‌الرضا والغضب والكراهة والمقت والأسف: - مذكرة على العقيدة الواسطية - العثيمين

(وَكَان اللَّهُ غَفُورا رَحِيما)(النساء: الاية96). والمغفرة ستر الذنب والتجاوز عنه.

والرحمة صفة تقتضي الإحسان والإنعام، وتنقسم إلى قسمين: عامة وخاصة.

فالعامة هي الشاملة لكل أحد ودليلها قوله تعالى: (وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ)(الأعراف: الاية156). (رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْما)(غافر: الاية7).

والخاصة هي التي تختص بالمؤمنين، ودليلها قوله تعالى:(وَكَان بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيما)(الأحزاب: الاية43). ولا يصح تفسير الرحمة بالإحسان؛ لأنه مخالف لظاهر اللفظ وإجماع السلف، ولا دليل عليه.

‌

‌الرضا والغضب والكراهة والمقت والأسف:

الرضا صفة من صفات الله مقتضاها محبة المرضي عنه والإحسان إليه، ودليلها قوله تعالى:(رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)(المائدة: الاية119).

والغضب صفة من صفات الله مقتضاها كراهة المغضوب عليه والانتقام منه، وقريب منها صفة السخط، ودليل اتصاف