الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وأجابوا عن قوله: "ليلة القدر خير من ألف شهر"، فإن التقدير خير من ألف شهر ليس فيها ليلة الجمعة، كما أن تقديرها عند الأكثرين خير من ألف شهر ليس فيها ليلة القدر.
وأيضا، فإن ليلة الجمعة باقية في الجنة؛ لأن في يومها تقع الزيارة إلى الله تعالى، وهي معلومة في الدنيا بعينها على القطع، وليلة القدر مظنون عينها، انتهى ملخصًا.
الخصوصية الحادية والخمسون: أنه يوم المزيد
113-
أخرج الشافعي في الأم عن أنس بن مالك قال: أتى جبريل
113- الأم للشافعي كتاب الجمعة باب ما جاء في فضل الجمعة 1/ 185.
- إتحاف السادة المتقين 3/ 215، 10/ 553.
- الدر المنثور 6/ 108- تفسير ابن كثير 7/ 384.
- الضعفاء للعقيلي 1/ 292، 293 في ترجمة حمزة بن واصل المنقري عن قتادة عن أنس، وقال: مجهول الرواية وحديثه غير محفوظ.
وقال بعد أن ذكر الحديث ليس له من حديث قتادة أصل.
ثم قال: هذا حديث عثمان بن عمير أبو اليقظان، عن أنس حدثنيه جدي، ومحمد بن إسماعيل قال: حدثنا عارم أبو النعمان قال: حدثنا الصعق بن حزن عن علي بن الحكم، عن عثمان عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتاني جبريل بمثل المرآة البيضاء".
إلا أن حديث عثمان دون هذا التمام، وفي هذا كلام كثير ليس في حديث عثمان.
وانظر ميزان الاعتدال 1/ 608.
- وقال ابن كثير بعد أن ذكر الحديث هكذا أورده الإمام الشافعي في =
بمرآة بيضاء، فيها نكتة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما هذه؟ قال: هذه الجمعة فضلت بها أنت وأمتك، فإن الناس لكم فيها تبع اليهود والنصارى، ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها مؤمن يدعو الله بخير إلا استجيب له، وهو عندنا يوم المزيد. قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا جبريل وما يوم المزيد قال: أن ربك اتخذ في الفردوس واديا أفيح فيه كثب مسك، فإذا كان يوم الجمعة أنل الله فيه ناسا من الملائكة، وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين، وحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء، والصديقون، فجلسوا من ورائهم على تلك الكثيب، فيقول: الله أنا ربكم قد صدقتم وعدي، فسلوني أعطكم فيقولون: ربنا نسألك رضوانك فيقول: قد رضيت عنكم ولكم علي ما تمنيتم ولدي مزيد، فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير".
114-
وله طرق عن أنس، وفي بعضها أنهم يمكثون في جلوسهم هذا إلى مقدار منصرف الناس من الجمعة، ثم يرجعون إلى غرفهم. أخرجه الآجري في كتاب الرواية.
115-
وأخرج الآدري في كتاب الرواية، عن أبي هريرة أن رسول
= كتاب الجمعة من الأم، وله طرق عن أنس بن مالك رضي الله عنه وقد أورد ابن جرير هذا من رواية عثمان بن عمير، عن أنس بأبسط من هذا، وذكر ها هنا أثرا مطولا عن أنس بن مالك موقوفا، وفيه غرائب كثيرة.
انظر تفسير الطبري 26/ 109.
والحديث في بدائع المنن 1/ 148.
115-
مشكاة المصابيح 5647.
- الترغيب 4/ 529- ابن ماجه رقم 4336.
- الشريعة للآجري 260.
- الترمذي 2549.