‌أبواب التعزية وزيارة القبور - موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي - جـ ١

‌

‌أبواب التعزية وزيارة القبور

‌

‌باب في تعذيب الميت ببكاء أهله

مسألة (445) جمهور العلماء على أن أحاديث تعذيب الميت ببكاء أهلة محمولة على من أوصى بذلك.

وقالت طائفة: معناها أن الميت يُعذَّب بْذكرِ أَهْلهِ نَقَائِصَهُ وقبائحه ظنًا منهم أنها منائح ومحاسن، أو بادعاء ما يحرم كقولهم يا مرمل النساء وميتم الأطفال وما أشبه ذلك.

وقالت طائفة: عذاب الميت ببكاء أهله هو حزنه عليهم ورفقه من أجلهم، واختاره ابن جرير الطبري. ورجَّحه القاضي عياض.

وقال طائفة: هو محمول على الكافر وصاحب الذنب فيعذب الكافر بكفره والعاصي بذنبه وليس ببكاء أهله، وهو قول عائشة رضي الله تعالى عنها (1).

مج 5 ص 265.

‌

‌باب في الجلوس على القبر

مسألة (446) جمهور العلماء على كراهة الجلوس على القبر والاتكاء عليه منهم النخعي والليث وأبو حنيفة وداود وهو مذهب الشافعي رحمهم الله تعالى.

وقال مالك: لا يكره.

مج 5 ص 269.

‌

‌باب في المشي بالنعال والخفاف بين القبور

مسألة (447) أكثر العلماء على عدم كراهة المشي بين القبور بالنعلين أو الخفين ونحوهما وهو مذهب الشافعي رحمه الله.

وقال أحمد رحمه الله: يكره، وهو اختيار صاحب الحاوي الإِمام الماوردي من الشافعية.

مج 5 ص 269 مغ ج 2 ص 423.

فائدة: نقل الإِمام النووي عن أكثر العلماء قولهم ببقاء حياة الخَضِرِ عليه السلام.

مج 5 ص 259.