‌(فصل النون مع العين) - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ٢٢

صَمْغُ شَجَرَةِ السَّفَرْجَلِ، أوْ شَجَرَةٌ كالتُّفّاحِ، لَهَا ثَمَرَةٌ بَيْضَاءُ أكْبَرُ منَ الجَوْزِ، تُؤْكَلُ، ولُبُّ نَواهَا دَسِمٌ يُعْصِرُ منْهُ المَيْعَةُ السّائِلَةُ، ووقَعَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ زِيادَةُ واوٍ بيْنَ المَيْعَةِ والسّائِلَةِ، وهُوَ خَطَأُ وقِشْرُ الشَّجَرَةِ المَيْعَةُ اليابِسَةُ، والكَثيرُ منَ السّائِلَةِ مَغْشُوشٌ، وخالِصُهَا مُسَخِّنٌ، مُلِيِّنٌ، مُنْضِجٌ صالِحٌ للزُّكّامِ والسُّعالِ، ومِثْقَالانِ بثَلاثِ أواقٍ مَاء حاراً يُسْهِلُ البَلْغَم بِلَا أَذَى، ورائِحَتُه تَقْطَعُ العُفُونَةَ، وتَمْنَعُ الوَبَاءَ، كَمَا صَرَّحَ بهِ الأطِبَّاءُ فِي كُتُبِهِمْ.

{ومَيْعَةُ الشَّبَابِ، والنَّهَارِ: أوَّلُهُمَا، كَمَا فِي الصِّحاحِ.

} وأمَعْتُه {إماعَةً: أسَلْتُه إسَالَةً.

} وتَمَيَّعَ: تَسَيَّلَ وسُئلَ ابنُ مَسْعودٍ، رضي الله عنه عنِ المُهْلِ، فأذابَ فِضَّةً، فجَعَلَتْ {تَمَيَّعُ وتَلوَّنُ،)

فقالَ: هَذَا منْ أشْبَهِ مَا أنْتُمْ رَاءثونَ بالمُهْلِ.

وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:} الإماعُ، ككتَابٍ: {الإماعَةُ، كإقامِ وإقامَةٍ.

} وامْتاعَه: اسْتَالَه.

{ومَيْعَةُ الحُضْرِ: أوَّلَهُ ونَشَاطه، وكذلكَ} مَيْعَةُ السُّكْرِ، وقيلَ: {مَيْعَةُ كُلِّ شيءٍ: مُعْظَمُه.

} وماعَ السَّرابُ {يَمِيعُ: جَرى على الأرْضِ مُضْطَرِباً، وهوَ مجازٌ.

} والمَيْعَةُ: سَيَلانُ الشَّيءِ المَصْبُوبِ.

ويُقَالُ لهذهِ الهَنَةِ: {مَيْعَةٌ، لسَيَلانِه.

} والمائِعُ: الأحْمَقُ.

‌

‌(فصل النُّون مَعَ الْعين)

‌

‌نبع

نَبَعَ الماءُ يَنْبُعُ، مُثَلَّثَةً، قالَ شَيْخُنَا: التَّثْلِيثُ راجِعٌ إِلَى عَيْنِ المُضَارِعِ، كَمَا هُوَ مَعْلومٌ منْ اصْطِلاحِه فِي ضَبْطِ آتِي الأفْعالِ،