‌313 - عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري - المسند المصنف المعلل - جـ ١١

‌

‌313 - عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري

(1)

ويقال: ابن أبي صعير

5208 -

عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مسح على وجهه، وأدرك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«كانوا ينهوني عن القبلة، تخوفا أن أتقرب لأكثر منها، ثم المسلمون اليوم ينهون عنها، ويقول قائلهم: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان له من حفظ الله ما ليس لأحد» .

أخرجه أحمد (24069) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، يعني ابن سعد، قال: حدثني عُقيل، عن ابن شهاب، فذكره

(2)

.

- فوائد:

- عقيل؛ هو ابن خالد، وحجاج؛ هو ابن محمد الأعور.

• حديث الزُّهْري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير، قال:

«لما أشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد، فقال: أشهد على هؤلاء، ما من مجروح جرح في الله عز وجل، إلا بعثه الله يوم القيامة وجرحه يدمى، اللون لون الدم، والريح ريح المسك، انظروا أكثرهم جمعا للقرآن فقدموه أمامهم في القبر» .

سلف في مسند جابر بن عبد الله الأَنصاري، رضي الله عنهما.

5209 -

عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: حدثني عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مسح وجهه زمن الفتح؛ أنه رأى سعد بن أبي وقاص، وكان سعد قد شهد بَدرًا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بركعة واحدة بعد صلاة العشاء، يعني العتمة، لا يزيد عليها، حتى يقوم من جوف الليل

(1)

.

- وفي رواية: «عن الزُّهْري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مسح وجهه زمن الفتح»

(2)

.

- وفي رواية: «عن الزُّهْري، قال: أخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مسح عنه، أنه رأى سعد بن أبي وقاص يوتر بركعة»

(3)

.

أخرجه أحمد (24065) قال: حدثنا عبد الله بن الحارث، قال: قرأه علي يونس. وفي (24066) قال: حدثنا يزيد بن عبد رَبِّه، قال: حدثنا محمد بن حرب،

⦗ص: 108⦘

قال: حدثني الزبيدي. وفي (24067) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: حدثنا شعيب. و «البخاري» 5/ 150 (4300) قال تعليقا: وقال الليث: حدثني يونس. وفي 8/ 76 (6356) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب.

ثلاثتهم (يونس بن يزيد، ومحمد بن الوليد الزبيدي، وشعيب بن أبي حمزة) عن ابن شهاب الزُّهْري، فذكره

(4)

.

5210 -

عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري؛

«أن أبا جهل قال يوم بدر: اللهم أقطعنا للرحم، وآتانا بما لا يعرف، فأحنه الغداة، قال: فكان ذلك استفتاحا منه، فنزلت هذه الآية: {إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وإن تنتهوا فهو خير لكم} الآية»

(1)

.

- وفي رواية: «أن أبا جهل قال، حين التقى القوم: اللهم أقطعنا الرحم، وآتانا بما لا يعرف، فأحنه الغداة، فكان المستفتح»

(2)

.

- وفي رواية: «كان المستفتح يوم بدر أَبو جهل، وإنه قال حين التقى القوم: اللهم أينا كان أقطع للرحم، وآتى لما لا نعرف، فافتح الغد، وكان ذلك استفتاحه، فأنزل الله: {إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح}»

(3)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (37829) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق. و «أحمد» 5/ 431 (24060) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد،

⦗ص: 109⦘

يعني ابن إسحاق. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (11137) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا أبي، عن صالح.

كلاهما (ابن إسحاق، وصالح بن كيسان) عن ابن شهاب الزُّهْري، فذكره

(1)

.

- أَخرجه عبد الرزاق (9725). وابن أبي شَيبة (37836) قال: حدثنا عبد الأعلى.

كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى) عن مَعمَر بن راشد، عن الزُّهْري؛

«في قوله: {إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح}، قال: استفتح أَبو جهل بن هشام، فقال: اللهم أينا كان أفجر لك، وأقطع للرحم، فأحنه اليوم، يعني محمدا ونفسه، فقتله الله يوم بدر كافرا إلى النار» .

- وفي رواية: «عن الزُّهْري؛ أن أبا جهل هو الذي استفتح يوم بدر، فقال: اللهم أينا كان أفجر بك، وأقطع لرحمه، فأحنه اليوم، فأنزل الله: {إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح}» .

ليس فيه: «عبد الله بن ثعلبة» .

- فوائد:

- قال المِزِّي: موقوف. «تحفة الأشراف» (5211).