المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌746 - أبو عنبة الخولاني - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٩

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌720 - أَبو سفيان الأُمَوي

- ‌721 - أَبو سلمى، راعي النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌722 - أَبو سليط البدري

- ‌723 - أَبو السمح، خادم النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌724 - أَبو السنابل بن بعكك، العبدري

- ‌725 - أَبو سود

- ‌726 - أَبو سيارة المتعي

- ‌ حرف الشين

- ‌727 - أَبو شريح الخُزاعي الكعبي

- ‌728 - أَبو شهم

- ‌ حرف الصاد

- ‌729 - أَبو صرمة الأَنصاري المازني

- ‌ حرف الطاء

- ‌730 - أَبو طريف الهذلي

- ‌731 - أَبو طلحة الأَنصاري

- ‌732 - أَبو طيبة الحجام

- ‌ حرف العين

- ‌733 - أَبو عامر الأشعري

- ‌734 - أَبو عبد الله

- ‌735 - أَبو عبد الرَّحمَن الجهني

- ‌736 - أَبو عبد الرَّحمَن الصُّنَابحي

- ‌737 - أَبو عبد الرَّحمَن الفهري

- ‌738 - أَبو عبس بن جبر

- ‌739 - أَبو عبيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌740 - أَبو عُبَيدة بن الجَراح

- ‌741 - أَبو عسيب، أو أَبو عسيم

- ‌742 - أَبو عقبة الفارسي

- ‌743 - أَبو عقرب البكري

- ‌744 - أَبو عَمرو بن حفص بن المغيرة القرشي

- ‌745 - أَبو عَمرة الأَنصاري

- ‌746 - أَبو عنبة الخَولاني

- ‌747 - أَبو عياش الزرقي

- ‌ حرف الغين

- ‌748 - أَبو الغادية الجهني

- ‌749 - أَبو الغوث بن الحصين الخثعمي

- ‌ حرف الفاء

- ‌750 - أَبو فاطمة الأزدي

- ‌ حرف القاف

- ‌751 - أَبو قتادة الأَنصاري

- ‌حرف الكاف

- ‌752 - أَبو كاهل الأحمسي

- ‌753 - أَبو كبشة الأنماري

- ‌حرف اللام

- ‌754 - أَبو لبابة الأَنصاري

- ‌755 - أَبو لبيبة الأشهلي

- ‌756 - أَبو ليلى الأَنصاري

- ‌ حرف الميم

- ‌757 - أَبو مالك الأسلمي

- ‌758 - أَبو مالك الأشجعي

- ‌759 - أَبو مالك الأشعري

- ‌760 - أَبو محذورة الجُمحي المؤذن

- ‌761 - أَبو مسعود الأَنصاري البدري

- ‌762 - أبو مسعود الغفاري

- ‌763 - أَبو معقل الأسدي

- ‌764 - أَبو المعلى الأَنصاري

- ‌765 - أَبو موسى الأشعري

- ‌766 - أَبو مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌حرف النون

- ‌767 - أَبو النضر السلمي

- ‌768 - أَبو النعمان

- ‌769 - أَبو نملة الأَنصاري

- ‌حرف الهاء

- ‌770 - أَبو هاشم بن عُتبة القرشي

الفصل: ‌746 - أبو عنبة الخولاني

‌746 - أَبو عنبة الخَولاني

(1)

13249 -

عن أبي الزاهرية، عن أبي عنبة الخَولاني؛

«أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الجمعة بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} و {هل أتاك حديث الغاشية}» .

أخرجه ابن ماجة (1120) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، فذكره

(2)

.

(1)

قال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن مَعين، في حديث أبي عنبة الخَولاني؛ أنه ممن صلى القبلتين، قال أهل الشام: إنه من كبار التابعين، وأنكروا أن له صحبة، وأنه مددي، من أهل اليمن، أمدوا بهم في اليرموك. «تهذيب الكمال» 34/ 151، وقال مسلم: أَبو عنبة الخَولاني، له صحبة. «الكنى والأسماء» (2653)، وقال أَبو حاتم الرازي: أَبو عنبة الخَولاني، ليست له صحبة، هو من الطبقة الأولى، من تابعي أهل الشام. «الجرح والتعديل» 9/ 418، وقال ابن حبان: أَبو عنبة الخَولاني، له صحبة. «الثقات» (1499)، وقال الدارقُطني: أَبو عنبة الخَولاني، عداده في الشاميين، يختلف في صحبته. «المُؤْتَلِف والمُختَلِف» 3/ 1653، وقال أَبو نُعيم: أَبو عنبة الخَولاني، صلى القبلتين جميعا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سكن الشام، حديثه عند بكر بن زرعة، ومحمد بن زياد الألهاني، وأبي الزاهرية. «معرفة الصحابة» 5/ 2979، وقال ابن عبد البَر: أَبو عنبة الخَولاني، قيل: إنه ممن صلى القبلتين، قديم الإسلام، وقيل: إنه ممن أسلم قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصحبه، وإنه صحب معاذ بن جبل، وسكن الشام. «الاستيعاب» 4/ 285، وقال المِزِّي: أَبو عنبة الخَولاني، مختلف في صحبته، قيل: اسمه عبد الله بن عنبة، وقيل: عمارة، كان يسكن حمص، وكان ممن أدرك الجاهلية، وأسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقيل: إنه صلى القبلتين، وصحب معاذ بن جبل، وكان أعمى. «تهذيب الكمال» 34/ 149، وقال ابن حجر: أَبو عنبة الخَولاني، صحابي مشهور بكنيته، مختلف في اسمه، فقيل: عبد الله بن عنبة، وقيل: عمارة، وذكره خليفة والبغوي، وابن سعد، وغيرهم في الصحابة. وقال البغوي: سكن الشام، وذكره عبد الصمد بن سعيد فيمن نزل حمص من الصحابة. «الإصابة» 12/ 473.

(2)

المسند الجامع (12499)، والنكت الظراف على تحفة الأشراف (12075 ألف).

والحديث؛ أخرجه البزار (3759).

ص: 121

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: سعيد بن سنان، أَبو مهدي، الحِمصي، الكندي، عن أبي الزاهرية، منكر الحديث. «التاريخ الكبير» 3/ 477.

- وقال مسلم: أَبو مهدي، سعيد بن سنان الحِمصي، عن أبي الزاهرية، منكر الحديث. «الكنى والأسماء» (3349).

- وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي وحدثنا، عن أبي الطاهر، عن بشر بن بكر، عن أبي مهدي سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، عن أبي عنبة الخَولاني، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الجمعة بالسورة التي يذكر فيها الجمعة، و {إذا جاءك المنافقون} قال: أَبو عنبة، منهم من يقول: له صحبة، ومنهم من يقول: ليست له صحبة، وبأن لا يكون له صحبة أشبه، وهو من الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام. «المراسيل» لابن أبي حاتم (936).

- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» 4/ 403، في مناكير سعيد بن سنان، وقال: ولأبي مهدي سعيد بن سنان هذا غير ما ذكرت من الأحاديث، وعامة ما يرويه، وخاصة عن أبي الزاهرية، غير محفوظة.

- أَبو الزاهرية؛ هو حدير بن كُريب الحضرمي، ويقال: الحميري، الحِمصي.

ص: 122

13250 -

عن بكر بن زرعة، قال: سمعت أبا عنبة الخَولاني، وكان قد صلى القبلتين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا، يستعملهم في طاعته»

(1)

.

أخرجه أحمد (17940) قال: حدثنا الهيثم بن خارجة. و «ابن ماجة» (8) قال: حدثنا هشام بن عمار. و «ابن حِبَّان» (326) قال: أخبرنا الصوفي، ببغداد، قال: حدثنا الهيثم بن خارجة.

⦗ص: 123⦘

كلاهما (الهيثم، وهشام) عن الجراح بن مليح البهراني، حمصي، عن بكر بن زرعة الخَولاني، فذكره

(2)

.

- في رواية ابن حبان: «بكر بن زرعة الخَولاني، قال: سمعت أبا عنبة الخَولاني، وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن صلى للقبلتين كلتيهما، وأكل الدم في الجاهلية» .

(1)

اللفظ لابن ماجة.

(2)

المسند الجامع (12500)، وتحفة الأشراف (12075)، وأطراف المسند (8740).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (2497).

ص: 122

13251 -

عن محمد بن زياد الألهاني، قال: حدثني أَبو عنبة، (قال سريج: وله صحبة)، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا أراد الله، عز وجل، بعبد خيرًا عسله، قيل: وما عسله؟ قال: يفتح الله، عز وجل، له عملا صالحا قبل موته، ثم يقبضه عليه» .

أخرجه أحمد (17937) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا بقية، عن محمد بن زياد الألهاني، فذكره

(1)

.

(1)

المسند الجامع (12501)، وأطراف المسند (8741)، ومَجمَع الزوائد 7/ 215.

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (400)، والطبراني في «مسند الشاميين» (839).

ص: 123

- فوائد:

- بقية؛ هو ابن الوليد.

ص: 123