‌الأجزاء العشرة المخرجة من حديث الرئيس أبي عبد الله - إثارة الفوائد المجموعة في الإشارة إلى الفرائد المسموعة - جـ ٢

‌

‌الأجزاء العشرة المخرجة من حديث الرئيس أبي عبد الله

القاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد بن محمود الثقفي، وقد تقدمت وفاته أخبرني بها كاملة أبو مُحَمَّد عيسى بن عبد الرحمن المطعم، قراءة وسماعا، وأبو مُحَمَّد يحيى بن مُحَمَّد بن سعد، بقراءتي عليه غير مرة منها في مجلس واحد، وأم مُحَمَّد زينب ابنة أحمد عمر بن شكر، بقراءتي عليها بالمسجد الأقصى، قالوا ثلاثتهم: أنا أبو الفضل جعفر بن علي الهمداني سماعا، سوى الثاني فإنه حضورا في الخامسة، وقال: عيسى سوى من أول السابع إلى:

296 -

حديث أبي هريرة: " كان يؤتى بالرجل الميت عليه الدين "، فأجازه بهذا القدر، ح وأخبرني أيضا بالجزء الأول ومن أول الجزء الخامس إلى آخرها، أبو مُحَمَّد عبد القادر بن يوسف بن المظفر الكاتب ابن الحظيري بقراءتي عليه، وبالجزء الأول والخمسة الأواخر، من أول السادس إلى آخرها، أبو بكر أحمد بن مُحَمَّد بن أبي القاسم الدشتي، وبالأجزاء الأربعة الأواخر، أبو الفتح مُحَمَّد بن عبد الرحيم القرشي، وبالجزء الأول والثالث أبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم، وبالجزء التاسع والعاشر أبو العباس أحمد بن مُحَمَّد بن

حامد الأرموي، بقراءتي على كل منهم، قال ابن الحظيري: أنا أبو مُحَمَّد عبد الوهاب بن ظافر بن رواج سماعا، وقال الدشتي: أنا عبد

الله بن الحسن بن رواحة، وقال القرشي: أنا يوسف بن محمود بن الحسين الساوي، قال أبو بكر: أنا جعفر الهمداني، وقال الأرموي: أنا عبد الرحمن بن مكي بن الحاسب، ح وأخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن مُحَمَّد الطبري، بقراءتي عليه لمائة حديث منتقاة منها، في جزأين أحدهما انتقاء الذهبي، والآخر انتقيته ذيلا على الأول، وأجازه بما فيها، وأخوه أبو العباس أحمد، والحافظ أبو عمرو عثمان بن مُحَمَّد بن عثمان التوزري، وأبو عبد الله مُحَمَّد بن أحمد القزاز إجازة بجميعها، والخطيب أبو الحسن علي بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن السكري، فيما كتب إلي أيضا من القاهرة، قالوا كلهم: أنا علي بن هبة الله الحميري، سماعا عليه قال الأولون: بجميع الأجزاء العشرة، وقال ابن السكري: بالأربعة الأواخر، ح وأخبرني شيخنا سليمان بن حمزة، سماعا عليه لما في الأجزاء الستة الأولى، من الموافقات وعوالي حماد بن زيد، وسفيان بن عيينة وابن المبارك وإجازة بباقيها، وَمُحَمَّد بن يوسف الذهبي إجازة بجميعها، قالا: أنا جعفر الهمداني، الثاني: بكلها، والأول: بالأجزاء الستة الأول فقط، ح وأخبرني شهاب بن علي المصري، وأبو القاسم مُحَمَّد بن يوسف بن

عبد الله بن نهار، وَمُحَمَّد بن سليمان بن أحمد المراكشي، والحسن بن

عبد الرحيم بن يوسف بن المخيلي، كتابة من القاهرة على يد صاحبنا الإمام أبي عبد الله الواني، قالوا: أنا عبد الوهاب بن رواج سماعا عليه، قال الأول: بجميعها سوى العاشر، وقال الثاني: بالرابع والذي بعده، وقال الثالث: بالثامن والذين بعده، وقال الرابع: بالثاني والثالث ح وأخبرني أبو عبد الله مُحَمَّد بن علي بن عبد الله الحراني، وإسحاق بن أبي بكر الأسدي إذنا، إلا أبا عبد الله بن رواحة قال الأول: بجميعها سوى الجزء الثامن ونصف الجزء التاسع، وقال الثاني بالأجزاء الستة الأواخر، ح وأخبرني بالجزء الأول والثاني مُحَمَّد بن علي البالسي، وإسماعيل بن عبد الكريم بن عبد الصمد الأنصاري إذنا، وبالجزء الثالث عبد الرحمن بن مخلوف الإسكندري، كتابة منها، قال الأولان: أنا علي بن مُحَمَّد السخاوي

حضورا، وقال الثالث: أنا أبو الرضى علي بن زيد التسارسي سماعا عليه، ح وقال شيخنا يحيى بن سعيد فيما قرأت عليه: أنبأني عبد الرحيم بن يوسف بن الطفيل، وعلي بن محمود الصابوني، ويوسف الساوي، ومرتضى بن حاتم الحارثي، وعبد الوهاب بن رواج، وعلي بن مختار العامري، وحمزة بن عمر بن عتيق الأنصاري، وعبد الرحمن بن مكي الحاسب، وأبو الحسن السخاوي، وَمُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سعيد المأموني، والحسن بن إبراهيم

بن دينار، وَمُحَمَّد بن يحيى بن أحمد بن يوسف، وعبد الرحمن الصفراوي، وعلي بن عبد الصمد بن الرماح، وَمُحَمَّد بن عبد الرحمن بن الحباب، ويوسف بن عبد المعطي المخيلي، قال هؤلاء كلهم ومن تقدم ذكرهم أيضا جميعا وهم عشرون شيخا: أنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن مُحَمَّد السلفي، سماعا عليه بالإسكندرية، من حدود سنة ست وسبعين وخمس مائة في تواريخ مختلفة، قال جعفر، وابن الجميزي، وابن رواحة، وابن الطفيل، وابن الصابوني، ويوسف الساوي، ومرتضى: بجميع الأجزاء العشرة، وقال ابن رواج بما عدا الجزء الأول، أنا به إجازة

إن لم يكن سماعا، والتسارسي بما عدا الجزأين الأولين والعاشر، وابن مختار: بالأجزاء الأربعة الأول، وحمزة بن عتيق أيضا: سوى ثلاثة أحاديث من أول الثالث، وابن الحاسب: بالجزء الرابع والتاسع والعاشر، والسخاوي والمأموني: بالأول والثاني، وابن دينار بالثاني والسابع، وَمُحَمَّد بن يحيى: بالتاسع والعاشر، والصفراوي وابن الجباب: بالأول وابن الرماح: بالثاني، وابن المخيلي: بالثالث، قال السلفي: أنا أبو عبد الله الثقفي سماعا، سوى الجزء السادس والتاسع فإنه شك في سماعه لها، فرواهما بالإجازة إن لم يكن سماعا، وفي كل منهما أحاديث تحقق السلفي سماعه لها من الثقفي فرواها كذلك، وهي سبعة

عشر حديثا في الجزء السادس، وأحد عشر حديثا في التاسع، وهي معلم عليها في نسختي وغيرها، وهذه الأجزاء العشرة من أعلى ما وقع لنا من طريق السلفي رحمه الله، وفيها نيف وثلاثون حديثا، من جزء هلال بن مُحَمَّد بن جعفر الحفار، عن أبي عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان، وهي من أعلى أحاديث هذه الأجزاء، وقد وقع لي الجزء بكماله من طرق أخرى: أخبرني به أبو الفضل سليمان بن حمزة، وعيسى بن عبد الرحمن، وأبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم، قراءة وسماعا، وأبو الفتح موسى بن علي بن أبي طالب الحسيني، وأحمد بن مُحَمَّد بن إبراهيم المقدسي، في كتابهما من القاهرة إلي، قال الأربعة الأولون: أنا مُحَمَّد بن إبراهيم بن مسلم الإربلي حضورا، وقال الخامس: أنا مُحَمَّد بن الخازن سماعا، قالا: أخبرتنا شهدة الكاتبة، سماعا عليها، ح وكتب إلي بيبرس العديمي من حلب، أن هبة الله بن الحسن الدوامي،

أخبره ببغداد سماعا قال: أخبرتنا تجني بنت عبد الله الوهبانية، ح وأخبرني مُحَمَّد بن علي بن البالسي، وَمُحَمَّد بن علي بن السنجاري، سماعا عليهما قالا: أنا إسماعيل بن أحمد العراقي سماعا، قال الأول أيضا: أنا أحمد بن المفرج الأموي قالا: أنبأتنا شهدة الكاتبة، وقال

العراقي أيضا: أنبأنا عبد الله بن أحمد الطوسي، وقال الأموي أيضا: أنبأتنا تجني الوهبانية، قالوا ثلاثتهم: أنا طراد بن مُحَمَّد الزينبي ح وقال الأموي أيضا: أنبأنا مُحَمَّد بن عبد الله الحراني، قال: أخبرنا هبة الله بن عبد الرزاق الأنصاري، ح وأخبرني بالجزء أيضا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد، وَمُحَمَّد بن عبد الرحمن بن عمر المقدسيان، سماعا عليهما مع شيخنا سليمان، قالوا ثلاثتهم: أنبأنا عبد اللطيف بن القبيطي وجماعة، وإبراهيم بن محمود بن الخير، وطائفة آخرون، وقال سليمان وابن سعد أيضا: أنبأنا أبو بكر بن عمر بن كمال الحربي، وقال سليمان أيضا: أنبأنا عمر بن مُحَمَّد السهروردي، وعلي بن أبي الشيخ أبي الفرج بن الجوزي، قال هذان: أنا هبة الله بن أحمد الشبلي، وقال ابن كمال: أخبرتنا كمال بنت عبد الله السمرقندي، وقال ابن القبيطي ومن معه: أخبرتنا شهدة، وقال ابن الخير ومن معه: أخبرتنا تجني، قالوا أربعتهم: أنا طراد الزينبي، وقال ابن القبيطي أيضا: أنا عثمان بن مُحَمَّد بن عبد الله الحراني، أنا هبة الله الأنصاري قالا جميعا: ثنا هلال بن مُحَمَّد، ثنا الحسين بن يحيى القطان، فذكره

ومما في الأجزاء الثقفيات، من عوالي هذا الجزء، بالأسانيد المتقدمة كلها إلى ابن عياش

القطان:

297 -

حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم:" الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا " وَهَذَا مِنَ الْجُزْءِ الأَوَّلِ مِنْهَا رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ، بِهِ، فَوَقَعَ مُوَافَقَةً عَالِيَةً

298 -

حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ، رضي الله عنه، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ فَدَنَوْتُ مِنْ خَلْفِهِ، فَعَرَفَ الَّذِي أُرِيدُ فَأَلْقَى الرِّدَاءَ عَنْ ظَهْرِهِ، فَرَأَيْتُ مَوْضِعَ الْخَاتَمِ عَلَى بَعْضِ كَتِفِهِ، مِثْلَ الْجُمْعِ حَوْلَهُ خِيلانٌ كَأَنَّهَا الثَّآلِيلُ، فَرَجَعْتُ حَتَّى اسْتَقْبَلْتُهُ، فَقُلْتُ: غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ:" وَلَكَ " فَقَالَ الْقَوْمُ: اسْتَغَفَر لَكَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ، وَلَكُمْ ثُمَّ تَلا الآيَةَ:" {وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} " وَهَذَا مِنَ الْجُزْءِ الثَّانِي مِنْهَا، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي كِتَابِ الشَّمَائِلِ لَهُ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيِّ بِهِ، فَوَقَعَ لَهُ مُوَافَقَةً لَهُ عَالِيَةً

299 -

حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، رضي الله عنه، قَالَ:" مَا مَسَسْتُ بِيَدِي دِيبَاجًا وَلا حَرِيرًا وَلا شَيْئًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، وَلا شَمَمْتُ رَائِحَةً قَطُّ، أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم " وَهَذَا مِنَ الْجُزْءِ السَّادِسِ مِنْهَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، فَوَقَعَ بَدَلا عَالِيًا