‌س49: ما أقسام التخلف عن الإمام وما حكمه - مذكرة القول الراجح مع الدليل - الصلاة - جـ ٣

2) السبق بركن الركوع، مثال ذلك: أن يركع ويرفع قبل أن يركع إمامه.

3) السبق بركن غير الركوع، مثال ذلك: كأن يسجد ويرفع قبل أن يسجد إمامه مثلاً.

4) السبق بركنين غير الركوع، مثال ذلك: أن يسجد ويرفع قبل سجود إمامه ثم يسجد الثانية قبل رفع إمامه من السجدة الأولى.

‌

‌س47: ما حكم الصلاة بالنسبة لأقسام السبق

؟

ج/ الراجح في أقسام السبق أنه متى سبق المأموم إمامه عالماً ذاكراً فصلاته باطلة بكل أقسام السبق، وإن كان جاهلاً أو ناسياً فصلاته صحيحة إلا أن يزول عذره قبل أن يدركه الإمام، فإنه يلزمه الرجوع ليأتي بما سبق فيه بعد إمامه، فإن لم يفعل عالماً ذاكراً بطلت صلاته وإلا فلا (1).

‌

‌س48: ما أحوال المأموم مع الإمام

؟

ج/ المأموم مع إمامه له أحوال أربع هي:

1 -

سبق، وتقدم بيان أقسامه وحكمه.

2 -

تخلف، وسيأتي بيانه.

3 -

موافقة، وتقدم بيان أقسامها.

4 -

متابعة، وسيأتي بيان معناها.

‌

‌س49: ما أقسام التخلف عن الإمام وما حكمه

؟

ج/ التخلف عن الإمام على قسمين:

1.

أن يكون التخلف لعذر، وحكم هذا القسم أن المأموم يأتي بما تخلف به عن الإمام ويتابع الإمام ولا حرج عليه حتى وإن كان المأموم تخلف بركن كامل أو ركنين.

مثال ذلك:

شخص سها وغفل، أو لم يسمع الإمام فركع الإمام ورفع من الركوع والمأموم ما زال واقفاً ثم تنبه ففي هذه الحالة يلحق بالإمام فيركع ويرفع ثم يتابع الإمام ولا شيء عليه. لكن لو وصل الإمام إلى المأموم في الركن الذي تخلف فيه المأموم فإن المأموم لا يأتي به ويبقى مع الإمام، وتصبح له ركعة ملفقة.

مثال ذلك:

رجل يصلي مع الإمام ركع الإمام ورفع ثم سجد السجدتين ثم قام الإمام ووقف والمأموم لم يتابع الإمام لسهو أو لغفلة أو لعدم سماع الصوت مثلاُ فهنا الإمام أدرك المأموم في الركن الذي تخلف فيه فهنا لا يقال للمأموم اركع وارفع واسجد السجدتين ثم تابع الإمام وإنما يقال له ابق مع الإمام وتابعه ثم تأتي بركعة كاملة بعد سلام الإمام.

2.

أن يكون التخلف لغير عذر وهذا القسم على نوعين:

أ- أن يكون التخلف في الركن ومعنى ذلك أن يتأخر المأموم عن الإمام في المتابعة لكن يدرك الإمام في الركن الذي انتقل إليه.

مثال ذلك:

أن يركع الإمام مثلاً ثم يتأخر المأموم عن الركوع ولكن المأموم ركع قبل أن يرفع الإمام فالركعة هنا صحيحة لكن هذا الفعل مخالف للسنة لأن المشروع المتابعة كما سيأتي بيان ذلك إن شاء الله.

ب- أن يكون التخلف بالركن ومعنى ذلك أن يسبق الإمام المأموم بركن.

مثال ذلك:

أن يركع الإمام ويرفع قبل ركوع المأموم، فهنا الراجح أن صلاة المأموم باطلة إذا كان لغير عذر سواء تخلف المأموم في الركوع أو غير ذلك، وعلى هذا لو أن الإمام رفع من السجدة الأولى وكان هذا المأموم يدعو الله في السجود فبقى يدعو الله حتى سجد الإمام السجدة الثانية فصلاته باطلة لأنه تخلف بركن لغير عذر.