المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المطلب التاسع: توزيع الدخان في العرس - منكرات الأفراح

[غانم غالب غانم]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌تمهيد:

- ‌تعريفات:

- ‌«ونبلوكم بالشر والخير فتنة»:

- ‌أسباب منكرات الأفراح:

- ‌العزوف عن الزواج وأضراره

- ‌المبحث الأول: منكرات قبل الزواج

- ‌المطلب الأول: الرغبة عن ذوات الدين

- ‌المطلب الثاني: العلاقات المحرمة قبل الزواج

- ‌ما هو حكم الحب

- ‌المبحث الثاني: منكرات الخطبة

- ‌المطلب الأول: قراءة الفاتحة عند الاتفاق

- ‌المطلب الثاني: لبس الذهب للرجال

- ‌المطلب الثالث: الخلوة بالمخطوبة

- ‌المطلب الرابع: الإسراف في بطاقات الدعوة

- ‌المبحث الثالث: منكرات عند العقد

- ‌تمهيد:

- ‌المطلب الأول: التهنئة المخالفة للسنة

- ‌المطلب الثاني: فسق الشهود

- ‌المطلب الثالث: المغالاة في المهور

- ‌المبحث الرابع: منكرات العرس

- ‌المطلب الأول: التبرج والسفور

- ‌المطلب الثاني: الاختلاط المحرم

- ‌شبهات وردود:

- ‌المطلب الثالث: ضوابط ذهاب العروس للكوافيرة

- ‌المسألة الأولى: النمص

- ‌المسألة الثانية: وصل الشعر

- ‌المسألة الثالثة: الصبغ بالسواد

- ‌المسألة الرابعة: الاطلاع على العورات

- ‌المسألة الخامسة: الإسراف

- ‌المطلب الرابع: الزينة المحرمة

- ‌1 - العطور:

- ‌2 - طلاء الأظافر:

- ‌3 - تحلي الرجال بالذهب:

- ‌4 - تحلي الرجال بحلق اللحية:

- ‌المطلب الخامس: مصافحة الرجال للنساء

- ‌المطلب السادس: الغناء والموسيقى

- ‌الأدلة على تحريم سماع الأغاني والموسيقى:

- ‌ما هو حكم الزغاريد

- ‌حكم الزفة:

- ‌ما يجوز من الغناء

- ‌المطلب السابع: السهر الطويل وضياع الصلوات

- ‌المطلب الثامن: خطورة التصوير في العرس

- ‌المطلب التاسع: توزيع الدخان في العرس

- ‌المطلب العاشر: المنكرات في وليمة العرس

- ‌المطلب الحادي عشر: تعليق التمائم

- ‌المبحث الخامس: المنكرات بعد العرس

- ‌المطلب الأول: خروج المرأة بزينتها أمام المهنئين

- ‌المطلب الثاني: شهر العسل

- ‌المطلب الثالث: نشر أسرار الزواج

- ‌المطلب الرابع: وصف النساء للعروس

- ‌الخاتمة:

- ‌المراجع:

- ‌المواقع الالكترونية:

الفصل: ‌المطلب التاسع: توزيع الدخان في العرس

ويبقى الحذر من الهواتف النقالة لا حل له، إلا اللباس الساتر.

‌المطلب التاسع: توزيع الدخان في العرس

كادت كلمة العلماء اليوم أن تقطع بحرمة التدخين، ويكون الحكم بحرمته بما يشبه الإجماع على ذلك، لأمور كثيرة، منها (1):

1 -

الأضرار التي يسببها التدخين، ومن بينها أمراض خطيرة، كالسرطان وأمراض الشريان التاجي، والذبحة الصدرية، وغير ذلك من الأمراض الفتاكة.

وقد نهى الإسلام أن يضر الإنسان بنفسه أو بالآخرين، قال عليه الصلاة والسلام:«لا ضرر ولا ضرار» رواه الحاكم وصححه: 2345، وصححه الألباني.

2 -

ولا يقتصر ضرر المدخن على نفسه، وإنما يضر بكل من يجلس بجانبه، وقد يتضايق بعض الناس جدا من الدخان فيكون المدخن سببا في إيذاء الناس، ومعلوم أن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه مسلم:876. (2)

(1) يسألونك: 2/ 155.

(2)

وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى من أكل البصل والثوم أن يقرب المسجد (رواه مسلم: 876)، لما يخرجه من روائح تؤذي المصلين.

فإن المدخن تكون رائحة فمه أحيانا أسوأ حالا من رائحة البصل والثوم، خصوصا في صلاة الفجر، عند المهووسين بالدخان: الذين يستيقظون من النوم وهم يبحثون عن السيجارة قبل أن يقول الواحد منهم: لا إله إلا الله.

ص: 87

3 -

الأموال الكثيرة التي تنفق في سبيله، والتي تضر باقتصاد الفرد والمجتمع (1).

عدا عن كون الدخان من الخبائث التي أمرنا باجتنابها، فكيف إذا أضيف لهذا الخبيث أنه يستعبد النفس ويسلب إرادتها، ويجعلها أسيرة لهذه العادة السخيفة.

فهذه بعض أضرار الدخان، وإلا فأضراره تتكشف يوما بعد يوم.

فإذا علمت أضراره، وأن القول بحرمته هو الحق، فلا يجوز لأهل العرس أن

يقوموا بتوزيعه على الحضور.

وكما أذكر أن هذه العادة كانت في القديم أكثر منها في يومنا هذا، فكانوا يوزعون علبة دخان كاملة على كل رجل يحضر العرس،

(1) أجريت عملية حسابية على مدخنين في قرية، سكانها: 2000 نسمة، فكان حجم المال الذي ينفق على الدخان في السنة يساوي تقريبا: 300000 (ثلاثمائة ألف دينار أردني).

فلو وضعت هذه الأموال في مشاريع تطوير في هذه البلاد فكم يحصل من التقدم في سنوات قليلة؟

ولو أنفق شيء من هذه المبالغ في الدعوة إلى الله فكم يهتدي من الناس بسبب ذلك؟ ولو أنفق شيء على مراكز تحفيظ القرآن، فكم سيكون من الحفظة بسبب ذلك؟

فليعلم المدخن أنه بهذا المال قد يصنع الكثير من الخير لنفسه في الدنيا والآخرة.

ويصل الأمر ببعضهم أنه يبخل على أسرته حتى يوفر لنفسه ثمن الدخان!!

فالله المستعان.

ص: 88