‌[20] باب الياء - معجم شيوخ الطبري

قلت: وروى البخاري في " التاريخ الكبير "(1/ 83 / 227) عنه، عن أبيه.

وانظر: " الطبقات الكبرى "(7/ 334، و 7/ 362)، و " بحر الدم "(1/ 451 / 1121)، و " التاريخ الصغير "(2/ 378 / 2949)، و " الكنى والأسماء "(1/ 888 / 3602)، و " معرفة الثقات "(2/ 342 / 1941)، و " الجرح والتعديل "(9/ 7 / 28)، و " الثقات "(9/ 227 / 16143)، و " مولد العلماء ووفياتهم "(2/ 534)، و " تاريخ أسماء الثقات "(1/ 246 / 1502)، و " أسماء التابعين "(2/ 269 / 1357)، و " رجال مسلم "(2/ 300 / 1743) و " تاريخ بغداد "(13/ 473 / 7320)، و " الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي "(3/ 184 / 3652)، و " تهذيب الكمال "(31/ 22 / 6709)، و " الكاشف "(2/ 352 / 6068)، و " المقتنى "(2/ 129 / 6417)، و " من تكلم فيه "(1/ 190 / 362)، و " طبقات المحدثين "(1/ 91 / 1025)، و " الميزان "(7/ 132 / 9382)، و " المغني "(2/ 772 / 6858)، و " تهذيب التهذيب "(11/ 119 / 226، و 12/ 292 / 1222)، و " تقريب التهذيب "(1/ 582 / 7428)، و " لسان الميزان "(7/ 426 / 5164)، و " رجال تفسير الطبري "(577/ 2778).

‌

‌[20] باب الياء

(من اسمه يحيى)

364 -

يحيى المسعودي (84)

(النسائي)

(طب: 39 ر / 1ش)

(تس: 29 ر / 1ش)، و (تهـ: 9ر / 2ش)، و (تق: 1ر / 1ش)

يحيى بن إبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، المسعودي، الكوفي: من الحادية عشرة، صدوق.

روى عن: أبيه إبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة بن معن (تس 84 و 5382 و 8325 و 8812 و 9749 و 12833 و 21124 و 22676 و 23084 و 23718 و 23823 و 24799 و 24907 و 26073 و 26208 و 27882 و 29840 و 31301 و 31461 و 31521 و 31642 و 33527 و 33727 و 33881 و 33903 و 35660 و 36142 و 36816 و 38244)، و (تق 384)، و (تهـ 110 و 958 و 1204 و 1872 و 1904 و 1960 و 2917 و 2999)، وجده محمد بن أبي عبيدة بن معن (تهـ 275).

روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.

التعديل والتجريح: قال النسائي، وابن حجر:" صدوق ".

وانظر: " الجرح والتعديل "(9/ 127 / 540)، و " الثقات "(9/ 265 / 16346)، و " تهذيب الكمال "(31/ 187 / 6777)، و " تهذيب التهذيب "(11/ 154 / 299)، و " تقريب التهذيب "(517/ 7495)، و " رجال تفسير الطبري "(580/ 2792).

**********

365 -

يحيى القرقساني (33730)

(طب: 2ر / 2ش)

(تس: 1ر / 1ش)، و (تهـ: 1ر / 1ش)

يحيى بن بشر – وقيل: بشير، القرقساني، من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في " التفسير " على غير هذا الأثر، وآخر في " تهذيب الآثار " وله ترجمة مقتضبة في:" الإكمال " لابن ماكولا (1/ 249)، وسكت عنه، والباقي مرويات في الكتب، استخرجت منها معجم شيوخه وتلاميذه، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه " لتفسير الطبري " 22/ 455)، ومن قبله الشيخ في تحقيقه لـ " تهذيب الآثار "(2/ 570 / 897)، لترجمته بشيء.

روى عن: عبد العزيز بن عبد الرحمن الأموي (تس 33730)، ويوسف بن منازل (تهـ 1396)، وحبان بن الأغلب بن تميم المسعودي البصري " الثقات "(8/ 214 / 13062)، وسعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك " تهذيب الكمال "(11/ 65 / 2357)، ومحمد مصعب القرقساني " الكامل "(2/ 52)، ومروان بن معاوية الفزاري " معجم الصحابة "(2/ 178)، والوليد بن سلمة الشامي – قاضي الأردن – " تهذيب الكمال "(11/ 65).

روى عنه: أحمد بن الحسين بن عبد الصمد [الجدادمي]" الكامل "(5/ 13)، و " المجروحين "(3/ 80)، وإسحاق بن بشير الرازي " الإكمال "(1/ 294)، وعلي بن أحمد بن علي بن عمران الجرجاني – نزيل حلب – " الكامل "(2/ 52)، وعلي بن يعقوب أبو الحسن الربيعي " تاريخ دمشق "(43/ 290 / 5120)، ومحمد بن أحمد حمدان بن عيسى أبو الطيب الرسعني الوراق " تاريخ

دمشق " (51/ 32 - 33/ 5890)، وشاذان البصري " معجم الصحابة " (2/ 178).

التعديل والتجريح: لم أقف له على ترجمة إلا في " الإكمال " لابن ماكولا (1/ 249)، وسكت عنه، والباقي مرويات استخرجت منها معجم شيوخه وتلاميذه.

**********

366 -

أبو زكريا الشيباني (7817)

(مسلم، والأربعة)

(طب: 8ر / 3ش)

(تس: 6ر / 2ش)، و (تهـ: 1ر / 1ش)، و (تق: 1ر / 1ش)

أبو زكريا، يحيى بن حبيب بن عربي، الحارثي، وقيل: الشيباني – البصري: توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، أو بعدها، من العاشرة، ثقة.

روى عن: خالد بن الحارث (تس 7817 و 9221 و 14509 و 34905 و 37839)، و (تهـ 317)، و (م، د، ت، س)، وروح بن عبادة (تس 28673)، و (م، د)، وعبد الوهاب [الثقفي](تق 564).

روى عنه: إبراهيم بن أبي طالب " المستدرك "(1/ 681 / 1852)، وبكر بن محمد الفزاز " المعجم الكبير "(5/ 40 / 4529)، وجعفر بن أحمد بن نصر " سنن البيهقي "(3/ 96 / 4941)، والحسين بن الليث المروزي " مسند أبي عوانة "(5/ 193 / 8360)، وسهل بن أحمد بن عثمان الواسطي " المستدرك "(1/ 201 / 396)، وعبد الله بن قحطبة " صحيح ابن حبان "(2/ 49 / 337)، وعبد الله بن محمد " سنن البيهقي "(3/ 96 / 4941)، ومحمد بن محمد بن رجاء " مسند أبي عوانة "(5/ 193 / 8360)، وأبو عمران التستري " مسند أبي عوانة "(3/ 429 / 5586).

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقًا، مأمونًا.

وقد تصحف اسمه في الأثر رقم (تس 28673) من يحيى إلى (بحر).

وانظر: " التاريخ الصغير "(2/ 386 / 2973)، و " الجرح والتعديل "(9/ 137 / 581)، و " الثقات "(9/ 265 / 16348)، و " رجال مسلم "(2/ 335 / 1818)، و " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم "(1/ 261 / 1957)، و " تهذيب الكمال "(31/ 262 / 6806)، و " الكاشف "(2/ 363 / 6149)، و " سير أعلام النبلاء "(11/ 156 / 61)، و " تهذيب التهذيب "(11/ 173 / 330)، و " تقريب التهذيب "(1/ 589 / 7526)، و " طبقات الحفاظ "(1/ 200 / 440)، و " رجال تفسير الطبري "(582/ 2801).

**********

367 -

يحيى البزار (51)

(ابن ماجة)

(طب: 21 ر / 6ش)

(تس: 14 ر / 4ش)، و (تهـ: 7ر / 5ش)

يحيى بن داود بن ميمون، البزار – براء مهملة – الواسطي: توفي سنة أربع وأربعين ومائتين من صغار العاشرة، ثقة.

روى عن: إبراهيم بن يزيد بن مردانبة (تس: 11548)، و (تهـ 916)، وإسحاق بن يوسف الأزرق (تس 105 و 13815 و 25254 و 28669 و)، و (تهـ 761)، وأبي أسامة حماد بن أسامة (تس 51 و 4188 و 4454 و 17533 و 21735 و 21736 و 23484 و 26994 و 35225)، و (تهـ 540 و 592 و 767)، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (تهـ 777)، ويحيى بن سعيد القطان (تس 37274)، وأبي أحمد الزبيري (تهـ 1439).

روى عنه: أيوب بن محمد الوزان " المعجم الكبير "(11/ 250 / 11643)، وحسين بن إسحاق الواسطي " المعجم الكبير "(23/ 327 / 752)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل " الإكمال "(464/ 971)، أبو بكر البزار " مسند البزار "(7/ 197 / 2766).

التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: " مستقيم الحديث ".

وقال المزي في " تهذيب الكمال "(31/ 295): " يحيى بن داود بن ميمون، الواسطي أبو السقر، العسكري، روى عنه: ابن ماجة، مات بواسط، سنة أربع وأربعين ومائتين ".

وهكذا ذكره أبو القاسم في " المشايخ النبل "، ولم يذكر فيهم (يحيى بن يزداد)، وذلك من أوهامه، فإن ابن ماجة، إنما روى عن: يحيى بن يزداد، وهو أبو السقر العسكري روى عنه حديثًا واحدًا، عن حسين بن محمد، عن جرير بن حازم، عن أيوب، عن عكرمة عن ابن عباس:" أن جارية بكرًا أتت النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة ".

هكذا هو في عامة الأصول القديمة، ووقع في بعض النسخ المتأخرة (يحيى بن داود) أبو السقر العسكري، وهو خطأ. فإن (يحيى بن داود)، واسطي، وليس بعسكري، ولا تعرف له كنية، وهو:(يحيى بن داود بن ميمون) ". انتهى كلام المزي.

قلت: ولقبه صاحب " تاريخ واسط "(1/ 208)، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني "(4/ 331 / 2366) بـ (البزار).

ولعله سقط من الإسناد رقم (تس: 21735)، اسم (يحيى)، فبقي هكذا (حدثني داود الواسطي قال

…

) يعززه ويؤيده الأثر الذي بعده رقم (21736).

وقد فصلت القول فيه في الترجمة رقم (111)، ترجمة (داود – لعله – الواسطي).

وانظر: " الثقات "(9/ 266 / 16355)، و " تهذيب الكمال "(31/ 295)، " الإكمال "(464/ 971)، و " تعجيل المنفعة "(1/ 442 / 1164)، وتهذيب التهذيب " (11/ 180 / 344)، و " تقريب التهذيب " (1/ 590 / 7541)، و " رجال تفسير الطبري " (583/ 2804).

**********

187 -

تمييز أبو السقر، يحيى بن داود – وقيل: بن يزداد، العسكري وقيل: البغدادي – الوراق، وكنى ابن عدي (أبا السقر) – بالسين المهملة – في " الكامل "(3/ 223 / 716، و 5/ 124، و 7/ 47)(أبا الصقر) – بالصاد المهملة – ولقبه (الوراق)، ونسبه (بغدادي).

**********

368 -

أبو زكريا البكراوي (تهـ 2299)

(الترمذي، والنسائي، وابن ماجة)

(طب: تهـ: 3ر / 1ش)

أبو زكريا، يحيى بن درست – بضمتين، وسكون المهملة – ابن زياد، القرشي، الهاشمي، البكراوي، البصري: من العاشرة، ثقة.

روى عن: إبراهيم بن عبد الملك القناد (تهـ 2299 و 2563 و 2626)، و (ت، س).

روى عنه: الترمذي، والنسائي، وابن ماجة، وأبو جعفر الطبري.

التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه على كونه: ثقة.

وانظر: " الثقات "(9/ 269 / 16373)، " تهذيب الكمال "(31/ 296 / 6821)، و " الكاشف "(2/ 365 / 6164)، و " تهذيب التهذيب "(11/ 181 / 345)، " تقريب التهذيب "(1/ 590 / 7542).

**********

369 -

أبو زكريا اليربوعي (73)

(الترمذي)

(طب: 68 ر / 8ش)

(تس 53 ر / 5ش)، و (تخ 1ر / 1ش)، و (تهـ 12 ر / 5ش)، و (تق 2ر / 2ش)

أبو زكريا، يحيى بن طلحة بن أبي كثير، اليربوعي، الكوفي: من العاشرة، لين الحديث.

روى عن: أبي الأحوص سلام بن سليم (تهـ 1818)، وشريك بن عبد الله (تس 73 و 3231 و 17630 و 23436 و 23445 و 23462 و 23470 و 23958 و 23961 و 26465 و 31155 و 31163 و 34681 و 36591)، و (تهـ 582)، وعباد بن العوام (تهـ 1067)، وعيسى بن يونس (تس 31129)، وفضيل بن عياض (تس 421 و 2425 و 3393 و 3394 و 7316 و 10106 و 12552 و 12648 و 12655 و 13395 و 13486 و 14623 و 14642 و 17649 و 17684 و 19184 و 20567 و 22515 و 24724 و 28723 و 29626 و 28122 و 31125 و 32084 و 33197 و 34080 و 34335 و 3533 و 35350 و 35777 و 36629 و 36697 و 37970)، و (تق 28)، و (تهـ 874 و 880 و 949 و 1068 و 1141 و 2194 و 2766)، و (تخ 1/ 195)، وهشيم بن بشير (تس 4869)، و (تق 840)، ويحيى بن اليمان (تهـ 950 و 2772)، وأبي بكر بن عياش (تس 7807 و 19114 و 31769 و 32610)، و (ت). وتصحف في الأثر الأخير إلى (أبي بكير) مصغر.

روى عنه: الحسن بن سفيان " صحيح ابن حبان "(3/ 286 / 1006)، والحسين بن محمد بن حاتم – عبيد العجل – " حلية الأولياء "(8/ 125)، وعبد الرحمن بن سلم الرازي " المعجم الكبير "(17/ 227 / 627)، وعلي بن سعيد الرازي " المعجم الأوسط "(4/ 162 / 3872)، وأبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي " المعجم الأوسط "(6/ 38 / 5727).

التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على توهينه فقالوا " ليس بشيء، يغرب، صويلح الحديث، وقد وثق، وكذبه علي بن الحسين بن الجنيد، خطأه الصاغاني ".

وانظر: " الضعفاء والمتروكين للنسائي "(110/ 641)، و " الجرح والتعديل "(9/ 160 / 663)، و " الثقات "(9/ 264 / 16342)، و " الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي "(3/ 197 / 3728)، و " تهذيب الكمال "(31/ 388 / 6851)، و " الكاشف "(2/ 368 / 6188)، و " المغني في الضعفاء "(2/ 738 / 6995)، و " ميزان الاعتدال "(4/ 387 / 9549)، و " لسان الميزان "(7/ 433 / 5216)، و " تهذيب التهذيب "(11/ 204 / 379)، و " رجال تفسير الطبري "(586/ 2820)

**********

188 -

تمييز أبو طلحة، يحيى بن طلحة بن عبيد الله، القرشي، التيمي المدني، تابعي من الثالثة، ثقة.

روى عن: أبيه، وأمه، سعدى المرية، وهو والد إسحاق بن يحيى.

روى عنه: ابناه طلحة، وبلال.

وانظر: " الطبقات الكبرى "(5/ 164)، و " التاريخ الكبير "(8/ 283 / 3012)، و " معرفة الثقات "(2/ 254 / 1982)، و " الجرح والتعديل "(9/ 160 / 661)، و " الثقات (5/ 518 / 6022)، و " مشاهير علماء الأمصار " (1/ 74 / 526)، و " تهذيب الكمال " (31/ 387 / 6850)، والكاشف (2/ 368 / 6187)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 204 / 378)، و " تقريب التهذيب " (1/ 592 / 7572).

**********

189 -

تمييز أبو طلحة، يحيى بن طلحة، الأسلمي، المرادي، ابن بنت سعيد بن جهمان – البصري.

روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم – المراسيل -.

روى عنه: البصريون.

وانظر: " التاريخ الكبير "(8/ 283 / 3013)، و " الجرح والتعديل "(9/ 160 / 662)، و " الثقات "(7/ 595 / 11631)، و " لسان الميزان "(6/ 263 / 923).

**********

370 -

أبو زكريا السهمي (117)

(ابن ماجة)

(طب: 11 ر / 3ش)

(تس: 9ر / 3ش)، و (تهـ: 2ر / 1ش)

أبو زكريا، يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان السهمي، القرشي، مولاهم، المصري: توفي في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق، رمي بالتشيع، ولينه بعضهم، لكونه حدث من غير أصله.

روى عن: أبي صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث (تس 117 و 123 و 236 و 268 و 107)، وأبيه عثمان بن صالح السهمي (تس 17432 و 29994 و 29995)، و (تهـ 662 و 2716)، و (ق)، ويحيى بن عبد الله بن بكير (تس 25516)، وأبي علي أحمد بن الحكم " المغني في الضعفاء "(1/ 350 / 3294)، وحرملة بن يحيى التجيبي الطلحي " تاريخ بغداد "(3/ 191 / 1234)، وعبد الله بن عيسى بن أبي المكدم المصري " تهذيب الكمال "(13/ 301 / 2931)، ومحمد بن الحارث المؤذن المصري " تهذيب الكمال "(31/ 299 / 6823).

روى عنه: القاسم بن علي الجوهري " سنن البيهقي "(7/ 397 / 15081)، ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم الآملي " أمثال الحديث " (1

/ 19)، وأبو عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي " سنن الدارقطني "(3/ 169 / 253)، وأبو عمرو، محمد بن عبد الرحمن الجرجاني " تاريخ جرجان "(1/ 398 / 671)، ومحمد بن عمرو العقيلي " تاريخ بغداد "(3/ 191 / 1234)، ومحمد بن نصر المروزي " تعظيم قدر الصلاة "(1/ 442 / 454)، وأبو عوانة الإسفراييني " مسند أبي عوانة "(5/ 363 / 8663)،

وأبو القاسم الطبراني " مسند الشاميين "(1/ 185 / 322) – وقد أكثر عنه فيه، وفي المعاجم الثلاثة.

التعديل والتجريح: اختلفت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقًا علامة، حافظًا إخباريًا، له ما ينكر، رمي بالتشيع، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصله، فطعن فيه لأجل ذلك، وتكلموا فيه، وكان عالمًا بأخبار البلد، [يعني مصر]، وبموت العلماء، وكان حافظًا للحديث: وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره.

وسقط اسمه (يحيى) في الأثر رقم (تهـ 2716)، وبقى اسم أبيه (عثمان).

وانظر: " الجرح والتعديل "(9/ 175 / 721)، و " مولد العلماء ووفياتهم "(2/ 607)، و " تهذيب الكمال "(31/ 462 / 6883)، و " الكاشف "(2/ 371 / 6213)، و " ميزان الاعتدال "(4/ 396 / 9586)، و " سير أعلام النبلاء "(13/ 354 / 171)، و (من تكلم فيه " (1/ 197 / 375)، و " المغني في الضعفاء "(2/ 740 / 7018) و " تهذيب التهذيب "(11/ 225 / 415)، و " تقريب التهذيب "(1/ 594 / 7605)، و " رجال تفسير الطبري "(588/ 2831).

**********

371 -

يحيى بن نصر (2650)

(طب: تس: 1ر / 1ش)

يحيى بن نصر. والصحيح: بحر بن نصر – وهو: أبو عبد الله، بحر بن نصر بن سابق، الخولاني، مولاهم، المصري: مولده سنة أربع وسبعين ومائة – وقيل: سنة ثمانين ومائة؛ أو: إحدى وثمانين ومائة، وتوفي سنة سبع وستين ومائتين، وله سبع وثمانون سنة، من الحادية عشرة، ثقة، صدوق، فاضل، مشهور، ومضى برقم (59).

روى عن: يحيى بن حسان التنيسي (تس 2650).

روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.

**********

190 -

تمييز أبو عبد الله، يحيى بن نصر بن حاجب بن عمرو بن سلمة، القرشي المروزي، البغدادي: المتوفى سنة خمس عشرة ومائتين، لا بأس به.

روى عن: مالك بن أنس، ويونس بن يزيد الأيلي، وابن شبرمة.

روى عنه: أحمد بن سيار

ولم يخرج له الطبري في تفسيره وكتبه الأخرى أي أثر، لا مباشرة ولا بواسطة.

وانظر: " ضعفاء العقيلي "(4/ 433 / 2064)، و " الجرح والتعديل (9/ 193 / 805)، و " الثقات " (9/ 254 / 16291)، و " الكامل " (7/ 246 / 2146)، و " تاريخ بغداد " (14/ 159 / 7472)، و " لسان الميزان " (6/ 278 / 983).

**********

372 -

أبو بكر البزاز (284)

(طب: 78 ر / 5ش)

(تس: 77 ر / 5ش)، و (تخ: 1ر / 1ش)

أبو بكر، يحيى بن أبي طالب، واسم أبي طالب (جعفر) – ابن عبد الله بن الزبرقان، العباسي، مولاهم، الواسطي، بغدادي، البزاز – بالزاي المعجمة: - مولده سنة اثنتين وثمانين ومائة، وتوفي سنة خمس وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق، لا بأس به.

روى عن: أحمد بن بكر (تس 15673)، وداود بن المحبر (تس 33677)، وعلي بن عاصم (تس 6481)، و (تخ 1/ 472)، يحيى بن السكن (تس 22385)، ويزيد بن هارون (تس 284 و 287 و 856 و 1094 و 1963 و 2450 و 3999 و 4467 و 4677 و 4750 و 4769 و 4802 و 4825 و 4888 و 5152 و 5182 و 5361 و 5374 و 5379 و 5418 و 5508 و 5546 و 5776 و 5805 و 6155 و 6258 و 6292 و 66304 و 6347 و 6391 و 6404 و 6434 و 6440 و 6452 و 6466 و 6480 و 6489 و 6515 و 6523 و 6532 و 6579 و 6644 و 6658 و 7445 و 7491 و 7513 و 7595 و 7611 و 7640 و 7676 و 8146 و 8225 و 8340 و 8390 و 8487 و 8533 و 8716 و 8810 و 9218 و 9406 و 9429 و 9430 و 9437 و 9456 و 9471 و 9491 و 9465 و 9789 و 9809 و 9916 و 9995 و 10413 و 10442 و 10504 و 10522 و 10543 و 12380)، وأحمد بن هشام بن حميد " تاريخ بغداد "(5/ 198 / 2268)، وأزهر بن سعد السمان " الجرح والتعديل "(9/ 134 / 567)، وأبي بدر شجاع بن الوليد، وبكر بن بكار " الكامل "(1/ 239 / 71)، والحارث بن منصور " تاريخ جرجان "(1/ 472 / 942)، والحسن بن شاذان الواسطي " التذكرة (1/ 317 / 298)، وزيد بن

الحباب، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، ومحمد بن إبراهيم الشامي " الكامل "(6/ 271 / 1755)، ووهب بن جرير، وأبي بكر الحنفي، وأبي داود الطيالسي، وأبي عاصم النبيل وأبي عامر العقدي، وأبي النضر.

روى عنه: إبراهيم بن أحمد العجلي " الكشف الحثيث "(34/ 4)، وإبراهيم بن محمد الهمذاني (مموس)" تذكرة الحفاظ "(3/ 838 / 819)، وأحمد بن سلمان النجاد، وأحمد بن يحيى بن زهير " الكامل "(1/ 239 / 71)، وإسماعيل بن محمد الصفار، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي، وعبد الله بن إسحاق بن الخرساني، وعبد الرحمن بن أبي حاتم " الجرح والتعديل "(9/ 134 / 567)، وعلي بن محمد عبيد الحافظ، ومحمد الحافظ ومحمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي، ومحمد بن إدريس الرازي " الجرح والتعديل "(9/ 134 / 567)، ومحمد بن الحسين بن بخيت " الكامل "(5/ 15 / 1189)، ومحمد بن عمر الرزاز، ومحمد بن عمرو بن البختري " تاريخ الثقات "(269/ 1649)، ومحمد بن المنذر بن سعيد " الثقات "(9/ 270 / 16376)، ومحمد بن منير " الكامل "(5/ 191 / 1348)، ومحمد بن موسى الأنباري " التذكرة "(1/ 19 / 8)، ومحمد بن يعقوب الأصم " الإملاء والاستملاء "(1)، ومعروف بن أبي بكر الرازي " تاريخ جرجان "(1/ 472 / 942)، ويحيى بن صاعد، وأبو بكر الإسماعيلي " معجم شيوخ الإسماعيلي "(3/ 787)، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو الحسين بن المنادي، وأبو سهل بن زياد القطان، وأبو عمرو بن السماك، وأبو عوانة الإسفراييني " مسند أبي عوانة "(1/ 70 / 199).

وكل اسم لم يعز إلى كتاب – وميزته بالأسود العريض – من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".

التعديل والتجريح: اضطربت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: محدثًا، مشهورًا عالمًا، إمامًا، محله الصدق، وثقه الدارقطني وغيره، وتكلم الناس فيه، ولم يطعن فيه أحد بحجة، وليس بالمتين، وليس به بأس، ولا بأس به.

وقال موسى بن هارون: " أشهد أنه يكذب ".

وتصحف اسم شيخه (يزيد بن هارون) في الأثر رقم (تس 856) إلى (ابن يزيد)، وهو خطأ! والصواب (يزيد) بدون ابن. وقد سمى الطبري أبا (يحيى). (جعفرًا) في خمس روايات في " التفسير " حيث يقول: حدثني (يحيى بن جعفر)، وهذه الروايات هي:

(تس: 1963 و 4467 و 12380) عن يزيد بن هارون.

و (تس: 15673) عن أحمد بن أبي بكر.

و (22385) عن يحيى بن السكن.

ورواية واحدة في التاريخ: (تخ: 1/ 472)، عن علي بن عاصم.

وأما باقي الروايات فقد كنى فيها أباه (بأبي طالب) حيث يقول: حدثني يحيى بن أبي طالب.

وانظر: " الجرح والتعديل "(9/ 134 / 567)، و " الثقات "(9/ 270 / 16376)، و " تاريخ بغداد "(14/ 220 / 7512)، و " ميزان الاعتدال "(4/ 367 / 9474)، و " السير "(12/ 619 / 242)، و " المغني في الضعفاء "(2/ 738 / 6993)، و " ولسان الميزان "(6/ 262 / 921)، و " رجال تفسير الطبري "(582/ 2800).

**********

373 -

أبو خالد الواسطي (11370)

(طب: 5ر / 2ش)

(تس: 4ر / 2ش)، و (تهـ: 1ر / 1ش)

أبو خالد – وقيل: أبو خداش، يزيد بن مخلد بن خداش، الواسطي: من العاشرة، سكت عنه ابن أبي حاتم، والذهبي.

روى عن: خالد بن عبد الله الطحان (تس 21351 و 24417 و 31739)، و (تهـ 2469)، وهشيم بن بشير (تس 11370)، وإسحاق الأزرق " حلية الأولياء "(7/ 88)، وبشر بن مبشر " الجرح والتعديل "(9/ 291 / 1245)، وأبي أسامة " العظمة "(2/ 727 / 3).

روى عنه: إبراهيم بن يوسف الهسنجاني " الجرح والتعديل "(9/ 291 / 1245)، وعلي

بن الحسين بن الجنيد " الجرح والتعديل (9/ 291 / 1245)، ومهران الرازي " حلية الأولياء (7/ 88).

التعديل والتجريح: ذكره غير واحد من أئمة الجرح والتعديل في كتبهم، وسكنوا عنه، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا.

وتصحف اسمه في الأثر (تهـ 2469) فصار (زيد بن خالد بن خداش)

وقد سبق ونبهت على ذلك في الترجمة رقم (122) من كتابي هذا.

وانظر: " الجرح والتعديل "(9/ 291 / 1245)، و " المقتنى في سرد الكنى "(1/ 213 / 1923)، و " رجال تفسير الطبري "(598/ 2884).

**********

374 -

يعقوب الواسطي (16744)

(طب: 5ر / 6ش)

(تس: 1ر / 2ش)، و (تهـ: 1ر / 1ش)، و (تق: 3ر / 3ش)

يعقوب بن إبراهيم بن جبير، المادراني، الواسطي: من العاشرة، سكت عنه ابن أبي حاتم.

روى عن: حبان [بن هلال](تس 16744)، وعفان [بن مسلم](تس 16744)، وأبي داود [الطيالسي](تهـ 2670)، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة، وصفوان [بن عيسى القسام] و (تهـ 1837) ، (تق 692)، وأبي الوليد هشام [الطيالسي](تق 742)، ويزيد [بن هارون](737)، ويحيى بن أبي الحجاج.

روى عنه: أحمد بن عمرو بن الضحاك الشيباني " الآحاد والمثاني "(3/ 207 / 1562)، وأحمد بن علي " ضعفاء العقيلي "(3/ 219)، وأسلم بن سهل الرزاز (بحشل)، " تاريخ واسط "(1/ 225)، وأبو زرعة الرازي.

وكل اسم لم يعز إلى كتاب من معجم شيوخه وتلاميذه، وميزته بالأسود العريض، فهو من ترجمته في " الجرح والتعديل ".

التعديل والتجريح: ذكره ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل "(9/ 202 / 845)، وسكت عنه، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا.

وعلق عليه الشيخ علي رضا في تعليقه على " الجزء المفقود من تهذيب الآثار "(1/ 384 / 692) بقوله: " وقد روى عنه بحشل في تاريخ واسط "((ص 225)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وعليه فإسناد المؤلف حسن لغيره " ا. هـ.

قلت: وأما الخبر الذي في " التفسير "، والذي نحن بصدد الترجمة له من أجله، فهو في الصحيحين، وغيرهما، ورجال إسناد الطبري فيه، رجال البخاري إلا يعقوب هذا!! وقد تصحف اسم جده في " تاريخ واسط "(1/ 255)، من (جبير) إلى (حير)، ونسبه (المادراني).

وانظر: " الجرح والتعديل "(9/ 202 / 845)، و " تاريخ واسط "(1/ 255)، و " رجال تفسير الطبري "(600/ 2896).

**********

375 -

أبو يوسف الدورقي (55)

(الستة)

(طب: 1382 ر / 41 ش)

(تس: 1159 ر / 27 ش)، و (تخ 29 ر / 5ش)، و (تهـ 146 ر / 15 ش)، و (تق 48 ر / 10 ش)

أبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم، العبدي، القيسي، مولاهم الدورقي، البغدادي: - أخو أحمد بن إبراهيم، وكان الأكبر: وتأخر بالوفاة عنه – مولده سنة (166) ست وستين ومائة، وتوفي سنة (252) اثنتين وخمسين ومائتين من العاشرة، ثقة، وكان من الحفاظ – رأي الليث بن سعد ولم يرو عنه -.

روى عن: إسماعيل ابن علية (تس 55 و 56 و 61 و 97 و 98 و 99 و 103 و 127 و 135 و 197 و 211 و 237 و 245 و 248 و 520 و 618 و 645 و 797 و 852 و 874 و 1596 و 1612 و 1632 و 1935 و 1988 و 2042 و 2255 و 2343 و 2349 و 2385 و 2536 و 2640 و 2659 و 2668 و 2827 و 2833 و 2834 و 2842 و

2864 -

و 2877 و 2878 و 3034 و 3179 و 3181 و 3220 و 3228 و 3229 و 3280 و 3281 و 3283 و 3284 و 3313 و 3323 و 3326 و 3346 و 3413 و 3435 و 3454 و 3455 و 3469 و 3486 و 3548 و 3575 و 3610 و 3641 و 3643 و 3703 و 3750 و 3777 و 3904 و 3915 و 3919 و 3943 و 4122 و 4244 و 4250 و 4251 و 4255 و 4263 و 4279 و 4281 و 4329 و 4390 و 4391 و 4448 و 4457 و 4567 و 4576 و 4595 و 4651 و 4691 و 4715 و 4785 و 4817 و 4818 و 4836 و 4837 و 4847 و 4864 و 4914 و 4995 و 4998 و 5088 و 5108 و 5109 و 5200 و 5213 و 5215 و 5226 و 5227 و 5235 و 5238 و 5239 و 5271 و 5272 و 5277 و 5290 و 5296 و 5301 و 5303 و 5318 و 5338 و 5339 و 5347 و 5348 و 5386 و 5390 و 5444 و 5452 و 5477 و 5536 و 5562 و 5563 و 5571 و 5588 و 5695 و 5815 و 6163 و 6171 و 6263 و 6268 و 6278 و 5279 و 9295 و 6305 و 6332 و 6375 و 6376 و 6406 و 6420 و 6436 و 6437 و 6465 و 6486 و 6494 و 6602 و 7122 و 7405 و 7422 و 7484 و 7507 و 7619 و 7745 و 7775 و 7808 و 7809 و 7965 و 8156 و 8189 و 8467 و 8598 و 8602 و 8610 و 8622 و 8706 و 8772 و 8773 و 8784 و 8873 و 8984 و 9018 و 9098 و 9159 و 9163 و 9165 و 9177 و 9183 و 9203 و 9205 و 9214 و 9231 و 9222 و 9248 و 9297 و 9408 و 9612 و 9617 و 9618 و 9619 و 9620 و 9624 و 9641 و 9660 و 9669 و 9671 و 9672 و 9879 و 9898 و 9918 و 9922 و 10100 و 10123 و 10155 و 10157 و 10189 و 10366 و 10370 و 10396 و 10507 و 10537 و 10538 و 10565 و 10569 و 10597 و 10642 و 10648 و 10803 و 10825 و 10880 و 10887 و 10888 و 11096 و 11104 و 11132 و 11148 و 11165 و 11197 و 11230 و 11232 و 11233 و 11285 و 11357 و 11369 و 11393 و 11407 و 11423 و 11433 و 11445 و 11458 و 11159 و 11478 و 11481 و 11485 و 12126 و 12277 و 12285 و 12342 و 12368 و 12377 و 12410 و 12413 و 12472 و 12600 و 12693 و 12736 و 12854 و 12892 و 12920 و 13376 و 13624 و 13652 و 13653 و 13718 و 13971 و 13973 و 14076 و 14210 و 14219 و 14250 و 14516 و 14518 و 14670 و 14715 و 14749 و 14756 و 14949 و 14954 و 15217 و 15295 و 15351 و 15352 و 15463 و 15547 و 15795 و 15816 و 15825 و 16163 و 16276 و 16319 و 16369 و 16514 و 16690 و 16701 و 16769 و 16849 و 16929 و 17015 و 17030 و 17382 و 17392 و 17460 و 17774 و 17883 و 18039 و 18045 و 18089 و 18104 و 18248 و 18339 و 18391 و 18632 و 18646 و 18662 و 18689 و 18715 و 18734 و 18769 و 19059 و 19157 و 19187 و 19320 و 19321 و 19364 و 19594 و 19910 و 20008 و 20247 و 20312 و 20327 و 20643 و

20668 -

و 20707 و 20732 و 20842 و 21012 و 21103 و 21185 و 21311 و 21318 و 21336 و 21482 و 21785 و 21967 و 21968 و 21972 و 22068 و 22080 و 22160 و 22202 و 22248 و 22294 و 22419 و 22439 و 22586 و 22607 و 22787 و 22835 و 23305 و 23671 و 23689 و 23765 و 23838 و 23861 و 23938 و 24037 و 24208 و 24338 و 24451 و 24524 و 24651 و 24725 و 24788 و 24884 و 24972 و 25093 و 25159 و 25220 و 25236 و 25318 و 25353 و 25392 و 25416 و 25549 و 25710 و 25728 و 25734 و 25755 و 25791 و 25827 و 25957 و 25981 و 25997 و 26028 و 26048 و 26066 و 26096 و 26109 و 26190 و 26214 و 26258 و 26313 و 26327 و 26414 و 26430 و 26551 و 26577 و 26637 و 26666 و 26720 و 27066 و 27089 و 27350 و 27740 و 27786 و 27812 و 27875 و 27923 و 27954 و 28004 و 28058 و 28145 و 28162 و 28176 و 28332 و 28459 و 28479 و 28551 و 28585 و 28618 و 28637 و 28648 و 28759 و 28802 و 28816 و 28841 و 28848 و 28938 و 28998 و 28999 و 29007 و 29026 و 29075 و 29125 و 29204 و 29212 و 29217 و 29225 و 29317 و 29438 و 29446 و 29494 و 29512 و 29513 و 29515 و 29540 و 29557 و 29600 و 29663 و 29681 و 29820 و 29849 و 30009 و 30042 و 30118 و 30140 و 30184 و 30453 و 30491 و 30662 و 30704 و 30726 و 30759 و 31030 و 31051 و 31057 و 31072 و 31073 و 31082 و 31105 و 31212 و 31248 و 31643 و 31671 و 371820 و 31774 و 31919 و 31941 و 31974 و 31995 و 32047 و 32048 و 32110 و 32112 و 32116 و 32156 و 32174 و 32252 و 32261 و 32309 و 32479 و 32560 و 32565 و 32572 و 32572 و 32584 و 32589 و 32624 و 32702 و 32750 و 32828 و 32893 و 32899 و 33124 و 33154 و 33194 و 33217 و 33226 و 33299 و 33352 و 33410 و 33478 و 33498 و 33573 و 33660 و 33697 و 33712 و 33713 و 33730 و 33840 و 33877 و 33932 و 33079 و 33223 و 33254 و 33268 و 33313 و 33314 و 33383 و 33393 و 33426 و 32702 و 32750 و 32828 و 32893 و 32899 و 33124 و 33154 و 33194 و 33217 و 33226 و 33299 و 33352 و 33410 و 33478 و 33498 و 33573 و 33660 و 33697 و 33712 و 33713 و 33730 و 33840 و 33877 و 33932 و 33079 و 33223 و 33254 و 33268 و 33313 و 33314 و 33383 و 33393 و 33426 و 33473 و 33504 و 33516 و 33600 و 33868 و 33938 و 33949 و 33971 و 35058 و 35181 و 35190 و 35195 و 35210 و 35222 و 35252 و 35286 و 35296 و 35299 و 35348 و 35375 و 35500 و 35543 و 35572 و 35575 و 35609 و 35262 و 35714 و 35802 و 35823 و 35829 و 35948 و 36023 و 36045 و 36110 و 36115 و 36148 و 36201 و 36234 و 36236 و 36433 و 36445 و 36462 و 36500 و 36541 و 36566 و 36571 و 36597 و 36628 و 36675 و 36702 و 36734 و 36736 و 36758 و 36778 و 36797 و 36834 و 36841 و 36861 و 36913 و 36928 و 36947 و 36955 و 37010 و 37015 و 37016 و

37023 -

و 37058 و 37063 و 37065 و 37075 و 37079 و 37088 و 37120 و 37171 و 37210 و 37302 و 37310 و 37315 و 37412 و 37423 و 37439 و 37534 و 37558 و 37579 و 37620 و 37643 و 37702 و 37708 و 37749 و 37750 و 37759 و 37766 و 37788 و 37800 و 37811 و 37817 و 37897 و 37900 و 37940 و 37963 و 38038 و 38095 و 38122 و 38125 و 38127 و 38156 و 38181 و 38226 و 38247 و 38321)، و (تهـ: 15 و 49 و 75 و 82 و 100 و 112 و 146 و 152 و 194 و 248 و 251 و 254 و 258 و +2384 و 401 و 424 و 433 و 480 و 545 و 599 و 678 و 695 و 712 و 729 و 744 و 785 و 835 و 838 و 843 و 897 و 913 و 1003 و 1004 و 1074 و 1087 و 1128 و 1176 و 1233 و 1322 و 1352 و 1499 و 1500 و 1565 و 1582 و 1584 و 1591 و 1597 و 1605 و 1628 و 1657 و 1685 و 1816 و 1884 و 1942 و 1970 و 2050 و 2110 و 2172 و 2192 و 2202 و 2205 و 2241 و 2282 و 2311 و 2321 و 2344 و 2346 و 2350 و 2360 و 2413 و 2429 و 2444 و 2449 و 2466 و 2510 و 2534 و 2550 و 2559 و 2564 و 2579 و 2619 و 2653 و 2827 و 2850 و 2852 و 2859 و 2865 و 2892 و 2911 و 2944 و 2994 و 3050 و 3065 و 3075 و 3082 و 3087 و 3098 و 3095 و 4063)، و (تق: 20 و 198 و 241 و 285 و 296 و 299 و 416 و 425 و 435 و 448 و 489 و 490 و 505 و 522 و 524 و 537 و 574 و 580 و 594 و 612 و 648 و 649 و 763 و 769 و 772 و 794 و 824 و 866 و 873 و 883 و 944 و 978 و 1027)، و (تخ: 1/ 63 و 1/ 146 و 149 و 154 و 159 و 171 و 195 و 495 و 550 و 2/ 565 و 566 و 567 و 579 و 664 و 3/ 118 و 248)، و (ع)، وبشر بن المفضل (تس 10244)، و (س)، وبهز بن أسد العمي (تهـ 969 و 2969)، (خ)، وحجاج بن محمد (تهـ 2755)، والحسن بن حبيب بن ندبة (تس 23263)، وحفص بن غياث (تس 2170 و 14278 و 27258 و 27281)، (س)، وزيد بن الحباب (تس: 32472)، وسفيان بن عيينة (تس 28739 و 36314)، و (ت، س)، وأبي داود [سليمان بن داود الطيالسي](تس 32961)، (تق 720)، وشبابة بن سوار (تس 37899)، وشبيب بن سليم (تق 864)، وشعيب بن حرب (تس 23377)، و (خ، سي)، وصفوان بن عيسى (تهـ 1837)، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (تس 37757)، و (خ، م، ت)، وعبد الله بن إدريس (تس 22422 و 22437 و 29858 و 31154 و 36372)، و (تخ 1/ 284 و 3/ 34)، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (تهـ 993)، وعبد الرحمن بن مهدي (تخ 1/ 550 و 2/ 533)، و

(د، س)، وعبد العزيز بن محمد (تق 921)، وعبيد الله الأشجعي (تس 93133)، و (ت، س)، وأبي عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد (تس 8284 و 1414 و 21670)، وعثمان بن عمر بن فارس (تس 16384)، و (تهـ 56)، وعيسى بن يونس (تهـ 2399)، والقاسم بن مالك المزني (تس 6696)، وكثير بن هشام (تس 29606)، ومحمد بن إبراهيم بن أبي عدي (تس 32571)، وأبي الحسن محمد بن الحسن (تس: 27091)، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي (تس 37404)، و (تق 107)، (تهـ 20 و 50 و 2455)، و (د، س)، ومحمد بن كناسة (تق 795)، ومروان بن معاوية الفزاري (تس 1226 و 3327 و 14561 و 21740 و 26727 و 28296 و 30679 و 33145 و 33546 و 35825)، و (تق 440)، (م)، ومعاذ بن سقيط (تق 863)، ومعتمر بن سليمان (تس 4119 و 4844 و 6230 و 14788 و 23052 و 28255 و 29235 و 31271 و 36143 و 37556 و 37581 و 37597 و 37614 و 37626 و 37644)، و (تهـ 1759)، و (تق 708)، و (تخ 2/ 655 و 671 و 3/ 35)، و (د)، وأبي النضر هاشم بن القاسم (تس 622 و 4254 و 8239 و 23248 و 24385 و 30388)، و (تهـ 2761)، وهشام بن المفضل الفزاري (تهـ 1969)، وهشيم بن بشير (تس 130 و 335 و 422 و 579 و 719 و 733 و 793 و 1068 و 1225 و 1258 و 1460 و 1618 و 1619 و 1736 و 1758 و 1766 و 1895 و 1971 و 1987 و 2257 و 2364 و 2533 و 2619 و 2620 و 2635 و 2645 و 2713 و 2715 و 2826 و 2832 و 2861 و 2967 و 3156 و 3180 و 3205 و 3223 و 3249 و 3264 و 3279 و 3299 و 3304 و 3322 و 3353 و 3355 و 3368 و 3369 و 3397 و 3400 و 3404 و 3405 و 3406 و 3412 و 3417 و 3440 و 3476 و 3502 و 3550 و 3744 و 3766 و 3774 و 3775 و 3803 و 3827 و 3828 و 3854 و 3855 و 3889 و 3913 و 3916 و 3917 و 3918 و 4097 و 4121 و 4159 و 4277 و 4278 و 4317 و 4328 و 4365 و 4383 و 4384 و 4388 و 4417 و 4430 و 4446 و 4478 و 4569 و 4570 و 4690 و 4726 و 4855 و 4873 و 4905 و 5013 و 5120 و 5162 و 5287 و 5292 و 5349 و 5407 و 5408 و 5455 و 5538 و 5670 و 5789 و 5837 و 5838 و 5997 و 6275 و 6276 و 6277 و 6333 و 6381 و 6382 و 6383 و 6451 و 6464 و 6570 و 6858 و 6914 و 6915 و 6919 و 7096 و 7303 و 7403 و 7433 و 7434 و 7459 و 7461 و 7499 و 7560 و 7683 و 7734 و 7787 و 7806 و 7960 و 7964 و 8143 و 8150 و 8415 و 8494 و 8504 و 8524 و 8588 و 8604 و 8609 و 8618 و 8628 و 8638 و 8639

و 8644 و 8667 و 8668 و 8708 و 8748 و 8777 و 8790 و 8922 و 9019 و 9112 و 9115 و 9122 و 9158 و 9176 و 9185 و 9188 و 9192 و 9293 و 9362 و 9370 و 9558 و 9592 و 9679 و 9754 و 9773 و 9774 و 9810 و 9874 و 10136 و 10154 و 1072 و 10181 و 10185 و 10250 و 10287 و 10289 و 10428 و 10435 و 10530 و 10550 و 10594 و 10595 و 10596 و 10801 و 10988 و 11064 و 11130 و 11234 و 11246 و 11330 و 11354 و 11366 و 11373 و 11499 و 11601 و 11848 و 11849 و 11988 و 12002 و 12048 و 12066 و 12081 و 12093 و 12158 و 12308 و 12325 و 12366 و 12367 و 12379 و 12551 و 12562 و 12565 و 12577 و 12578 و 12587 و 12590 و 12591 و 12595 و 12601 و 12608 و 12615 و 12618 و 12619 و 12635 و 12646 و 12671 و 12673 و 12691 و 12692 و 12705 و 12735 و 12744 و 12750 و 12766 و 12773 و 12778 و 12883 و 12903 و 12904 و 12905 و 12914 و 12930 و 12952 و 13620 و 13635 و 13636 و 14033 و 14038 و 14288 و 14441 و 14447 و 14494 و 14994 و 14995 و 16005 و 16417 و 16432 و 16440 و 16465 و 16689 و 17904 و 17929 و 18158 و 18170 و 18223 و 18245 و 18574 و 18575 و 18909 و 19084 و 19446 و 19534 و 19761 و 19831 و 19852 و 20110 و 20116 و 20407 و 20539 و 21073 و 21289 و 21293 و 21368 و 21385 و 21420 و 21681 و 21682 و 21947 و 22329 و 22568 و 22573 و 22574 و 22721 و 22742 و 22832 و 22844 و 23257 و 23267 و 23487 و 23494 و 23495 و 23514 و 23642 و 23649 و 23665 و 23353 و 24703 و 24978 و 25080 و 25122 و 25157 و 25158 و 25166 و 25189 و 25192 و 25241 و 25351 و 25457 و 25729 و 25743 و 25749 و 25761 و 25772 و 25787 و 25801 و 25811 و 25814 و 25820 و 25825 و 25908 و 25934 و 26068 و 26124 و 26150 و 26250 و 26361 و 27120 و 27481 و 27597 و 27789 و 28080 و 28279 و 28616 و 28617 و 28649 و 28681 و 28960 و 29028 و 29199 و 29243 و 29498 و 29511 و 29525 و 29535 و 29617 و 29865 و 30022 و 30295 و 30444 و 30667 و 30683 و 30954 و 31267 و 31473 و 31502 و 31702 و 31722 و 31828 و 32082 و 32158 و 32159 و 32209 و 32225 و 32474 و 32836 و 33237 و 33351 و 33356 و 33414 و 33524 و 33559 و 33681 و 33747 و 33753 و 33755 و 34053 و 34070 و 34130 و 34229 و 34338 و 34425 و 34641 و 34706 و 34835 و 34923 و 34932 و 35244 و 36231 و 36496 و 36561 و 36790 و 36969 و 36335 و 36360 و 37475 و 37522 و 37523 و 37701 و 37966 و 37977 و 38016 و 38113 و 38134 و 38149 و 38193 و 38313 و 38344)، و (تهـ: 41 و 136

و 383 و 442 و 450 و 496 و 503 و 507 و 509 و 538 و 550 و 566 و 577 و 589 و 590 و 856 و 876 و 877 و 1002 و 2264 و 2257 و 2259 و 2273 و 2388 و 2448 و 2507 و 2699 و 2804 و 2920 و 4012 و 4051)، و (تق 6 و 311 و 323 و 326 و 663 و 704 و 844 و 846)، و (تخ 1/ 116 و 161 و 162)، و (خ، م، ت، س، ق)، ويحيى بن أبي بكير (تس 32729 و 3730 و 33556)، و (خ، م، د)، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (تس 2344 و 33698)، و (م، س)، ويحيى بن سعيد القطان (تس 3297 و 11511 و 12776 و 31567 و 31577 و 33979)، و (تخ: 2/ 16 و 118 و 124)، و (م، س)، وأبي تميلة يحيى بن واضح (تس 33470)، و (ت، س)، وأبي سفيان المعمري (تهـ1510)، وأبي عامر (تهـ 1932)، وأبي عتاب الدلال (تهـ 1343)، وإبراهيم بن سعد الزهري " تاريخ بغداد "(14/ 277 / 7572)، وإبراهيم بن مهدي المصيصي " تاريخ بغداد "(6/ 178 / 3232)، وبشر بن الحارث، " الثقات "(8/ 143 / 12651)، والحارث ابن مرة الحنفي " تهذيب الكمال "(5/ 280 / 1043)، وسعيد بن يحيى الحميري " تاريخ بغداد "(9/ 75 / 4659)، وسهل بن حماد العنقزي " تهذيب الكمال "(12/ 179 / 2608)، وعامر بن صالح الزبيري " تهذيب الكمال "(14/ 45 / 3046)، وعبد الله بن بكر السهمي " تاريخ بغداد "، (9/ 421 / 5030)، وعبد الله بن المبارك، " تاريخ بغداد "(10/ 152 / 5306)، وعبد العزيز بن يعقوب بن الماجشون، " الثقات "، (7/ 115 / 9251)، وعبد الملك بن الصباح المسمعي " تهذيب الكمال ":(18/ 331 / 3534)، وعبد الملك بن عبد العزيز الماجشون " الثقات "(8/ 389 / 14028)، وعلي بن إسحاق السلمي " تهذيب الكمال "(20/ 318 / 4023)، وعلي بن ثابت الجزري " تهذيب الكمال "(20/ 335 / 4032)، وعمر بن شبيب المذحجي، " تهذيب الكمال "(21/ 390 / 4256)، وعمر بن هاشم الجنبي " الجرح والتعديل "(6/ 267 / 1478)، ومحمد بن سابق البغدادي، " الجرح والتعديل "(7/ 283 / 1528)، ومحمد بن مصعب القرقساني " تاريخ بغداد "(3/ 276 / 1365)، ومحمد بن ميمون الزعفراني " تاريخ بغداد "(3/ 269 / 1360)، والوليد بن القاسم الهمداني " تهذيب الكمال "(31/ 65 / 6728)، ويحيى بن عبد الملك الخزاعي " تهذيب الكمال "(31/ 446 / 6875).

روي عنه: إبراهيم بن رجاء المقرئ " تاريخ بغداد "(6/ 75 / 3111)، وإبراهيم بن محمد

ابن بقيرة " تاريخ بغداد "(6/ 158 / 3204)، وأحمد بن جعفر البزاز " تاريخ بغداد "(4/ 62 / 1680)، وأحمد بن سندي المطرز " تاريخ بغداد "(4/ 187 / 1/ 1873)، وأحمد بن عبد الله بن نصر الذهلي " تاريخ بغداد "(4/ 229 / 1935)، وأحمد بن محمد الخيشي " تاريخ بغداد "(5/ 5 / 2352)، وأحمد بن محمد بن الليث " تاريخ بغداد "(5/ 84 / 2477)، وأحمد بن محمد بن مخلد التوزي " تاريخ بغداد "(5/ 105 / 2508)، وأحمد بن محمد يوسف الشيباني " تاريخ بغداد "(5/ 122 / 2541)، وأحمد بن نصر الدمشقي " تاريخ بغداد "(1/ 503 / 118)، وأحمد بن يحيى الخزاعي " تاريخ بغداد "(5/ 213 / 2686)، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي " تاريخ بغداد "(6/ 385 / 3424)، وإسحاق بن أحمد الكاغدي " تاريخ بغداد "(6/ 393 / 3437)، وإسحاق بن محمد الزيات " تاريخ بغداد "(6/ 396 / 3443)، وإسماعيل بن إبراهيم الصيرفي " تاريخ بغداد "(6/ 297 / 3330)، وإسماعيل بن إبراهيم بن أبي عطاء " تاريخ بغداد "(6/ 297 / 3331)، وبنان بن أحمد القطان " تاريخ بغداد "(7/ 100 / 3542)، وجعفر بن محمد البزاز " تاريخ بغداد "(7/ 208 / 3677)، وجعفر بن محمد بن أبي الصعو " تاريخ بغداد "(7/ 210 / 3681)، وجعفر بن موسى القصري " تاريخ بغدد "(7/ 208 / 3676)، والحسن بن سفيان " الثقات "(9/ 286 / 16468)، والحسن بن محمد الأزرق " تاريخ بغداد "(7/ 414 / 3966)، والحسن بن محمد الأنصاري " تاريخ بغداد "(7/ 415 / 3968)، وشعيب بن محمد الذراع " تاريخ بغداد "(9/ 245 / 4822)، وصالح بن محمد الجلاب " تاريخ بغداد "(9/ 328 / 4864)، وعبد الله بن إبراهيم المؤذن " تاريخ بغداد "(9/ 405 / 5011)، وعبد الله بن أحمد البزاز " تاريخ بغداد "(9/ 387 / 4975)، وعبد الله بن جعفر الصيرفي " تاريخ بغداد "(9/ 428 / 5044)، وعبد الله بن محمد البخاري " تاريخ بغداد "(10/ 125 / 5255)، وعبد الله بن محمد الجمال " تاريخ بغداد "(10/ 120 / 5247)، وعبد الله بن محمد القطان " تاريخ بغداد "(10/ 105 / 5224)، وعبد الله بن محمد مخول " تاريخ بغداد "(10/ 91 / 5210)، وعبد الملك بن أحمد الدقاق " تاريخ بغداد "(10/ 427 / 5585)، وعبد الوهاب بن عيسى " تاريخ بغداد "(11/ 28 / 5695)، ومحمد بن أحمد المؤدب المعروف بميمون السامري " تاريخ بغداد "(1/ 288 / 138)، ومحمد بن أحمد المقدمي " تاريخ بغداد "(1/ 336 / 246)، ومحمد بن جعفر الديباجي " تاريخ بغداد "(2/ 135 / 535)، ومحمد بن الحسين القنبيطي " تاريخ بغداد "(2/ 231 / 685)، ومحمد بن سليمان

المخرمي " تاريخ بغداد "(5/ 300 / 2805)، ومحمد بن عبد الله بن واقد " تاريخ بغداد "(5/ 435 / 2955)، ومحمد بن المعلى الشونيزي " تاريخ بغداد "(3/ 309 / 1405)، ومحمد بن موسى النهرتيري " تاريخ بغداد "(3/ 241 / 1325)، ومحمد بن يوسف التركي " تاريخ بغداد "(3/ 395 / 1519).

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقًا، حافظًا، متقنًا، إمامًا، صنف المسند.

وقد تصحف اسم شيخه في الأثرين (تس 3729 و 3730) من (يحيى بن أبي بكير) إلى (يحيى ابن أبي كثير) في طبعتي دار الفكر.

ووقع سقط لكل الشيوخ الذين بينه وبين (سعيد بن جبير) في الأثر رقم (تس 33223).

ووقع سقط بينه وبين (ابن أبي نجيح) في الأثر رقم (تس 38064) في جميع الطبعات.

وانظر: " الطبقات الكبرى "(7/ 360)، و " الجرح والتعديل "(9/ 202 / 844)، و " الثقات "(9/ 286 / 16468)، و " الكنى والأسماء "(1/ 922 / 3762)، و " ذكر أسماء التابعين "(2/ 281 / 1426)، و " من روى عنهم البخاري في الصحيح "(1/ 231 / 294)، " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم "(1/ 265 / 1990)، و " رجال صحيح البخاري "(2/ 823 / 1393)، و " رجال مسلم "(2/ 366 / 1904)، و " تاريخ بغداد "(14/ 277 / 7572)، " والتعديل والتجريح "(3/ 1248 / 1532)، و " تهذيب الكمال "(32/ 311 / 7083)، والكاشف " (2/ 393 / 6385)، " تذكرة الحفاظ " (2/ 505 / 521)، و " المقتنى " (2/ 164 / 6914)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 505 / 521)، " وسير أعلام النبلاء " (12/ 141 / 51)، و " طبقات المحدثين " (1/ 92 / 1036)، و " نزهة الألباب " (2/ 192 / 3171)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 334 / 643)، و (12/ 373 / 2441)، و " تقريب التهذيب " (1/ 536 / 7812)، و " رجال تفسير الطبري " (601/ 2897).

******

376 -

يعقوب بن برهان (19910)

(طب: 3ر / 2ش)

(تس: 2ر / 2ش، تهـ: 1ر / 1ش)

يعقوب بن برهان – وقيل: ابن ماهان، وقيل: ابن شاهان: - من العاشرة، صدوق، وانظر الترجمة التالية.

روى عن: إسماعيل ابن علية (تس 19910)، وهشيم (بن بشير] (تس 4905)، و (تهـ 1954).

روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.

التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري "(16/ 271 / 1990)، وقال: " يعقوب بن ماهان البغدادي = يعقوب بن برهان.

قلت: لعله تحرف من (ماهان) كما جزم الشيخ شاكر، فقد أخرج الطبري عنه في " التفسير " مقرونًا بـ (ويعقوب بن إبراهيم) عن (هشيم) في الأثر رقم (تس 4905)، وباسم ويعقوب بن ماهان) كما قرنه بـ (يعقوب بن إبراهيم) في هذا الأثر أيضًا، ولكن سماه هنا (يعقوب بن برهان)، وفي (تهذيب الآثار)(تهـ 1954) سماه (يعقوب بن شاهان).

وشيخاه هنا هما: الأول: أبو بشر، إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، مولاهم، البصري المعروف بـ (ابن) علية: ولد سنة (110)، وتوفي سنة (193)، من الثامنة ثقة، حافظ.

والثاني: أبو معاوية: هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار، السلمي، الواسطي: ولد سنة 105، وتوفي سنة 183، من السابعة، ثقة، ثبت، كثير التدليس والإرسال الخفي؛ وعلى هذا فهو من كبار التاسعة، أو العاشرة وقد ترجمت لشيخيه في " المعجمين الكبير " والصغير "، وهو مما يؤكد لي أنه صاحب الترجمة التالية.

***********

377 -

أبو يوسف البناء (4905)

(النسائي)

(طب: 5 ر / 3 ش)

(تس: 4 ر / 3 ش)، و (تق: 1 ر / 1 ش)

أبو يوسف: يعقوب بن ماهان، الهاشمي، مولاهم، البناء، البغدادي: توفي

سنة (244) أربع وأربعين ومائتين، من العاشرة صدوق.

روى عن: إسماعيل ابن علية (تس 19910)، والقاسم بن مالك المزني (تس 10344 و 20163)، (تق 851)، و (س)، وهشيم بن بشير (تس 4905)، و (س)، وسعيد بن محمد " الحلية "(3/ 220).

روى عنه: علي بن حسن بن سليمان " الحلية "(3/ 20)، وعلي بن سعيد الرازي " المعجم الكبير "(12/ 54 / 12452).

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقًا، ليس ببغداد مثله، لا بأس به، ربما أغرب.

وانظر: " الجرح والتعديل "(9/ 216 / 900)، و " القات "(9/ 285 / 16465)، و " تاريخ بغداد "(14/ 274 / 7567)، و " تهذيب الكمال "(32/ 360 / 7101)، و " الكاشف "(2/ 395 / 6401)، و " تهذيب التهذيب "(11/ 346 / 661)، و " تقريب التهذيب "(1/ 608 / 7830)، و " رجال تفسري الطبري "(602/ 2905).

***********

(فائدة): روى كل من يعقوب الدورقي، ويعقوب بن برهان، ويعقوب بن ماهان - إن كانا اثنين - عن إسماعيل ابن علية؛ وهو: ابن إبراهيم الحنظلي، البصري، قاضي الرشيد، وصاحب ابن المبارك، نُسب إلى أمه، واشتهر بذلك، وكان – يتناكد و - يغضب من هذه النسبة - رحمه الله تعالى -.

وكذلك رووا عن هشيم بن بشير الواسطي، وهو مما أكد لي أن يعقوب بن برهان، ويعقوب بن ماهان هما واحد لا اثنان.

*********

378 -

– يعقوب بن مكرم (36975)

(طب: (تس: 1 ر / 1 ش)

يعقوب بن مكرم، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في " التفسير " على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه " لتفسير الطبري "(24/ 312)

لترجمته، ولا للأثر الذي رواه، بشيء، ولعل تصحفيًا أو سقطا، وقع في اسم: جعفر بن مكرم بن يعقوب بن إبراهيم، الدوري (21171) جعله على هذا الوجه من التسمية، والله أعلم.

روى عن: الحفري ـ غير مسمى، ولا مكني _ (تس: 36975).

روى عنه: أبو جعفر بن جرير الطبري.

التعديل والتجريح: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".

وقد أخرج الطبري في " التفسير " الأثر رقم " تس: 21171)، عن جعفر بن مكرم بن يعقوب، وأظنه أنه هو بعينه، ولكنه نسب هنا إلى جده.

وانظر: ترجمة رقم (70) من كتابي هذا.

وشيخه هنا هو أحد رجلين؛ وكلاهما ثقتان من التاسعة، أخرج لهما (مسلم) في صحيحه، ويرويان عن سفيان؛ وهو الثوري، وجهالتهما لا تضر إن كانا أحد المرادين، وقد ترجمت لكليهما في " المعجمين الكبير، والصغير "

الأول منهما: أبو علي، أحمد بن المفضل الحفري الأموي، القرشي، مولاهم، الكوفي: – ابن عم عمرو بن محمد العنقزي – توفي سنة (215)، من التاسعة، شيعي، صدوق، في حفظه شيء.

وأما الثاني فهو: أبو داود، عمر بن سعد بن عبيد، الحفري، توفي سنة (203) من التاسعة، ثقة، عابد.

*******

379 -

– أبو عمر المازني (2005)

(الترمذي، والنسائي في مسند علي)

(طب: 7 ر / 1 ش)

(تس: 3 ر / 1 ش)، و (تهـ: 4 ر / 1 ش)

أبو عمر، يوسف بن سلمان، الباهلي ـ أو المازني ـ البصري: من العاشرة، صدوق.

روى عن: حاتم بن إسماعيل (تس: 2005 و 2371 و 8906)، و (تهـ 1403 و 1404 و 1405 و 3034)، و (ت).

روى عنه: عمر بن محمد بن يحيى الهمداني " الثقات "(9/ 282 / 16447)، وموسى بن زكريا " العجم الأوسط "(8/ 172 / 8308)

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، شيخا، مشهورا، لا بأس به.

وروى له الحاكم في " المستدرك " حديثا وقال: " إنه مجهول ". وقد تصحف اسمه في الأثر رقم (تس 8906) إلى (يونس بن سليمان البصري)، وليس هو إلا (يوسف بن سلمان الباهلي، أو المازني البصري) لأن الحديث هو نفسه؛ ولكن الطبري – رحمه الله – جزأه في هذين الموضعين من " التفسير " وكذلك في " تهذيب الآثار "، وهو الحديث المعروف بحديث " حجة النبي – صلى الله عليه وسلم – كما رواها جابر ".

وأخرجه مسلم في " صحيحه "(2/ 886 / 1218)، وابن الجارود في " المنتقى "(1/ 123 / 469)، وابن حبان في " صحيحه "(4/ 310 / 1457، و 9/ 253 / 3944)، وأبو نعيم في " المستخرج "(3/ 316 / 2827)، والدارمي في " السنن "(2/ 67 / 1850)، أبو داود في " السنن "(22/ 182 / 1905)، وابن ماجة في " السنن "(22/ 1022 / 3074)، والنسائي في " الكبرى "(5/ 375)، والبيهقي في " الكبرى "(7/ 295 / 1450، و 7/ 304 / 14551)، وابن أبي شيبة في " المصنف "(3/ 334 / 14705)، وعبد بن حميد في " المسند "(1/ 341 / 11135)، وابن حزم في " حجة الوداع "(1/ 168)، جميعهم من طريق حاتم بن إسماعيل.

وأخرجه الترمذي في موضعين من " السنن "(3/ 467 / 1163)، و (5/ 273 / 3087) من طريق الحسن بن علي الخلال.

وأما الطبري في " التاريخ "(2/ 206) فقد أخرج نفس الحديث من طريق محمد بن حميد الرازي عن سلمة عن محمد بن إسحاق.

وانظر: " الجرح والتعديل "(9/ 223 / 936)، و " الثقات "(9/ 282 / 16447)، و " تهذيب

الكمال " (32/ 432 / 7139)، و " الكاشف " (2/ 399 / 6436)، و " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 424 / 4565)، و " ميزان الاعتدال " (8/ 210 / 749)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 365 / 709)، و " تقريب التهذيب " (1/ 611 / 7867)، و " رجال تفسير الطبري " (604/ 2917).

*****

380 -

– أبو يعقوب القطان (31523)

(البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي _ في مسند علي، وابن ماجة)

(طب: 6 ر / 5 ش)

(تس: 3 ر / 3 ش)، و (تق: 3 ر / 3 ش)

أبو يعقوب، يوسف بن موسى بن راشد بن بلال، القطان، الكوفي: ثم الرازي ثم البغدادي: توفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين، من العاشرة، صدوق.

روى عن: سعيد بن شرحبيل المصري (تس 31523)، ومسلم بن إبراهيم الأزدي (تق 699)، وهشام بن عبد الملك (تس 31523)، ووكيع بن الجراح (تس 37053)، و (تق 634). و (خ)، وأبي أسامة (تق 636).

روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو البزار " مسند البزار "(1/ 250 / 140)، وأحمد بن عمرو بن أبي عاصم " الآحاد والثماني "(1/ 100 / 77)، وأحمد بن محمد بن يحيى بن زهير التستري " المعجم الكبير "(2/ 36 / 1209)، وإسحاق بن محمد الزيات " سنن الدارقطني "(1/ 29 / 10)، وحجاج بن عمران بن الفضل البصري " شرح معاني الآثار "(1/ 302)، وعبد الله بن جعفر بن خشيش " سنن البيهقي "(1/ 66 / 319)، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي " سنن الدارمي "(1/ 66 / 141)، وأبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود " المنتقى "(1/ 40 / 29) وعلي بن الجعد الجوهري " مسند ابن الجعد "(1/ 198 / 1306)، ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي مولاهم، صحيح ابن حبان " (5/ 290 / 1960). ومحمد بن إسحاق بن خزيمة " صحيح ابن خزيمة " (1/ 11 / 16)، ومحمد بن أبي الثلج " معجم الشيوخ " (1/ 136)، ومحمد بن النضر الجارودي " المستدرك " (1/ 20 / 420)، ومحمد بن يحيى " المستخرج " (3/ 302 / 279)، وأبو إسحاق الفزاري " مسند ابن أبي أوفى " (1/ 120 / 29).

وأبو يعلى الموصلي " معجم أبي يعلى "(1/ 268 / 333)، وغيرهم كثير، ومن تركته أضعاف من أثبته، وأكثر هؤلاء أكثروا عنه جدا كالبزار وغيره.

التعديل والتجريح: لم يذكره أحد بتجريح؛ إلا أن الإمام أحمد أنكر عليه رواية حديث عن عبيد الله بن موسى، ولكنه لم ينفرد به، فقد تابعه عليه (أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري)، فرواه عن (عبيد الله بن موسى) أيضا، فسقطت العهدة عن (يوسف) كما قال الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد "(14/ 304 / 7615).

وانظر: " الطبقات الكبرى "(7/ 362)، و " الكنى والأسماء "(1/ 919 / 3749)، " والجرح والتعديل "(9/ 231 / 969)، و " الثقات "(9/ 282 / 16448)، و " من روى عنه البخاري في الصحيح "(1/ 230 / 288)، و " ذكر أسماء التابعين، ومن بعدهم "(1/ 340 / 1032)، و " مولد العلماء، ووفياتهم "(2/ 558)، و " تاريخ بغداد "(14/ 304 / 7615)، و " تسمية من أخرجه البخاري ومسلم "(1/ 266 / 2002)، و " التعديل والتجريح "(3/ 1239 / 1514)، و " تهذيب الكمال "(32/ 465 / 7159)، و " الكاشف "(2/ 401 / 6454)، والمقتنى (1/ 442 / 4821)، و " طبقات المحدثين "(1/ 92 / 1038)، و " سير أعلام النبلاء "(12/ 221 / 76)، و " تهذيب التهذيب "(11/ 374 / 731)، و" تقريب التهذيب "(1/ 612 / 7887).

*****

191 -

– تمييز أبو يعقوب، يوسف بن موسى بن عبد الله بن خالد بن القطان المروزي، ولكنه متأخر الوفاة إلى سنة (296)

وانظر: ـ " تاريخ بغداد "(14/ 308 / 7627).

*****

381 -

أبو أحمد القطيعي (11652)

(طب: تس 1 ر / 1 ش)

أبو أحمد، يوسف بن هارون بن زياد، القطيعي، - والد هارون بن يوسف المعروف بـ (ابن مقراض) – البغدادي: توفي في رجب سنة سبعين ومائتين من الحادية عشرة، ترجم له الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد "، وسكت عنه وأخشى أن يكون محرفا من موسى بن هارون (168)، والذي يروي عن عمرو بن حماد القناد في كثير من المواضع من " التفسير ".

روى عن: عمرو بن حماد (تس 11652)، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعصمة بن بشر " لسان الميزان "(4/ 168 / 414)، وابن أبي عمر [العدني]" المحدث الفاضل "(1/ 470).

روى عنه: الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي " المحدث الفاضل "(1/ 470)، ومحمد بن مخلد.

التعديل والتجريح: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري " وأخشى أن أيكون محرفا من (موسى بن هارون) الذي يروي عن عمرو بن حماد النقاد في كثير من المواضع من " التفسير ".

وكل اسم لم يعز إلى كتاب من معجم شيوخه وتلاميذه، وميزته بالأسود العريض فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد "(14/ 307 / 7622).

وورد ذكر لابنه (هارون) عند أبي بكر الإسماعيلي في " معجم شيوخه "(3/ 789)، وعند محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني المكي في كتاب " الإيمان "(1/ 67)، وعند الرامهرمزي في " المحدث الفاضل " كما أشرت إليه في معجم شيوخه وتلاميذه، ولكنه عنه نفسه، وقد وافقه على ذلك الحافظ ابن كثير في " التفسير "(2/ 404)، وساق الحديث الذي من طريق كما هو عنه به.

وشيخه هنا هو: أبو محمد، عمرو بن حماد بن طلحة القناد، الكوفي، توفي سنة (222) اثنتين وعشرين ومائتين، من العاشرة، صدوق رمي بالرفض.

وعليه فيكون صاحب الترجمة من الحادية عشرة، وقد ترجمت لشيخه أيضا في:" المعجمين الكبير والصغير ".

*****

192 -

– تمييز أبو عمر، يوسف بن هارون، الرمادي، شاعر الأندلس

وانظر: " المؤتلف والمختلف "(1/ 174)، و " سير أعلام النبلاء "(17/ 162).

*****

382 -

– يونس بن سليمان (8906)

(طب: (تس: 1 ر / 1 ش)

يونس بن سليمان البصري، ـ خطأ، والصواب: يوسف بن سلمان البصري (2005)، وقد ترجمته في " معجم الشيوخ " برقم (379).

روى عن: حاتم بن إسماعيل (تس 8906).

روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.

التعديل والتجريح: لم أقف له على ترجمة أو ذكر فيما بين يدي من كتب الرجال والتراجم والحديث.

وشيخه هنا هو: أبو إسماعيل حاتم بن إسماعيل، المدني، الحارثي مولاهم، أصله من الكوفة، توفي سنة ست أو سبع ومائتين، من الثامنة، صدوق، صحيح الكتاب يهم، وعلى هذا يكون صاحب الترجمة من التاسعة أو العاشرة، وقد ترجمت لشيخه في " المعجمين الكبير، والصغير ".

ولعله: أبو عمر، يوسف بن سلمان، الباهلي، أو المازني، البصري، من العاشرة، صدوق؛ وهو صاحب الترجمة رقم (379) من هذا الكتاب فشيخهما واحد، واحتمال التصحيف وارد!!.

*****

383 -

– أبو موسى الصدفي (15)

(مسلم، والنسائي، وابن ماجة)

(طب: 2786 ر / 10 ش)

(تس 2569 ر / 17 ش)(تخ 33 ر / 4 ش)(تهـ 136 ر / 13 ش)(تق 48 ر / 5 ش)

أبو موسى، يونس بن عبد الأعلى بن ميسرة بن حفص بن حيان، الصدفي المصري: مولده في ذي الحجة، سنة سبعين ومائة ـ وقيل: سنة ثمان وستين ومائة ـ وتوفي غداة يوم الإثنين، ليومين مضيا من ربيع الآخر. سنة أربع ومائتين، عن ست وتسعين

سنة، من صغار العاشرة، ثقة أخذ القرآن عن عثمان بن سعيد – الملقب بورش – المقرئ، المشهور الراوي عن نافع بن أبي نعيم.

روى عن: أحمد بن الغمر (تهـ 2752)، وأشهب بن عبد العزيز (تس 6628 و 11050 و 11449 و 11475 و 11541 و 12513 و 15288 و 18742 و 34412)، و (تهـ 533 و 534 و 1586 و 1587 و 1760)، و (س)، وأبي ضمرة أنس بن عياض الليثي (تس 1682 و 6977 و 17770 و 25776)، و (تهـ 1126)، (س)، وبشر بن بكر التنيسي (تهـ 2244)، و (تخ 1/ 548)، وخالد – غير مكني ولا منسوب – (تس 3251)، وسفيان بن عيينة (تس 20 و 42 و 3574 و 5237 و 7356 و 8737 و 8752 و 9982 و 10529 و 12444 و 13656 و 15296 و 15559 و + 2702 و 23710 و 24029 و 28945 و 32182 و 32560 و 34181 و 34384 و 34998 و 35616 و 37479 و 38060)، و (تهـ 295 و 813 و 842 و 1702 و 2164 و 2165 و 2395 و 2814 و 2904 و 2966)، و (تق 495 و 515 و 556 و 711)، و (تخ 2/ 566)، وسلامة بن روح الأيلي (تس 26789 و 26791)، وعبد الله بن عمرو ـ أثر معلق – (تهـ 863)، وعبد الله بن نافع الصائغ (تس 3359 و 4405 و 16131)، (تق 87)، و (ق)، وعبد الله بن وهب (تس 15 و 18 و 19 و 27 و 38 و 41 و 43 و 57 و 62 و 67 و 72 و 94 و 95 و 134 و 136 و 153 و 185 و 192 و 205 و 206 و 219 و 220 و 232 و 320 و 321 و 325 و 328 و 332 و 346 و 370 و 397 و 416 و 462 و 483 و 516 و 536 و 550 و 586 و 604 و 614 و 660 و 663 و 677 و 701 و 748 و 761 و 762 و 768 و 769 و 771 و 774 و 792 و 796 و 804 و 810 و 826 و 845 و 855 و 861 و 867 و 873 و 886 و 912 و 923 و 934 و 946 و 950 و 960 و 971 و 986 و 997 و 1003 و 1011 و 1034 و 1041 و 1042 و 1049 و 1052 و 1062 و 1073 و 1086 و 1092 و 1108 و 1116 و 1124 و 1132 و 1136 و 1178 و 1183 و 1198 و 1208 و 1220 و 1227 و 1234 و 1251 و 1274 و 1277 و 1291 و 1299 و 1306 و 1317 و 1334 و 1352 و 1360 و 1366 و 1376 و 1390 و 1399 و 1412 و 1449 و 1476 و 1493 و 1497 و 1498 و 1512 و 1536 و 1592 و 1598 و 1602 و 1607 و 1651 و 1679 و 1681 و 1697 و 1711 و 1735 و 1765 و 1797 و 1828 و 1832 و 1840 و 1881 و 1907 و 1908 و 1980 و 1981 و 2010 و 2012 و 2046 و 2077 و 2082 و 2084 و 2085 و 2090 و 2094 و 2117 و 2129 و 2135 و 2144 و 2183 و 2205 و 2214 و 2220 و 2221 و 2222 و 2233 و 2240 و 2251 و 2263 و 2269 و 2278 و 2282 و 2289 و 2295 و 2351 و 2360 و 2373 و 2375 و 2392 و 2399 و 2418 و 2439 و 2445 و 2470 و

2484 -

و 2485 و 2500 و 2518 و 2596 و 2618 و 2631 و 2634 و 2658 و 2680 و 2683 و 2710 و 2724 و 2908 و 2911 و 2941 و 2983 و 3028 و 3029 و 3043 و 3057 و 3058 و 3060 و 3073 و 3096 و 3110 و 3117 و 3126 و 3145 و 3157 و 3172 و 3185 و 3190 و 3207 و 3243 و 3268 و 3270 و 3271 و 3274 و 3292 و 3293 و 3294 و 3316 و 3320 و 3324 و 3356 و 3357 و 3358 و 3470 و 3521 و 3578 و 3579 و 3631 و 3642 و 3658 و 3671 و 3700 و 3704 و 3706 و 3761 و 3878 و 3884 و 3885 و 3888 و 3910 و 3952 و 3968 و 3973 و 4002 و 4015 و 4028 و 4057 و 4064 و 4074 و 4123 و 4155 و 4161 و 4201 و 4204 و 4211 و 4282 و 4320 و 4327 و 4337 و 4402 و 4403 و 4431 و 4460 و 4465 و 4481 و 4636 و 4637 و 4643 و 4660 و 4661 و 4662 و 4705 و 4720 و 4742 و 4749 و 4768 و 4771 و 4777 و 4787 و 4986 و 5054 و 5065 و 5123 و 5124 و 5128 و 5133 و 5173 و 5174 و 5181 و 5274 و 5310 و 5311 و 5312 و 5364 و 5377 و 5493 و 5530 و 5568 و 5574 و 5581 و 5598 و 5611 و 5618 و 5620 و 5627 و 5654 و 5657 و 5704 و 5723 و 5740 و 5748 و 5780 و 5795 و 5807 و 5811 و 5826 و 5834 و 5859 و 5870 و 5877 و 5891 و 5898 و 5906 و 5929 و 5930 و 5944 و 5945 و 5953 و 5962 و 5966 و 5974 و 5975 و 5989 و 5993 و 6012 و 6018 و 6029 و 6033 و 6035 و 6039 و 6046 و 6066 و 6102 و 6142 و 6148 و 6161 و 6185 و 6186 و 6187 و 6197 و 6208 و 6214 و 6218 و 6225 و 6228 و 6246 و 6273 و 6303 و 6313 و 6329 و 6344 و 6353 و 6363 و 6389 و 6410 و 6430 و 6456 و 6474 و 6497 و 6506 و 6519 و 6521 و 6524 و 6528 و 6529 و 6530 و 6585 و 6587 و 6606 و 6619 و 6625 و 6659 و 6695 و 6741 و 6746 و 6762 و 6800 و 6809 و 6883 و 6885 و 6971 و 6993 و 7012 و 7022 و 7073 و 7135 و 7151 و 7162 و 7166 و 7170 و 7171 و 7174 و 7185 و 7192 و 7209 و 7223 و 7245 و 7310 و 7317 و 7395 و 7442 و 7496 و 7517 و 7558 و 7572 و 7638 و 7659 و 7660 و 7675 و 7686 و 7729 و 7761 و 7769 و 7794 و 7820 و 7825 و 7830 و 7871 و 7924 و 7950 و 7979 و 7985 و 8012 و 8057 و 7070 و 7089 و 8105 و 8205 و 8213 و 8230 و 8309 و 8336 و 8353 و 8364 و 8373 و 8383 و 8385 و 8391 و 8399 و 8434 و 8436 و 8446 و 8455 و 8458 و 8507 و 8511 و 8521 و 8547 و 8550 و 8558 و 8565 و 8572 و 8577 و 8580 و 5895 و 8643 و 8654 و 8659 و 8688 و 8723 و 8726 و 8746 و 8749 و 8753 و 8764 و 8771 و 8809 و 8814 و 8831 و 8840 و 8853 و 8862 و 8880 و 8893 و 8933 و 8938 و 8944 و 8966 و 9021 و 9033 و 9049 و 9057 و 9058 و 9059 و 9068 و 9074 و 9084 و 9090 و 9108 و 9135 و

9140 -

و 9266 و 9277 و 9337 و 9418 و 9445 و 9455 و 9482 و 9502 و 9516 و 9553 و 9581 و 9621 و 9643 و 9650 و 9701 و 9702 و 9711 و 9713 و 9728 و 9734 و 9741 و 9759 و 9764 و 9777 و 9799 و 9808 و 9849 و 9853 و 9860 و 9865 و 9895 و 9917 و 9944 و 9948 و 9956 و 9970 و 9972 و 9981 و 9985 و 9994 و 10000 و 10012 و 10018 و 10025 و 10029 و 10037 و 10049 و 10065 و 10066 و 10076 و 10083 و 10099 و 10120 و 10127 و 10230 و 10235 و 10262 و 10266 و 10274 و 10298 و 10309 و 10350 و 10389 و 10393 و 10409 و 10419 و 10438 و 10485 و 10509 و 10520 و 10559 و 10562 و 10566 و 10572 و 10610 و 10629 و 10647 و 10658 و 10676 و 10686 و 10696 و 10707 و 10730 و 10741 و 10768 و 10769 و 10811 و 10850 و 10915 و 10958 و 10963 و 10974 و 10999 و 11002 و 11048 و 11049 و 11061 و 11073 و 11082 و 11121 و 11127 و 11198 و 11207 و 11208 و 11257 و 11258 و 11323 و 11585 و 11606 و 11628 و 11651 و 11726 و 11791 و 11792 و 11816 و 11817 و 11874 و 11875 و 11910 و 11935 و 11943 و 11971 و 11972 و 11973 و 11981 و 12022 و 12025 و 12040 و 12075 و 12076 و 12090 و 12108 و 12127 و 12157 و 12183 و 12204 و 12226 و 12237 و 12241 و 12271 و 12288 و 12315 و 12324 و 12339 و 12353 و 12369 و 12370 و 12381 و 12429 و 12430 و 12459 و 12494 و 12515 و 12525 و 12561 و 12669 و 12795 و 12847 و 12848 و 12885 و 12897 و 12933 و 12935 و 12959 و 12962 و 12973 و 12982 و 12985 و 12987 و 13051 و 13056 و 13071 و 13072 و 13091 و 13129 و 13131 و 13172 و 13181 و 13187 و 13220 و 13221 و 13242 و 13246 و 13254 و 13268 و 13302 و 13304 و 13351 و 13352 و 13357 و 13417 و 13422 و 13425 و 13469 و 13476 و 13478 و 13510 و 13536 و 13574 و 13587 و 13606 و 13661 و 13692 و 13697 و 13707 و 13746 و 13756 و 13767 و 13783 و 13788 و 13791 و 13796 و 13808 و 13850 و 13883 و 13898 و 13910 و 13915 و 13925 و 13934 و 13945 و 13948 و 13984 و 14049 و 14056 و 14068 و 14069 و 14077 و 14080 و 14106 و 14110 و 14126 و 14130 و 14155 و 14167 و 14174 و 14181 و 14192 و 14246 و 14367 و 14397 و 14442 و 14453 و 14466 و 14481 و 14505 و 14533 و 14539 و 14541 و 14542 و 14555 و 14597 و 14733 و 14745 و 14750 و 14758 و 14761 و 14776 و 14802 و 14808 و 14817 و 14842 و 14882 و 14891 و 14901 و 14908 و 14994 و 14997 و 15021 و 15049 و 15071 و 15080 و 15090 و 15185 و 15221 و 15253 و 15254 و 15271 و 15276 و 15286 و 15304 و

و 15321 و 15332 و 15336 و 15339 و 15340 و 15364 و 15424 و 15439 و 15445 و 15468 و 15503 و 15507 و 15543 و 15548 و 15557 و 15564 و 15584 و 15617 و 15630 و 15634 و 15647 و 15657 و 15688 و 15695 و 15726 و 15738 و 15744 و 15766 و 15776 و 15791 و 15839 و 15856 و 15869 و 45872 و 15878 و 15925 و 15940 و 15947 و 15949 و 15976 و 15988 و 16013 و 16021 و 16044 و 16062 و 16065 و 16079 و 16083 و 16096 و 16098 و 16162 و 16183 و 16185 و 16222 و 16235 و 16256 و 16257 و 16264 و 16282 و 16239 و 16333 و 16359 و 16362 و 16395 و 16466 و 16493 و 16500 و 16510 و 16524 و 16532 و 16564 و 16577 و 16598 و 16604 و 16685 و 16709 و 16710 و 16731 و 16747 و 16767 و 16791 و 16794 و 16804 و 16822 و 16833 و 16839 و 16855 و 16859 و 16872 و 16878 و 16892 و 16899 و 16928 و 17009 و 17031 و 17034 و 17061 و 17087 و 17106 و 17109 و 17134 و 17149 و 17174 و 17177 و 17213 و 17230 و 17234 و 17236 و 17256 و 17278 و 17300 و 17377 و 17443 و 17461 و 17478 و 17484 و 17501 و 17516 و 17553 و 17572 و 17592 و 17600 و 17612 و 17633 و 17656 و 17664 و 17672 و 17673 و 17700 و 17709 و 17731 و 17769 و 17770 و 17807 و 17821 و 17844 و 17869 و 17898 و 17899 و 17901 و 17928 و 17964 و 18057 و 18222 و 18247 و 18264 و 18269 و 18272 و 18277 و 18280 و 18291 و 18413 و 18415 و 18448 و 18486 و 18500 و 18505 و 18509 و 18527 و 18534 و 18564 و 18570 و 18572 و 18573 و 18584 و 18594 و 18606 و 18611 و 18613 و 18620 و 18629 و 18645 و 18703 و 18799 و 18804 و 18809 و 18837 و 18999 و 19050 و 19056 و 19063 و 19078 و 19097 و 19146 و 19173 و 19204 و 19209 و 19216 و 19225 و 19248 و 19258 و 19301 و 19405 و 19407 و 19427 و 19460 و 19468 و 19525 و 19583 و 19638 و 19680 و 19706 و 19731 و 19745 و 19785 و 19807 و 19841 و 19861 و 19899 و 19908 و 19974 و 19983 و 20016 و 20106 و 20129 و 20135 و 20156 و 20200 و 20250 و 20279 و 20285 و 20296 و 20300 و 20303 و 20321 و 20332 و 20335 و 20336 و 20346 و 20394 و 20406 و 20416 و 20435 و 20458 و 20492 و 20578 و 20584 و 20604 و 20624 و 20625 و 20626 و 20641 و 20656 و 20682 و 20720 و 20772 و 20816 و 20820 و 20879 و 20889 و 20903 و 20916 و 20982 و 20983 و 21001 و 21041 و 21059 و 21088 و 21123 و 21224 و 21226 و 21253 و 21259 و 21268 و 21275 و 21321 و 21358 و 21383 و 21391 و 21414 و 21443 و 21444 و 21468 و 21496 و 21505 و

و 21506 و 21519 و 21532 و 21579 و 21604 و 21625 و 21651 و 21660 و 21734 و 21744 و 21749 و 21800 و 21856 و 21884 و 21891 و 21909 و 21917 و 21931 و 21943 و 21961 و 21993 و 22002 و 22019 و 22020 و 22047 و 22050 و 22056 و 22063 و 22070 و 22076 و 22092 و 22100 و 22107 و 22110 و 22165 و 22173 و 22180 و 22189 و 22198 و 22220 و 22225 و 22227 و 22228 و 22238 و 22256 و 22257 و 22268 و 22276 و 22277 و 22297 و 22303 و 22318 و 22336 و 22338 و 22384 و 22397 و 22428 و 22455 و 22462 و 22482 و 22502 و 22526 و 22534 و 22564 و 22592 و 22606 و 22648 و 22659 و 22674 و 22691 و 22765 و 22780 و 22785 و 22795 و 22797 و 22800 و 22847 و 22854 و 22885 و 22900 و 22922 و 22979 و 22985 و 23007 و 23013 و 23016 و 23021 و 23028 و 23032 و 23033 و 23063 و 23065 و 23069 و 23074 و 23099 و 23102 و 23103 و 23107 و 23136 و 23144 و 23154 و 23155 و 23158 و 23164 و 23167 و 23178 و 23189 و 23194 و 23266 و 23283 و 23292 و 23298 و 23321 و 23370 و 23382 و 23386 و 23395 و 23408 و 23511 و 23519 و 23521 و 23529 و 23534 و 23542 و 23547 و 23558 و 23565 و 23613 و 23634 و 23636 و 23657 و 23658 و 23675 و 23690 و 23702 و 23710 و 23731 و 23737 و 23757 و 23767 و 23768 و 23785 و 23798 و 23849 و 23857 و 23864 و 23872 و 23893 و 23910 و 23919 و 23927 و 23952 و 23957 و 23977 و 23985 و 24001 و 24018 و 24041 و 24047 و 24073 و 24086 و 24107 و 24114 و 24120 و 24149 و 24154 و 24172 و 24177 و 24185 و 24191 و 24205 و 24221 و 24240 و 24244 و 24256 و 24261 و 24275 و 24282 و 24284 و 24287 و 24296 و 24320 و 24327 و 24341 و 24354 و 24356 و 24379 و 24388 و 24410 و 24442 و 24444 و 24449 و 24453 و 24462 و 24470 و 24480 و 24490 و 24523 و 24529 و 24563 و 24580 و 24581 و 24584 و 24587 و 24595 و 24611 و 24612 و 24613 و 24618 و 24678 و 24682 و 24688 و 24707 و 24717 و 24768 و 24784 و 24787 و 24815 و 24816 و 24818 و 24828 و 24839 و 24845 و 24869 و 24882 و 24889 و 24892 و 24912 و 24913 و 24917 و 24932 و 24945 و 24955 و 24956 و 24957 و 24962 و 25002 و 25008 و 25025 و 25038 و 25086 و 25094 و 25104 و 25116 و 25126 و 25148 و 25165 و 25170 و 25179 و 25204 و 25214 و 25221 و 25238 و 25245 و 25250 و 25251 و 25257 و 25264 و 25270 و 25280 و 25288 و 25335 و 25348 و 25359 و 25381 و 25382 و 25384 و 25385 و 25405 و 25432 و 25435 و 25465 و 25474 و 25482 و

و 25487 و 25493 و 25499 و 25505 و 25506 و 25507 و 25537 و 25541 و 25557 و 25564 و 25566 و 25576 و 25579 و 25585 و 25587 و 25604 و 25614 و 25648 و 25649 و 25651 و 25654 و 25663 و 25677 و 25693 و 25694 و 25707 و 25718 و 25719 و 25741 و 25769 و 25779 و 25840 و 25852 و 25860 و 25864 و 25869 و 25871 و 25874 و 25879 و 25886 و 25888 و 25905 و 25929 و 25945 و 25950 و 25952 و 25972 و 25978 و 26005 و 26014 و 26017 و 26021 و 26023 و 26026 و 26027 و 26035 و 26045 و 26062 و 26070 و 26083 و 26097 و 26110 و 26121 و 26126 و 26127 و 26137 و 26154 و 26161 و 26166 و 26173 و 26176 و 26189 و 26196 و 26201 و 26205 و 26218 و 26225 و 23236 و 26249 و 26253 و 26260 و 26267 و 26269 و 26296 و 26303 و 26306 و 26309 و 26333 و 26338 و 26339 و 26357 و 26364 و 26376 و 26402 و 26406 و 26416 و 26420 و 26433 و 26439 و 26457 و 26473 و 26487 و 26492 و 26496 و 26502 و 26517 و 26523 و 26532 و 26535 و 26537 و 26545 و 26552 و 26559 و 26566 و 26583 و 26594 و 26605 و 26611 و 26620 و 26621 و 26622 و 26623 و 26665 و 26670 و 26674 و 26676 و 26682 و 26710 و 26717 و 26735 و 26749 و 26752 و 26755 و 26758 و 26765 و 26779 و 26782 و 26792 و 26813 و 26823 و 26841 و 26847 و 26856 و 26858 و 26864 و 26883 و 26889 و 26893 و 26898 و 26902 و 26903 و 26908 و 26919 و 26931 و 26932 و 26940 و 29643 و 26945 و 26951 و 26952 و 26953 و 26965 و 26968 و 26979 و 26981 و 27000 و 27017 و 27025 و 27040 و 27054 و 27072 و 27123 و 27143 و 27151 و 27163 و 27178 و 27205 و 27214 و 27248 و 27254 و 27302 و 27353 و 27389 و 27394 و 27396 و 27399 و 27420 و 27437 و 27441 و 27443 و 27455 و 27464 و 27472 و 27485 و 27494 و 27496 و 27500 و 27511 و 27515 و 27533 و 27536 و 27538 و 27613 و 27618 و 27620 و 27634 و 27705 و 27711 و 27722 و 27726 و 27731 و 27741 و 27756 و 27778 و 27821 و 27850 و 27863 و 27878 و 27901 و 27910 و 27926 و 27937 و 27948 و 27951 و 27965 و 27972 و 27974 و 28001 و 28014 و 28040 و 28065 و 28116 و 28130 و 28135 و 28159 و 28165 و 28177 و 28200 و 28218 و 28233 و 28286 و 28292 و 28312 و 28314 و 28327 و 28335 و 28341 و 28343 و 28348 و 28350 و 28351 و 28361 و 28378 و 28386 و 28398 و 28406 و 28408 و 28425 و 28434 و 28453 و 28458 و 28463 و 28467 و 28474 و 28477 و 28483 و 28484 و 28486 و 28506 و 28517 و 28519 و 28524 و 28528 و 28533 و 28544 و

و 28550 و 28559 و 28575 و 28577 و 28580 و 28593 و 28623 و 28631 و 28658 و 28660 و 28667 و 28671 و 28692 و 28696 و 28710 و 28713 و 28715 و 28716 و 28726 و 28732 و 28734 و 28742 و 28746 و 28752 و 28766 و 28768 و 28776 و 28780 و 28786 و 28799 و 28807 و 28821 و 28823 و 28827 و 28834 و 28856 و 28863 و 28868 و 28871 و 28872 و 28880 و 28886 و 28889 و 28900 و 28906 و 28912 و 28920 و 28929 و 28932 و 28939 و 28947 و 28951 و 28978 و 29035 و 29062 و 29067 و 29081 و 29087 و 29149 و 29159 و 29172 و 29175 و 29186 و 29207 و 29221 و 29235 و 29251 و 29268 و 29272 و 29279 و 29283 و 29299 و 29320 و 29331 و 29335 و 29351 و 29360 و 29367 و 29369 و 29374 و 29378 و 29406 و 29409 و 29415 و 29441 و 29460 و 29474 و 29488 و 29490 و 29503 و 29516 و 29533 و 29544 و 29555 و 29577 و 29587 و 29598 و 29601 و 29616 و 29625 و 29628 و 29643 و 29658 و 29671 و 29674 و 29689 و 29692 و 29699 و 29701 و 29723 و 29733 و 29749 و 29757 و 29761 و 29782 و 29795 و 29800 و 29802 و 29808 و 29817 و 29829 و 29832 و 29836 و 29843 و 29847 و 29859 و 29875 و 29876 و 29910 و 29925 و 29948 و 29957 و 29972 و 29989 و 29993 و 30000 و 30008 و 30011 و 30013 و 30020 و 30037 و 30038 و 30041 و 30052 و 30057 و 30068 و 30075 و 30099 و 30103 و 30108 و 30124 و 30134 و 30137 و 30146 و 30151 و 30153 و 30156 و 30163 و 30177 و 30180 و 30186 و 30192 و 30204 و 30208 و 30253 و 30260 و 30274 و 30289 و 30297 و 30302 و 30307 و 30312 و 30329 و 30333 و 30350 و 30355 و 30362 و 30364 و 30371 و 30396 و 30399 و 30400 و 30403 و 30435 و 30451 و 30472 و 30477 و 30481 و 30486 و 30530 و 30542 و 30552 و 30564 و 30586 و 30589 و 30598 و 30605 و 30618 و 30619 و 30648 و 30654 و 30659 و 30674 و 30675 و 30688 و 30690 و 30697 و 30720 و 30723 و 30724 و 30728 و 30732 و 30734 و 30747 و 30749 و 30786 و 30800 و 30821 و 30826 و 30833 و 30838 و 30848 و 30855 و 30857 و 30863 و 30868 و 30881 و 30887 و 30912 و 30937 و 30960 و 30978 و 30997 و 31001 و 31009 و 31013 و 31028 و 31031 و 31068 و 31081 و 31091 و 31110 و 31140 و 31151 و 31172 و 31181 و 31192 و 31195 و 31196 و 31209 و 31214 و 31258 و ++31263 و 31270 و 31279 و 31283 و 31294 و 31295 و 31297 و 31306 و 31329 و 31331 و 31339 و 31365 و 31366 و 31382 و 31387 و 31390 و 31394 و 31418 و 31420 و 31422 و 31425 و 31430 و 31435 و

و 31437 و 31438 و 31441 و 31471 و 31475 و 31476 و 31487 و 31492 و 31494 و 31501 و 31512 و 31522 و 31534 و 31549 و 31569 و 31590 و 31604 و 31606 و 31610 و 31639 و 31648 و 31653 و 31656 و 31663 و 31695 و 31696 و 31698 و 31709 و 31712 و 31728 و 31731 و 31732 و 31738 و 31746 و 31772 و 31773 و 31778 و 31785 و 31788 و 31790 و 31795 و 31813 و 31815 و 31818 و 31833 و 31841 و 31846 و 31847 و 31868 و 31869 و 31882 و 31883 و 31888 و 31889 و 31893 و 31894 و 31903 و 31904 و 31908 و 31916 و 31931 و 31932 و 31942 و 31947 و 31950 و 31959 و 31968 و 31970 و 31971 و 32016 و 32019 و 32029 و 32039 و 32056 و 32061 و 32065 و 32070 و 32075 و 32077 و 32088 و 32096 و 32136 و 32141 و 32142 و 32157 و 32160 و 32172 و 32173 و 32179 و 32201 و 32212 و 32218 و 32233 و 32239 و 32249 و 32251 و 32254 و 32259 و 32278 و 32299 و 32308 و 32312 و 32317 و 32337 و 32345 و 32364 و 32372 و 32381 و 32383 و 32389 و 32393 و 32399 و 32402 و 32405 و 32413 و 32428 و 32458 و 32491 و 32519 و 32532 و 32534 و 32543 و 32545 و 32551 و 32552 و 32553 و 32554 و 32556 و 32557 و 32559 و 32578 و 32591 و 32593 و 32596 و 32605 و 32612 و 32614 و 32620 و 32633 و 32640 و 32642 و 32649 و 32653 و 32662 و 32686 و 32740 و 32745 و 32748 و 32760 و 32764 و 32767 و 32776 و 32778 و 32807 و 32812 و 32817 و 32821 و 32827 و 32832 و 32843 و 32845 و 32851 و 32858 و 32864 و 32890 و 32896 و 32903 و 32923 و 32932 و 32941 و 32956 و 32962 و 32977 و 32983 و 32988 و 32989 و 33002 و 33003 و 33037 و 33056 و 33075 و 33093 و 33094 و 33114 و 33118 و 33132 و 33136 و 33140 و 33156 و 33159 و 33169 و 33216 و 33233 و 33241 و 33264 و 33278 و 33291 و 33363 و 33370 و 33391 و 33429 و 33462 و 33468 و 33473 و 33500 و 33509 و 33522 و 33547 و 33560 و 33561 و 33572 و 33576 و 33588 و 33590 و 33605 و 33610 و 33622 و 33628 و 33630 و 33632 و 33637 و 33639 و 33662 و 33667 و 33669 و 33671 و 33675 و 33682 و 33693 و 33702 و 33748 و 33769 و 33771 و 33779 و 33785 و 33787 و 33797 و 33804 و 33817 و 33822 و 33827 و 33847 و 33872 و 33874 و 33885 و 33886 و 33889 و 33910 و 33920 و 33926 و 33940 و 33945 و 33949 و 33954 و 33960 و 33966 و 33967 و 33974 و 33975 و 33978 و 33980 و 33985 و 33986 و 33993 و 33994 و 34004 و 34017 و 34028 و 34040 و 34049 و 34051 و 34054 و 34055 و 34073 و 34076 و

و 34078 و 34083 و 34089 و 34090 و 34097 و 34099 و 34107 و 34122 و 34132 و 34138 و 34153 و 34177 و 34197 و 34208 و 34236 و 34248 و 34256 و 34272 و 34304 و 34327 و 34347 و 34350 و 34356 و 34359 و 34361 و 34364 و 34370 و 34377 و 34385 و 34388 و 34402 و 34403 و 34410 و 34413 و 34416 و 34424 و 34428 و 34435 و 34455 و 34468 و 34489 و 34495 و 34521 و 34522 و 34542 و 34548 و 34562 و 34564 و 34588 و 34598 و 34612 و 34645 و 34665 و 34666 و 34716 و 34722 و 34729 و 34745 و 34748 و 34754 و 34763 و 34774 و 34775 و 34792 و 34799 و 34803 و 34809 و 34811 و 34817 و 34824 و 34828 و 34829 و 34843 و 34851 و 34856 و 34866 و 34867 و 34870 و 34879 و 34882 و 34894 و 34897 و 34907 و 34913 و 34924 و 34948 و 34953 و 34961 و 34985 و 34992 و 34993 و 35011 و 35017 و 35026 و 35034 و 35035 و 35050 و 35065 و 35072 و 35074 و 35086 و 35094 و 35098 و 35103 و 35116 و 35126 و 35137 و 35143 و 35144 و 35154 و 35194 و 35203 و 35217 و 35231 و 35235 و 35250 و 35276 و 35280 و 35288 و 35305 و 35307 و 35337 و 35343 و 35368 و 35370 و 35386 و 35393 و 35413 و 35418 و 35424 و 35435 و 35443 و 35444 و 35452 و 35454 و 35463 و 35469 و 35475 و 35512 و 35514 و 35518 و 35558 و 35560 و 35568 و 35588 و 35589 و 35600 و 35605 و 35610 و 35622 و 35648 و 35669 و 35673 و 35674 و 35681 و 35685 و 35704 و 35730 و 35733 و 35737 و 35765 و 35801 و 35804 و 35815 و 35835 و 35838 و 35868 و 35870 و 35876 و 35877 و 35878 و 35965 و 35993 و 35995 و 36001 و 36019 و 36032 و 36039 و 36072 و 36087 و 36092 و 36104 و 36108 و 36118 و 36125 و 36129 و 36132 و 36147 و 36207 و 36212 و 36213 و 36228 و 36230 و 36232 و 36244 و 36250 و 36254 و 36260 و 36262 و 36271 و 36289 و 36295 و 36307 و 36326 و 36327 و 36334 و 36346 و 36361 و 36366 و 36386 و 36387 و 36393 و 36395 و 36397 و 36416 و 36435 و 36470 و 36481 و 36487 و 36492 و 36493 و 36511 و 36528 و 36537 و 36560 و 36602 و 36611 و 36620 و 36621 و 36642 و 36649 و 36665 و 36674 و 36690 و 36705 و 36709 و 36732 و 36738 و 36751 و 36764 و 36789 و 36811 و 36820 و 36822 و 36837 و 36847 و 36886 و 36889 و 36906 و 36917 و 36935 و 36952 و 36960 و 36968 و 36980 و 37001 و 37013 و 37020 و 37032 و 37050 و 37059 و 37062 و 37072 و 37085 و 37103 و 37109 و 37123 و 37134 و 37138 و 37141 و 37148 و 37158 و 37166 و 37175 و 37183 و

و 37185 و 37230 و 37241 و 37277 و 37280 و 37283 و 37305 و 37314 و 37327 و 37347 و 37364 و 37371 و 37381 و 37388 و 37397 و 37401 و 37402 و 37478 و 37500 و 37502 و 37528 و 37532 و 37548 و 37570 و 37575 و 37577 و 37600 و 37634 و 37665 و 37678 و 37720 و 37725 و 37730 و 37741 و 37760 و 37781 و 37794 و 37799 و 37807 و 37815 و 37841 و 37847 و 37857 و 37867 و 37932 و 37944 و 37947 و 37962 و 37986 و 37987 و 37996 و 38005 و 38012 و 38024 و 38052 و 38063 و 38067 و 38086 و 38209 و 38210 و 38211 و 38220 و 38227 و 38229 و 38257 و 38273 و 38283 و 38286 و 38330 و 38350 و 38358 و 38362 و 38366 و 38374 و 38386 و 38388 و 38396)، و (تهـ 5 و 6 و 14 و 23 و 97 و 122 و 124 و 171 و 236 و 238 و 292 و 293 و 294 و 300 و 301 و 320 و 364 و 486 و 488 و 508 و 551 و 581 و 625 و 647 و 733 و 865 و 905 و 932 و 970 و 978 و 981 و 1007 و 1032 و 1209 و 1210 و 1241 و 1249 و 1253 و 1278 و 1290 و 1301 و 1306 و 1307 و 1360 و 1465 و 1560 و 1587 و 1617 و 1618 و 1662 و 1675 و 1715 و 1748 و 1749 و 1768 و 1799 و 1800 و 1813 و 1824 و 1846 و 1914 و 1918 و 1924 و 1929 و 1943 و 1944 و 2014 و 2027 و 2053 و 2183 و 2394 و 2431 و 2471 و 2477 و 2499 و 2506 و 2573 و 2574 و 2575 و 2576 و 2578 و 2582 و 2666 و 2692 و 2701 و 2736 و 2738 و 2741 و 2744 و 2746 و 2750 و 2773 و 2775 و 2797 و 2798 و 2818 و 2829 و 2830 و 2831 و 2846 و 2856 و 2861 و 2879 و 2905 و 2961 و 3021 و 3022 و 3052 و 4057)، و (تق 86 و 89 و 92 و 125 و 128 و 129 و 130 و 158 و 178 و 182 و 189 و 207 و 210 و 211 و 232 و 233 و 234 و 267 و 268 و 286 و 287 و 319 و 320 و 517 و 530 و 552 و 561 و 688 و 731 و 739 و 764 و 766 و 777 و 783 و 803 و 870 و 905 و 926 و 996 و 1012 و 1032)، و (تخ 1/ 28 و 67 و 73 و 74 و 77 و 159 و 161 و 166 و 175 و 176 و 198 و 199 و 209 و 216 و 277 و 281 و 285 و 497 و 516 و 532 و 535 و 2/ 7 و 18 و 89 و 121 و 349 و 351 و 566 و 3/ 163)، و (م، س، ق)، وعبد الله بن يوسف التنيسي (تس 12823 و 24321 و 31249)، و (تهـ 1694)، وعثمان بن سعيد المقرئ – الملقب بـ (ورش) – (تس 21693)، وعلي بن معبد بن شداد الرقي (تس 1411 و 1597 و 6355 و 8260)، و (تهـ 3077)، و (تق 80)، وعمرو بن خالد الحراني (تس 1721 و 2004)، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (تهـ 1314 و 2203)، ومحمد بن عبيد (تس 29160)، ونعيم بن حماد (تس 60)، و (تهـ 747)، والوليد بن مسلم (تس 23780)،

ويحيى بن حسان التنيسي (تس 26692 و 26706 و 30535)، و (تهـ 1980)، ويحيى بن عبد الله بن بكير (تهـ 230)، وتخ (2/ 353 و 354)، ويوسف بن عمرو التنيسي (تق 858)، وحجاج بن سليمان الرعيني " الجرح والتعديل "(3/ 162 / 688)، وزياد بن يونس " الجرح والتعديل "(3/ 549 / 2478)، وسعيد بن كثير " الجرح والتعديل "(4/ 56 / 248) وسلم بن ميمون الخواص " الجرح والتعديل "(4/ 267 / 1150)، وسليمان بن إبراهيم الإسكندراني " الجرح والتعديل "(4/ 101 / 451)، وشعيب بن الليث " الجرح والتعديل "(4/ 351 / 1538)، وكيع بن الجراح " الجرح والتعديل "(9/ 243 / 1022).

روى عنه: أحمد بن حكيم " العظمة "(5/ 1671 / 111232)، وأحمد بن عمير بن يوسف " صحيح ابن حبان "(4/ 326 / 1465)، والحسن بن سفيان " المستخرج "(1/ 282 / 521)، وعبد الله بن إبراهيم الأكفاني " سنن البيهقي "(7/ 19 / 12965)، وأبو محمد عبد الله بن عبد السلام الأصبهاني " طبقات أصبهان "(3/ 512 / 474)، ومحمد بن نصر المروزي " السنة "(1/ 23 / 60)، ومحمد بن هارون الروياني " مسند الروياني "(2/ 139 / 956).

التعديل والتجريح:

تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه ثقة، فقيها، مقرئا حافظا، محدثا، إماما، فقيرا، شديد التقشف، مقبولا عند القضاة، شيخ الإسلام، عالم الديار المصرية، من العقلاء النبلاء، قرأ القرآن على ورش وغيره، وهو ركن من أركان الإسلام، وكان يستسقى بدعائه، نعتوه بالحفظ والعقل، إلا أنه تفرد عن الشافعي بذلك الحديث:" لا مهدي إلا عيسى ابن مريم " وهو منكر جدا!!.

قلت: ولم أقف له على تجريح، سوى إشارة الذهبي إلى تسويته للحديث السابق " لا مهدي إلا مهدي ابن مريم ". وقد أنكروا عليه تفرده بروايته عن الشافعي، وقد أورد الحافظ إشارة الذهبي السابقة في " التهذيب "(11/ 387 / 754)، و " طبقات المدلسين "(36/ 65)، وسكت عليه.

والحديث أخرجه ابن ماجة في " سننه "(2/ 1340 / 4039) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثني محمد بن إدريس الشافعي حدثني محمد بن خالد الجندي، عن أبان بن صالح

عن الحسن، عن أنس بن مالك؛ أن رسول صلى الله عليه وسلم قال:" لا يزداد الأمر إلا شدة، ولا الدنيا إلا إدبارا، ولا الناس إلا شحا، ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس، ولا المهدي إلا عيسى ابن مريم ".

وقد أورد الشيخ محمد فؤاد عبد الباقي – رحمه الله – محقق ومرقم " سنن ابن ماجه "(2/ 1340 / 4039) – أورد عقب هذا الحديث كلام الهيثمي في " مجمع الزوائد "، ونقوله عن أهل العلم في تصحيحه.

وقال شيخنا الألباني – رحمه الله – في " صحيح سنن ابن ماجة "(2/ 375 / 3264): " ضعيف جدا ".

وتحرف اسم شيخه في الأثر (تس 1682) من (أنس بن عياض) إلى (بشر بن عياض)، وتصحف اسم شيخه في الأثر (تس 6355) من (علي بن معبد) إلى (علي بن سعيد) أو (علي بن سعد) لاختلاف الطبعتين. ووقع في الأثر (تس 29673) سقط بحيث صار شيخه فيه (أسباط)، وهو مستحيل وروى الأثر رقم (تهـ 863) معلقا عن عبد الله عمرو بن العاص.

وانظر: " الجرح والتعديل "(9/ 243 / 1022)، و " الثقات "(9/ 290 / 16497)، و " مولد العلماء ووفياتهم "(2/ 580)، و " ذكر أسماء التابعين "(2/ 283 / 1436)، و " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم "(1/ 268 / 2028)، و " تهذيب الكمال "(23/ 513 / 7178)، و " الكاشف "(2/ 403 / 6471)، و " تذكرة الحفاظ "(2/ 527 / 545)، و " ميزان الاعتدال "(4/ 481 / 9909)، و " طبقات الحفاظ "(1/ 234 / 523)، و " السير "(12/ 348 / 144)، و " البداية والنهاية "(11/ 40)، و " تهذيب التهذيب "(11/ 387 / 754)، و " تقريب التهذيب "(ا / 613/ 7907)، و " طبقات المدلسين "(36/ 65).

****

384 -

يونس .. الخولاني (تهـ: 23)

(طب: تهـ: 1 ر / 1 ش)

يونس

…

الخولاني! - كذا في نسخة الدكتور الرشيد، ورفيقه - والصحيح: يونس بن عبد الأعلى، وبحر بن نصر الخولاني .. كما في نسخة الشيخ محمود شاكر (1/ 12 / 22)؛ فهما