عن: حذيفة، وعمر بن الخطاب. وعنه: ابنه عبد الرحمن، والوليد بن - التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل - جـ ٢

عن: حذيفة، وعمر بن الخطاب.

وعنه: ابنه عبد الرحمن، والوليد بن أبي الوليد.

-‌

‌ يعقوب

(1) السدوسي، هو ابن أوس، ويقال: عقبة، تقدم.

1618 -

(خ) يعقوب (2)، غير منسوب. عن إبراهيم بن سعد. في ترجمة يعقوب بن حميد بن كاسب.

1619 -

يعقوب (3).

عن محمد بن سيرين. وعنه سُلَيمان الجَرْمي.

قال أبو حاتم: مجهول.

قال في «الميزان» : هو يعقوب الكوفي قرأ على أبي بكر بن عياش، ومات في حدود المائتين (4).

1620 -

يعلى (5) بن إبراهيم الغَزَّال.

روى عن الهيثم بن جمَّاز، عن أبي كثير، عن زيد بن أرقم حديث الغزالة.

رواه البيهقي في «دلائل النبوة» من طريق عمرو بن علي الفلاس عنه، قال شيخُنا أبو عبد الله الذهبي في «ميزانه»: وهو موضوع.

1621 -

يعلى (1) بن الأَشْدق العُقَيْلي، أبو الهَيْثم الجَزَريُّ الحَرَّانيُّ، وسكن الرَّقة مدة، وأصله من نواحي الطائف.

روى عن: عَمِّه، وعبد الله بن جَرَاد، ورواد بن أبي ربيعة (2)، وكُلَيب بن جُرَي، وزعم أن لهم صحبة.

وعنه: أيوب بن محمد الوزان، وداود بن رشيد.

قال ابن عدي: وهو وعمُّه غير معروفين.

وقال البخاري: لا يُكتب حديثه.

وقال أبو زرعة: ليس بشيء لا يصدق.

وقال ابن حبان: وضعوا له أحاديث فحدَّث بها ولم يدر [125 - أ].

قال ابن عدي أيضاً: بلغني عن أبي مسهر أنه قال: قلت ليعلى بن الأَشْدق: ما سمع عمُّك من النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: «جامع» الثوري، «وموطأ» مالك، وشيئاً من «الفوائد» .

وقال أبو حاتم: سمعت محمد بن مسروق سمعت أبا مسهر يقول: كنا نَسْخر بيعلى بن الأشدق وكان يدور الآفاق.

قال أبو حاتم: قال أبو مسهر: قدم يعلى بن الأشدق دِمشق وكان أعرابياً فحدَّث عن عبد الله بن جراد سبعة أحاديث، فقلنا: لعله حق، ثم جعله عشرة، ثم جعله عشرين، ثم جعله أربعين، وكان هو ذا يزيد، وكان سائلاً يسأل الناس.

قال أبو حاتم: ليس هو بشيء، كان ضعيف الحديث.

قال أبو زرعة: هو عندي لا يصدق، ليس بشيء، قدم الرقة، فقال: رأيت رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له عبد الله بن جراد فأعطوه على ذلك، فوضع أربعين حديثاً، وعبد الله بن جراد لا يعرف.

وقد أورد له ابن عدي أحاديث كثيرة ثم قال: وعامتها مناكير غير محفوظة، وما أظن أن لعمه صحبة، فإنه قد روى عن غير واحد من الصحابة، وإن كانت الحكاية عن أبي مُسْهر صحيحة فلا يجوز الاشتغال برواياته.

1622 -

(ع) يعلى (1) بن أُمية بن أبي عبيدة (2)، واسمه عبيد، ويقال: زيد بن همَّام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حَنْظلة بن مالك بن زيد مَناة بن تميم التميميُّ، أبو خَلَف ويقال: أبو صفوان المكيُّ حليف قريش، وهو يعلى بن منية، وهي أمه ويقال: جدته، وهي منية بنت غزوان أخت عقبة بن غزوان، أسلم يوم الفتح، وشهد حنيناً والطائف.

روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن عمر، وعنبسة بن أبي سفيان (س).

وعنه: بنوه صفوان (خ م د ت س) وعثمان ومحمد، وأخوه عبد الرحمن بن

أمية، وعطاء، وعكرمة، ومجاهد، وآخرون.

قال محمد بن سعد: كان يفتي بمكة (1)، وروي عنه أحاديث.

وقال الحاكم أبو أحمد: كان عامل عمر على نجران، وكان من الأسخياء.

وقال أبو بكر بن البرقي (2): له تسعة عشر حديثاً.

وقال عمرو بن دينار: هو أول من أرخ الكتب باليمن.

قال أبو الحسن (3) الزيادي: قتل بصفين.

قال ابن عساكر: ولا أراه محفوظاً. يعني: لما قاله الليث وخليفة بن خياط أنه حج بالناس سنة 46هـ والتي بعدها.

1623 -

(خ م د س ق) يعلى (4) بن الحارث بن حَرْب بن جَرير بن الحارث المُحاربيّ، أبو حَرْب، ويقال: أبو الحارث الكُوفيُّ.

روى عن: إياس بن سلمة بن الأكوع (خ م د س ق)، ومِسْعر، وغيرهم.

وعنه: ابنه يحيى، وابن مهدي، وأبو نعيم، ووكيع.

قال ابن مهدي: هو من ثقات مشيخة الكوفيين.

قال ابن معين وعلي بن المديني ويعقوب بن شيبة والنَّسائي: ثقة.

وذكره ابن حبان في «الثقات» .

قال البخاري: مات سنة 168هـ (1).

1624 -

(خ م د س ق) يعلى (2) بن حكيم الثَّقفي، مولاهم، المكيُّ، سكن البصرة، وكان صديقاً لأيوب السِّختياني، ويقال: إنه وفد على عمر بن عبد العزيز.

وروى: عنه، وعن زيد بن أسلم، وسعيد بن جُبَير (خ م د س ق)، وطاوس، وعكرمة، ونافع، وعدة.

وعنه جماعة منهم: أيوب، وحماد بن زيد، وسعيد بن أبي عروبة، وابن جريج، وقتادة، ويحيى بن أبي كثير، وأبو عمرو بن العلاء.

قال أحمد وابن معين وأبو زرعة والنَّسائي: ثقة [125 - ب].

وقال أبو حاتم: لا بأس به.

وقال يعقوب بن سفيان: مستقيمُ الحديث.

وقال ابن خِراش: كان صدوقاً.

وذكره ابن حبان في «الثقات» .

مات قبل أيوب.

- يعلى (1) بن سَيابَة، هو يعلى بن مُرَّة يأتي.

1625 -

(ت ق) يعلى (2) بن شَبيب القُرَشيُّ الأسديُّ الزُّبيريُّ، المكي، مولى آل الزُّبير.

عن: عبد الله بن عثمان بن خُثْيم، وهشام بن عروة.

وعنه: إبراهيم بن بشار، والحُمَيديُّ، وقتيبة، وآخرون.

ذكره ابن حبان في «الثقات» .

1626 -

(د ق) يعلى (3) بن شدَّاد بن أوس بن ثابت الأنصاريُّ الخَزْرجيُّ، أبو ثابت المَقْدسيُّ.

عن: أبيه، وعُبادة، ومعاوية، وأمِّ حَرام بنت ملحان.

وعنه: ابنه عبد الرحمن، وسليمان بن عبد الله بن الزِّبرقان، وسليمان بن يُسير (4)، وعيسى بن سنان، وهلال بن ميمون، وآخرون.

ذكره ابن حبان في «الثقات» .

قال في «الميزان» (5): توقَّف بعض الأئمة في حديثه: «خالفوا اليهود صلوا في النعال» قال: وهو شيخ مشهور، ومحله الصدق.

1627 -

يعلى (1) بن عَبَّاد الكِلَابي.

عن شعبة وغيره.

ضعَّفه الدارقطني.

ومن الأوهام:

- (س) يعلى (2) بن عبد الرحمن.

عن عمرو بن الشَّريد عن أبيه: «أن رجلاً قال: يا رسول الله إن أرضي ليس فيها شِرك لأحد ولا قِسْمة إلا الجوار» الحديث. وعنه الثوري.

وقد قال ابن مهدي والمعافى بن عمران وغير واحدٍ: عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفيِّ عن عمرو بن الشَّريد عن أبيه وهو الصواب.

1628 -

(ع) يعلى (3) بن عُبَيْد بن أبي أُمية الإياديُّ، ويقال: الحَنَفيُّ، مولاهم، أبو يوسف الطنافسي، أخو إبراهيم وعمر ومحمد.

روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، والثوري، والأعمش، ومحمد بن إسحاق، ويحيى بن سعيد الأنصاريِّ، وجماعة.

وعنه جماعة منهم: الجُوزْجانيُّ، وإسحاق بن راهويه، وابنا أبي شيبة، وابن أخته علي بن محمد الطَّنَافسيُّ، والذُّهليُّ، ويعقوب بن شيبة.

قال أحمد: صحيح الحديث.

وقال مَرَّة: هو أصحُّ حديثاً من أخيه محمد وأحفظ.

وقال ابن معين: ثقة.

وقال مَرَّة: ضعيف في سفيان.

وقال أبو حاتم: صدوق، وهو أثبت أولاد أبيه في الحديث.

وقال أحمد بن عبد الله بن يونس: ما رأيت أفضل منه، ما يستثنى الثوري، وما رأيت أحداً يريد بعلمه الله سواه.

وذكره ابن حبان في «الثقات» . ولد سنة 117هـ، ومات تسع ومائتين.

1629 -

(ر م 4) يعلى (1) بن عطاء العامريُّ القُرَشيُّ، ويقال: الليثي الطَّائفيُّ، نزيل واسط وقيل: مولى عبد الله بن عمرو بن العاص.

روى عن: أبيه، وأوس بن أبي أوس الثقفي، وعُمارة بن حدير، وعمرو بن الشريد، ووكيع بن عدس.

وعنه: حماد بن سلمة، والثَّوريُّ، وشريك، وشعبة، وهشيم، وأبو عوانة، وآخرون.

قال الأثرم: أثنى عليه أحمد خيراً.

قال ابن معين والنَّسائي: ثقة.

وقال أبو حاتم: صالح الحديث.

وذكره ابن حبان في «الثقات» .

قال البخاري: مات بواسط سنة عشرين ومائة.

1630 -

(س) يعلى (1) بن عُقْبة، ويقال: ابن عُقَيبة مولى آل الزُّبير بن العوام، ويقال: مولى أم هاشم بنت منظور.

حكى عن: خُبَيْب بن عبد الله، وعمر بن عبد العزيز، وروى عن: أبي هريرة وعائشة أمِّ المؤمنين.

وعنه: رجاء بن حَيْوة، وصالح بن مِهْران القُرَشيُّ، والد محمد بن صالح بن النَّطَّاح [126 - أ].

1631 -

(بخ قد ت س ق) يعلى (2) بن مُرَّة بن وَهْب بن جابر بن عَتَّاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عَوْف، وهو ثقيف، أبو المُرَازم الثَّقفيُّ، ويقال: العامريُّ، وهو يعلى بن سيابه وهي أُمُّه، قاله ابن معين، وقال أبو حاتم: هما اثنان.

صحابي شهد الحديبية وخيبر والفتح وحنيناً والطائف عِدَادُه في الكوفيين وقيل في أهل البصرة وله بها دار.

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث وعن أبيه وهو وهم فيما قيل، وعلي بن أبي طالب.

وعنه: ابناه عبد الله وعثمان، وراشد بن سعد، وسعيد بن راشد، وعبد الله بن حفص بن أبي عقيل، وآخرون.

1632 -

(بخ) يعلى (1) بن مُرَّة، أبو مُرَّة الكُوفيُّ.

سمعت أبا هريرة في لعب النرد. وعنه عُبَيد بن أبي أُمَية والد الطَّنافِسي.

ذكره ابن حبان في «الثقات» .

1633 -

(بخ م د ت س) يعلى (2) بن مُسلم بن هُرمز المكيُّ، يقال: إنه أخو سَليم وعبد الله.

روى عن: أبي الشَّعثاء جابر بن زيد (صد س)، وسعيد بن جُبَير، وطَلْق بن حَبِيب، وعكرمة، ومجاهد.

وعنه: سفيان بن حسين (مد س)، وشعبة، وعبد الرحمن بن حَرْمَلة، وابن جُرَيج (خ م د ت س)، ومحمد بن المُنكدر -وهو أكبر منه-.

قال ابن معين وأبو زرعة: ثقة.

وقال يعقوب بن سُفيان: مستقيمُ الحديث.

وذكره ابن حبان في «الثقات» .

1634 -

(بخ د ت س) يعلى (3) بن مملك (4)، حجازيٌّ.

عن: أُمِّ الدرداء (بخ ت)، وأم سلمة أم المؤمنين (عخ د ت س). وعنه عبد الله بن أبي مُلَيْكة (بخ د ت س).

ذكره ابن حبان في «الثقات» .

- يعلى (1) بن مُنية، هو يعلى بن أمية، تقدم.

1635 -

(د) يعلى (2) بن أبي يحيى، حجازي.

عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها حديث: «للسائل حق وإن جاء على فرس» . وعنه مصعب بن محمد بن شُرَحْبيل.

قال أبو حاتم: مجهول.

وذكره ابن حبان في «الثقات» .

1636 -

يعيش (3) بن محمد بن زيد، مديني.

قال أبو حاتم: مجهول.

1637 -

يعيش (4) بن هشام القَرْقَسَاني.

روى عن مالك خبراً مُنكراً، ضَعَّفه ابن عساكر.

1638 -

(د ت س) يعيش (5) بن الوليد بن هشام بن معاوية بن عقبة بن أبي مُعَيط بن أبي عمرو بن أُمية القُرَشيُّ الأَمويُّ، المُعَيْطيُّ الدِّمشقي، نزيل قرقيسيا.