‌ما ذكر في الخرص - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ١٥

‌

‌ما ذكر في الخرص

• ابن أبي شيبة [10662] حدثنا أبو داود وغندر عن شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن قال: سمعت عبد الرحمن بن مسعود يقول: جاء سهل بن أبي حثمة إلى مجلسنا، فحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث، فإن لم تجدوا الثلث فالربع. اهـ رواه أبو داود والترمذي وصححه ابن خزيمة وابن حبان

(1)

.

• ابن زنجويه [1592] أخبرنا علي بن الحسن عن ابن المبارك عن ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير قال: كان الخارص على عهد رسول الله يؤمر أن يترك لأهل الحائط قدر ما يأكلون رطبا، لا يخرصه عليهم. اهـ مرسل صحيح.

• عبد الرزاق [7221] عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أن عمر بن الخطاب كان يقول للخراص دع لهم قدر ما يقع وقدر ما يأكلون. ابن سعد [5538] أخبرنا يزيد بن هارون وأنس بن عياض الليثي قالا أخبرنا يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أن عمر بن الخطاب كان يبعث أبا حثمة خارصا للنخل ويقول: إذا وجدت أهل البيت في حائطهم فلا تخرص عليهم بقدر ما يأكلون. اهـ وكذلك رواه هشيم ويزيد بن هارون مرسلا، ورواه البيهقي [7693] من طريق القعنبي حدثنا سليمان هو ابن بلال عن يحيى يعني ابن سعيد عن بشير بن يسار مرسلا. وقال مسدد [965] حدثنا حماد عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة قال: إن عمر بعثه على خرص التمر فقال: إذا أتيت على أرض فاخرصها ودع لهم قدر ما يأكلون. اهـ قال ابن حجر: إسناده صحيح.

• أبو عبيد [1046] حدثنا حجاج عن ابن جريج قال أخبرني قطير الأنصاري أن محمد بن سهل بن أبي حثمة أخبره أن أبا حثمة كان يخرص لعمر بن الخطاب فقال له: لا تخرص العرايا. وقال ابن المنذر [7882] حدثنا محمد بن إسماعيل قال حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا أبو عاصم وثبتني بعض أصحابي حدثنا ابن جريج عن فطر الأنصاري عن محمد بن سهل بن أبي حثمة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يخرص العرايا ولا أبو بكر ولا عمر. اهـ شيخ ابن جريج لم أعرفه.

• أبو عبيد [1044] حدثنا يزيد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان أن أبا ميمون أخبره عن سهل بن أبي حثمة أن مروان بعثه خارصا للنخل، فخرص مال سعد بن أبي سعد سبعمائة وسق وقال: لولا أني وجدت فيه أربعين عريشا لخرصته تسعمائة وسق، ولكني تركت لهم قدر ما يأكلون. ابن زنجويه [1593] أخبرنا ابن أبي أويس حدثني عبد العزيز بن محمد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي ميمون عن سهل بن أبي حثمة أن مروان بن الحكم كان يبعثه خارصا، وأنه خرص مال سعد بن زيد الأنصاري سبعمائة وسق، فلما عرض على مروان الخرص قال: خرصت مال سعد بن زيد سبعمائة وسق؟ قال: نعم، ولولا أني وجدت فيه أربعين عريشا لخرصته تسعمائة وسق، ولكن تركت لهم قدر ما يأكلون. اهـ أبو ميمون لا يعرف.

• عبد الرزاق [7215] عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال كانوا يخرصون الثمرة إذا طابت فكانت بسرا ثم كانوا يخلون بينها وبين أهلها فيأكلونها بسرا ورطبا وتمرا ثم يأخذون بذلك الخرص. ابن زنجويه [1582] أخبرنا علي بن الحسين عن ابن المبارك عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين أنهم كانوا يخرصون الثمر إذا طابت وكانت بسرا، ثم يخلون بينها وبين أهلها، فيأكلون بسرا أو رطبا أو تمرا، ثم يؤخذون بذلك الخرص. أخبرنا يحيى بن يحيى أنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين قال: كان المصدق يجيء إذا أدركت الثمرة فيخرصها ثم يخلي بينها وبين أهلها، فيبيعونها بسرا ورطبا، ثم يعطونه الثمن. اهـ صحيح.

• ابن زنجويه [1597] أخبرنا علي بن الحسن عن ابن المبارك عن حماد بن سلمة عن أيوب عن ابن سيرين قال: كان الخارص يخرص، فإذا وجد صاحب الثمرة ثمرته أكثر مما خرصوا، رد عليهم. الطحاوي [731] حدثنا يحيى بن عثمان قال حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك قال حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن ابن سيرين قال: كان الخارص يخرص فإذا وجد صاحب الثمرة ثمرته أكثر مما خرص رد عليهم. اهـ سند صحيح.

• عبد الرزاق [7212] عن ابن جريج قال قال لي عطاء يخرص النخل والعنب ولا يخرص الحب قلت له أكان من مضى يخرصون النخل والعنب ولا يخرصون الحب أم الناس اليوم قال بل مضى إخال قال والناس اليوم أيضا لا يخرصون. اهـ صحيح.

• أبو عبيد [1039] حدثنا عبد الله بن صالح عن الليث عن يونس عن ابن شهاب قال: لا نعلمه يخرص من الثمر إلا التمر والزبيب. البيهقي [7685] من طريق أحمد بن منيع حدثنا ابن المبارك حدثنا يونس قال سمعت الزهري يقول سمعت أبا أمامة بن سهل يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب قال: مضت السنة أن لا تؤخذ الزكاة من نخل ولا عنب حتى يبلغ خرصها خمسة أوسق. قال الزهري ولا نعلم يخرص من الثمر إلا التمر والعنب. اهـ صحيح.

• أبو عبيد [1052] حدثنا عبد الله بن صالح عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال: مضت السنة في زكاة الكرم أن يخرص كما يخرص النخل، ثم تؤدى زكاته زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا. قال: فتلك السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في النخل والكرم. ابن زنجويه [1587] أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال: مضت السنة في زكاة الكرم أن يخرص كما يخرص النخل، ثم تؤدى زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا. قال: فتلك السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في النخل والكرم. أخبرنا محمد بن يوسف أنا الأوزاعي عن ابن شهاب مثله. اهـ صحيح.

• أبو عبيد [1041] حدثني أبو الأسود عن ابن لهيعة عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: بعث مروان فلانا القرظي ليجمع خرص الحرث، فأتى عثمان بن حنيف صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، يطلب زكاة حرثه، فقال له عثمان: أوقد فعلتموها؟ إنها لم تكن جزية قط، إلا وبدوها زكاة يؤخذ الناس بها. قال: وقال أبو بكر بن حزم: وكان الناس قبل ذلك لا يؤتون لزكاة حرثهم إنما يؤدي الرجل ما قدر له أن يؤدي، لا يتبع بشيء، ولا يسأل عن شيء، حتى كان من أمر مروان ما كان. اهـ سند فيه ضعف. معناه أنكر خرص الحرث.

• عبد الرزاق [7211] عن الثوري عن سليمان الشيباني عن الشعبي قال سمعته يقول الخرص اليوم بدعة. اهـ سند صحيح. وقال الطحاوي [742] حدثنا يحيى قال حدثنا نعيم قال أخبرنا ابن المبارك قال حدثنا سفيان عن الشيباني عن الشعبي أنه ذكر خرص ابن رواحة فقال الشعبي: أما اليوم فلا يكون الخرص. ثم قال الطحاوي: يعني ذلك الخرص الذي كان ابن رواحة خرصه على أهل خيبر وضمنهم به حصة المسلمين من ثمارها نحو المعاملة التي كانت بينهم وبين المسلمين فيها. اهـ

• عبد الرزاق [7227] عن ابن جريج قال بلغني أن الخراص كانوا في ذلك الزمان لا يضيفون أحدا إنما كانوا يأكلون من المال. اهـ