد قبل إمامه الراتب

- ‌س25: لو أن أهل مسجد قدموا شخصاً يصلي بهم بدون إذن الإمام ولا عذره وصلى بهم فهل تصح الصلاة أو لا تصح

- ‌س26: بمَ تدرك الجماعة

- ‌س27: بمَ تدرك الركعة

- ‌س28: إذا جاء المأموم والإمام راكع فركع معه ولكن شك هل أدرك الركوع مع الإمام أم لا؟ فما حكم ذلك

- ‌س29: إذا جاء المأموم والإمام في السجود مثلاُ فهل يستحب أن يدخل معه أم ينتظر حتى يقوم

- ‌س30: ما الحكم لو قام المسبوق قبل تسليمة إمامه الثانية

- ‌س31: ما حكم الشروع في النافلة بعد إقامة الفريضة

- ‌س32: بمَ يقيّد النهي

- ‌س33: إذا شرع في نافلة بعد الشروع في الإقامة فهل تنعقد نافلة أم لا

- ‌س34: هل هناك فرق بين من شرع في النافلة وهو في المسجد أو في بيته وهو يريد الصلاة في المسجد الذي شرع في الإقامة

- ‌س35: ما الحكم لو أقيمت الصلاة وقد شرع المصلي في النافلة

- ‌س36: من صلى ثم أقيمت جماعة فهل يسن له أن يعيد الصلاة مع الجماعة الأخرى أم لا

- ‌س37: ما لأشياء التي يتحملها الإمام عن المأموم

- ‌س38: هل يستفتح المأموم ويتعوذ ويبسمل خلف الإمام في الصلاة الجهرية أم لا

- ‌س39: هل يتحمل الإمام عن المأموم قراءة الفاتحة أم لا

- ‌س40: على القول بوجوب قراءة الفاتحة على المأموم في الصلاة الجهرية متى يقرأها

- ‌س41: ماذا يشرع للمصلي أن يقرأ بعد قراءة الفاتحة

- ‌س42: ما حكم من أحرم مع إمامه أو أحرم قبل إتمام الإمام لتكبيرة الإحرام

- ‌س43: ما الأولى بالنسبة للمأموم مع الإمام

- ‌س44: ما حكم موافقة المأموم للإمام

- ‌س45: ما حكم مسابقة الإمام

- ‌س46: ما أقسام سبق الإمام

- ‌س47: ما حكم الصلاة بالنسبة لأقسام السبق

- ‌س48: ما أحوال المأموم مع الإمام

- ‌س49: ما أقسام التخلف عن الإمام وما حكمه

- ‌س50: أي حالات المأموم مع الإمام المشروعة؟ وما معناها

- ‌س51: ما السنة في حق الإمام تطويل الصلاة أم تخفيفها

- ‌س52: ما معنى التخفيف

- ‌س53: ما حكم انتظار الإمام من يدخل من المأمومين

- ‌س54: ما حكم حضور المرأة صلاة الجماعة في المسجد

- ‌س55: ما حكم منع الرجل موليته إذا استأذنته إلى المسجد

- ‌س56: هل الأفضل خروج المرأة إلى المسجد أم صلاتها في بيتها

- ‌س57: إذا أرادت المرأة أن تخرج إلى المسجد فكيف تخرج

- ‌س58: إذا أرادت المرأة أن تخرج إلى المدرسة مثلاً أو إلى السوق أو إلى محاضرة في المسجد لقصد المحاضرة فهل لوليها أن يمنعها

- ‌س59: من أولى الناس بالإمامة

- ‌س60: إذا استوى في المراتب السابقة كلها رجلان فما الحكم

- ‌س61: إذا كان إمام المسجد موجوداً أو صاحب البيت وفيه من هو أقرأ منهما فمن الأحق بالإمامة

- ‌س62: إذا اجتمع حر وعبد فأيهما يقدم للإمامة

- ‌س63: أيهما أولى بالإمامة المسافر أم الحاضر

- ‌س64: أيهما أولى بالإمامة البصير أم الأعمى

- ‌س65: أيهما أولى بالإمامة المتوضئ أم المتيمم

- ‌س66: ما حكم إمامة غير الأولى مع وجود الأولى بلا إذنه

- ‌س67: ما حكم إمامة الفاسق

- ‌س68: ما حكم إمامة الأعمى والأصم

- ‌س69: ما حكم إمامة الأخرس

- ‌س70: ما حكم إمامة الأقلف

- ‌س72: ما حكم إمامة الفأفاء والتمتام

- ‌س73: ما حكم إمامة العاجز عن شرط أو ركن

- ‌س74: تقدم أن العاجز عن ركن القيام تصح إمامته، فإذا أم قوماً وهو جالس هل يصلون وراءه قياماً أو قعوداً

- ‌س75: ما الحكم إذا ترك الإمام ركناً أو شرطاً مختلف فيه؟ وما حكم صلاة المأموم

- ‌س76: ما حكم الإنكار في مسائل الإجتهاد

- ‌س77: ما حكم إمامة المرأة بالرجل

- ‌س78: ما الحكم إذا صلى الرجل خلف من يعلم أنه خنثى لكن يجهل أشكاله ثم تبين له بعد ذلك

- ‌س79: إذا لم يعلم الرجل أن إمامه خنثى إلا بعد الصلاة فما الحكم

- ‌س80: ما حكم إمامة المميز البالغ

- ‌س81: ما حكم إمامة المحدث والمتنجس

- ‌س82: ما حكم إمامة الأُمي

- ‌س83: ما حكم صلاة المتنفل خلف المفترض

- ‌س84: ما حكم صلاة المفترض خلف المتنفل

- ‌س85: ما حكم صلاة الصلاة المقضية خلف من يصلي الصلاة الحاضرة أو العكس

- ‌س86: أين يكون موقف الإمام بالنسبة للمأمومين

- ‌س87: ما الحكم لو وقف المأموم قُدام الإمام

- ‌س88: إذا كان المأموم واحداً فأين يكون موقفه من الإمام

- ‌س89: إذا كان المأموم واحداً تقدم أنه يقف عن يمين الإمام ولكن هل يتقدم عليه الإمام شيئاً يسيراً أم يقف محاذياً له

- ‌س90: ما حكم صلاة المنفرد خلف الإمام

- ‌س91: إذا جاء المصلي ولم يجد فُرجة في الصف هل يقال له أن يجذب شخصاً من الصف، أولى من صلاته منفرداً خلف الصف

- ‌س92: هنا يرد سؤال آخر أيضا، ألا يقال لهذا المنفرد أنه يصلي إلى جنب الإمام بدل أن يصلي منفرداً

- ‌س93: وهنا يرد سؤال آخر أيضاً، وهو لماذا لا يؤمر أن يبقى هذا المنفرد فإن جاء معه أحد وإلا صلى منفرداً

- ‌س94: بمَ يكون الإنفراد؟ أي متى نحكم على هذا المصلي أنه صلى منفرداً خلف الصف

- ‌س95: لو جاء المأموم ووجد الإمام راكع فأحرم خلف الصف لكي يدرك الركعة ثم دخل في الصف فما حكم صلاته

- ‌س96: مصافة الصبي المميز هل يعتبر الإنسان معها منفرداً أم لا

- ‌س97: لو جاء شخص وصافّ امرأة خلف الصف فهل تزول فرديته أم لا

- ‌س99: هل تصح صلاة المأموم يسار الإمام مع خلو يمينه

- ‌س100: أين يكون موقف المرأة بالنسبة لصف الرجال

- ‌س101: تقدم أن المرأة تصلي خلف الرجال منفردة، فهل حكمها كذلك مع جماعة النساء ايضاً

- ‌س102: ما الحكم لو أن المرأة صلت بجانب الرجل عن يمينه

- ‌س103: ما الحكم لو أن المرأة صلت بصف الرجال

- ‌س104: أين يكون موقف المأموم من الإمام من حيث المكان

- ‌س105: ما الحكم لو كان الإمام أعلى من المأموم؟ كأن يكون الإمام في الطابق الأعلى وهو في الطباق الأسفل

- ‌س106: ما حكم عكس ذلك، أي لو كان المأموم أعلى من الإمام

- ‌س107: ما حكم اتخاذ المحاريب

- ‌س108: ما حكم إطالة الإمام القعود مستقبل القبلة بعد انقضاء الصلاة

- ‌س109: إذا سلّم الإمام هل يلزمه الانصراف إلى المأمومين أم لا

- ‌س110: إذا كان هناك ثمة نساء فما السنة في حق الإمام بالنسبة للانصراف

- ‌س111: ما الحكمة في إقبال الإمام على المأمومين بعد الصلاة

- ‌س112: ما حكم انصراف المأموم قبل الإمام

- ‌س113: ما حكم وقوف المأمومين بين السواري إذا قطعن الصفوف

- ‌س114: ما حكم حضور المسجد لمن أكل كراثاً أو بصلاً ونحو ذلك مما له رائحة كريهة

- ‌س115: ما هي الأعذار المسقطة للجمعة والجماعة

- ‌س116: ما ضابط المرض الذي يكون مسبباً لإسقاط الجمعة والجماعة

- ‌س117: هل يفرق بين المال الكثير والمال القليل بحيث يتخلف عن الجمعة والجماعة إذا كان المال كثيراً بخلاف المال اليسير أم لا فرق

- ‌س118: هل يعذر المأموم بالتخلف عن الجمعة والجماعة بسرعة الإمام

- ‌س119: إذا كان الإمام فاسقاً بحلق اللحية أو شرب الدخان أو إسبال ثوب فهل هذا عذر في ترك الجماعة

- ‌س120: ما هي شروط تخلف من كان بحضرة طعام يشتهيه عن الجمعة والجماعة

- ‌س121: هل يأكل بقدر ما يزيل انشغاله أم يأكل إلى حد الشبع

- ‌س122: إذا فات خروج الخروج الوقت لو تخلف ليأكل الطعام فهل يقال له تخلف ولو خرج الوقت أم يصلي محافظة على الوقت مع انشغال ذهنه

- ‌س123: الآكل للبصل ونحوه ومما له رائحة كريهة هل يعذر بترك الجمعة والجماعة أم لا

- ‌س124: ماذا يلزم المريض حال صلاته للفريضة بالنسبة للقيام من عدمه

- ‌س125: هل التربع في حال القيام والركوع لمن صلى جالساً

- ‌س126: إذا لم يستطع أن يصلي قائماَ ولا قاعداً فكيف يصنع

- ‌س127: هل يصح أن يصلي مستلقياً على ظهره ورجلاه إلى القبلة مع قدرته الصلاة على جنبه

- ‌س128: كيف يومئ بالركوع والسجود من صلى على جنب أو صلى مستلقياً

- ‌س129: إذا عجز عن الإيماء برأسه فماذا يصنع

- ‌س130: من صلى قائماً ثم شق عليه القيام، أو صلى قاعداً ثم قدر على القيام، أو صلى قاعداً أو شق عليه القعود فماذا يفعل

- ‌س131: إذا كان المصلي من أهل الجماعة فإذا صلى في بيته صلى قائماً وإذا صلى بالمسجد صلى جالساً فهل يصلي في بيته لتحصيل القيام أم يصلي في المسجد حتى ولو جلس

- ‌س132: ما حكم صلاة الفريضة على الراحلة

- ‌س133: ما حكم قصر الصلاة الرباعية للمسافر

- ‌س134: أي الصلوات التي تقصر

- ‌س135: هل يشترط للمقصر أن يكون السفر مباحاً أم يصح القصر حتى لمن سافر سفراً محرماً

- ‌س136: هل للسفر مسافة محددة أم لا

- ‌س137: إنسان تائه خرج من بلده يتمشى أو يطلب جملاً شارداً فضل الطريق فصار تائهاً يطلب الطريق ولم يهتد إليه فهل يقصر الصلاة أم لا

- ‌س138: إذا أشكل على الإنسان هل هذا يسمى سفراً عرفاً أم لا فهل يقصر أم لا

- ‌س139: من سافر من أجل أن يترخص فهل له ذلك أم لا

- ‌س140: متى يباح للإنسان أن يترخص إذا سافر

- ‌س141:لو خرج الإنسان مسافراً وبعد أن فارق عامر قريته صلى وقصر الصلاة ثم حصل له عذر منعه من استكمال السفر فرجع إلى بلده فهل يعيد الصلاة التي قصرها ثانية أم لا

- ‌س142: متى يلزم المسافر الإتمام

- ‌س143: ما حكم الجمع بين صلاتي الظهر والعصر، والمغرب والعشاء عند وجود سبب الجمع

- ‌س144: أيهما أفضل جمع تقديم أم جمع التأخير

- ‌س145: هل يجوز الجمع لمن كان نازلاً أم لا

- ‌س146: متى يباح للمقيم الجمع بين الصلاتين

- ‌س147: هل من لازم جواز الجمع القصر

- ‌س148: إذا أراد الإنسان جمع التقديم فهل يشترط لذلك شروط أم لا

- ‌س149: ما هي شروط جمع التأخير

- ‌س150: هل يشترط لصحة الجمع إتحاد نية الإمام والمأموم

- ‌س151: هل يشترط أن تكون صلاة الخوف في السفر أم هي مشروعة حتى في حال الحضر

- ‌س152: كم عدد صفات صلاة الخوف؟ وما هي

- ‌س153: هل هو مخير أن يفعل أي صفة من هذه الصفات الواردة أم ينزل كل صفة بما يناسبها

- ‌س154: هل لصلاة الخوف تأثير في عدد ركعات الصلاة أم لا

- ‌س155: إذا اشتد الخوف هل يؤخرون الصلاة عن وقتها أم لا

- ‌س156: ما الحكم لو صلى صلاة الخوف ثم أمن بعد الصلاة، فهل يعيد صلاته أم لا

- ‌س157: إذا خاف أو أمن في صلاته فما الحكم

- ‌س158: ما حكم حمل السلاح في الصلاة في حال الخوف