الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وفي كتاب «التصحيف» للعسكري: بلغ عليا عنه شيء، فقال: أخطأ العبد (ألا نظر).
وقال الحاكم أبو عبد الله: عاش مائة وسبعا وعشرين سنة.
وذكر أبو نعيم بن دكين أن شريحا لما قيل له: دق عظمك. استعفى زيادا من القضاء، فقال: لا أعفيك حتى تشير علي برجل، فأشار عليه بأبي بردة.
وقال المزي عن أبي نعيم: توفي سنة ست وتسعين فيه نظر؛ لأن الذي في «تاريخه» - بخط الحافظ رشيد الدين ونقله عنه أيضا المطين -: سبعين الباء الموحدة قبل العين، قال الحضرم: وقال ابن نمير: سنة ثمانين.
وقوله: روى له البخاري في «الأدب» لم يذكر غيره، فيه نظر لما في كتاب «الأحكام» من كتاب «الصحيح» لمحمد بن إسماعيل: وقال شريح القاضي - وسأله رجل شهادة - فقال: ائت الأمير حتى أشهد لك، وقال فيه - أيضا -: وقضى شريح، والشعبي، ويحيى بن معمر، في المسجد. فينظر.
2373 - (د س ق) شريح بن عبيد بن شريح أبو الصلت وأبو الصواب الحضرمي المقرائي الحمصي
.
قال ابن عساكر في «تاريخه» : كان بدمشق، حين قتل عبد الملك عمرو بن سعيد.
وذكر المزي عن محمد بن عوف أنه قال: ما أظنه سمع أحدا من الصحابة.
انتهى قال البخاري في «تاريخه» : سمع معاوية بن أبي سفيان.
وكذا ذكره أيضا أبو أحمد الحاكم، وأبو نصر بن ماكولا، وزاد: وفضالة بن عبيد.
وفي «تاريخ» ابن عساكر: وقال أحمد بن محمد: وقرأت في قضاء ابن عمران بن سليم القاضي، وفيه: شهد شريح بن عبيد الحضرمي المقرائي نظر؛ لأن مقراء ليس من حضرموت بحال، وذلك أن مقراء هو: عبد الله بن سميع بن الحارث بن مالك بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سدر بن زرعة أخي حضرموت أبي سباء الأصغر.
كذا ذكر هذا النسب أبو محمد الرشاطي وغيره، وقد احترز صاحب «الكمال» إذ قال: الحضرمي وقيل: المقرائي، فكان ذلك صوابا من القول وأراد المزي خلافه.
وكما قاله صاحب «الكمال» ذكره أبو إسحاق الصيريفيني وغيره وهو الصواب والله أعلم.