‌23 - بابما جاء في اتكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم - بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل - جـ ١

‌

‌23 - باب

ما جاء في اتكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم

135 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ شَاكِيًا، فَخَرَجَ يَتَوَكَّأُ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ قِطْرِيٌّ، قَدْ تَوَشَّحَ بِهِ فَصَلَّى بِهِمْ.

قوله: حدثنا عبد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن .. إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميعهم.

136 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ الْحَلَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ، وَعَلَى رَأْسِهِ عِصَابَةٌ صَفْرَاءُ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: يَا فَضْلُ قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: اشْدُدْ بِهَذِهِ الْعِصَابَةِ رَأْسِي قَالَ: فَفَعَلْتُ، ثُمَّ قَعَدَ فَوَضَعَ كَفَّهُ عَلَى مَنْكِبِي، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ فِي الْمَسْجِدِ، وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ.

قوله: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، تقدم التعريف به.

قوله: أخبرنا محمد (1) بن المبارك بن يَعلى (2) المقدسي الصُّوري، نزيل دمشق القَلانِسي.

روى عن: مالك، والدراوردي، وابن عيينة، وخلق.

وروى عنه: إسحاق الكَوْسَج، وابن معين، وأبو زرعة، وخلق.

وثَّقَهُ ابن معين، والعِجْلي، وأبو حاتم.

وقال أبو زرعة: شهدت جنازته في شوال سنة خمس عشرة ومائتين.

وفي «التقريب» (3): ثقة من كبار العاشرة، واستكمل من العُمْر اثنتين وستين سنة.

قوله: عطاء (4) بن مسلم الخَفَّاف، أبو مَخْلَد الكوفي، نزيل حَلَب.

روى عن: الأعمش، والثوري، وعدة.

وروى عنه: هشام بن عمار، وآخرون.

وثَّقَهُ ابن معين.

وقال ابن حبان: يخطئ. مات في رمضان سنة تسعين ومائة.

وفي «التقريب» (1): صدوق يخطئ كثيراً من الثامنة.

قوله: أنا جعفر (2) بن بُرْقان الكِلَابي، مولاهم، أبو عبد الله الرَّقِّي.

عن ميمون بن مهران، ويزيد بن الأصم، وعطاء، والزهري، وعدة.

وعنه: معمر، والسفيانان، ووكيع، وأبو نعيم، وخلق.

قال ابن معين: ثقة فيما يروي عن غير الزهري، وكان أميناً. وكذلك قال أحمد.

وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقاً له رواية وفقه وفتوى في دهره. وكان كثير الخطأ في حديثه. مات سنة أربع وخمسين ومائة.

وفي «التقريب» (3): جعفر بن بُرْقَان بضم الموحدة، وسكون الراء، بعدها قاف صدوق يهم في حديث الزهري، من السابعة، مات سنة خمسين وقيل بعدها.

قوله: عن عطاء (4) بن أبي رباح، واسمه أسلم الفِهْري، أبو محمد المكي.

روى عن: جابر، ورافع بن خَدِيج، وابن عمر، وابن عباس، وأبي

هريرة، وعائشة، وأم سلمة، وخلق.

وروى عنه: أبو حنيفة، ومجاهد أحد شيوخه، وأيوب، والأوزاعي، وابن جريج، وابن إسحاق، وخلق كثير.

قال أبو حنيفة: ما رأيت فيمن لَقيت أفضل من عطاء بن أبي رباح.

وقال غيره: مات سنة أربع عشرة ومائة.

قوله: عن الفضل (1) بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي المدني، ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم، ورديفه في حجة الوداع.

روى عنه (2): أخوه عبد الله، وابن أخيه عباس بن عبيد الله، وابن عمه ربيعة بن الحارث، وأبو هريرة، وغيرهم.

وفي «التقريب» (3): الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي، ابن عم رسول الله صلى الله عليه، وسلم وأكبر ولد العباس، استشهد في خلافة عمر رضي الله عنه، والله أعلم.