الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1218 -
يحيى (1) بن أبي سلمة.
ذكره ابن عدي في شيوخ البخاري، وأنه يروي عن ابن وهب وأنه لا يعرف.
قال شيخنا: والمعروف يحيى بن سليمان الجعفي، فإن البخاري روى عنه عن ابن وهب عدة أحاديث، فلعل بعض النُّسَّاخ أخطأ فيه [96 - أ] فقال:
يحيى بن أبي سلمة
، فالله أعلم.
- يحيى (2) بن سليم بن بلج، أبو بلج، يأتي في الكنى.
1219 -
(د) يحيى (3) بن سُلَيْم بن زيد، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
عن: إسماعيل بن بشير مولى بني مَغالة، وعبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعتبة، ويقال: عقبة بن شدَّاد، ومصعب بن عبد الله بن أبي أمية.
وعنه: الليث بن سعد.
قال النسائيُّ: يحيى بن سُلَيْم ثقة.
قال شيخنا: فلا أدري هذا أو الذي بعده.
1220 -
(ع) يحيى (4) بن سُلَيْم القُرَشيُّ الطائفيُّ، أبو محمد، ويقال: أبو زكريا المكيُّ الحذَّاء الخَرَّاز.
قال ابن سعد: أصله من الطائف، فسكن مكة، ومات بها، كان يختلف إلى
(1)«تهذيب الكمال» : (31/ 364).
(2)
«تهذيب الكمال» : (31/ 364).
(3)
«تهذيب الكمال» : (31/ 364).
(4)
«تهذيب الكمال» : (31/ 365).
الطائف فنُسِب إليها.
روى عن: إسماعيل بن أُمية، وإسماعيل بن كثير، والثَّوْري، وابن جريج، وعبيد الله العُمَري، وموسى بن عقبة، وعِدَّةٍ.
وعنه جماعة منهم: أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، والحسن بن عرفة، وأبو خَيْثمة، والحُمَيْديُّ، وابن المبارك -ومات قبله-، وأبو بكر بن أبي شيبة، وقتيبة، والشافعي.
وقال أحمد: كتبت عنه حديثاً واحداً. وقال مَرَّة: كان أتقن حديث ابن خُثَيْم، وكان عنده في كتاب.
وقال ابن معين: ثقة.
وقال محمد بن سعد: ثقة كثير الحديث.
وقال أبو حاتم: شيخٌ محله الصِّدق، ولم يكن بالحافظ، يُكتب حديثه ولا يحتجُ به.
وقال النسائي: ليس به بأس، وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر.
وقال أبو بشر الدُّولابيُّ: ليس بالقوي.
وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: يخطئ، مات بمكة سنة 3، وقيل: 194هـ.
- يحيى (1) بن سُلَيْم البَكَّاء، ويقال: يحيى بن مسلم، يأتي.
(1)«تهذيب الكمال» : (31/ 369).
1221 -
يحيى (1) بن سلمان بن نضلة الخُزَاعي المدنيَّ.
عن: مالك، وسليمان بن بلال.
وعنه ابن صاعد وكان يُفَخِّم أمرَه.
وقال ابن عُقدة: سمعت ابن خِراش يقول: لا يساوي شيئاً.
1222 -
(خ ت) يحيى (2) بن سُلَيْمان بن يحيى بن سعيد بن مُسلم بن عُبيد بن مُسلم الجعفي (3)، أبو سعيد الكُوفيُّ، المقري، سكن مصر.
شيخ (4)، روى عن: ابن عُلَيَّة، وابن وهب، ووكيع، ويحيى بن سُلَيْم الطائفي.
وعنه جماعة منهم: أحمد بن الحسن الترمذي، وسمويه، والحسن بن سفيان، ومحمد بن عَوْف، والذُّهلي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وقال: شيخ.
قال النَّسائيُّ: ليس بثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: ربما أغرب.
قال ابن يونس: توفي بمصر سنة 7 أو 238هـ.
1223 -
يحيى (5) بن سُلَيْمان المُحَارِبيّ.
عن مِسْعر بحديث في فضل عثمان.
(1)«ميزان الاعتدال» : (4/ 383) و «لسان الميزان» : (8/ 450).
(2)
«تهذيب الكمال» : (31/ 369).
(3)
في الأصل: الحنفي. خطأ، والتصحيح من المصدر.
(4)
قوله: شيخ، من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال» .
(5)
«ميزان الاعتدال» : (2/ 382) و «لسان الميزان» : (8/ 449).
قال العقيلي: لم يصح.
1224 -
يحيى (1) بن سُلَيْمان القرشي.
عن فضيل بن عياض.
قال أبو نعيم: فيه مقال.
1225 -
يحيى (2) بن سليمان، شيخ الأوزاعي.
قال أبو حاتم: مجهول، لم يرو عنه غيره بعلمي.
1226 -
يحيى (3) بن سليمان أبي خليد.
عن ابن عمر. قال ابن حبان: ينفرد بالمعضلات.
ومن الأوهام:
- يحيى (4) بن سُلَيْمان.
عن ابن جُرَيج. وعنه هشام بن عَمَّار. روى له ابن ماجه.
قال شيخنا: وهو خطأ إنما هو يحيى بن سُلَيم الطائفي، تقدم.
1227 -
(بخ د ت س) يحيى (5) بن أبي سُليمان، أبو صالح المَدَنيُّ، قَدِم البصرة.
(1)«ميزان الاعتدال» : (2/ 383) و «لسان الميزان» : (8/ 450).
(2)
«الجرح والتعديل» : (9/ 154) و «ميزان الاعتدال» : (4/ 382) و «لسان الميزان» : (8/ 449).
(3)
«المجروحين» : (3/ 109) و «لسان الميزان» : (7/ 185 ط. دار الكتب).
(4)
«تهذيب الكمال» : (31/ 372).
(5)
«تهذيب الكمال» : (31/ 372).
عن: زيد بن أبي العَتَّاب، وسعد بن إبراهيم، وسعيد المقبري (بخ د ت س)، وعطاء بن أبي رباح.
وعنه: سعيد بن أبي أيوب، وشعبة، وشعيب بن صفوان، وعبد الله بن رجاء، وابن أبي ذئب، ونافع بن يزيد، وأبو سعيد مولى [96 - ب] بني هاشم، وأبو الوليد الطيالسي.
قال البخاري: منكر الحديث.
وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث، ليس بالقوي.
وذكره ابن حبان في «الثقات» .
وأورد له ابن عدي أحاديث، ثم قال (1): وله غير ما ذكرت، وهو ممن يُكتبُ حديثه، وإن كان بعضه غير محفوظ.
1228 -
يحيى (2) بن سَلَّام البصري، نزيل مصر.
عن: شعبة، ومِسْعر، والمسعودي، وسعيد بن عبد العزيز، وابن لهيعة، وعدة.
وعنه: بحر بن نصر، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم.
قال أبو حاتم: شيخ بصري.
وقال ابن عدي: يكتب حديثه مع ضعفه.
(1)«الكامل» : (7/ 230) والنقل عنه من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال» .
(2)
«ميزان الاعتدال» : (4/ 380) و «لسان الميزان» : (8/ 447).