المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌186 - زياد بن لبيد الأنصاري - المسند المصنف المعلل - جـ ٨

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الراء

- ‌160 - رافع بن خَدِيج الأَنصاري

- ‌161 - رافع بن سنان الأَنصاري

- ‌162 - رافع بن عَمرو الغِفاري

- ‌163 - رافع بن عَمرو المزني

- ‌164 - رافع بن مكيث الجهني

- ‌165 - رباح بن الربيع التميمي الحنظلي

- ‌166 - ربيعة بن عامر الأزدي

- ‌167 - ربيعة بن عباد الديلي

- ‌168 - ربيعة بن كعب الأسلمي

- ‌169 - رَزين بن أَنس السلمي

- ‌170 - الرسيم العبدي

- ‌171 - رشيد بن مالك، أَبو عميرة السعدي

- ‌172 - رعية السحيمي

- ‌173 - رفاعة بن رافع الأَنصاري

- ‌174 - رفاعة بن عرابة الجهني

- ‌175 - ركانة بن عبد يزيد المطلبي

- ‌176 - رويفع بن ثابت الأَنصاري

- ‌حرف الزاي

- ‌177 - زارع العبدي

- ‌178 - زاهر بن الأسود الأسلمي

- ‌179 - زائدة بن حوالة العنزي

- ‌180 - زبيب بن ثعلبة التميمي

- ‌181 - الزبير بن العوام الأسدي

- ‌182 - زنباع أَبو روح الجذامي

- ‌183 - زهير بن عثمان الثقفي

- ‌184 - زهير بن عَمرو الهلالي

- ‌185 - زياد بن الحارث الصدائي

- ‌186 - زياد بن لبيد الأَنصاري

- ‌187 - زيد بن أرقم الأَنصاري

- ‌188 - زيد بن ثابت الأَنصاري

- ‌189 - زيد بن حارثة الكلبي

- ‌190 - زيد بن خارجة الأَنصاري

- ‌191 - زيد بن خالد الجهني

- ‌192 - زيد بن سعنة

- ‌193 - زيد أَبو يسار مولى النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حرف السين

- ‌194 - سالم بن عُبيد الأشجعي

- ‌195 - السائب بن خباب المدني

- ‌196 - السائب بن خلاد الأَنصاري

- ‌197 - السائب بن أبي السائب المخزومي

- ‌198 - السائب بن يزيد الكندي

- ‌199 - سبرة بن أبي فاكه

- ‌200 - سبرة بن مَعبد الجهني

- ‌201 - سخبرة الأزدي

- ‌202 - سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي

- ‌203 - سرق الجهني

- ‌204 - سعد بن الأطول الجهني

- ‌205 - سعد بن أبي ذُبَاب الدَّوْسي

- ‌206 - سعد بن ضميرة السلمي

- ‌207 - سعد بن عائذ القرظ

- ‌208 - سعد بن عبادة الأَنصاري

- ‌209 - سعد بن معاذ الأَنصاري

- ‌210 - سعد بن المنذر الأَنصاري

الفصل: ‌186 - زياد بن لبيد الأنصاري

‌186 - زياد بن لبيد الأَنصاري

(1)

4050 -

عن سالم بن أبي الجعد، عن زياد بن لبيد، قال:

«ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا فقال: وذاك عند أوان ذهاب العلم، قال: قلت: يا رسول الله، كيف يذهب العلم ونحن نقرأ القرآن، ونقرئه أبناءنا، ويقرئه أبناؤنا أبناءهم إلى يوم القيامة، قال: ثكلتك أمك زياد، إن كنت لأراك أفقه رجل بالمدينة، أو ليس هذه اليهود والنصارى يقرؤون التوراة والإنجيل، لا يعملون بشيء مما فيهما»

(2)

.

- وفي رواية: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا أوان ذهاب العلم، قال شعبة: أو قال: هذا أوان انقطاع العلم، فقلت: وكيف؟ وفينا كتاب الله نعلمه أبناءنا، ويعلمه أبناؤنا أبناءهم؟ قال: ثكلتك أمك ابن لبيد، ما كنت أحسبك إلا من أعقل أهل المدينة، أليس اليهود والنصارى فيهم كتاب الله تعالى، قال شعبة: أو قال: أليس اليهود والنصارى فيهم التوراة والإنجيل، ثم لم ينتفعوا منه بشيء، أو قال: أليس اليهود والنصارى، أو أهل الكتاب، شعبة يقول ذلك، فيهم كتاب الله، عز وجل»

(3)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (30825) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. و «أحمد» 4/ 160 (17612) و 4/ 218 (18082) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. وفي 4/ 219 (18083) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عَمرو بن مُرَّة. و «ابن ماجة» (4048) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش.

⦗ص: 195⦘

كلاهما (سليمان الأعمش، وعَمرو) عن سالم بن أبي الجعد، فذكره

(4)

.

- في رواية عَمرو بن مُرَّة، قال: سمعت سالم بن أبي الجعد يحدث، عن ابن لبيد الأَنصاري.

(1)

قال أَبو حاتم الرازي: زياد بن لبيد الأَنصاري البياضي الشامي، له صحبة. «الجرح والتعديل» 3/ 543.

(2)

اللفظ لابن أبي شيبة.

(3)

اللفظ لأحمد (18083).

(4)

المسند الجامع (3787)، وتحفة الأشراف (3655)، وأطراف المسند (2397).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1292)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (1999)، والطبراني (5290: 5292).

ص: 194

- فوائد:

- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال ابن محرز: سمعت علي بن المديني يقول: سالم بن أبي الجعد، عن زياد بن لبيد، لم يلقه. «سؤالاته» 2/ (695).

- وقال البخاري: روى سالم بن أبي الجعد؛ أن زياد بن لبيد قال للنبي صلى الله عليه وسلم.

قال وكيع: عن الأعمش، عن سالم، عن زياد.

وهو مرسل لا يصح. «التاريخ الأوسط» 1/ 379.

ص: 195