الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وفي قول المزي: وقال أبو زرعة: هو صالح بن صالح نظر، من حيث إنه يفهم منه أنه قاله وحده، وليس كذلك بل قاله الزبير بن أبي بكر الزبيري في «أنسابه» ، وأبو بكر بن أبي خيثمة في «تاريخه الكبير» ، ويعقوب بن شيبة في «مسنده الفحل» وغيرهم ممن تبعهم.
وزعم أبو الوليد في كتاب «الجرح والتعديل» أن البخاري أخرج في «الصيد» عن أبي النضر عنه مقرونا بنافع مولى أبي قتادة حديث: «كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن محرمون» ، كذا ذكره في حرف الصاد.
وزعم الكلاباذي أن هذا الحديث قرنه بأبيه نبهان لا بصالح.
وقال علي بن المديني - فيما ذكره الباجي -: صالح بن نبهان ليس بثقة.
وينبغي أن يتثبت في قول المزي: قال ابن أبي عاصم: مات سنة خمس وعشرين؛ فإني لم أر له ذكرا في «تاريخ» ابن أبي عاصم نسختي، ونسخة أخرى فينظر.
2476 - (د س ق) صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب الكندي الشامي
.
ذكر ابن الجوزي أن موسى بن هارون الحافظ قال: لا يعرف صالح ولا أبوه إلا بجده.
وذكره العقيلي، وابن الجارود في «جملة الضعفاء» .
وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، عن أبيه عن جده المقدام وكذلك الحاكم.
وقال ابن حزم: هو وأبوه مجهولان وفي خبره في: تحريم لحوم الخيل، دليل الوضع لأن خالدا لم يسلم إلا بعد خيبر بلا خلاف وفي هذا الحديث: وذلك يوم خيبر.
وقال البيهقي: إسناده مضطرب.
وقال الخطابي: لا يعرف سماع بعضهم من بعض.