أنَّ الأبْذَغَ مَوْضِعٌ وذكَرَهُ المُصَنِّف فِي بدغ تَقْلِيداً للصاغانِيِّ. ‌ ‌برزغ البُرْزُغُ، كقُنْفُذٍ: - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ٢٢

أنَّ الأبْذَغَ مَوْضِعٌ وذكَرَهُ المُصَنِّف فِي بدغ تَقْلِيداً للصاغانِيِّ.

‌

‌برزغ

البُرْزُغُ، كقُنْفُذٍ: نَشَاطُ الشَّبَابِ، نَقَلَه اللَّيْثُ وأنْشَدَ لِرُؤْبَةَ: هَيْهَات رَيْعانُ الشَّبَابِ البُرْزُغِ قالَ الصّاغَانِيُّ وابنُ بَرِّيٍّ: والرِّوَايَةُ: بَعْدَ أفانِينِ الشَّبابِ البُرْزُغِ وقالَ غَيرُه: البُرْزُغُ: الشّابُّ المُمْتَلِئُ التّامُّ التّارُّ كالبُرْزُوغِ، كعُصْفُورٍ، وقِرْطَاسٍ وأنْشَدَ أَبُو عُبَيْدَةَ لرَجُلٍ منْ بَنِي سَعْدٍ جاهِلِيٍّ: حَسْبُكَ بَعْضُ القَوْلِ لَا تَمَدَّهِي غَرَّكِ بِرْزاغُ الشَّبابِ المُزْدَهِي قوْلُه: لَا تَمَدَّهِي يُريدُ: لَا تَمَدَّحِي كَذَا فِي الصِّحَاح.

‌

‌برغ

البَرْغُ، بالفَتْحِ، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ اللُّعَابُ، لُغَةٌ فِي المَرْغِ.

وقالَ ابنُ الأعْرَابِيّ: بَرِغَ الرَّجُلُ، كفَرِحَ: إِذا تَنَعَّمَ، كأنَّهُ مَقْلُوبُ رَبَغَ قالَهُ الأزْهَرِيُّ.

‌

‌بزغ

بَزَغَت الشَّمْسُ، بَزْغاً، وبُزُوغاً: بَدَا منْهَا طُلُوعٌ، أَو شَرَقَتْ، وكذلكَ القَمَرُ، قالَ اللهُ تَعَالَى: فلمّا رأى القَمَرَ بازِغاً.

أَو البُزُوغُ: ابْتِداءُ الطُّلُوعِ، وَهَذَا هُوَ الأصْلُ، نَقَلَه الزَّجّاجُ.

وَمِنْه: بَزَغَ نابُ البَعِيرِ أَي: طَلَعَ ومنْهُ أُخِذَ بُزُوغُ الشَّمْسِ

والقَمَرِ، وهُوَ طُلُوعُه مُنْتَشِرَ الضَّوْءِ، كَمَا حَقَّقَهُ الرّاغِبُ، وَفِي الأساسِ: بَزَغَ النّابُ: إِذا شَقَّ اللَّحْمَ فخَرَجَ، ومنْهُ: بَزَغَتِ الشَّمْسُ والقَمَرُ ونُجُومٌ بَوازِغُ، كأنَّهَا تَشُقُّ بنُورِهَا الظُّلْمَةَ شَقّاً.

وبَزَغَ الحاجِمُ والبَيْطَارُ الدَّابَّةَ بزْغاً: شَرَطَ وشَقَّ أشْعَرَها بمِبْزِغِهِ.

والمِبْزَغُ كمِنْبَرٍ: المِشْرَطُ قالَ الأخْطَلُ:

(يُساقِطُهَا تَتْرى بكُلِّ خَمِيلَةٍ

…

كبَزْغِ البَيَطْرِ الثَّقْفِ رَهْصَ الكَوادِنِ)

ونَسَبُه الجَوْهَرِيُّ للأعْشَى، ولَيْسَ لهُ، وقيلَ: هُوَ للطِّرِمّاحِ، كَمَا فِي التَّكْمِلَة.

وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: بَزِيغٌ، كأمِيرٍ: فَرَسٌ مَعْرُوفٌ.

وبزَيغُ بنُ خالِدٍ: صالِحٌ قُتِلَ فِي فِتْنَةِ الأشْعَثِ، كَذَا فِي النُّسَخِ والصوابُ ابنُ الأشْعَثِ كَمَا هُوَ نَصُّ الحافِظِ فِي التَّبْصِير، وقالَ رَوَى عنهُ مُغِيرَةُ.

وبَيْزَغُ كحَيْدَرٍ: ة، بالعِرَاقِ من أعْمَالِ دَيْرِ عاقُول، بَيْنَه وبَيْنَ جَبُّل.

وابْتَزَغَ الرَّبِيعُ: جاءَ أوَّلُه.

وممّا يستدْرَكُ عليهِ: بَزَّغَ البَيْطَارُ الدّابَّةُ تَبْزِيغاً: كبَزَغَ، نَقَلَه الزَّمَخْشَرِيُّ.

وقالَ أَبُو عدنانَ: التَّبْزِيغُ والتَّغْرِيبُ واحِدٌ، وهُوَ الوَخْزُ الخَفِيُّ الّذِي لَا يَبْلُغُ العَصَبَ.

وبَزَغَ دمَه: أسالَهُ.

وَقَالَ الفَرّاءُ: يُقَالُ للبَرْكِ: