الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(4)
Histoire des Mon-: C. D'Ohsson gols لاهاى وأمستردام، سنة 1835، جـ 4، ص 667 وما بعدها، 714، 720.
(5)
History of the Mongols: H. Howarth، لندن سنة 1876 - 1888، جـ 3، ص 605 وما بعدها، 622 وما بعدها.
(6)
عباس العزاوى: تاريخ العراق، بغداد سنة 1935، ص 493 - 496، والفهرس.
(7)
Die Mongolen in Iran: B. spuler . الطبعة الثانية، برلين سنة 1955، الفهرس
خورشيد [سافورى R. M. savory]
البغوي
أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد الفَرّاء: مؤلف عربي وفقيه شافعى وحجة في الحديث ومن أصحاب التفاسير، ولقب أيضًا بمحيى السنة وركن الدين. ولد في بغَ أو بَغْشوُر من أعمال خراسان (ياقوت، جـ 1، ص 695). ودرس في مَرْو الروذ على القاضي أبي على الحسين بن محمد بن أحمد المروذى، ولم يغادر هذه المدينة التي اتخذ منها وطنًا ثانيًا له، وتوفى بها بعد أن نيف على الثمانين في شوال عام 516 هـ (ديسمبر 1122 م) وتقول روايات أخرى إن وفاته كانت في شوال عام 510 هـ (فبراير 1117 م). وللبغوى مجموعة من الفتاوى لم تصل إلينا ضمنها فتاوى شيخه: وقد كتب أيضًا موجزًا في الفقه سماه "التهذيب في الفروع"(انظر فهرست دار الكتب المصرية، جـ 3، 212)، . وطبع تفسيره المسمى "معالم التنزيل" على الحجر ببلاد فارس في أربعة مجلدات، ولم يذكر مكان الطبع أو تاريخه. وطبع أيضًا في بومباى في مجلدين عام 1309 هـ (1891 م) كان نصيبه الرواج والانتشار.
وجمع البغوي الأحاديث النبوية كلها في كتابه "شرح السنة"(Ahlwardt: .Verzeichms der arab. Hss. der Kgl Bibliothek zu Berlin، رقم 1295 - 1926). وترجع شهرته في العالم الإسلامي إلى مصنفه في الحديث المعروف "مصابيح السنة" وقد جمعه من كتب السنة السبعة الصحيحة، وبوبه على أبواب، وقسم الأحاديث في
كل باب إلى ثلاث طبقات: صحيحة أخذها من البخاري ومسلم، وحسنة أخذها من السنن، وغريبة وضعيفة (1)، وطبع هذا المصنف بالقاهرة عام 1294 هـ (1877 م) في مجلدين، ثم طبع عام 1318 هـ (1900 م) وجاء محمد بن عبد الله الخطيب التبريزى فرتب هذا المصنف ترتيبًا جديدًا وأتمه عام 737 هـ (1336 م) وسماه "مشكاة المصابيح". وهو الآن كثير الذيوع لشموله وسهولة ترتيبه. إذ أنه يمد المسلم القليل الحظ من العلم بمجاميع الحديث القديمة متحاشيًا الإسناد الكثير المتعب مع توخى الإرشاد وتجنب التعالم (Muhammed.Studien: J.Goldziher جـ 2، ص 270، 271) وطبع هذا الكتاب عدة مرات في دلهى وبومباى وكلكتة وكاسان، وطبع على الحجر بسانت بطرسبرغ عام 1889 - 1899 م في مجلدين، ونقله إلى الإنكليزية A.N. Matthews، كلكتة عام 1809 م.
وألف التبريزى "كتاب أسماء المشكاة" وهو تراجم للرجال المذكورين في "المشكاة" وأتمه في 20 رجب سنة 740 هـ (22 يناير عام 1340 م)؛ انظر Nicholson في مجلة الجمعية الأسيوية الملكية، سنة 1889 م. ص 910).
ونذكر من بين شروح هذا الكتاب شرح ابن حجر الهيتمى المتوفى عام 974 هـ (1566 م) الذي طبع بالقاهرة عام 1309 هـ (1891 م) في خمسة مجلدات (2). وشرحه بالفارسية عبد الحق الدهلوى المتوفى عام 1052 هـ (1642 م) وطبع هذا الشرح في كلكتة وشنسورة عام 1251 - 1259 هـ (1835 - 1843 م).
المصادر:
(1)
ابن خلكان، بولاق سنة 1299 هـ" رقم 177، طبعة فستنفلد 184.
(2)
السبكي: طبقات الشافعية، طبعة القاهرة عام 1324 جـ 4، ص 214 - 217.
(3)
السيوطي: طبقات المفسرين، طبعة Meursinge، ص 12 رقم 34.
(5)
Gesch.edr arab.: Brockelmann Lit جـ 1، ص 363.
[بروكلمان C. Brockelmann]