الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
روى له الجماعة سوى التِّرْمِذِيّ. وقد تقدم فِي الأَسماء (1) .
7557 -
د س:
أبو عِيَاضٍ
.
عَن: عَبد اللَّهِ بْنِ مسعود (د) ، وعبد الرحمن بْن الحارث بْن هشام (س) .
روى قتادة (د س) عن عبد ربه عنه.
روى له أَبُو داود حديثا واحدا، والنَّسَائي آخر، وقد كتبناهما فِي ترجمة عبد ربه.
قال مسلم فِي " الكنى"(2) : أَبُو عياض عَمْرو بْن الأسود سمع معاوية، روى عنه خالد بْن معدان، ويُقال: اسمه قيس بْن ثعلبة.
وَقَال عبد الرحمن بْن أَبي حاتم (3) : أَبُو عياض الَّذِي روى عنه زياد بْن فياض، وهو صاحب علي اسمه مسلم بْن نذير (4) ، سمعت أَبِي يقول ذَلِكَ.
7558 -
بخ م:
أَبُو عيسى الأسواري البَصْرِيّ
.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب، وأبي سَعِيد
الخُدْرِيّ (بخ م) ، وأبي العالية الرياحي.
(1) 21 / الترجمة 4327.
(2)
الورقة 85، ولكنه هو الذي قبل هذا، وهذا صنيع البخاري، فإن كون اسمه قيس ابن ثعلبة إنما هي رواية ابن المديني في الاول.
(3)
الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 863.
(4)
استغرب ذلك الحافظ ابن حجر، وَقَال: المعروف أن كنية مسلم بن نذير: أبو نذير، والله تعالى أعلم (تهذيب: 12 / 195) .
رَوَى عَنه: ثابت البناني، وعاصم الأحول، وقتادة (بخ م) .
قال أَبُو الْحَسَنِ الميموني (1)، عن أَحْمَد بن حنبل: لا أعلم أحدا روى عنه غير قتادة.
وَقَال أَبُو القاسم الطبراني: بصري ثقة، لا يحضرني اسمه.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(2) .
روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب" حديثا، ومسلم آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو.
أخبرنا أَبُو الْفَرَجِ بْنِ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبد المَلِك، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، وخَدِيجَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ رَاجِحٍ، قَالُوا: أخبرنا أبو حفص ابن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا أَبُو غالب ابْن البناء، قال: أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد الْجَوْهَرِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو عُمَر بْن حيويه، وأبو بَكْر مُحَمَّد ابن إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد بْن صاعد، قال: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ، قال: أخبرنا عَبد اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قال: حَدَّثَنَا همام عَن قتادة، عَن أَبِي عِيسَى الأَسْوَارِيِّ، عَن أَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: عُودُوا الْمَرْضَى واتْبَعُوا الْجَنَائِزَ تُذَكِّرُكُمُ الآخرة.
(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2002.
(2)
الثقات: 5 / 580. وَقَال ابن حجر: قال علي ابن المديني: أبو عيسى الاسواري مجهول، لم يرو عنه إلا قتادة، وخالفه أبو بكر البزار فزعم أنه مشهور (تهذيب: 12 / 195 - 196) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
وقَدْ وقَعَ لَنَا أَعْلَى مِنْ هذا بدرجة أخرى.
أخبرنا به أبو الحسن بْن البخاري، قال: أَنْبَأَنَا القاضي أَبُو المكارم اللبان وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن جعفر، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو داود، قال: حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيد، وهَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن أَبِي عِيسَى الأَسْوَارِيِّ، عَن أَبِي سَعِيد، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عُودُوا الْمَرِيضَ واتْبَعُوا الْجَنَائِزَ تُذَكِّرُكُمُ الآخِرَةَ.
رواه البخاري (1) عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ قَتَادَةَ.
وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد ومحمد بْن إِبْرَاهِيم، قالا: أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، قال: حَدَّثَنَا هدبة بْن خالد، قال: حَدَّثَنَا همام، قال: حَدَّثَنَا قتادة، عَن أَبِي عِيسَى الأَسْوَارِيِّ، عَن أبي سَعِيد الخُدْرِيّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا.
رواه مسلم (2) عن هدبة، فوافقناه فِيهِ بعلو. وأخرجه من وجه آخر عَنْ شعبة عن قتادة.
7559 -
د: أَبُو عيسى الخراساني التميمي، اسمه: سُلَيْمان
(1) الادب المفرد (518) .
(2)
مسلم (2025) .
ابن كيسان، وقيل: مُحَمَّد بْن عبد الرحمن، وقيل: مُحَمَّد بْن القاسم، وقع إِلَى مصر.
رَوَى عَن: الحسن البَصْرِيّ، ودرع بْن عَبد اللَّه الخولاني، والضحاك بْن مزاحم (مد) ، وعبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب مرسل، وعبد اللَّه بْن القاسم (د) ، وعبد اللَّه بْن كناز، وعبد الكريم أَبِي أمية البَصْرِيّ، وعطاء الخراساني، وهارون بْن راشد.
رَوَى عَنه: حيوة بْن شريح (د) ، وسَعِيد بْن أَبي أيوب (مد)، وعَبْد اللَّهِ بْن لَهِيعَة: المِصْرِيون، ومعاوية بْن صالح الحمصي، ونافع ابن يزيد، ويحيى بْن أيوب المِصْرِيان.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(1) .
روى له أَبُو دَاوُدَ.
(1) الثقات: 6 / 392. ونقل الذهبي في " الميزان" عن ابن القطان أنه قال: لا يعرف حاله.
ثم تعقبه بقوله: ذا ثقة (4 / الترجمة 10494)، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.