المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌337 - عبد الله بن السعدي، القرشي العامري - المسند المصنف المعلل - جـ ١١

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌307 - عبد الله بن أنيس الأَنصاري

- ‌308 - عبد الله بن أنيس الجهني، الأسلمي

- ‌309 - عبد الله بن أَبي أَوفَى الأسلمي

- ‌310 - عبد الله بن بدر الجهني

- ‌311 - عبد الله بن بُسْر المازني

- ‌312 - عبد الله بن ثابت الأَنصاري

- ‌313 - عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري

- ‌314 - عبد الله بن جابر البياضي

- ‌315 - عبد الله بن جابر العبدي

- ‌316 - عبد الله بن أبي الجدعاء

- ‌317 - عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي

- ‌318 - عبد الله بن الحارث بن جَزْء الزبيدي

- ‌319 - عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي

- ‌320 - عبد الله بن حُبْشي الخثعمي

- ‌321 - عبد الله بن أبي حَبيبة الأَنصاري

- ‌322 - عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي

- ‌323 - عبد الله بن حذافة السهمي

- ‌324 - عبد الله بن أبي الحمساء العامري

- ‌325 - عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الأَنصاري

- ‌326 - عبد الله بن حوالة الأزدي

- ‌327 - عبد الله بن ربيعة السلمي

- ‌328 - عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي

- ‌329 - عبد الله بن رَوَاحة الأَنصاري

- ‌330 - عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي

- ‌331 - عبد الله بن زمعة الأسدي

- ‌332 - عبد الله بن زيد بن عاصم المازني

- ‌333 - عبد الله بن زيد بن عبد رَبِّه الأَنصاري

- ‌334 - عبد الله بن السائب المخزومي

- ‌335 - عبد الله بن سرجس المزني

- ‌336 - عبد الله بن سعد الأَنصاري

- ‌337 - عبد الله بن السعدي، القرشي العامري

- ‌338 - عبد الله بن سلام الإسرائيلي

- ‌339 - عبد الله بن الشخير، الحرشي، العامري

- ‌340 - عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي

- ‌341 - عبد الله بن عباس الهاشمي

الفصل: ‌337 - عبد الله بن السعدي، القرشي العامري

‌337 - عبد الله بن السعدي، القرشي العامري

،

وقيل: ابن وقدان

(1)

5359 -

عن ابن محيريز، عن عبد الله بن السعدي، رجل من بني مالك بن حسل؛

«أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في ناس من أصحابه، فقالوا له: احفظ رحالنا ثم تدخل، وكان أصغر القوم، فقضى لهم حاجتهم، ثم قالوا له: ادخل، فدخل، فقال: حاجتك؟ قال: حاجتي تحدثني، انقضت الهجرة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: حاجتك خير من حوائجهم، لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو» .

- وفي رواية: «لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار»

(2)

.

أخرجه أحمد (22680) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، عن عطاء الخراساني. و «ابن حِبَّان» (4866) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عَمرو بن عثمان، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثني عبد الله بن العلاء بن زبر، عن بُسر بن عُبيد الله.

كلاهما (عطاء الخراساني، وبُسر بن عُبيد الله) عن عبد الله بن محيريز، فذكره

(3)

.

- في رواية بسر: عن عبد الله بن محيريز، عن عبد الله بن وقدان القرشي، وكان مسترضعا في بني سعد بن بكر، وكان يقال له: عبد الله بن السعدي.

(1)

قال المِزِّي: عبد الله بن السعدي، واسمه عَمرو، وقيل: قدامة، وقيل: عبد الله بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي، القرشي، العامري، كنيته أَبو محمد، وقيل له: السعدي، لأنه كان مسترضعا في بني سعد، له صحبة، سكن الأردن من أرض الشام، وقال بعضهم: ابن الساعدي. «تهذيب الكمال» 15/ 24.

(2)

اللفظ لابن حبان.

(3)

المسند الجامع (8778)، وأطراف المسند (3174)، ومَجمَع الزوائد 5/ 251، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (4258).

والحديث؛ أخرجه الحارث بن أبي أُسامة، «بغية الباحث» (680)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (820)، والطبراني في «مسند الشاميين» (2435)، والبيهقي 9/ 17.

ص: 293

ـ قال أَبو حاتم بن حبان: هذا هو عبد الله بن السعَدي بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود، وأمه: ابنة الحجاج بن عامر بن سعد بن سهم، مات في خلافة عمر بن الخطاب، رضي الله عنه.

- أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (8657) قال: أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق، وأحمد بن يوسف، قالا: حدثنا أَبو المغيرة، قال: حدثني الوليد بن سليمان، قال: حدثني بُسر بن عُبيد الله، عن عبد الله بن محيريز، عن عبد الله بن السعدي، عن محمد بن حبيب المصري، قال:

«أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر، كلنا ذو حاجة، فتقدموا بين يديه، فقضى الله لهم على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ما شاء، ثم أتيته، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما حاجتك؟ قلت: سمعت رجالا من أصحابك يقولون: قد انقطعت الهجرة (قال شعيب في حديثه: فقال حاجتك من خير حاجاتهم)، قال: لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار» .

زاد فيه: «عن محمد بن حبيب المصري»

(1)

.

- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: محمد بن حبيب هذا لا أعرفه.

(1)

المسند الجامع (11352)، وتحفة الأشراف (11223).

والحديث؛ أخرجه من هذا الوجه؛ ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (1436).

- قال ابن منده: لا يعرف محمد بن حبيب في الشاميين، ولا المصريين، إلا محمد بن حبيب يروي عن أبي رَزين العُقيلي، والله أعلم. «أسد الغابة» 5/ 81 (4718).

- وقال المِزِّي: لم يذكر «محمد بن حبيب» غير الوليد بن سليمان بن أبي السائب، وهو وهم، قال أَبو الحسن بن جوصا: سمعت محمد بن عوف يقول: لم يقل أحد، في هذا الحديث:«عن محمد بن حبيب» غير أبي المغيرة، ولم يصنع شيئا، شبه عليه. قال: وسمعت أَبا زُرعَة، ومحمودا، يعني ابن خالد ـ ينكران ذكر «محمد بن حبيب» في هذا الحديث. وقال محمود: لعله اسم رجل، سمع في كتاب أبي المغيرة، فشبه عليه. وقال أَبو زُرعَة: الحديث صحيح مثبت عن عبد الله بن السعدي، كذا رواه الثقات الأثبات، منهم: مالك بن يخامر، وأَبو إدريس الخَولاني، وعبد الله بن محيريز، وغيرهم، ومحمد بن حبيب زيادة لا أصل له.

قال المِزِّي: هكذا قالا، ونسبة الوهم في ذلك إلى أبي المغيرة لا يستقيم، مع متابعة نُعيم بن حماد له، وإنما نسبة ذلك إلى الوليد بن سليمان بن أبي السائب، أولى، والله أعلم. «تحفة الأشراف» (8975).

ص: 294

- فوائد:

- قال البخاري: قال عبد الله بن يوسف: حدثنا يحيى بن حمزة، قال: حدثنا عطاء الخراساني، عن ابن محيريز، عن عبد الله بن السعدي، من بني مالك بن حسل؛ أنه قدم في أناس على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: احفظ رواحلنا حتى نقضي حاجتنا، وكان أصغرهم، فأتيته، فقال: لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار.

وقال عبد القدوس أَبو المغيرة: حدثنا الوليد بن سليمان بن أبي السائب، قال: حدثني بُسر بن عُبيد الله، عن عبد الله بن محيريز، عن عبد الله بن السعدي، عن محمد بن حبيب المصري، قال: أتينا النبي، عليه الصلاة والسلام، في نفر أربعة، أو خمسة، ولم يقل أصغرهم.، نَحوَه.

وقال الحميدي: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثني عبد الله بن العلاء، عن بُسر بن عُبيد الله، عن أبي إدريس، عن عبد الله بن السعدي، قال: وفدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم في نفر سبعة، أو ثمانية.

وقال إبراهيم بن عبد الله بن العلاء: حدثنا أبي، قال: حدثني بسر، عن أبي إدريس، عن حسان بن الضمري، عن عبد الله بن السعدي، قال: وفدنا سبعة، أو ثمانية.، نَحوَه. «التاريخ الكبير» 5/ 27.

ص: 295

5360 -

عن حسان بن عبد الله الضمري، عن عبد الله بن السعدي، قال:

«وفدنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدخل أصحابي، فقضى حاجتهم، وكنت آخرهم دخولا، فقال: حاجتك؟ فقلت: يا رسول الله، متى تنقطع الهجرة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار»

(1)

.

- وفي رواية: «وفدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر، كلنا يطلب حاجة، وكنت آخرهم دخولا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت: يا رسول الله، إني تركت من

⦗ص: 296⦘

خلفي، وهم يزعمون أن الهجرة قد انقطعت، قال: لن تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار»

(2)

.

أخرجه النَّسَائي 7/ 147، وفي «الكبرى» (7748 و 8655) قال: أخبرنا محمود بن خالد، قال: حدثنا مروان بن محمد. وفي «الكبرى» (8656) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله، قال: حدثنا عَمرو بن أبي سلمة.

(1)

اللفظ للنسائي 7/ 147.

(2)

اللفظ للنسائي (8656).

ص: 295

كلاهما (مروان بن محمد، وعَمرو بن أبي سلمة) عن عبد الله بن العلاء بن زبر، قال: حدثني بُسر بن عُبيد الله، عن أبي إدريس الخَولاني، عن حسان بن عبد الله الضمري، فذكره.

- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي (8655): حسان بن عبد الله الضمري ليس بالمشهور.

- أَخرجه النَّسَائي 7/ 146، وفي «الكبرى» (7747 و 8654) قال: أخبرنا عيسى بن مساور، قال: حدثنا الوليد، عن عبد الله بن العلاء بن زبر، عن بُسر بن عُبيد الله، عن أبي إدريس الخَولاني، عن عبد الله بن وقدان السعدي، قال:

«وفدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد، كلنا يطلب حاجة، وكنت آخرهم دخولا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إني تركت من خلفي، وهم يزعمون أن الهجرة قد انقطعت، قال: لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار»

(1)

.

ليس فيه: «حسان بن عبد الله»

(2)

.

(1)

اللفظ للنسائي 7/ 146.

(2)

المسند الجامع (8779)، وتحفة الأشراف (3174).

والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (68).

ص: 296

5361 -

عن مالك بن يخامر، عن ابن السعدي، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل» .

⦗ص: 297⦘

فقال معاوية، وعبد الرَّحمَن بن عوف، وعبد الله بن عَمرو بن العاص: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إن الهجرة خصلتان، إحداهما أن تهجر السيئات، والأخرى أن تهاجر إلى الله ورسوله، ولا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة، ولا تزال التوبة مقبولة حتى تطلع الشمس من المغرب، فإذا طلعت طبع على كل قلب بما فيه، وكفي الناس العمل» .

أخرجه أحمد (1671) قال: حدثنا الحكم بن نافع، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ضَمضَم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، يرده إلى مالك بن يخامر، فذكره

(1)

.

(1)

المسند الجامع (8780)، وأطراف المسند (5883)، ومَجمَع الزوائد 5/ 250، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (4258).

والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «مسند الشاميين» (1649)، من حديث الأربعة.

- وأخرجه الطبراني 19/ (895)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (6820)، من حديث الثلاثة، ليس فيه حديث ابن السعدي.

- وأخرجه البزار (1054) من حديث عبد الرَّحمَن بن عوف، وحده.

ص: 296

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (1886).

ص: 297