الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قلتُ: وَسَيَأْتِي للمُصَنِّفِ فِي الغَينِ المُعْجَمَةِ.
هربع
الهُرْبُعُ، بالباءِ المُوحَّدَةِ، كعُصْفُرٍ، أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقالَ اللَّيْثُ: هُوَ الخَفيفُ منَ اللُّصُوصِ والذِّئابِ، قالَ أَبُو النَّجْمِ: وَفِي الصَّفِيحِ ذِئْبُ صَيْدٍ هُرْبُعُ فِي كَفِّه ذاتُ خِطَامٍ مُمْتِعُ أرادَ بذاتِ خِطامٍ: القَوْسَ.
هرجع
الهَرْجَعث بالجيمِ، كجَعْفَرٍ، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ الأعْرَابِيّ: هُوَ الطَّوْيلُ الأعْرَجُ وَقد تَقدَّمَ ذلكَ فِي هجرع
هرع
الهَيْرَعُ، كضَيْغَمٍ: الجَبَانُ الجَزُوعُ، وَقيل: هُوَ الضَّعِيفُ لَا يتَمَاسَكُ، كالهَيْلَعِ، قَالَ عمرُو ابنُ أحْمَرَ الباهِلِيُّ:
(ولَسْتُ بهَيْرَعٍ خَفِقٍ حَشاهُ
…
إِذا مَا طَيَّرَتْهُ الرِيحُ طَارَا)
وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: رجُلٌ هَيْرَعٌ: جَبَانٌ لَا خَيْرَ عِنْدَهُ وأنْشَدَ:
(ولَسْتُ بِذِي رَثْيَةٍ هَيْرَعٍ
…
إِذا دُعِيَ القَوْمُ لَمْ أنْهَضِ)
وقالَ ابنُ فارِسٍ: الهَيْرَعُ: الأحْمَقُ.
والهَيْرَعُ منَ الرِّياحِ: السَّرِيعَةُ الهُبُوبِ، كَمَا فِي الصِّحاحِ زادَ ابنُ فارِسٍ: الكَثيرَةُ الغُبَارِ، أنْشَدَ شَمِرٌ لابْنِ أحْمَرَ يَصِفُ الرِّيحَ:
(ارَبَّتْ عَلَيْهَا كُلُّ هَوْجاءَ سَهْوَةٍ
…
زَفُوفِ التَّوَالِي رَحْبَةِ المُتَنَسَّمِ)
(إبارِيَّةٍ هَوْجَاءَ مَوْعِدُهَا الضُّحَى
…
إِذا أرْزَمَتْ جاءَتْ بوِرْدٍ غَشَمْشَمِ)
(زَفُوفٍ نيافٍ هَيْرعٍ عَجْرَفِيَّةٍ
…
تَرَى البِيدَ منْ إعْصَافِها الجَريَ تَرْتَمِي)
والهَيْرَعُ: المَرْأَةُ النَّزِقَةُ، كالهَوْرَعِ، كجَوْهَرٍ، عَن ابنِ عبّادٍ.)
والهَيْرَعَةُ بالهاءِ: اليَرَاعَةُ الّتِي يَزْمُرُ فهيا الرّاعِي، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ وهُوَ قَوْلُ ابنِ دُرَيْدٍ.
والهَيْرَعَةُ: الخَيْضَعَةُ: وَهُوَ الغُبَارُ فِي الحَرْبِ، أَو اخْتِلاطُ الأصْوَاتِ فيهَا، كَمَا تَقَدَّمَ.
والهَيْرَعَةُ: الغُولُ كالهَيْعَرَةِ.
والهَيرَعَةُ: الشَّبِقَةُ: منَ النِّساءِ، كالهِرَعَةِ، بكَسْرِ الرّاءِ، كِلاهُما عَن ابْنِ عَبّادٍ.
أَو الهَرِعَةُ: هِيَ الّتِي تُنْزِلُ حينَ يُخَالِطُها الرَّجُلُ، كَمَا فِي الصِّحاحِ زادَ الأزْهَرِيُّ: قَبْلهُ شَبَقاً وحِرْصاً على الرِّجَالِ.
وَقَالَ أَبُو عَمْرو: الهَرِيعَةُ كسَفِينَةٍ: شَجَرَةٌ دَقِيقَةُ العِيدانِ.
وقالَ ابنُ دُرَيدٍ: الهِرْياعُ، كجِرْيالٍ: سَفِيرُ الشَّجَرِ، وهوَ الوَرَقُ تَنْفُضُه الرِّيحُ، لغَةُ يمانِيَةٌ.
والهَرْعَةُ، والفَرْعَةُ: القَمْلَةُ الصَّغِيرَةُ، وقيلَ: الضَّخْمَةُ، والهُرْنُوعُ أكْثَرُ، ويُحَرَّكُ.
ويُقَالُ: الهَرَعَةُ بالتَّحْرِيكِ: دُوَيْبَّة.
وَفِي الصِّحاحِ: دَمٌ هَرِعٌ، ككَتِفٍ: جارٍ، بَيِّنُ الهَرَعِ، مُحَرَّكَةً، وقَدْ هَرِعَ كفَرِحَ.
وَفِي اللِّسانِ: هَرِعَ فَهُوَ هَرِعٌ: سالَ، وقيلَ: تتابَعَ فِي سَيَلانِه.
ورَجُلٌ هَرِعٌ: سَرِيعُ البُكَاءِ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ.
والهَرَعُ، مُحَرَّكَةً، والهُرَاعُ، كغُرَابٍ: مَشْيٌ فِي اضْطِرَابٍ وسُرْعَةٍ، ومنْهُ قَوْلُهم: أقْبَلَ الشَّيْخُ يُهْرَعُ، بالضَّمِّ: إِذا أقْبَلَ يُرْعَدُ ويُسْرِعُ، قالَهُ أَبُو عَمْروٍ، وَقَالَ: غَيْرُه هُوَ شِدَّةُ السَّوْقِ، وسُرْعَةُ العَدْوِ، وأنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ:
(كأنَّ حُمُولَهُمْ مُتَتابِعاتٍ
…
رَعِيلٌ يُهْرَعُونَ إِلَى رَعِيلِ)
وَفِي التّنْزِيلِ وجاءَهُ قَوْمُه يُهْرَعُونَ إليْهِ قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: أَي يُسْتَحَثُّونَ إليهِ، كأنَّهُ يَحُثُّ بعْضُهُمْ بَعْضًا.
وأُهْرِعَ الرَّجُلُ مَجْهُولاً فهُوَ مُهْرَعٌ، إِذا كانَ يُرْعَدُ منْ غَضَبٍ، أَو ضَعْفٍ كالحُمَّى، أَو خَوْفٍ أَو سُرْعَةٍ، أَو حِرْصٍ، قالَ مُهَلْهِلٌ:
(فجاءُوا يُهْرَعُونَ وهُمْ أُسارَى
…
يَقُودُهُمُ على رَغْمِ الأُنُوفِ)
قالَ اللَّيْثُ: أَي يُساقُونَ ويعْجَلُونَ، يُقَالُ: هُرِعُوا وأُهْرِعُوا، وَقَالَ أَبُو عُبَيدٍ: أُهْرِعَ الرَّجُلُ إهْراعاً: إِذا أتاكَ وهُوَ يُرْعَدُ منَ البَرْدِ، وقَدْ يَكُونُ الرَّجُلُ مُهْرَعاً من الحُمّى والغَضَبِ، والعَرَبُ تَقُول: أهْرِعُوا وهُرِعُوا فهُمْ مُهْرَعُونَ، ومَهْرُوعُونَ.)
ويَهْرَعُ كيَمْنَعُ: ع، نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ، قالَ: زَعَمُوا.
والمَهْرُوعُ: المَجْنُونُ الّذِي يُصْرَعُ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ يُقَالُ: هُوَ مَهْرُوعٌ مَخْفُوعٌ ممْسُوسٌ.
وقالَ أَبُو عَمروٍ: المَهْرُوعُ: المَصْرُوعُ منَ الجَهْدِ، ووافَقَه الكِسائِيُّ فِي ذلكَ.
والمُهْرِعُ، والمِهْراعُ، كمُحْسِنٍ، ومِصْبَاح: الأسَدُ، قالَ ابنُ خالَوَيْه: لأنَّهُ فِيمَا يُقَالُ: لَا تُفارِقُه الحُمَّى والرِّعْدَةُ.
وأهْرَعَ: أسْرَعَ فِي رِعْدَةٍ، قالَهُ الكسائِيُّ وقالَ أَبُو العَبّاسِ: فِي