‌[10] باب السين المهملة - معجم شيوخ الطبري

الرشيد في «تحقيقه» له أيضًا (4/ 237/2469) - لم يتعرضا له – بشيء، ولعله: أبو خالد، وقيل: أبو خداش، يزيد بن مخلد بن خداش، الواسطي، شيخ الطبري، أيضًا، من العاشرة، سكت عنه ابن أبي حاتم، والذهبي.

روى عن: خالد بن عبد الله الواسطي (تهـ: 2469).

روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.

التعديل والتجريح: قلت: هذا تصحيف؛ والصحيح أن اسمه (يزيد بن مخلد)، فانظر ترجمة (يزيد بن مخلد) في موضعها رقم (373)، من كتابي هذا.

‌

‌[10] باب السين المهملة

(من اسمه سري)

123 -

سري بن يحيى (146)

(طب: 16 ر / 2 ش)

(تس: 1 ر / 1 ش)، و (تخ: 13 ر / 1 ش)، و (تهـ: 2 ر / 1 ش)

أبو عبيدة، السري بن يحيى بن السري، التميمي، الكوفي، ابن أخي هناد بن السري، صدوق.

روى عن: عثمان بن زفر (تس 146)، وشعيب [ابن إبراهيم](تخ 2/ 342 و 2/ 400 و 2/ 404 و 2/ 412 و 2/ 421 و 2/ 471 و 2/ 473 و 2/ 479 و 2/ 681 و 3/ 24 و 3/ 54 و 3/ 55 و 3/ 57) و (تهـ 155 و 156)، وأحمد بن يونس «سنن البيهقي» (2/ 241/3116)، وعبيد الله بن موسى «سنن الدارقطني» (1/ 115/4)، وأبي عامر قبيصة بن عقبة السوائي، وأبي غسان، وأبي نعيم «سنن الدارقطني» (1/ 99/16).

روى عنه: جعفر بن محمد القارئ «تهذيب الكمال» (9/ 293/1959)، وكتب عنه عبد الرحمن ابن أبي حاتم، وأبو العباس، محمد بن يعقوب «المستدرك» (1/ 98/115).

وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في «الجرح والتعديل» .

التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (4/ 285/1225): «لم يقض لنا السماع منه، وكتب إلينا بشيء من حديثه، وكان صدوقاً» .

وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» (1/ 127/146)، و (3/ 134/2154)، وقال:«شيخ الطبري لم نجد له ترجمة إلا في «الجرح والتعديل» ».

ثم حَسَّنَه في معرض ترجمته لعمران بن موسى وقال: «شيخ جليل أيضًا ثقة من طبقة العطاردي» .

56 -

تمييز: أبو الهيثم، السري بن يحيى الشيباني، البصري، توفي سنة (167) ثقة، ثبت.

وانظر «المعجمين الصغير، والكبير» لي.

روى عن: الحسن، وعمرو بن دينار.

روى عنه: ابن وهب، ومسلم.

وانظر: «الطبقات الكبرى» (7/ 277)، و «طبقات خليفة» (223)، و «التاريخ الكبير» (4/ 175/2397)، و «الجرح والتعديل» (4/ 283/1217)، و «كتاب الدعاء» (1/ 313)، و «تهذيب الكمال» (10/ 232/2195)، و «الكاشف» (1/ 427/1814)، و «تهذيب التهذيب» (3/ 400/861)، و «تقريب التهذيب» (1/ 230/2223)، و «لسان الميزان» (7/ 226/3057)، و «رجال تفسير الطبري» (216/ 946).

124 -

(أبو عمير بن عبد الحكم)(436)

(طب: 29 ر / 5 ش)

(تس: 18 ر / 3 ش)، و (تهـ: 7 ر / 3 ش)، و (تق 5 ر / 3 ش)

أبو عمير، سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، القرشي، الأموي، العثماني، مولاهم المصري: توفي في رجب، سنة ثمان وستين ومائتين، وصلى عليه أخوه محمد، من العاشرة، ثقة، صدوق.

روى عن: حفص بن عمر الميموني العدني (تس 436 و 1016 و 18751 و 26007 و 27144 و 27150 و 28680 و 30423 و 31377 و 31592 و 36153 و 36987)، وأبي الهيثم خالد بن عبد الرحمن الخراساني (تس 13700 و 35655)، و (تهـ 3041)، و (تق 733)، وطارق بن عبد العزيز العبدي (تق 694)، وقدامة بن محمد بن قدامة الخشرمي (تهـ 1269 و 1270)، ووهب الله بن راشد (تس 18676 و 23089)، و (تهـ 428 و 707 و 1361 و 2894)، و (تق 102 و 340 و 499)، وأبي محمد أحمد بن محمد بن الوليد الأزرق «الجرح والتعديل» (2/ 70/128)، وسعيد بن أبي مريم «المنتقى» (1/ 219/862)، وأبيه عبد الله بن عبد الحكم «تهذيب الكمال» (15/ 191/3371)، وسلم الخواص «الكامل» (3/ 327/781)، وعبد الله بن نافع الصائغ، وعبد الملك الماجشون، وعلي بن جعفر بن محمد، ويحيى بن حسان التنيسي، ويحيى بن حميد الطويل «الجرح والتعديل» (9/ 138/584).

روى عنه: أحمد بن علي المدائني «الكامل» (6/ 51/1593)، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعبد الله بن علي بن الجارود «المنتقى» (1/ 219/862)، وعلي بن إبراهيم بن الهيثم «الكامل» (3/ 327/781)، ومحمد بن أحمد بن حمدان «الكامل» (1/ 313/138)، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة «تاريخ بغداد» (14/ 299/7613)، ومحمد بن جبريل الشهروري «المجروحين» (2/ 219/888)، وابن حماد - شيخ لابن عدي - «الكامل» (3/ 36/596)، وأبو بكر الروياني «مسند الروياني» (2/ 318/1280)، وأبو عوانة الإسفراييني «مسند أبي عوانة» (1/ 208/676)، وأبو محمد بن صاعد «سنن الدارقطني» (3/ 72/272).

وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض- من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في «الجرح والتعديل» (4/ 92/403).

التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (4/ 92/403): «سمعت منه بمكة، وبمصر، وهو صدوق» .

وقال أيضًا: «سئل أبي عنه فقال: مصري صدوق» .

قال الربعي في: «مولد العلماء ووفياتهم» (2/ 585) في وفيات سنة ثمان وستين ومائتين:

" وفيها مات سعد بن عبد الله بن عبد الحكم أبو عمر، في رجب وصلى عليه أخوه محمد ".

قال الخطيب في " تاريخ بغداد "(14/ 299 / 7613)، في ترجمة البويطي - صاحب الشافعي - بسنده، عن محمد بن إسحاق بن خزيمة قال - في سعد بن عبد الله بن عبد الحكم وإخوته - قال:" وكان أعبدهم، وأكثرهم اجتهادا وصلاة، سعد بن عبد الله ".

ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري "(1/ 341 / 436) وقال: " لم أجد له ترجمة إلا في كتاب ابن أبي حاتم، ووصفه بأنه (صدوق) ".

ثم ذكره في (12/ 14 / 13696) وقال: " ثقة ".

قلت: وقد وقع في الأثر رقم (13700) تصحيف في نسخة دار الفكر لسنة (1405) حيث ورد اسمه هكذا " يونس بن عبد الله بن عبد الحكم "؛ حيث إنني لم أجد (ليونس!) هذا أي ترجمة أو ذكر في كتب الحديث والرجال التي بين يدي، والصحيح ما في نسخة دار الكتب العلمية (1418)" سعد بن عبد الله بن عبد الحكم " والله تعالى أعلم.

وانظر: " رجال تفسير الطبري "(218/ 957).

…

125 -

سعيد بن الربيع الرازي (63)

(طب: 34 ر / 1 ش)

(تس: 28 ر / 1 ش)، و (تهـ: 4 ر / 1 ش)، و (تق 2 ر / 1 ش)

سعيد بن الربيع، الرازي، من التاسعة، أو العاشرة، شيخ الطبري، لم أعرفه ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي (63)، ثم لم يعرفه (3791). وخلطه - على الشك - بالذي يليه، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه " لتفسير الطبري "(1/ 58) لترجمته بشيء.

روى عن: سفيان بن عيينة (تس 63 و 64 و 3794 و 5315 و 5523 و 5837 و 8241 و 10221 و 11155 و 12689 و 12699 و 12729 و 13363 و 13368 و 13860 و 14979 و 21695 و 22565 و 24503 و 26417 و 26920 و 26921 و 34181 و 36853 و 36857 و 37211 و 37776 و 37784) و (تهـ 120 - و 133 و 134 و 1190) و (تق 257 و 800)

روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.

التعديل والتجريح: ذكره الشيخ أحمد شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري "(4/ 169 / 3791) وقال: " شيخ الطبري، لم أجد له ترجمة ".

وأكد الشيخ علي رضا في تعليقه على " الجزء المفقود من تهذيب الآثار "(1/ 179 / 275)، و (1/ 454 / 800) أنه لم يقف له على ترجمة.

قلت: وقد تصحفت نسبته في الأثر رقم (تس 5315)، من (الرازي) إلى (المرادي)

وانظر: " رجال تفسير الطبري "(222/ 976).

وقد أخرج الطبري في " التفسير " برقم (11200) من طريق ابن المثنى عن

57 -

تمييز سعيد بن الربيع، وهو: سعيد بن الربيع، الجرشي، العامري الهروي، وهو قديم الوفاة، توفي سنة (211)، قبل مولد الطبري. وهو أقدم شيوخ البخاري، وله ترجمة في كتابي " المعجم الصغير، الكبير "، عند الأثر رقم (11200) فانظره.

وانظر: " كتاب الدعاء "(1/ 320).

…

58 -

تمييز سعيد بن الربيع بن عدي بن مالك، الأوسي، من بني جحجبي. ذكره موسى بن عقبة فيمن استشهد باليمامة، وكذا ذكره أبو الأسود عن عروة، وذكره ابن منده فيمن اسمه سعد - بسكون العين - وتعقبه أبو نعيم.

وانظر: " الإصابة "(3/ 102 / 3259).

…

126 -

أبو عثمان التنوخي (23822)

(طب: 8 ر / 8 ش)

(تس 1 ر / 1 ش)، و (تهـ: 4 ر / 4 ش)، و (تق 3 ر / 3 ش)

أبو عثمان، سعيد بن عثمان، التنوخي، الحمصي من الحادية عشرة محله الصدق.

روى عن: إبراهيم بن مهدي (تس 23822)، وأحمد بن خالد الوهبي (تق 21 و 37) – ولكنه في " السنن الصغرى "(1/ 328 / 567) – أحمد بن خلف الوهبي، وأسد بن موسى (تهـ 1441)، عبد الرحمن بن زياد الثقفي (تهـ 1697)، وعلي بن الحسن الشامي (تهـ 1740)، وعلي بن معبد (تهـ 310)، ومحمد بن يزيد بن سنان (تق 961)، ويحيى بن صالح (تق 961)، وبشر بن بكر، وبشر بن المنذر، والخصيب بن ناصح " المستدرك "(3/ 354 / 5366)، وعبد الله بن جعفر " مسند أبي عوانة "(1/ 89 / 269)، ومعاوية بن حفص " السنن الكبرى "(10/ 134 / 20241)، ومحمد بن ثمال " شعب الإيمان "(7/ 86 / 9570) ومحمد بن يمان الصنعاني " مسند الشهاب "(2/ 102 / 972)، والهيثم بن جميل الأنطاكي " السنن الكبرى "(1/ 237 / 1060)، وأبي المغيرة.

روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم، ومحمد بن أحمد بن الهيثم " لسان الميزان "(3/ 38 / 139) وأبو العباس محمد بن يعقوب " المستدرك "(1/ 285 / 630)، وأبو عوانة " مسند أبي عوانة "(1/ 89 / 269).

وكل اسم لم يعز إلى كتاب، - وميزته بالأسود العريض-، من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في " الجرح والتعديل "(4/ 47 / 203).

التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم في " الجرح والتعديل "(4/ 47 / 203)

سمعنا منه بحمص، محله الصدق.

قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".

وانظر: " لسان الميزان "(3/ 38 / 139)، و" المقتنى "(1/ 393 / 4130).

…

127 -

أبو عثمان السكوني (152)

(النسائي)

(طب: 28 ر / 4 ش)

(تس: 22 ر / 3 ش)، و (تهـ: 3 ر / 1 ش)، و (تق 3 ر / 2 ش)

أبو عثمان، سعيد بن عمرو بن سعيد بن أبي صفوان، السكوني، الحمصي، من الحادية عشرة، صدوق.

روى عن: أحمد بن خالد [الوهبي](تق 81)، وبقية بن الوليد (تس 152 و 5566 و 6518 و 6972 و 6979 و 10334 و 13243 و 14271 و 16648 و 16771 و 18334 و 24506 و 28689 و 31987 و 34052 و 35726 و 36645 و 37896)، و (تهـ 309 و 2150 و 2851)، و (تق 640 و 643)، و (س)، وعثمان بن سعيد (تس 17738)، والوليد بن سلمة الفلسطيني (تس 18781، و 18784 و 37398).

روى عنه: إبراهيم بن محمد بن عرق " مسند الشاميين "(2/ 41 / 882)، أحمد بن يحيى بن زهير " المعجم الأوسط "(2/ 100 / 1381)، وأبو بكر محمد بن أحمد بن الوليد " المعجم الأوسط "(7/ 313 / 5796)، ويحيى بن عبد الباقي الأذني أو الأدني المصيصي " تاريخ بغداد "(14/ 227 / 7528)

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقًا، لا بأس به.

وانظر: " الجرح والتعديل "(4/ 51 / 220)، و" الثقات "(8/ 272 / 13400)، و" تهذيب التهذيب "(4/ 60 / 114)، و" تهذيب الكمال "(11/ 17 / 2331)، و" الكاشف "(1/ 442 / 1937)، و" تقريب التهذيب "(1/ 239 / 2369) و" رجال تفسير الطبري "(229/ 1005).

59 -

تمييز سعيد بن عمرو بن أبي نصر، السكوني، الكوفي.

روى عن: ابن أبي ليلى.

روى عنه: محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.

وانظر: " الجرح والتعديل " (4

/ 216).

…

128 -

أبو عثمان الخزاز (35265)

(طب: 2 ر / 2 ش)

(تس: 1 ر / 1 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)

أبو عثمان، سعيد بن عنبسة الخزاز – وقيل: القطان – الرازي: رمي بالكذب.

روى عن: الهيثم بن عدي (تخ 1/ 539)، وابن السماك – غير مسمى، ولا منسوب – لعله عباد (تس 35265)، وحميد الرواسي، وخالد الحذاء " المعجم الكبير "(11/ 347 / 11968)، وسعد بن محمد الوراق " المعجم الكبير "(6/ 268 / 6183)، وسلمة بن نبيط " ميزان الاعتدال "(1/ 429 / 1000)، وشعيب بن حرب " المعجم الكبير "(19/ 181 / 411)، وعباد بن العوام، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبيدة بن حميد، وعمر بن حبيب القاضي – " الجامع لأخلاق الراوي "(1/ 400 / 940)، ومروان الفزاري، وفائد أبي الورقاء " المعجم الأوسط "(7/ 170 / 7184)، والقاسم بن مالك " المعجم الكبير "(4/ 178 / 4064) والمهاجر بن المنيب " المعجم الكبير "(1/ 192 / 512) ووكيع بن الجراح " سنن البيهقي "(7/ 238 / 14150) وابن علية وأبي عبيدة الحداد، وأبي معاوية الضرير.

روى عنه: أحمد بن عثمان +الآدمي " علل الدارقطني "(3/ 178)، وآدم بن موسى الخواري " تكملة الإكمال "(2/ 517 / 2136)، والحسين بن إسحاق التستري " المعجم الكبير "(19/ 181 / 411)، وسعيد بن أبي الربيع السمان " المعجم الكبير "(1/ 192 / 512)، وعبد الرحمن بن شيبة " ميزان الاعتدال "(1/ 429 / 1000)، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل " الجامع لأخلاق الراوي "(1/ 400 / 940)، ومحمد بن شعيب " المعجم الأوسط "(7/ 271 / 7477)، ومحمد بن عبد الله بن رستة " سنن البيهقي "(7/ 238 / 14150)، ومحمد بن يحيى بن منده " المعجم الكبير "(6/ 268 / 6183)، ومعمر بن سهل " المعجم الكبير "(11/ 347 / 11968)، وأبو بكر بن الفرج " طبقات أصبهان "(3/ 393) وكل اسم لم يعز إلى كتاب، - وميزته بالأسود العريض-، من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في " الجرح والتعديل ".

التعديل والتجريح: لم أقف له على تعديل يذكر، وتراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: كذابا، ضعيفًا، رمي بالكذب، لا يصدق، وفيه نظر، ولا يعرف وقد أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".

وانظر: " الجرح والتعديل "(4/ 52 / 227)، و" الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي "(1/ 324 / 1429) و" ميزان الاعتدال "(3/ 223 / 3251)، و" المغني في الضعفاء "(2/ 264 / 2438)، و" المقتنى "(1/ 389 / 4073)، و" مجمع الزوائد "(2/ 125 و 4/ 244)، و" مصباح الزجاجة "(4/ 30 / 35)، و" لسان الميزان "(3/ 39 / 148)، و" فيض القدير "(3/ 460).

…

129 -

سعيد بن نمير (5429)

(طب: (تس: 1 ر / 1 ش)

سعيد بن نمير، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، وسماه الشيخ التركي في تحقيقه " لتفسير الطبري " (4/ 353) تبعا لإحدى المخطوطات:(سعيد بن عمر)، ولم يتعرض لترجمته بشيء.

روى عن: أبي معاوية (تس 5429).

روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.

التعديل والتجريح: لم أقف له على ترجمة أو ذكر في كتب الرجال والحديث التي بين يدي، وأخشى أن يكون اسمه محرفاً، من اسم آخر.

وشيخه أبو معاوية؛ هو: محمد بن خازم الضرير الكوفي، من كبار التاسعة، ثقة، حافظ، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وربما وهم في روايته عن غيره.

وقد أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ". ولم ينفرد سعيد هذا بهذا الحديث؛ فقد تابعه على ذلك أبو السائب سلم بن جنادة السوائي؛ وهو " ثقة ربما خالف " وقد أخرج الحديث من طريقيهما الطبري في " التفسير "(2/ 573 / 5429) فقال: حدثني أبو السائب، وسعيد بن نمير قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش عن مسلم بن صبيح، عن شتير بن شكل عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر! ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا! " ثم صلاها بين العشائين

بين المغرب والعشاء.

وأخرجه ابن خزيمة في " صحيحه "(2/ 290 / 1337) عن عبد الله بن سعيد الأشج ثنا ابن نمير عن الأعمش، وثنا سلم بن جنادة، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن شتير بن شكل، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله قبورهم " – أو قال -: " بيوتهم نارا ". وقال الأشج: " بيوتهم وقبورهم نارا " ثم صلى بين العشائين. زاد مسلم: " بين المغرب والعشاء ".

وأخرجه أيضاً سنداً ومتنا الإمام أحمد في المسند في أربعة مواضع هي:

الأول: (1/ 81 / 617، و 1/ 113 / 911)، عن أبي معاوية.

والثاني: (1/ 126 / 1036) عن عبد الرحمن عن سفيان.

والثالث: (1/ 146 / 1245)، عبد الرزاق، عن سفيان.

والرابع: (1/ 151 / 1298) عن محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان جميعهم عن الأعمش .. به

وأخرجه مسلم في " صحيحه "(1/ 437 / 627) عن أبي بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، وأبي كريب، قالوا: حدثنا أبو معاوية به. إلا أنه قال " بيوتهم وقبورهم .. ".

وأخرجه النسائي في " الكبرى " في موضعين هما:

الأول: (1/ 152 / 358)، عن إسحاق بن إبراهيم، قال أنبأ عيسى بن يونس، عن الأعمش .. به

والثاني: (6/ 303 / 11045) مثله.

وأخرجه البيهقي في (الكبرى) في ثلاثة مواضع هي:

الأول: (1/ 460 / 1999)، من طريق إبراهيم بن طهمان.

والثاني: (2/ 220 / 3006) مثله.

والثالث: (2/ 220 / 3007)، من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي معاوية،

كلاهما، عن الأعمش .. به.

وأخرجه أبو يعلى الموصلي في " مسنده " في ثلاثة مواضع هي:

الأول: (1/ 314 / 389)، من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان عن الأعمش ومنصور عن أبي الضحى .. به.

والثاني: (1/ 315 / 391) من طريق يوسف بن خالد، عن الأعمش به.

والثالث: (1/ 315 / 392) عن زهير بن حرب، عن أبي معاوية، عن الأعمش .. به وعلى هذا!! يغلب على ظني أن الطبري، قد أخرج الحديث السابق تماما، كما أخرجه ابن خزيمة، وله فيه شيخان.

الأول: (أبو السائب سلم بن جنادة السوائي).

والثاني: (أبو سعيد بن عبد الله بن سعيد الكندي الأشج).

وقد تحرف على النساخ، كأن يكون الطبري كناه فقال: " حدثني أبو السائب، وأبو سعيد، عن ابن نمير. فسقطت لفظة (أبو)، وبقيت لفظة (سعيد) التي تصرف فيها بعض النساخ، على نحو ما هو في هذا الإسناد. وإلا فيكون (سعيد بن نمير) هذا مجهول.

والحديث صحيح، بطرقه الكثيرة، كما رأيت، ولا يكون (سعيد بن نمير) علة للحديث بحال!! والله أعلم بصواب المقال، وإليه المرجع والمآل.

…

130 -

أبو عثمان الأموي (13)

(البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي والنسائي)

(طب: 59 ر / 11 ش)

(تس: 36 ر / 9 ش) و (تخ: (7 ر / 2 ش) و (تهـ: 11 ر / 3 ش) و (تق: 5 ر / 2 ش)

أبو عثمان، سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية، القرشي، الأموي، البغدادي، توفي منتصف ذي القعدة سنة تسع وأربعين

ومائتين من العاشرة، ثقة.

روى عن: أسباط بن محمد القرشي (تس 7570)، وحفص بن غياث (تس 35317 و 35321)، وعمه سعيد بن عبد الرحمن بن سعيد الأموي (تس 32459) – وهو مشكل -، وعبد الله بن المبارك (تس 8544 و 8560 و 8683 و 32910 و 3345)، وعبد السلام بن حرب (تس 7454 و 7465 و 20165)، وعيسى بن يونس (تهـ 491)، و (ت)، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (تس 6651 و 23899 و 38423)، و (تق 721)، وعمه محمد بن سعيد الأموي (تس 12768) و (تخ 1/ 454) ومحمد بن فضيل (تق 46)، ومحمد بن أبي عدي (تس 10317) و (تهـ 2079)، وأبيه يحيى بن سعيد بن سعيد الأموي صاحب المغازي (تس 13 و 2260 و 5397 و 5570 و 8094 و 8162 و 9638 و 10325 و 10373 و 15979 و 16284 و 21320 و 28466 و 29444 و 32380 و 32489 و 33349 و 34398 و 36318)، و (تهـ 170 و 928 و 963 و 1291 و 1337 و 1353 و 1547 و 2284 و 2333)، و (تق 516 و 558 و 842) و (تخ 1/ 149 و 1/ 563 و 2/ 144 و 2/ 165 و 2/ 211 و 2/ 229)، و (خ، م، د، ت، س).

روى عنه: عبدان الجواليقي " مسند أبي عوانة "(3/ 238 / 4807)، ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم " سنن البيهقي "(4/ 15 / 6605)، ومحمود بن أحمد بن الفرج " سنن البيهقي "(8/ 65 / 15881).

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقًا، أثبت من أبيه، يغلط، وربما أخطأ.

وانظر: " التاريخ الكبير "(3/ 521 / 1745)، و" الجرح والتعديل "(4/ 74 / 314)، و" الثقات "(8/ 270 / 13388)، و" تاريخ بغداد "(9/ 90 / 4670)، و" ذكر أسماء التابعين "(1/ 155 / 386 2/ 94 / 416)، و" من روى عنهم البخاري في الصحيح "(1/ 131 / 100)، و" رجال مسلم "(1/ 251 / 540)، و" تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم "(1/ 122 / 540)، و" رجال البخاري "(1/ 297 / 410)، والتعديل والتجريح " (3/ 1095 / 1292)، و" تهذيب الكمال " (11/ 104 / 2377)، و" الكاشف " (1/ 446 / 1974)، و" المقتنى في سرد الكنى " (1/ 392 / 4125)، و" طبقات المحدثين " (1/ 85 / 930)، و" تهذيب التهذيب " (4/ 86 / 164)، و" تقريب التهذيب " (1/ 242 / 2415)، و" لسان الميزان " (7/ 504 / 5816)، و" رجال تفسير

الطبري " (232/ 1020).

…

131 -

أبو محمد الرؤاسي (142)

(الترمذي، وابن ماجه)

(طب: 2297 ر / 106 ش)

(تس 2085 ر / 98 ش)، و (تخ 80 ر / 24 ش)، و (تهـ 100 ر / 30 ش)، و (تق 26 ر / 15 ش)

أبو محمد، سفيان بن وكيع بن الجراح، الرؤاسي، الكوفي، أخو مليح بن وكيع وعبيد بن وكيع – توفي في ربيع الآخر، سنة سبع وأربعين ومائتين، من العاشرة، كان صدوقا إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه، فنصح فلم يقبل، فسقط حديثه.

روى عن: أحمد بن بشير الكوفي (تس 11088 و 15756 و 19440 و 21739)(ت)، وأسباط بن محمد القرشي (تس 12616)، و (تهـ 866)، وإسحاق بن سليمان الرازي (تس 11243 و 12454 و 13200 و 14164 و 17273 و 17832 و 21633 و 27924)، وإسحاق بن يوسف الأزرق (تس 4149 و 11950 و 12838 و 18872 و 25255) و (ت)، وإسماعيل بن أبان (تس 14556)، وإسماعيل ابن علية (تس 4391 و 4392 و 4458 و 9617 و 10565 و 10569 و 10649 و 11913 و 12277 و 12415 و 12445 و 12505 و 13704 و 13721 و 14843 و 15218 و 15295 و 15351 و 15547 و 17382 و 17392 و 18040 و 18045 و 18089 و 18225 و 18236 و 18390 و 18646 و 18689 و 18715 و 18735 و 19060 و 19158 و 19188 و 19320 و 19364 و 19594 و 19911 و 21785 و 27486 و 28058 و 28162)، و (تخ 1/ 86 و 1/ 177) و (ق)، وجابر بن نوح (تس 14898 و 15018 و 15189 و 15241 و 15521 و 27589)، وجرير بن عبد الحميد (تس 736 و 2030 و 2258 و 2855 و 4186 و 4267 و 4459 و 5569 و 9627 و 9628 و 9631 و 10193 و 10216 و 10375 و 10546 و 10547 و 10549 و 10584 و 10587 و 10599 و 10600 و 10601 و 10635 و 10688 و 10719 و 10752 و 10815 و 10844 و 10870 و 10926 و 10967 و 10973 و 10995 و 11272 و 11273 و 11491 و 11492 و 11631 و 11670 و 11741 و 12084 و 12094 و 12095 و 12231 و 12276 و 12304 و 12314 و 12343 و 12365 و 12421 و 12449 و 12506 و 12549 و 12574 و 12837 و

12876 -

و 12877 و 12907 و 12921 و 12980 و 13039 و 13067 و 13288 و 13299 و 13441 و 13487 و 13488 و 13632 و 13640 و 13641 و 13468 و 13827 و 13831 و 13871 و 13994 و 13995 و 13996 و 14165 و 14204 و 14237 و 14258 و 14287 و 14334 و 14339 و 14342 و 14380 و 14385 و 14468 و 14519 و 14687 و 14695 و 14701 و 14717 و 14748 و 14897 و 14945 و 15011 و 15187 و 15196 و 15228 و 15229 و 15327 و 15367 و 15393 و 15535 و 15603 و 15608 و 15950 و 16110 و 16121 و 16667 و 16697 و 16723 و 16834 و 16860 و 16869 و 17039 و 17154 و 17162 و 17170 و 17389 و 17721 و 17811 و 18027 و 18058 و 18070 و 18257 و 18647 و 18659 و 18695 و 18731 و 18744 و 19009 و 19065 و 19197 و 19240 و 19277 و 19305 و 19762 و 19812 و 19916 و 20006 و 20756 و 20852 و 21286 و 22398 و 22644 و 22828 و 25831 و 27750 و 27846 و 27929 و 28118 و 28274 و 35618 و 35635 و 33728 33761 و 36582 و 36733 و 38246) و (تخ 1/ 91 و 1/ 94 و 1/ 167) و (تهـ 32 و 169 و 547 و 604 و 661 و 1286 و 1701 و 1778 و 1870 و 2215 و 2216 و 2480 و 2660 و 2765 و 2781)، و (تق (543)، و (ت)، وجعفر بن عون (تس 11100 و 14249 و 14409 و 18088 و (تهـ 2267)، و (تق 456)، وحبويه الرازي – واسمه إسحاق بن إسماعيل – تس (14370 و 14556 و 14964 و 14998 و 15024 و 15044 و 18182 و 15209 و 15232 و 15315 و 15322 و 15907 و 16007 و 16048 و 16071 و 17081 و 17466 و 18318)، وحرملة بن قيس النخعي (تس 27467)، وحسين بن علي الجعفي (تس 10643 و 11466 و 12170 و 12187 و 12695 و 12696 و 12894 و 12923 و 13504 و 14268 و 17878 و 19925 و 28338)، و (تهـ 311)، وحفص بن غياث (تس 4398 و 9602 و 9604 و 9626 و 10461 و 10634 و 10709 و 11729 و 11867 و 12018 و 12617 و 13162 و 14006 و 14024 و 14277 و 15386 و 15494 و 15778 و 16278 و 16531 و 16750 و 17036 و 17249 و 18673 و 21772 و 27573 و 27616 و 27962 و 28049 و 37751)، و (تهـ 1258 و 2335)، و (تخ 1/ 263) و (ت، ق)، وأبي أسامة حماد بن أسامة (تس 457 و 729 و 6607 و 10503 و 10650 و 10731 و 10808 و 10848 و 10849 و 10447 و 10893 و 12396 و 12518 و 12849 و 12853 و 12939 و 13212 و 13354 و 13531 و 13694 و 13832 و 14113 و 14117 و 14122 و 14169 و 14419 و 14426 و 14448 و 14469 و 14527 و 14562 و 14565 و 14644 و 14655 و 14771 و 15173 و 15511 و 15759 و 15897 و 16278 و 16312 و 16387 و 16442 و

16836 -

و 17020 و 17066 و 17229 و 17320 و 17323 و 17393 و 17965 و 18052 و 18171 و 18238 و 18248 و 18666 و 18791 و 18871 و 18965 و 19717 و 21242 و 21262 و 21528 و 21719 و 21739 و 21906 و 25847 و 25857 و 27355 و 27743 و 27830 و 28358 و 29737)، و (تهـ 1609 و 2526 و 2733) و (تخ 1/ 177 و 1/ 544 و 1/ 199)، و (ت)، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (تس 12122 و 12167 و 12607 و 12681 و 12732 و 13124 و 13298 و 13506 و 14574 و 14665 و 14860 و 15962 و 16101 و 16614 و 16661 و 16856 و 16976 و 17626 و 18930 و 21146)، و (تهـ 1283 و 2457)، و (ت)، وخالد بن مخلد القطواني (تس 9928 و 12535)، و (ت)، وأبي يزيد الخراز – وهو خالد بن حيان الرقي – (تس 14013 و 15165 و 16912 و 18256 و 28113)، وروح بن عبادة (تس 10352 و 10535 و 10618 و 13645 و 15820 و 36737)، و (ق)، وزكريا بن عدي (تس 17862)، وزيد بن الحباب (تس 11903 و 12155 و 13046 و 14525 و 14637 و 15188 و 16936 و 17029 و 17422 و 17426 و 17547 و 17819 و 17863 و 18503 و 18636 و 18655 و 18780 و 19498 و 19936 و 25977 و 27643 و 27852 و 27957 و 28270)، و (تهـ 1305 و 1615)، و (تق 1037)، و (تخ 1/ 199)، و (ت)، وسفيان بن عيينة (تس 143 و 4397 و 6454 و 10763 و 10525 و 11053 و 11065 و 11145 و 11512 و 12019 و 12548 و 12593 و 12730 و 13306 و 13369 و 13724 و 13731 و 13841 و 14085 و 14242 و 14460 و 14511 و 14526 و 14681 و 14974 و 16121 و 16421 و 16424 و 17069 و 17299 و 17518 و 17527 و 17801 و 17814 و 18243 و 18262 و 18389 و 19010 و 19025 و 19026 و 19749 و 19811 و 19824 و 21423 و 21695 و 21771 و 21849 و 21899 و 22285 و 22416 و 27516 و 27524 و 27578 و 28141 و 28305 و 28418 و 28481)، و (تهـ 618 و 813 و 755 813 و 1038 و 1231 و 1688 و 1815 و 2219 و 2337 و 2395 و 2411 و 2415 و 2685 2697 2814 2966)، و (تق 65 و 94 و 549 و 617 و 799)، و (تخ 1/ 16 و 1/ 204 و 1/ 349)، و (ت)، وأبي خالد سليمان بن حيان الأحمر (تس 2480 و 10194 و 10674 و 10708 و 10827 و 10903 و 10989 و 10990 و 11006 و 11015 و 11023 و 11027 و 11033 و 11063 و 11101 و 11144 و 11962 و 12642 و 12645 و 12694 و 12709 و 13297 و 13459 و 13570 و 14222 و 14292 و 14664 و 14707 و 15611 و 15621 و 15642 و 15808 و 17319 و 17896 و 18378 و

18557 -

و 19556 و 21513 و 21686 و 27382 و 27626 و 32516 و 36580 و 37685) و (تهـ 2886 و 3030) و (تخ 1/ 264) و (ت)، وسهل بن يوسف (تس 10517 و 10636 و 10653 و 10667 و 11722 و 12557 و 15537 و 16879 و 28260) و (تهـ 2451)، و (تخ1/ 91)، وسويد بن عمرو الكلبي (تس 14527 و 16712 و 17190 و 17208 و 17538 و 17905 و 19535 و 19842 و 28372) و (ت)، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (تس 10657 و 13061)، وعبد الله بن إدريس (تس 721 و 10992 و 11099 و 11229 و 11460 و 11834 و 12196 و 12202 و 12477 و 12922 و 13338 و 13488 و 14573 و 15263 و 15289 و 15603 و 15797 و 15802 و 16335 16617 و 16687 و 17409 و 18064 و 18066 و 18161 و 19033 و 19116 و 19186 و 19764 و 19765 و 21317 و 23691 و 27922)، و (تهـ 815 و 827 و 2078)، و (تق 626)، وعبد الله بن بكر (تس 15190) وعبد الله بن رجاء المكي (تس 14678 و 14900 و 15007 و 15568 و 16558 و 17564 و 17892)، وعبد الله بن نمير (تس 1696 و 9599 و 9645 و 12399 و 13951 و 14282 و 14290 و 14573 و 15378 و 15379 و 15651 و 16087 و 16278 و 16324 و 16552 و 16657 و 16809 و 16813 و 16828 16918 و 17098 و 17159 و 17323 و 17410 و 17440 و 17504 و 17558 و 17781 و 17936 و 17957 و 18095 و 18180 و 18200 و 18212 و 18261 و 18281 و 18511 و 18535 و 18644 و 18713 و 18878 و 19242 و 19262 و 19416 و 19504 و 19595 و 19653 و 19668 و 19683 و 19690 و 19972 و 20757 و 21256 و 21306 و 21309 و 28620 و 36615 و 38245)، و (تهـ 2481)، و (ت)، وعبد الله بن وهب (تس 32448)، و (ت)، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى (تس 9606 و 10374 و 10919 و 11462 و 11794 و 11801 و 12397 و 12398 و 12407 و 12463 و 12469 و 12481 و 12616 و 13704 و 14036 و 14501 و 15218 و 15663 و 15815 و 16388 و 27793 و 28280 و 29265 و 32478 و 38233)، و (تهـ 7 و 598 و 841 و 962 و 1667 و 1690 و 1776 و 2881)، و (تق 550)، و (ت)، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني (تس 14457 و 17914)، و (ق)، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (تس 4268 و 10476 و 10645 و 10674 و 12217 و 12358 و 13589 و 13599 و 14310 و 14515 و 14566 و 14590 و 14734 و 14899 و 15000 و 15206 و 15287 و 15499 و 15604 و 15607 و 15611 و 15678 و 15761 و 15803 و 15844 و 15898 و 15905 و 15959 و 16057 و 16437 و 17163 و

17391 -

و 17421 و 17544 و 17896 و 17978 و 17009 و 18320 و 18378 و 18597 و 18919 و 19142 و 19165 و 19272 و 19673 و 19709 و 19775 و 19871 و 19907 و 20874 و 20890 و 20930 و 21598 و 21599 و 27876 و 28049)، و (تخ 1/ 207)، و (ق)، وعبد الرحمن بن مهدي (تس 10617 و 10624 و 10625 و 11062 و 11098 و 11993 و 12337 و 12424 و 12448 و 12895 و 12940 و 13347 و 13492 و 13969 و 14306 و 14626 و 14630 و 14645 و 16762 و 27641 و 27661 و 27665 و 28106 و 34240)، و (تهـ 2880)، وعبد الصمد بن الوارث (تس 14462 و 16865)، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (تس 13045)، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (تس 10598 و 10662 و 10941 و 11462 و 12344)، و (تهـ 542 و 2085 و 2642 و 2661 و 2886)، وعبدة بن سليمان (تس 10975 و 10983 و 11463 و 11598 و 12981 و 13408 و 13525 و 14228 و 14925 و 15552 و 15689 و 15908 و 16503 و 16781 و 17038 و 17761 و 18630 و 18660 و 19777 و 21647 و 21686 و 21724 و 28368 و 28573 و (تهـ 2130 و 2397) و (تخ 2/ 33) وعبيد الله بن موسى (تس 730 و 2224 و 10223 و 10575 و 10723 و 10551 و 10575 و 10723 و 10901 و 10960 و 10966 و 10938 و 10985 و 11673 و 11716 و 11762 و 12145 و 12414 و 12530 و 12787 و 13008 و 13012 و 13180 و 13399 و 13404 و 13628 و 13644 و 13711 و 14015 و 14052 و 14062 و 14488 و 14612 و 15102 و 15208 و 15697 و 16281 و 16430 و 17313 و 17458 و 17825 و 17983 و 18562 و 18674 و 18752 و 18753 و 18767 و 19850 و 19751 و 21853 و 27814 و 29262) و (تهـ 2672)، و (تق 1042)، وعلاء عبد الجبار (تس 11630 و 19109 و 19444 و 27372)، و (تخ 1/ 205 و 1/ 238)، وعمران بن عيينة (تس 719 و 10586 و 10614 و 10809 و 13829 و 14470 و 14695 و 15225 و 15292 و 15354 و 15398 و 15407 و 16730 و 17823 و 19955 و 19992 و 21345 و 12779)، و (تخ 1/ 86)، وأبي داود، عمر بن سعد الحفري (تس 11259 و 13038 و 14496 و 14674 و 14964 و 15044 و 15377 و 16077 و 16606 و 18266 و 20927)، و (تهـ 1275 و 1317) و (تخ 1/ 100 و 1/ 174)، و (ت)، وعمر بن عبيد الطنافسي (تس) 16137) و (ق)، وعمر بن هارون (تس 12393 و 14350)، وعمرو بن حماد (تس 732 و 755)، و (تخ 1/ 47 و 1/ 87 و 1/ 203 و 1/ 204)، وعمرو بن طلحة (تس 14418 و 15382 و 15383)، وعمرو بن عون

(تس 19711)، وعمرو بن محمد العنقزي (تس 12373 و 16555 و 16560 و 16567 و 16568 و 18800 و 18801 و 18807 و 18810 و 18833 و 18842 و 18852 و 18853 و 18861 و 18891 و 18896 و 18903 و 18936 و 18939 و 18947 و 18960 و 18964 و 18967 و 18975 و 18985 و 19012 و 19020 و 19023 و 19039 و 19053 و 19106 و 19117 و 19130 و 19167 و 19174 و 19206 و 19214 و 19233 و 19251 و 19254 و 19269 و 19271 و 19275 و 19276 و 19291 و 19322 و 19337 و 19343 و 19359 و 19370 و 19374 و 19383 و 19393 و 19400 و 19402 و 19423 و 19426 و 19451 و 19454 و 19465 و 19467 و 19471 و 19480 و 19481 و 19499 و 19509 و 19515 و 19527 و 19563 و 19566 و 19573 و 19581 و 19584 و 19590 و 19618 و 19621 و 19623 و 19632 و 19662 و 19679 و 19699 و 19704 و 19714 و 19722 و 19735 و 19740 و 19782 و 19788 و 19789 و 19796 و 19799 و 19804 و 19806 و 19856 و 19858 و 19882 و 19887 و 19889 و 19933 و 19939 و 19941 و 19951)، و (تخ 1/ 201 و 1/ 204 و 1/ 205 و 1/ 206 ** و 1/ 207 * و 1/ 208 ** و 1/ 209 * و 1/ 210 * و 1/ 211 و 1/ 212 و 1/ 213 و 1/ 214 و 1/ 216 ** و 1/ 217*)، وعيسى بن يونس (تس 13993 و 27917)، و (تق 60) و (ت، ق) وقبيصة [بن عقبة السوائي](تس 13340 و 14675 و 15055 و 18690)، ومالك بن إسماعيل (تس 4436 و 9603 و 9607 و 9633 و 12926 و 12977 و 16647)، و (تهـ 1711)، ومحمد بن بشر العبدي (تس 9630 و 11924 و 12097 و 12997 و 13177 و 13513 و 17114 و 17378 و 17396 و 19054 و 19404 و 19440 و 19443 و 25858 و 25848 و 28226 و 28465 و 28488 و 28574)، و (تهـ 1469)، و (تق 1031)، و (تخ 2/ 95 و 2/ 99 و 2/ 101 و 2/ 103)، ومحمد بن بكر البرساني (تس 10656 و 10672 و 12645 و 13972 و 13990 و 13991 و 14044 و 14047 و 15550 و 16403 و 16477 و 19552 و 19771 و 21469)، و (ت)، ومحمد بن جعفر (غندر)(تس 10513 و 10722 و 11952 و 12554 و 13434 و 14500 و 14512 و 15406 و 15417 و 16537 و 16554 و 18053 و 18055 و 18263 و 19189 و 20803 و 21678 و 21798 و 27631 و 27842 و 27943 و 27976 و 28197)، وأبي سفيان محمد بن حميد المعمري (تس 10878 و 10882 و 10896 و 12508 و 12509 و 19659 و 27615)، و (ق)، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (تس 12462)، ومحمد بن عبيد [الطنافسي](تس 12834 و 15380 و 15520 و 18246)، ومحمد بن أبي

عدي (تس 14718 و 15780 و 16654)، و (ت) ومحمد بن فضيل (تس 3062 و 9614 و 10456 و 11037 و 11087 و 11141 و 11274 و 11951 و 12045 و 12303 و 12385 و 12475 و 12718 و 12876 و 13271 و 14208 و 14279 و 14282 و 14515 و 15187 و 15252 و 15378 و 15534 و 15535 و 15608 و 15857 و 15894 و 16114 و 16302 و 16610 و 17351 و 17982 و 18163 و 19304 و 19691 و 19707 و 19876 و 19916 و 19865 و 21198 و 21541 و 21306 و 21940 و 27968 و 27984 و 27988 و 28007 و 28044 و 38241)، و (تهـ 548)، و (تق 815 و 963)، و (تخ 1/ 94 و 1/ 207)، و (ت)، ومحمد بن كثير (تس 18412)، ومحمد بن يزيد الواسطي (تس 21197 و 21246 و 28310 و 15197 و 21197 و 21246 و 28310)، والمطلب بن زياد (تس 14462)، و (فق)، ومعاذ بن معاذ العنبري (تس 12802 و 13650 و 28070)، ومعاوية بن عمرو الأزدي (تس 21842 و 27879)، وموسى بن عيسى الليثي (تس 4901)، وأبي النضر هاشم بن القاسم (تس 12785 و 16206 و 20787 و 20868 و 20981 و 20906 و 28202)، وهانئ بن سعيد النخعي (تس 13968 و 14844 و 15494 و 15760 و 15955 و 15986 و 17391 و 19965)، وأبيه وكيع بن الجراح (تس 142 و 238 و 261 و 279 و 316 و 377 و 474 و 507 و 530 و 648 و 650 و 651 و 734 و 789 و 902 و 1032 و 1112 و 1631 و 1845 و 1903 و 1923 و 2242 و 2407 و 2462 و 2519 و 2542 و 2548 و 2585 و 2586 و 2612 و 2694 و 2914 و 2946 و 3046 و 3061 و 3083 و 3097 و 3175 و 3182 و 3416 و 3474 و 3516 و 3558 و 3623 و 3624 و 3654 و 3692 و 3897 و 4156 و 4300 و 4390 و 4399 و 4410 و 4413 و 4424 و 4444 و 4763 و 4772 و 4780 و 4842 و 5020 و 5038 و 5049 و 5121 و 5136 و 5159 و 5357 و 5371 و 5399 و 5549 و 5599 و 5677 و 5729 و 5735 و 5822 و 5865 و 5928 و 6069 و 6070 و 6094 و 6146 و 6156 و 6188 و 6201 و 6285 و 6311 و 6339 و 6354 و 6374 و 6378 و 6385 و 6399 و 6469 و 6470 و 6510 و 6534 و 6578 و 6636 و 6640 و 6726 و 6730 و 6752 و 6754 و 6804 و 6862 و 6916 و 6922 و 6956 و 6964 و 7008 و 7059 و 7270 و 7437 و 7438 و 7441 و 7614 و 7543 و 7601 و 7670 و 7733 و 7847 و 7853 و 8005 و 8128 و 8144 و 8211 و 8402 و 8425 و 8439 و 8459 و 8465 و 8478 و 8506 و 8542 و 8584 و 8619 و 8620 و 8750 و 8751 و 8755 و 8756 و 8761 و 8769 و 8770 و 8842 و 8865 و 8882 و 8935 و 8950 و 9023 و

9045 -

و 9071 و 9100 و 9103 و 9148 و 9179 و 9201 و 9215 و 9258 و 9273 و 9308 و 9343 و 9345 و 9365 و 9391 و 9394 و 9415 و 9441 و 9454 و 9463 و 9472 و 9535 و 9539 و 9547 و 9588 و 9591 و 9599 و 9600 و 9601 و 9605 و 9613 و 9629 و 9632 و 9747 و 9747 و 9752 و 9758 و 9772 و 9785 و 9816 و 9867 و 10009 و 10024 و 10032 و 10042 و 10043 و 10044 و 10113 و 10134 و 10179 و 10187 و 10208 و 10215 و 10229 و 10234 و 10236 و 10240 و 10293 و 10386 و 10399 و 10455 و 10460 و 10511 و 10532 و 10545 و 10583 و 10589 و 10608 و 10619 و 10621 و 10637 و 10661 و 10663 و 10693 و 10710 و 10711 و 10712 و 10746 و 10800 و 10810 و 10826 و 10828 و 10875 و 10884 و 10900 و 10913 و 10919 و 10927 و 10954 و 10991 و 11148 و 11248 و 11296 و 11467 و 11468 و 11470 و 11495 و 11496 و 11543 و 11632 و 11643 و 11667 و 11685 و 11714 و 11742 و 11743 و 11777 و 11787 و 11797 و 11836 و 11851 و 11852 و 11904 و 11915 و 11927 و 11950 و 11953 و 11959 و 11961 و 11984 و 11985 و 11992 و 12017 و 12029 و 12032 و 12033 و 12043 و 12046 و 12056 و 12057 و 12058 و 12063 و 12079 و 12088 و 12098 و 12099 و 12115 و 12125 و 12138 و 12185 و 12244 و 12293 و 12347 و 12362 و 12383 و 12405 و 12334 و 12389 و 12391 و 12392 و 12400 و 12402 و 12405 و 12409 و 12418 و 12428 و 12423 و 12439 و 12446 و 12451 و 12461 و 12464 و 12476 و 12483 و 12484 و 12501 و 12519 و 12529 و 12544 و 12563 و 12567 و 12627 و 12628 و 12643 و 12663 و 12680 و 12719 و 12720 و 12731 و 12777 و 12784 و 12790 و 12875 و 12893 و 12911 و 12916 و 13057 و 13065 و 13083 و 13123 و 13147 و 13173 و 13177 و 13287 و 13307 و 13309 و 13339 و 13384 و 13398 و 13449 و 13491 و 13501 و 13503 و 13597 و 13669 و 13703 و 13706 و 13712 و 13807 و 13845 و 13999 و 14000 و 14010 و 14011 و 14050 و 14067 و 14150 و 14161 و 14163 و 14207 و 14216 و 14232 و 14238 و 14251 و 14257 و 14270 و 14274 و 14286 و 14289 و 14291 و 14315 و 14352 و 14379 و 14485 و 14487 و 14524 و 14549 و 14588 و 14615 و 14625 و 14661 و 14683 و 14691 و 14697 و 14703 و 14714 و 14721 و 14744 و 14759 و 14763 و 14845 و 14867 و 14935 و 14966 و 14989 و 15072 و 15106 و 15181 و 15195 و 15204 و 15205 و 15208 و 15210 و 15266 و 15290 و 15328 و 15356 و 15359 و 15361 و 15362 و 15418 و 15440 و 15475 و 15508 و 15518 و 15605 و 15606 و 15624 و 15637 و 15639 و 15670 و 15684 و

15698 -

و 15757 و 15773 و 15818 و 15819 و 15906 و 15922 و 15926 و 15951 و 16036 و 16040 و 16050 و 16072 و 16102 و 16105 و 16108 و 16124 و 16217 و 16242 و 16245 و 16248 و 16390 و 16399 و 16422 و 16426 و 16427 و 16439 و 16468 و 16513 و 16525 و 16544 و 16595 و 16616 و 16645 و 16650 و 16667 و 16671 و 16673 و 16694 و 16745 و 16773 و 16845 و 16873 و 16875 و 16891 و 16893 و 16901 و 17058 و 17124 و 17221 و 17232 و 17247 و 17307 و 17310 و 17352 و 17358 و 17364 و 17388 و 17404 و 17425 و 17449 و 17452 و 17473 و 17495 و 17497 و 17511 و 17512 و 17531 و 17665 و 17702 و 17749 و 17798 و 17800 و 17808 و 17812 و 17863 و 17961 و 17982 و 17998 و 18007 و 18029 و 18059 و 18075 و 18086 و 18101 و 18122 و 18249 و 18265 و 18491 و 18576 و 18607 و 18621 و 18649 و 18682 و 18716 و 18733 و 18743 و 18756 و 18762 و 18766 و 18771 و 18777 و 189788 و 18874 و 18923 و 18959 و 19032 و 19055 و 19058 و 19074 و 19095 و 19115 و 19121 و 19122 و 19125 و 19155 و 19235 و 19238 و 19262 و 19280 و 19282 و 19303 و 19347 و 19436 و 19438 و 19442 و 19457 و 19532 و 19533 و 19588 و 19593 و 19661 و 19686 و 19747 و 19756 و 19763 و 19809 و 19814 و 19825 و 19915 و 19958 و 20216 و 20219 و 20418 و 20421 و 20516 و 20525 و 20647 و 20847 و 20855 و 20872 و 20897 و 20925 و 20926 و 20928 و 20956 و 21022 و 21199 و 21200 و 21201 و 21233 و 21244 و 21279 و 21284 و 21291 و 21292 و 21316 و 21330 و 21332 و 21346 و 21426 و 21442 و 21483 و 21487 و 21488 و 21504 و 21509 و 21515 و 21527 و 21546 و 21618 و 21692 و 21696 و 21708 و 21717 و 21718 و 21754 و 21766 و 21786 و 21792 و 21839 و 21848 و 21854 و 21896 و 21913 و 21934 و 21982 و 22619 و 23118 و 23650 و 23783 و 23805 و 24455 و 25032 و 25562 و 25752 و 25768 و 25904 و 26787 و 27358 و 27360 و 27383 و 27402 و 27408 و 27478 و 27497 و 27512 و 27569 و 27576 و 27581 و 27588 و 27611 و 27628 و 27637 و 27652 و 27655 و 27662 و 27684 و 27697 و 27747 و 27753 و 27790 و 27802 و 27811 و 27817 و 27847 و 27864 و 27877 و 27895 و 27896 و 27898 و 27818 و 27919 و 27966 و 27980 و 27982 و 27988 و 27991 و 27998 و 28003 و 28025 و 28032 و 28036 و 28048 و 28053 و 28062 و 28085 و 28087 و 28089 و 28091 و 28117 و 28120 و 28140 و 28144 و 28166 و 28179 و 28180 و 28181 و 28194 و 28207 و 28229 و 28271 و 28277 و 28284 و 28293 و

28294 -

و 28302 و 28323 و 28394 و 28450 و 28480 و 29070 و 29839 و 29935 و 29973 و 30518 و 31462 و 35389 و 38376)، و (تهـ 95 و 654 و 660 و 756 و 1052 و 1326 و 1613 و 1838 و 2140 و 2143 و 2342 و 2354 و 2355 و 2361 و 2406 و 2407 و 2432 و 2623 و 2640 و 2696 و 2887 و 2965 و 3027)، و (تق 124 و 457 و 706 و 821 و 1034)، و (تخ 1/ 32 و 1/ 44 و 1/ 66 و 1/ 91 و 1/ 170 و 1/ 176 و 1/ 262 و 1/ 263 و 2/ 10 و 2/ 26 و 2/ 62 و 2/ 1 و 2/ 123 و 2/ 230)، و (ت، ق) ووهب بن جرير (تس 11952)، ويحيى بن آدم (تس 2156 و 11068 و 11721 و 12091 و 12123 و 12970 و 12976 و 13099 و 13021 و 13023 و 13037 و 13060 و 13199 و 13348 و 13936 و 14026 و 14097 و 14119 و 14410 و 14456 و 14463 و 14567 و 14617 و 14646 و 14985 و 15441 و 16423 و 17122 و 17405 و 17405 و 18758 و 18928 و 21165 و 21288 و 21473 و 21642 و 21644 و 21781 و 27605 و 27820 و 28142)، و (تهـ 40 و 2684)، و (تق 960)، و (تخ 2/ 130)، و (ت)، ويحيى بن رافع (تس 14260 و 17243)، ويحيى بن أبي روق الهمداني (تس 11755) ويحيى بن أبي زائدة (تس 14772)، ويحيى بن سعيد العطار (تس 27938)، ويحيى بن سعيد القطان (تس 1695 و 2234 و 10533 و 11512 و 11811 و 13114 و 16428 و 17065 و 17224 و 21147 و 21767 و 29739 و 36589)، و (تهـ 2080 و 2336)، و (تخ 1/ 262)، و (ت)، ويحيى بن سليم الطائفي (تس 16216 و 28016)، و (تهـ 94)، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية (تس 10602 و 18190 و 21485)، و (تخ 1/ 105 و 1/ 117)، ويحيى بن أبي عتبة مصحف من الذي قبله (تس 11089 و 15621)، وأبي تميلة [يحيى بن واضح](تس 14636 و 14650)، ويحيى بن يمان (تس 728 و 10463 و 10615 و 10617 و 10623 و 10665 و 10666 و 10748 و 11151 و 11295 و 11297 و 11795 و 11799 و 11640 و 11782 و 11783 و 12044 و 12835 و 12874 و 12443 و 13515 و 13516 و 13627 و 13649 و 14118 و 14281 و 14520 و 14696 و 14711 و 14735 و 15009 و 15053 و 15167 و 15227 و 15244 و 15519 و 15566 و 16619 و 16620 و 16888 و 17143 و 17187 و 17718 و 17836 و 18032 و 18224 و 18227 و 18615 و 18724 و 19029 و 19051 و 19062 و 19177 و 19313 و 19678 و 21603 و 21901 و 27608 و 27628 و 27664 و 27675 و 27678 و 27855)، و (تهـ 2030 و 2971) و (ت)، ويزيد بن نوح (تس 10489)، ويزيد بن هارون (تس 6612 و 10516 و

10728 -

و 10968 و 11602 و 10912 و 11994 و 12003 و 12087 و 12144 و 12503 و 12575 و 12816 و 13498 و 13834 و 15419 و 16294 و 16651 و 16753 و 17166 و 17342 و 17995 و 18081 و 19832 و 27376 و 28005)، و (تهـ 926 و 1242 و 1316 و 1418 و 2523)، و (تق 461)، و (تخ: 1/ 31 و 1/ 238)، و (ت)، ويعلى بن عبيد (تس 4400 و 14609 و 17323 و 17773 و 17982 و 18872 و 19079 و 19596 و 21916 و 27681)، و (هـ 1272 و 2665) ويونس بن بكير (تس 21404 و 26787 و 34220 و 36583) و (تق 306)، و (ق)، وابن عبيدة – غير مسمى – (تس 2704)، وأبي أحمد الزبيري (تس 11026 و 11035 و 15891 و 16333 و 17496 و 20905 و 20907 و 28347)، وأبي الأحوص (تس 12384)، وأبي بكر بن عياش (تس 10239 و 13929 و 16672 و 17376 و 19128 و 19755)، وأبي الحسن العكلي (تس 11493) وأبي سلمة – غير مسمى، ولا منسوب – (تس 13349 و 17288)، وأبي سفيان الحميري (تس 12198) وأبي فزارة – غير مسمى، ولا منسوب – (تس 4492)، وأبي معاوية الضرير (تس 4396 و 4411 و 4892 و 4894 و 10475 و 10497 و 10521 و 10644 و 10674 و 10758 و 10534 و 10971 و 11463 و 12027 و 12332 و 12460 و 13194 و 13456 و 14023 و 14070 و 14280 و 14610 و 15551 و 15671 و 15893 و 16316 و 16518 و 16541 و 16620 و 16903 و 16982 و 16994 و 16999 و 17215 و 17447 و 18252 و 18749 و 19965 و 21497 و 21513 و 21647 و 21686 و 21763 و 21812 و 21849 و 21894 و 21912 و 27371 و 27385 و 27426 و 27929 و 28189 و 28344)، و (ت 1/ 91 و 1/ 262)، و (تهـ 2764)، و (تق 494 و 822)، وأبي نعيم (تس 13770 و 13778 و 15108 و 15113 و 17233 و 28491) وأبي يزيد الرازي (تس 17725 و 27808)

روى عنه: جعفر بن أحمد بن سنان " المعجم الأوسط "(3/ 353 / 3384)، وعبد الله بن الحسن بن النعمان " المعجم الأوسط (4/ 364 / 4447)، والقاسم بن زكريا " مسند أبي حنيفة " (1/ 213) ومحمد بن القاسم بن زكريا " سنن الدارقطني " (1/ 315 / 3)، ومحمد بن هارون الروياني " مسند الروياني " (1/ 402 / 608) وموسى بن هارون " سنن البيهقي " (7/ 64 / 13172)، وأبو يعلى الموصلي " معجم أبي يعلى " (1/ 172 / 197).

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: رجل

صدق، يتكلمون فيه لأشياء لقنوه، وليس بشيء، وكان يتهم بالكذب، وكان يتلقن ما لقن وكان شيخا فاضلا صدوقا، إلا أنه ابتلي بوراق سوء، كان يدخل عليه الحديث، وضعيفاً، وضعف، وكان من أوعية العلم على لين لحقه، وقد حسن له الترمذي، وامتنع أبو داود من التحديث عنه.

وقد تصحفت أسماء بعض شيوخه عدة مرات، مثل (عبد الله – مكبر) بدل (عبيد الله – مصغر) و (جويبر) – غير منسوب -، والصحيح (جرير) كما في الأثر رقم (تس 10973) في طبعة دار الفكر، والصحيح الذي في طبعة العلمية.

وتصحف اسم شيخه في الأثرين رقم (تس 17422) و (تس 17547) من (زيد بن الحباب) إلى (زيد ويزيد بن حيان) وهو خطأ. والصحيح ما أثبته لأن (زيداً، ويزيد بن حيان)، كلاهما في طبقتين متقدمتين عن (زيد بن الحباب) إلا أن يكون بينه وبينهما، أو أحدهما، سقط كما هو روايته عن شبل في الأثر رقم (تس 21157)، وهو مستحيل!! وفي الإسناد سقط أكيد).

وتصحف اسم شيخه (معاوية بن عمرو) في الأثر رقم (21842) فصارا شيخان بتصحف لفظة (بن) إلى (عن) فصار (معاوية عن عمرو)، وهو خطأ أكيد والصحيح ما أثبته، والله أعلم.

وتصحف اسم شيخه يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية إلى ابن أبي عتبة.

وسقطت لفظة (محمد) من اسم شيخه، محمد بن فضيل، في الأثر رقم (17351) فصار كأنه شيخ آخر اسمه (فضيل).

وانظر: " العلل ومعرفة الرجال "(2/ 47 / 1510)، و" التاريخ الصغير "(2/ 385 / 2969)، و" سؤالات الآجري لأبي داود "(95/ 2)، و" سؤالات البرذعي لأبي زرعة "(1/ 404)، و" الضعفاء والمتروكين للنسائي "(55/ 289)، و" الجرح والتعديل "(4/ 231 / 991)، و" المجروحين والضعفاء والمتروكين "(1/ 359 و 472)، و" الكامل في الضعفاء "(3/ 417 / 844) و" تاريخ أسماء الثقات "(106/ 498)، و" كتاب الدعاء "(1/ 332)، و" تهذيب الكمال "(11/ 200 / 2418)، و" الكاشف "(1/ 449 / 2005)، و" المغني في الضعفاء "(1/ 269 / 2489)، و" ميزان الاعتدال "(2/ 173 / 3334)، و" سير أعلام النبلاء "(12/ 152 / 54)، و" البداية والنهاية "(10/ 367)، و" الكواكب النيرات "(13/ 1)، و" المقتنى في سرد الكنى

" (2/ 54 / 5479) و" الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي " (2/ 4 / 1452)، و" المقصد الأرشد " (1/ 431 / 457) و" الإرشاد " (2/ 571)، و" تهذيب التهذيب " (4/ 109 / 210)، و" تقريب التهذيب " (1/ 245 / 2456) و" لسان الميزان " (7/ 234 / 3161) و" رجال تفسير الطبري " (235/ 1034).

…

132 -

أبو مالك الخزاعي (252)

(طب: تس: 5 ر / 3 ش)

أبو مالك، سلام بن سالم، الطويل، الضرير، الخزاعي: من العاشرة، منكر الحديث.

روى عن: خلف بن ياسين الكوفي (تس 252 و 17264)، وأبي حفص عمر بن سعيد التنوخي (تس 6526)، ويحيى بن سليم الطائفي (تس 15265 و 15282)، والفضل بن جبير الوراق، وموسى بن إبراهيم المروزي، ويزيد بن هارون.

روى عنه: الحسين بن إسماعيل المحاملي.

وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".

التعديل والتجريح: ذكره الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد "(9/ 198 / 4776) وساق بعضا من شيوخه وتلاميذه، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلاً.

وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري "(1/ 228 / 252) وقال: " شيخ الطبري لم أجد له ترجمة إلا في " تاريخ بغداد "، ولم يذكر فيه جرحاً، ولا تعديلاً أيضا ".

قلت: ووقفت له على ذكر في: " سؤالات ابن أبي شيبة لعلي ابن المديني "(167/ 241) في قوله " وسئل علي وأنا أسمع، عن سلام بن سالم الطويل، فقال: كانت له أحاديث منكرة "

وانظر: " رجال تفسير الطبري "(237/ 1039).

…

60 -

تمييز أبو محمد، سلم بن سالم البلخي.

روى عن: زيد بن العمي، وبينه وبين الطبري واسطتان.

وانظر: " تالي تلخيص المتشابه "(1/ 72 / 19)، و" الكشف الحثيث "(122/ 300).

…

61 -

تمييز أبو المسيب، سلام بن سالم الواسطي.

روى عن: مبارك بن فضالة.

روى عنه: محمد بن موسى القطان الواسطي.

وانظر: " مسند البزار "(9/ 301 / 3856).

…

133 -

سليمان الخزاز (9189)

(طب: 8 ر / 4 ش)

(تس: 2 ر / 1 ش)، و (تهـ: 5 ر / 4 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)

سليمان بن ثابت، الواسطي، الخراز: من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي، (9188)، ولم يتعرض الشيخ التركي في " تحقيقه "(6/ 647) لترجمته بشيء.

روى عن: سلم بن سلام الواسطي (تس 9189 و 9890)، و (تهـ 336 و 337)، وسفيان بن عيينة (تهـ 2232)، و (تق 188)، ومحمد بن أبي فديك (تهـ 1315)، ومعن بن عيسى (تهـ 1358)

روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري

التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في (8/ 241 / 9189) وقال: " شيخ الطبري لم أعرف من هو؟ وثبت في ابن كثير " الجحدري " بدل الخراز ". انتهى

قلت: أخرجه ابن الجعد في " مسنده "(1/ 477 / 3300)، ومن طريقه أخرجه ابن عبد البر في " التمهيد "(5/ 69). وذكره ابن كثير في " التفسير "(1/ 483). والزيلعي في " نصب الراية "(2/ 252)

وباستقراء معجم شيوخه الذين روى عنهم، وتلاميذهم الذين رووا عنهم لم أجده ممن

روى عمن سبقت الإشارة إليه في " تهذيب الآثار ".

ووقع في نسبه تحريف في الحديث رقم (188) من " – الجزء المفقود – من تهذيب الآثار (1/ 136 / 188) حيث سكت عنه الشيخ علي رضا في تعليقه على الحديث!!.

وانظر: " رجال تفسير الطبري "(246/ 1084).

…

134 -

القومسي (20392)

(طب: 3 ر / 3 ش)

(تس: 1 ر / 1 ش)، و (تهـ: 2 ر / 2 ش)

سليمان بن داود بن أبي نصر، القومسي، البغدادي: أخو أحمد، ومحمد، من الحادية عشرة لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (20393)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه " لتفسير الطبري "(13/ 528) لترجمته بشيء.

روى عن: أبي توبة الربيع بن نافع (تس 20392)، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (تهـ 2900) ومحمد بن عباد (تهـ 1673).

روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.

التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في (16/ 442 / 20393) وقال: " شيخ الطبري لم أجد له ترجمة فيما بين يدي من الكتب ".

قلت وقد أورد الحديث شيخنا الألباني – رحمه الله – في معرض تخريجه لأحاديث كتاب " السنة لابن أبي عاصم "(2/ 317 / 716)، فقال بعد أن ساق الحديث الطبري الذي نحن بصدده:" قلت: والقومسي هذا لم أجد له ترجمة، إلا في " الأنساب للسمعاني "، وقد حكى توثيقه مع أخيه محمد بن داود بن أبي نصر القوسي، عن محمد بن عبد الله الحضرمي.

وبهذا الإسناد يترجح عندي أن ذكر زيد بن سلام في إسناد ابن حبان عن معمر بن

يعمر محفوظ لم يتفرد به ابن يعمر فليس منكرا كما سبق في الحديث الذي قبله فليتنبه لهذا " انتهى كلام شيخنا رحمه الله.

قلت: وقد ساق الخطيب البغدادي ترجمة أخيه، (أحمد) في " تاريخ بغداد " (4/ 141 / 1824) وقال عنه:" صاحب حديث فهم. سمعت محمد بن عبد الله بن سليمان [الحضرمي] يثني عليه وعلى أخيه توفي سنة 259 ". انتهى.

ثم ساق ترجمة أخيه (محمد) في " التاريخ "(5/ 253 / 2746)، وقال فيه، نقلا عن الحضرمي أيضا:" كان هو وأخوه عندنا ها هنا من أصحاب الحديث ثقتين ". انتهى

قلت: ولعل هذا وجه توثيق الحافظ الذي ذكره شيخنا – رحمه الله – فيما سبق، وليس لصاحبنا سليمان هذا ذكر هنا، والله تعالى أعلم.

وانظر: " رجال تفسير الطبري "(246/ 1087).

…

135 -

أبو أيوب الخياط (114)

(الترمذي)

(طب: 50 ر / 10 ش)

(تس 40 ر / 9 ش) و (تخ: 2 ر / 2 ش) و (تهـ: 7 ر / 3 ش) و (تق 1 ر / 1 ش)

أبو أيوب، سليمان بن عبد الجبار بن زريق، الخياط، البغدادي ثم السامرائي: من الحادية عشرة، صدوق.

روى عن: أحمد بن يونس (تهـ 852)، و (تق 218)، وثابت بن محمد [الليثي] الزاهد (تس 5433 و 27751 و 29479)، و (تهـ 1868 و 1874 و 1917)، و (تخ 1/ 16)، و [الحسن] بن عطية (تس 24359)، وخلف بن الوليد (تس 850)، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (تس 32567) وعلي بن حكيم الأودي (تس 114 و 115)، وعلي بن قادم (تس 26507)، و (ت)، ومحمد بن الصلت (تس 5994 و 7963 و 9750 و 9804 و 15758 و 19183 و 19207 و 19227 و 22215 و 23571 و

23576 -

و 24899 و 25527 و 26120 و 28719 و 29145 و 30221 و 31152 و 31926 و 32083 و 32329 و 32794 و 32913 و 32918 و 33049 و 34634 و 34832 و 34883 و 35791)، و (تهـ 28 و 61) و (تخ 1/ 208)، وأبي عبد الله محمد بن يزيد بن خنيس المخزومي (تس 23709 و 26495)، ويوسف بن المنازل (تهـ 1393) وعبد الله بن داود الخريبي " الجرح والتعديل "(1/ 151).

روى عنه: محمد بن العباس البغدادي " تاريخ بغداد "(3/ 111 / 1116)، وأبو حاتم الرازي " الجرح والتعديل "(8/ 368 / 1685) – ترجمة مسعر-.

التعديل والتجريح: كتب عنه أبو حاتم، وسئل عنه فقال:" صدوق ".

قلت: وقد سقط اسم شيخه (محمد بن الصلت) في الأثر (9750) من طبعة دار الفكر والأثر (32329) من الطبعتين حتى صار شيخه فيهما (أبو كدينة)، والصحيح ما أثبته والله أعلم.

وانظر " الجرح والتعديل "(4/ 130 / 566) و" الثقات "(8/ 280 / 13447) و" تاريخ بغداد "(9/ 52 / 4632) و" تهذيب الكمال "(12/ 20 / 2539)، و" الكاشف "(1/ 461 / 2107)، و" تهذيب التهذيب "(4/ 179 / 349)، و" تقريب التهذيب "(1/ 252 / 2583)، و" رجال تفسير الطبري "(248/ 1097)

…

136 -

أبو داود الطلحي (23708)

(أبو داود)

(طب: 2 ر / 2 ش)

(تس: 1 ر / 1 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)

أبو داود، سليمان بن عبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى بن طلحة، التيمي الكوفي، التمار، توفي سنة اثنتين وخمسين ومائتين، من العاشرة، صدوق.

روى عن: أبيه عبد الرحمن بن حماد (تق 666) والعلاء بن عمرو الحنفي (تس 23708)

روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو البزار " مسند البزار "(3/ 163 / 949).

التعديل والتجريح: قال محمد بن عبد الله الحضرمي: " ثقة ".

وقال الحافظ العسقلاني في التقريب: " صدوق ".

قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".

وانظر: " الجرح والتعديل "(4/ 129 / 560)، و" تهذيب الكمال "(12/ 25 / 2543)، و" الكاشف "(1/ 462 / 2110)، و" تهذيب التهذيب "(4/ 181 / 353)، و" التقريب "(1/ 253 / 2587).

…

137 -

– سليمان بن عبد الملك (تهـ 2421)

(طب: تهـ 1 ر / 1 ش)

سليمان بن عبد الملك: من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ محمود شاكر في تحقيقه لـ " تهذيب الآثار "(4/ 387 – 388/ 651)، وكذلك فعل الدكتور الرشيد أيضاً.

روى عن: محمد بن الصلت (تهـ 2421).

روى عنه: محمد بن جرير الطبري (تهـ 2421).

التعديل والتجريح: لم أقف له على ذكر في كتب الحديث، والرجال التي بين يدي وقد أغفله الشيخ شاكر، والدكتور الرشيد في تحقيقهما لـ " تهذيب الآثار ".

…

138 -

أبو أيوب الغيلاني (26691)

(مسلم، والنسائي)

(طب: 6 ر / 3 ش)

(تس: 2 ر / 2 ش)، و (تهـ: 3 ر / 2 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)

أبو أيوب، - وقيل: أبو عبد الرحمن-، سليمان بن عبيد الله بن عمرو بن جابر، الغيلاني، المازني، البصري، توفي سنة ست وأربعين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق.

روى عن: أيوب – غير مكني، ولا منسوب، وليس بالسختياني تأكيدا – (تس

33407 -

)، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة (تس 26691)، و (تهـ 1774 و 1802)، و (تق 540)، و (س)، وأبي مسهر (تهـ 1801)، وعبد الرحمن بن مهدي " الجرح والتعديل "(4/ 127 / 553).

روى عنه: أبو حاتم الرازي " الجرح والتعديل "(4/ 127 / 553).

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقاً، لا بأس به.

قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري " ولا يمكن أن يكون شيخه في الأثر رقم (تس: 33407) هو أيوب السختياني، وذلك لقدم وفاته، سنة إحدى وثلاثين ومائة، حيث لم يكن (سليمان الغيلاني) قد ولد بعد.

وقد أخرج الطبري أيضا في " التفسير "(9/ 11 / 24505)، أثرًا عن: محمد بن سليمان، الغيداني عن أبي قتيبة، لا أظنه إلا محرفا عن صاحبنا؛ صاحب الترجمة، لأنني لم أقف على من هكذا اسمه في كتب الحديث، أو الرجال التي بين يدي، واحتمال التحريف كبير جدا لقرب الحروف من بعضها رسما، ومع هذا فقد أفردت لـ (محمد بن سليمان الغيداني) ترجمة في موضعها، من كتابي هذا؛ أحببت ربطها بهذه، لما أظنه من أن صاحبهما واحد، والله أعلم.

وللغيلاني تراجم في: " الجرح والتعديل "(4/ 127 / 553)، و" ذكر أسماء التابعين "(2/ 99 / 444)، و" رجال مسلم "(2/ 382 / 1944)، و" تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم "(1/ 126 / 597) و" تهذيب الكمال "(12/ 35 / 2546)، و" الكاشف "(1/ 462 / 2113)، و" ميزان الاعتدال "(3/ 303 / 3492)، و" تهذيب التهذيب "(4/ 183 / 356)، و" تقريب التهذيب "(1/ 253 / 2590)، و" لسان الميزان – ضمنا- "(7/ 237 / 3213).

…

139 -

أبو أيوب الأقطع (6252)

(طب: 15 ر / 8 ش)

(تس 10 ر / 6 ش)، و (تخ 1 ر / 1 ش) و (تهـ 3 ر / 3 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)

أبو أيوب، سليمان بن عمر بن خالد بن الأقطع، القرشي، العامري، الرقي، توفي سنة تسع وأربعين ومائتين، من العاشرة، وثقه ابن حبان.

روى عن: عبد الله بن المبارك (تس 6252 و 17350 و 29073 و 33853)، و (تق 977)، وعيسى بن يونس (تس 22623)، ومحمد بن سلمة الحراني (تس 12674 و 12711)(تخ 2/ 14)، ومخلد بن حسين (تهـ 1977)، ومروان بن معاوية (تهـ 306)، ومسكين بن كثير (تس 12738) ووهب بن راشد الرقي (تس 26086)، وأبيه عمر بن خالد (تس 36520 و 36524)، و (تهـ 1415)، وإبراهيم بن عبد السلام بن عبد الله بن بأباه القرشي المخزومي المكي " تهذيب الكمال "(2/ 138 / 206)، وأبي سلمة الحكم بن الحكم بن أبي تحية الحذاء " إكمال ابن ماكولا "(1/ 498)، وخالد بن حيان الرقي، وسعيد بن يحيى الأموي، وعتاب ابن بشير الجزري " تهذيب الكمال "(19/ 287 / 3763)، ومسلمة بن سعيد بن عبد الملك " الجرح والتعديل "(8/ 266 / 1216)، ومطرف بن زمان " الثقات "(8/ 280 / 13444)، ويحيى بن سعيد الأموي.

روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي " فضائل الصحابة "(2/ 614 / 1050)، وأحمد بن محمد بن الهيثم أبو بكر الدوري " تاريخ بغداد "(5/ 115 / 2526)، والخضر بن أحمد بن قيدهوز " الثقات "(8/ 280 / 13444)، وأبو الطيب سليمان بن الحسن بن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري " تاريخ بغداد "(9/ 63 / 4647)، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبيدة بن يزيد " طبقات أصبهان "(3/ 473 / 458)، ومحمد بن علي بن الحسن بن حرب " تاريخ بغداد "(3/ 72 / 1039)، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي " تاريخ بغداد "(8/ 392 / 4496).

وكل اسم لم يعز إلى كتاب، - وميزته بالأسود العريض-، من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في " الجرح والتعديل ".

التعديل والتجريح: ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " وسكت عنه، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلاً.

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

قلت: وقد تصحفت نسبته، من (الرقي)، إلى (البرقي)، في الآثار ذوات الأرقام (تس 12674 و 12711 و 12738)، من طبعة دار الفكر، وفي الآثار، ذوات الأرقام، (تس 33853 و 36524)، من الطبعتين، وهو خطأ بلا ريب، والصحيح ما أثبته، والله تعالى أعلم.

وانظر: " الجرح والتعديل "(4/ 131 / 570)، و" الثقات "(8/ 280 / 13444) و" مولد العلماء ووفياتهم "(2/ 550) و" المقتنى في سرد الكنى "(1/ 100 / 571)، و" رجال تفسير الطبري "(249/ 1103).

…

140 -

سليمان بن مجالد (تخ 3/ 388)

(طب: تخ 1 ر / 1 ش)

سليمان بن مجالد، الضبي: من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة وليست له رواية عن أحد، وإنما هي حادثة تاريخية جهادية يرويها عنه ابن جرير الطبري معلقة بغير إسناد.

…

141 -

أبو أيوب الرعيني (27475)

(النسائي – وفيه نظر!!)

(طب: تس: 2 ر / 1 ش)

أبو أيوب، سليمان بن محمد بن سليمان، الرعيني، الحمصي: من الحادية عشرة مقبول.

روى عن: بقية بن الوليد (تس 27475 و 38079).

روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.

التعديل والتجريح: قال النسائي: " صالح ".

قال العسقلاني في " تهذيب التهذيب "(4/ 190 / 374): " قال المزي " لم أقف على رواية عنه [يعني النسائي]. وقال الذهبي، عن ابن عساكر: أنه روى عنه ". انتهى.

قلت: لم أجد قول المزي في " تهذيب الكمال "!! ولعل قوله في " تحفة الأشراف " وهو ليس بين يدي الآن.

وقد أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري "

وانظر: " الجرح والتعديل (4/ 140 / 614)، وتهذيب الكمال "(12/ 60 / 2560).

…

142 -

أبو حاتم السجستاني (16461)

(أبو داود – قوله في تفسير أسنان الإبل – والنسائي)

(طب: تس: 1 ر / 1 ش)

أبو حاتم، سهل بن محمد بن عثمان، السجستاني، النحوي المقرئ، البصري توفي سنة خمس وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق، وكانت فيه دعابة.

روى عن: أبي جابر محمد بن عبد الملك المكي [الحرمي](تس: 16461)

روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.

التعديل والتجريح: قال أبو عبيد [الآجري]: " كان أبو داود لا يحدث عنه بشيء وسألته عن حديث من حديثه فأبى أن يحدثني به ".

وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: " وهو الذي صنف القراءات وكان فيه دعابة غير أني اعتبرت حديثه فرأيته مستقيم الحديث وإن كان فيه ما لا يتعرى عنه أهل الأدب ".

وقال أبو سعيد السيرافي: " كان كثير الرواية عن أبي زيد، وأبي عبيدة، والأصمعي عالما باللغة والشعر ".

وقال مسلمة بن قاسم: " أرجو أن يكون صدوقا ".

وقال أبو بكر البزار: " مشهور لا بأس به ".

وقال أبو عمر الداني في " طبقات القراء ": " أخذ القراءة عرضا عن يعقوب، وهو أكبر أصحابه وله اختيار في القراءة ".

قال المازني: " لو أدركه سلام أستاذ يعقوب، لاحتاج أن يأخذ عنه، ورثاه العباس بن الفرج الرياشي لما مات ".

قلت: وقد تحرفت الأسماء في إسناد هذا الخبر في نسخة دار الفكر المطبوعة سنة: 1405 فجاءت هكذا: حدثنا (سهل بن محمد الحساني)، قال: ثنا (أبو جابر الحرثي)، قال: ثنا هشام بن الغازي الجرشي، عن نافع عن ابن عمر قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر عند الجمرات في حجة الوداع فقال: " هذا يوم الحج الأكبر ".

ووقع في نسخة دار الكتب العلمية (السجستاني)، يدل (الحساني)، وهي النسبة الصحيحة، وكذلك قال الشيخ شاكر أيضا في نسخته (14/ 124 / 16447)، وقد اعتمدتها.

وأما بالنسبة لشيخه (أبي جابر الحرمي) – بحاء مهملة مفتوحة، بعدها راء مفتوحة - فهو (أبو جابر محمد بن عبد الملك المكي) نسبة إلى الحرم المكي، وليس إلى البلد (مكة).

وانظر: " الجرح والتعديل "(4/ 204 / 882)، و" الثقات "(89/ 293 / 13516)، و" تهذيب الكمال "(12/ 201 / 2620) و" الكاشف "(1/ 470 / 2176)، و" التهذيب "(4/ 226 / 451)، و" التقريب "(1/ 258 / 2666)، و" رجال الطبري "(257/ 1137).

…

143 -

سهل بن موسى الرازي (618)

(طب: 16 ر / 9 ش)

(تس: 13 ر / 8 ش)، و (تخ: 2 ر / 2 ش)، و (تهـ: 1 ر / 1 ش)

سهل بن موسى البزار – آخره راء مهملة – الزاي: من التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة ولم يعرفه الشيخان شاكر في " التفسير "(1/ 174 / 180) – يقيناً – ولم يتعرض له الشيخ محمود شاكر في تحقيقه لـ " تهذيب الآثار "(2/ 299 / 504) ولا الشيخ التركي في تحقيقه لـ " التفسير (1/ 503).

روى عن: إسماعيل ابن علية (تس 618) وسفيان بن عيينة (تس 19025) وعبد الرحمن بن مغراء (تخ 1/ 539)، وعبد المجيد – غير مكني، ولا منسوب – (تس 29005)، و [محمد بن

إسماعيل] بن أبي فديك (تس 4321 و 9483 و 18502 و 36850)، (تخ 1/ 199) و [محمد بن عبد الله] بن نمير (تس 22653)، ووكيع بن الجراح (تس 32145 و 32146 و 34925) والوليد بن مسلم (تس 28252)، و (تهـ 997)، ويحيى بن الضريس (تس 25411)، وسلمة بن شبيب " الحلية "(7/ 29)، وعمرو بن علي " الحلية "(1/ 233)، ومحمد بن بشار (بندار)" مستخرج أبي نعيم "(2/ 252 / 1468) ومحمد بن سفيان بن أبي الزرد " الحلية "(3/ 5) ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني " الحلية "(1/ 234)، وأبي حاتم مسلم بن حاتم الأنصاري " الحلية "(8/ 199).

روى عنه: سليمان بن أحمد " الحلية "(1/ 233)، ومحمد بن عبد الرحمن بن مخلد " مستخرج أبي نعيم "(2/ 252 / 1468)، وأبو الحسن الرامهرمزي " أمثال الحديث "(1/ 92 / 56).

التعديل والتجريح: ذكره الشيخ محمود شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري "(1/ 174 / 180) وقال: " موسى بن سهل الرازي " هكذا جاء في المطبوعة، ولكنه في المخطوط " سهل بن موسى الرازي " فرجح أخي السيد أحمد أنه خطأ من الناسخ، وأنه لم يجد له ترجمة ولكن أبا جعفر الطبري قد روى عنه في مواضع من تاريخه " سهل بن موسى الدافري " وهكذا هو في المخطوطة والمطبوعة فالصواب أن يكون في رقم (180)" سهل بن موسى الرازي " كما في المخطوطة هناك.

و " سهل بن موسى الرازي "، لم يترجم بهذا الاسم في الكتب، ولكني رأيت الطبري يروي عنه في " التاريخ " (1/ 169) " حدثنا سهل بن موسى الرازي قال: حدثنا ابن أبي فديك .. " فالذي في التاريخ يؤيد ما في التفسير. ثم روى عنه في " التاريخ " (2/ 214) " حدثنا سهل بن موسى الرازي " قال حدثنا عبد الرحمن بن مغراء .. " فرأيت في ترجمة " عبد الرحمن بن مغراء " في التهذيب أنه يروي عنه " سهل بن زنجلة " و" سهل بن زنجلة " هو: سهل بن أبي سهل الرازي، روى عن جماعة كثيرة منهم يحيى بن سعيد القطان وسفيان بن عيينة وعبد الرحمن بن مغراء. وروى عنه ابن ماجه فأكثر، وأبو حاتم، وقدم بغداد سنة 213 وترجم له الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد "(9/ 116 / 118) ولم يذكروا تاريخ وفاته،

فأخشى أن يكون " سهل بن أبي سهل الرازي " هو " سهل بن موسى الرازي " نفسه – لم يعرفوا اسم أبيه " موسى " وعرفه الطبري لأنه من ناحية بلاده، وأرجو أن يأتي بعد في أسانيد أبي جعفر ما يكشف عن الحق في ذلك. انتهى

قلت: وذكر الطبري (موسى بن سهل الرازي) في " تفسيره " مرة واحدة في الأثر رقم (تس 180) أما (سهل بن موسى الرازي) فقد ذكره (17 مرة).

وأما (سهل بن أبي سهل الرازي)، و (سهل بن زنجلة)، فلم أقف لهما على ذكر عنده لا في شيء من كتبه. وقد ترجمت لموسى بن سهل عند الأثر رقم (تس: 180)

وانظر: " رجال تفسير الطبري "(255/ 1129)، و (547/ 2630).

…

144 -

سوار العنبري (417)

(أبو داود، والترمذي، والنسائي)

(طب: 53 ر / 12 ش)

(تس: 41 ر / 9 ش)، و (تهـ: 10 ر / 6 ش) و (تق 2 ر / 1 ش)

أبو عبد الله، سوار بن عبد الله بن سوار، التميمي، العنبري، البصري: القاضي، ابن القاضي، ابن القاضي، قاضي الرصافة، وغيرها، مولده بسجستان سنة اثنتين وثمانين ومائة، وتوفي بعدما عمي بأيام، يوم الأربعاء، لأربع ليال بقين من شوال، سنة خمس وأربعين ومائتين، من العاشرة ثقة!! غلط من تكلم فيه.

روى عن: بشر بن المفضل (تس 797 و 4594 و 5564 و 10156 و 11316 و 11956 و 29026) و (تهـ 528 و 2890)، وخالد بن الحارث (تس 1748 و 1757 و 10175)، و (س) وسفيان بن عيينة (تس 417 و 8130 و 18383)، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي (تهـ 1876 و 1883) و (س)، وأبيه عبد الله بن سوار (تس 12852 و 17287 و 20670 و 20739 و 28702 و 30871)، وعبد الرحمن بن مهدي (تس 4009)، وعبد الملك بن الصباح (تس 2642 و 6377 و 16022 و 19124 و)، و (تق 277)

ومعاذ بن معاذ العنبري (تهـ 2895)، ومعتمر بن سليمان (تس 7344 و 13856 و 20224 و 20245 و 28429)، و (تهـ 161)، و (تق 628)، و (ت، س)، وموسى بن عبيدة الربذي (تس 33397)، ويحيى بن حماد (تهـ 1786)، ويحيى بن سعيد القطان (تس 3214 و 11511 و 17065 و 17067 و 21767 و 25069 و 25079 و 36465 و 37229 و 37242 و 37950)، و (تهـ 168 و 705 و 996)، و (ت).

روى عنه: أبو بكر أحمد بن محمد بن سلام البغدادي " مسند الشهاب "(2/ 30 / 820) وزكريا بن يحيى الساجي " المعجم الكبير (7/ 84 / 6444)، وعلي بن الجعد الجوهري " مسند ابن الجعد " (1/ 199 / 1311).

التعديل والتجريح: قال علي ابن المديني: " هو ثقة عندنا "

وقال أحمد بن حنبل: " ما بلغني عنه إلا خيراً ".

وقال النسائي: " ثقة ".

وقال أحمد بن كامل: " كان فقيها، فصيحا، أديبا، شاعراً، عظيم اللحية ".

وقال الذهبي: " الإمام، العلامة، القاضي ".

وقال العسقلاني: " ثقة، من العاشرة، غلط من تكلم فيه ".

وانظر: " كتاب بحر الدم "(1/ 193 / 415) و" سؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني "(1/ 58 / 24)" التاريخ الصغير "(2/ 383 / 2961)، و" سؤالات الآجري لأبي داود "(1/ 287 / 415)، و" مولد العلماء ووفياتهم "(1/ 205)، و" الجرح والتعديل "(4/ 271 / 1174)، و" الثقات "(8/ 302 / 13571)، و" تاريخ بغداد "(9/ 210 / 4788)، و" تهذيب الكمال "(12/ 238 / 2638)، و" الكاشف "(1/ 472 / 2191)، و" البداية والنهاية "(10/ 361)، و" سير أعلام النبلاء "(11/ 543 / 160)، و" المقصد الأرشد "(2/ 115 / 599)، و" تهذيب التهذيب "(4/ 236 / 474)، و" تقريب التهذيب "(1/ 259 / 2684)، و" رجال تفسير الطبري "(258/ 1145).

…

62 -

تمييز أبو عبد الله، سوار بن عبد الله بن قدامة، العنبري، البصري، القاضي، جد صاحب الترجمة، ولد بسجستان، سنة أربع وثمانين وتوفي سنة ست

وخمس ومائة؛ وقال الطبري: " سنة سبع وخمسين ومائة " انتهى

قلت: أي قبل ولادة حفيده بست وعشرين سنة، من السابعة، وهو أشهر في القضاء من حفيده وحفيده أشهر في الحديث منه، صدوق، محمود السيرة.

وانظر: " الطبقات الكبرى "(7/ 260)، و" طبقات خليفة "(221)، و" معرفة أسماء الثقات " 1 (441/ 697)، و" الكنى والأسماء "(1/ 486 / 1883)، و" ضعفاء العقيلي "(2/ 170 / 686)، و" الجرح والتعديل "(4/ 271 / 1171)، و" تاريخ الطبري "(4/ 511)، و" الثقات "(6/ 423 / 8395) و" مشاهير علماء الأمصار "(1/ 158 / 1246)، و" الكامل في الضعفاء "(3/ 451 / 870) و" مولد العلماء ووفياتهم "(1/ 209 / 364) و" المقتنى في سرد الكنى "(1/ 345 / 3634)، و" المغني في الضعفاء "(1/ 289 / 2698)، و" تهذيب التهذيب "(4/ 236 / 475) و" تقريب التهذيب "(1/ 259 / 2685)، و" لسان الميزان "(3/ 126 / 443).

…

63 -

تمييز سوار بن عبد الله، شيخ

يروي عن: رفيع أبي العالية.

روى عنه: عكرمة بن عمار

وانظر: " التاريخ الكبير "(4/ 168 / 2354)، و" الجرح والتعديل "(4/ 271 / 1172)، و" الثقات "(6/ 423 / 8394)

…

64 -

تمييز أبو سنان، سوار بن عبد الله، الهذلي، صاحب البصري، وليس بالقاضي.

روى عنه: أبو عبيدة الحداد.

وانظر: " التاريخ الكبير "(4/ 168 / 2355)، و" الجرح والتعديل "(4/ 271 / 1173)، و" الثقات "(6/ 423 / 8396)

***