‌[أولا الجهل بالقرآن] - بحوث ندوة أثر القرآن في تحقيق الوسطية ودفع الغلو - جـ ١

فهذا ظن لسوء طويته أن النبي صلى الله عليه وسلم قد جار فقال قولته الشنيعة، وكذلك فعل الخوارج حين رفعوا دعوى إبطال التحكيم، فاستدلوا بقوله سبحانه {إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ} [الأنعام: 57] فالقول الذي قالوه حق، ولكن زعمهم أن عليا حكم بغير شرع الله باطل.

ولذلك قال علي رضي الله عنه (كَلِمَةُ حَقٍّ أُرِيدَ بِهَا بَاطِلٌ)(1) قال الحافظ ابن حجر: (وكان أول كلمة خرجوا بها قولهم: لا حكم إلا لله، انتزعوها من القرآن، وحملوها على غير محملها)(2) فنحن وإن ذكرنا بعض الأسباب وأنها من العوامل التي أوقعت في الغلو لا نفتح بابا للعذر للخوارج وإنما نشخص الواقع؛ لتكون المعالجة على أصل قوي.

* * *

‌

‌[أسباب غلو الخوارج العلمية]

‌

‌[أولا الجهل بالقرآن]

إن أظهر أسباب غلو الخوارج هو: (الجهل) وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن الخوارج: «يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ» . أي: أنهم يأخذون أنفسهم بقراءة القرآن وإقرائه وهم لا يتفقهون فيه ولا يعرفون معانيه ومقاصده (3) .

قال الإمام النووي رحمه الله: (المراد أنهم ليس لهم فيه حظ إلا مروره على لسانهم [هكذا] لا يصل إلى حلوقهم فضلا عن أن يصل إلى قلوبهم؛ لأن المطلوب تعقله وتدبره بوقوعه في القلب)(1) .

وألوان جهل الخوارج كثيرة، منها:

أولا: الجهل بالقرآن فلقد كان عدم فهمهم للكتاب العزيز سببا في انحرافهم، فقد أخذوا آيات نزلت في الكفار فحملوها على المسلمين، يقول عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في الخوارج:(إنهم انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين)(2) .

ومن عدم فهمهم للقرآن استشهادهم على إبطال التحكيم بقوله تعالى: {إِنِ الْحُكْمُ إِلا لِلَّهِ} [الأنعام: 57] فالمعنى المأخوذ من الآية صحيح في الجملة، وأما على التفصيل فيحتاج إلى بيان؛ ولذلك رد عليهم علي رضي الله عنه فقال:(كلمة حق أريد بها باطل)(3) .