الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ» رواه البخاري: 5442، ومسلم:382.
كما أن في حلقها تشبها بالنساء، وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء» رواه البخاري:5435.
عدا عما في حلقها من تغيير لخلق الله ومخالفة لهدي الصالحين الذين أمروا بسنن الفطرة.
قال عليه الصلاة والسلام: «عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ: قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَاسْتِنْشَاقُ الْمَاءِ وَقَصُّ الْأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ (1) وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ (2) قَالَ زَكَرِيَّاءُ: قَالَ مُصْعَبٌ (من رواة الحديث): وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ: الْمَضْمَضَةَ» رواه مسلم: 384.
فلا يجوز للرجال التحلي بحلق اللحية في العرس ولا في غيره.
المطلب الخامس: مصافحة الرجال للنساء
اتفقت المذاهب الفقهية وكلمة العلماء جميعا على تحريم مصافحة المرأة الأجنبية الشابة (3).
(1) الْبَرَاجِم: عَقْد الْأَصَابِع وَمَفَاصِلهَا كُلّهَا.
(2)
انتقاص الماء: الِاسْتِنْجَاء.
…
شرح النووي على مسلم: 3/ 137.
(3)
الاختيار لتعليل المختار: 2/ 408، أحكام القرآن: 4/ 222، شرح النووي على مسلم: 13/ 12، كشاف القناع عن متن الإقناع: 2/ 179.
قال البهوتي (1):» ولا تجوز مصافحة المرأة الأجنبية الشابة، لأن ذلك شر من النظر».
وقال النووي (2):» يحل النظر إلى الأجنبية إذا أراد أن يتزوجها، وفي حال البيع والشراء والأخذ والعطاء ونحو ذلك، ولا يجوز مسها في شيء من ذلك».
واستدل العلماء على تحريم مصافحة المرأة الشابة بأدلة كثيرة منها (3):
1 -
قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إني لا أصافح النساء» رواه ابن ماجة: 2874، وصححه الألباني في سلسة الأحاديث الصحيحة:529.
2 -
قالت عائشة رضي الله عنها: «كانت المؤمنات إذا هاجرن إلى النبي صلى الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله تعالى: «إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ» (الممتحنة: 7).
(1) كشاف القناع: 2/ 179.
(2)
الأذكار: ص275.
(3)
الأدلة الشرعية على تحريم مصافحة المرأة الأجنبية: ص 20.
قلت: والغريب في كثير من الناس أنهم يرفضون مصافحة المرأة الأجنبية لا لأجل أنه محرم، وإنما لأنه ينقض الوضوء.
ولو كان الأمر يقتصر على كونه ناقضا للوضوء فقط لكانت المسألة هينة، ولكن الأهم من ذلك أن الله حرمه.
وإن كنا ندين إلى الله بقول من قال من أهل العلم أن مصافحة النساء لا تنقض الوضوء.
قالت: فمن أقر بهذا الشرط من المؤمنات، فقد أقرت بالمحنة (1)، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقررن بذلك من قولهن، قال لهن: انطلقن فقد بايعتكن.
لا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط غير أنه يبايعهن بالكلام» رواه البخاري: 5288، ومسلم:1866.
وفي رواية: «ولا مست كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امرأة قط وكان يقول لهن إذا أخذن عليهن: قد بايعتكن كلاما» . رواه ابن ماجه: 2875، وصححه الألباني.
3 -
قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لأن يطعن أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له» . رواه الطبراني في المعجم الكبير: 486، وحسنه الألباني.
ومن هذه الأدلة يتبين بما لا يدع مجالا للشك حرمة مصافحة الشابة من النساء (2).
(1) ومعنى أقرت بالمحنة:» أن تحلف بالله أنها ما خرجت من بغض زوجها، ولا رغبة من أرض إلى أرض، ولا التماس دنيا، ولا عشقا لرجل، بل حبا لله ولرسوله»
الجامع لأحكام القرآن: 9/ 46.
(2)
ذهب جمع من أهل العلم إلى حرمة مصافحة المرأة العجوز (كبيرة السن):
سئل الشيخ ابن باز: ما حكم مصافحة المرأة الأجنبية إذا كانت عجوزا، وكذلك يسأل عن الحكم إذا كانت تضع على يدها حاجزا من ثوب ونحوه؟
الجواب: الحمد لله
لا تجوز مصافحة النساء غير المحارم مطلقا سواء كن شابات أم عجائز، وسواء كان المصافح شابا أم شيخا كبيرا لما في ذلك من خطر الفتنة لكل = =منهما، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:» إني لا أصافح النساء».
وقالت عائشة رضي الله عنها:» ما مست يد رسول الله يد امرأة قط ما كان يبايعهن إلا بالكلام»
ولا فرق بين كونها تصافحه بحائل أو بغير حائل لعموم الأدلة ولسد الذرائع المفضية إلى الفتنة.
والله ولي التوفيق.
…
مجموع فتاوى ابن باز: 6/ 359.