المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌حرف الياء 1108 - (ق) ياسين (1) بن سِنان العِجْلي الكُوفيُّ. عن - التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل - جـ ٢

[ابن كثير]

الفصل: ‌ ‌حرف الياء 1108 - (ق) ياسين (1) بن سِنان العِجْلي الكُوفيُّ. عن

‌حرف الياء

1108 -

(ق) ياسين (1) بن سِنان العِجْلي الكُوفيُّ.

عن إبراهيم بن محمد بن الحنفية، عن أبيه، عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:«المهدي مِنَّا أهل البيت يصلحه الله في ليلة» .

وعنه: عبد الله بن نمير، وأبو نعيم الفضل بن دكين، والقاسم بن مالك المزني، ووكيع، وأبو داود الحَفَري.

قال ابن معين: ليس به بأس.

وقال مرة: صالح.

وقال أبو زرعة: لا بأس به.

وقال البخاري: فيه نظر، ولا أعلم له حديثاً غير هذا.

1109 -

(س) ياسين (2) بن عبد الأحد بن أبي زُرارة، واسمه الليث بن عاصم بن كليب القتباني، أبو اليُمْن المصري.

شيخ (3)، روى عن أبيه، وجده، ونُعَيْم بن حَمَّاد، وعِدَّة.

(1)«تهذيب الكمال» : (31/ 181).

(2)

«تهذيب الكمال» : (31/ 182).

(3)

قوله: شيخ، من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال» .

ص: 150

وعنه جماعة منهم: ابن أخيه أبو السميدع عليم بن أحمد، وأبو بكر بن زياد، وابن خزيمة.

قال النسائي: لا بأس به.

وقال ابن يونس: صدوق في الحديث، حدثني أبي أنه مات سنة 269هـ.

1110 -

ياسين (1) بن محمد.

عن أبي حازم المديني.

قال الأزدي: متروك.

1111 -

ياسين (2) بن معاذ اليمامي، أبو خلف الفقيه الكوفيُّ، المعروف بالزَّيَّات.

عن: الزهري، ومكحول، ومحمد بن المنكدر، وغيرهم.

وعنه: ابنه خلف، وعبد الرزاق، ووكيع، ومروان بن معاوية، وعلي بن غراب.

قال ابن معين: ليس حديثه بشيء.

وقال البخاري: منكر الحديث.

وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث.

وقال النسائي وابن الجنيد: متروك.

وقال ابن حبان: يروي الموضوعات.

(1)«ميزان الاعتدال» : (4/ 358) و «لسان الميزان» : (8/ 411).

(2)

«ميزان الاعتدال» : (4/ 358) و «لسان الميزان» : (8/ 411).

ص: 151

وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة.

- يحمد (1)، أبو أمية الشَّعْبَاني، يأتي في الكنى.

1112 -

(م س) يُحَنِّس (2) بن أبي موسى، ويقال: ابن عبد الله القرشي الأسدي، أبو موسى المدني، مولى مصعب بن الزبير.

روى عن: أنس بن مالك، والزبير، وابن عمر، وعمر بن الخطاب، وأبي سعيد، وأبي هريرة، وعائشة أم المؤمنين.

وعنه: قَطَن بن وهب، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، ووهب بن كيسان، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن عبد الله بن الهاد.

قال النسائي: ثقة.

وذكره ابن حبان في «الثقات» .

من اسمه يحيى:

1113 -

(كن) يحيى (3) بن إبراهيم بن عثمان بن داود بن أبي قُتَيْلة السُّلَمي، أبو إبراهيم المدني.

روى عن: الدراوردي، ومالك، ومغيرة بن عبد الرحمن.

وعنه: محمد بن نصر الفرَّاء وآخرون.

(1)«تهذيب الكمال» : (31/ 184).

(2)

«تهذيب الكمال» : (31/ 184).

(3)

«تهذيب الكمال» : (31/ 186).

ص: 152

قال أبو حاتم: مدني ثقة.

وذكره ابن حبان في «الثقات» ، وقال: ربما وهم وخالف.

1114 -

يحيى (1) بن إبراهيم بن أبي عبيدة (2) بن مَعْن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي، الكوفي.

عن: أبيه، وجده، وأبي نُعَيْم.

وعنه: النسائي، وقال: صدوق، والقاسم بن جعفر، وابن جرير، ومُطين، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري.

وذكره ابن حبان في «الثقات» .

1115 -

يحيى (3) بن إبراهيم السُّلَمي.

عن الثوري.

قال ابن عدي: ليس بمعروف، وأورد له حديثين منكرين.

1116 -

يحيى (4) بن إبراهيم بن أبي زيد الأندلسي المقرئ.

حكى ابن بشكوال عن بعضهم أنه كذبه واتهمه.

(1)«تهذيب الكمال» : (31/ 187).

(2)

في المصدر: يحيى بن إبراهيم [بن محمد] بن أبي عبيدة.

(3)

«ميزان الاعتدال» : (4/ 359) و «لسان الميزان» : (8/ 415).

(4)

«ميزان الاعتدال» : (4/ 360) و «لسان الميزان» : (8/ 416).

ص: 153

1117 -

يحيى (1) بن إبراهيم السَّلَماسي.

شيخ ابن عساكر [87 - أ]، له «مناقب علي». قال شيخنا الذهبي: أبان فيه عن جهل وهوى.

1118 -

(ع) يحيى (2) بن آدم بن سليمان القرشي الأموي، أبو زكريا، الكوفي مولى خالد بن خالد بن عقبة بن أبي معيط.

روى عن: إسرائيل، وحماد بن سلمة، والسفيانين، وشريك، ومِسْعر، وهُشَيْم، وجماعة.

وعنه جماعة منهم: أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وابنا أبي شيبة، وأبو كُريب، ويحيى بن معين.

وقال هو والنسائي: ثقة.

وقال أبو داود: هو واحد الناس.

وقال أبو حاتم: كان يتفقه، وهو ثقة.

وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، كثير الحديث، فقيه البدن، سمعت علي بن المديني يقول: يرحمه الله أي علم كان عنده، وجعل يطريه، وسمعت عبيد بن يعيش: سمعت أبا أسامة يقول ما رأيته إلا ذكرت الشعبي -يعني أنه كان جامعاً للعلم-.

وقال محمود بن غيلان: سمعت أبا أسامة يقول: كان عمر بن الخطاب في

(1)«ميزان الاعتدال» : (4/ 360) و «لسان الميزان» : (8/ 416).

(2)

«تهذيب الكمال» : (31/ 188).

ص: 154

زمانه رأس الناس، ثم كان بعده ابن عباس، ثم الشعبي، ثم الثوري، ثم يحيى بن آدم.

قال محمد بن سعد والبخاري وأبو حاتم: مات سنة ثلاث ومائتين.

1119 -

(د) يحيى (1) بن أزهر المصري، مولى قريش.

روى عن: أفلح بن حميد، وحجاج بن شداد، وعاصم بن عمر، وعمار بن سعد.

وعنه: إدريس بن يحيى، وبكر بن مضر، وسعيد بن كثير، وابن وهب، وعبد الرحمن بن القاسم.

أثنى عليه ابن تليد خيراً، وقال: كان يتيماً (2)، وكان له مال فلما قبضه أدى زكاته تلك السنين كلها أربعمائة دينار.

وذكره ابن حبان في «الثقات» .

وقال ابن يونس: كان رجلاً صالحاً وله حديث مسند وهو قديم الموت، توفي سنة إحدى وستين ومائة.

1120 -

(د) يحيى (3) بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري النَّجَّاري، المَدَنيُّ.

روى عن: جده، وعمه عمر، وأمه حميدة، أو عبيدة بنت عبيد بن رفاعة، وزيد بن أسلم، وسعيد بن أبي مريم.

(1)«تهذيب الكمال» : (31/ 193).

(2)

كذا، وهذا وهم إنما عزي في المصدر إلى إدريس بن يحيى الخولاني.

(3)

«تهذيب الكمال» : (31/ 194).

ص: 155

وعنه: عكرمة بن عمار، وعمر بن ذر، وأبو خالد الدَّالاني.

قال ابن معين: ثقة.

وذكره ابن حبان في «الثقات» .

1121 -

(م 4) يحيى (1) بن إسحاق البَجَلي، أبو زكريا، ويقال: أبو بكر السَّيْلَحِيني، ويقال: السَّيْلَحُوني والسَّالحيني أيضاً، والسَّيْلَحين قرية بقرب بغداد.

روى عن: أبان العطار، والحمادين، وشريك، والليث، وجماعة.

وعنه جماعة منهم: أحمد بن حنبل، والحارث بن أبي أسامة، وعباس الدوري، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن المديني.

قال أحمد بن حنبل: شيخ صالح ثقة، سمع من الشاميين ومن ابن لهيعة وهو صدوق.

وقال يحيى بن معين: صدوق المسكين.

وقال محمد بن سعد: كان ثقة حافظاً لحديثه، وكان ينزل بغداد في دار الرقيق، ومات بها في سنة عشر ومائتين.

زاد ابن حبان: في شعبان.

1122 -

(ت سي) يحيى (2) بن إسحاق، ويقال: ابن أبي إسحاق.

روى عن: عمه رافع بن خديج، ومجاشع بن مسعود.

(1)«تهذيب الكمال» : (31/ 195).

(2)

«تهذيب الكمال» : (31/ 198).

ص: 156

وعنه: يحيى بن أبي كثير.

قال ابن معين: ثقة.

وذكره ابن حبان في «الثقات» .

وقال البخاري: روى عكرمة بن عمار عن يحيى بن إسحاق فلا أدري هو الأول أم لا.

1123 -

(ع) يحيى (1) بن أبي إسحاق الحضرمي، مولاهم البصري النحوي، أخو عبد الله، ويقال: إنهم من سبي أذربيجان.

روى عن: أنس، وسالم [87 - ب]، وسلمان الأغر، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، ويحيى بن يعمر.

وعنه جماعة منهم: ابن علية، وحماد بن سلمة، والثوري، وشعبة، ومحمد بن سيرين -وهو أكبر منه-، وهشيم، ويحيى بن أبي كثير -ومات قبله-.

قال ابن معين ومحمد بن سعد والنسائي: ثقة.

وزاد ابن سعد: وله أحاديث، وكان صاحب قرآن وعلم بالعربية والنحو.

وذكره ابن حبان في «الثقات» ، وقال: مات سنة 136هـ، وقيل: 32هـ.

- يحيى (2) بن أبي إسحاق.

عن أنس في القرض. وعنه عتبة بن حُميد الهنائي (3)، والمعروف أن الهنائي

(1)«تهذيب الكمال» : (31/ 199).

(2)

«تهذيب الكمال» : (31/ 201) وهو من الأوهام.

(3)

كذا، وهو سبق قلم فيما يظهر صوابه: عتبة بن حميد الضبي.

ص: 157

الذي يروي عن أنس إنما هو يحيى بن يزيد كما سيأتي.

1124 -

(ق) يحيى (1) بن أبي أمامة أسعد بن زُرارة الأنصاري، المدني، مختلف في صحبته.

له حديث في كَيِّهِ عليه السلام أسعد بن زُرارة من الذُّبَح، رواه عنه ابن أخيه محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، وهو محفوظ من طريق شعبة عنه.

1125 -

(سي) يحيى (2) بن إسماعيل بن جَرير بن عبد الله البَجَليُّ الكُوفيُّ.

عن: عامر الشعبي، وقَزَعَة بن يحيى -على خلاف فيه- عن ابن عمر في توديع المسافر، ونافع مولى ابن عمر.

وعنه: الحسن بن قتيبة، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وهشيم.

ذكره ابن حبان في «الثقات» .

ولهم:

1126 -

(د) يحيى (3) بن إسماعيل، أبو زكريا الواسطي.

شيخ (4)، روى عن: حفص بن غياث، وابن المبارك، وابن مهدي، والدراوردي، ووكيع، وعِدَّة.

وعنه جماعة منهم: إبراهيم الحربي، وسمويه، وعباس الدوري، وابن أبي الدنيا.

(1)«تهذيب الكمال» : (31/ 202).

(2)

«تهذيب الكمال» : (31/ 203).

(3)

«تهذيب الكمال» : (31/ 205).

(4)

قوله: شيخ، من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال» .

ص: 158