الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
روى له أَبُو دَاوُدَ.
هكذا ذكر هَذِهِ الترجمة (1) ، وأبو الغصن هَذَا هو ثابت بْن قيس المدني المذكور، وهو من أتباع التابعين، وهو غير أَبِي الغصن الشامي التابعي الَّذِي ذكره ابن أَبي حاتم، واللَّهِ أعلم.
7565 -
م د س ق:
أَبُو غطفان بن طريف، ويُقال: ابن مالك المري، حجازي، قِيلَ: اسمه سعد
.
رَوَى عَن: خزيمة بن ثابت، وسَعِيد بن زيد بن عَمْرو بْن نفيل، وأبيه طريف أو مالك، وعَبْد اللَّه بْن عباس (م د س ق) ، وأبي رافع مولى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم (م س) ، وأبي هُرَيْرة (م د) .
رَوَى عَنه: إسماعيل بْن أمية (م د س) ، وداود بْن الحصين، وعبد الله بن عُبَيد الله بن أَبي رافع (م س) ، وعُمَر بْن حمزة بْن عَبد الله بْن عُمَر العُمَري (م) ، وعَمْرو بْن أبان بْن عثمان بْن عفان، وقارظ بْن شَيْبَة الزُّهْرِيّ (د ق) ، ومحمد بْن زيد بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ التَّيْمِيّ، ويعقوب بْن عتبة بْن المغيرة بْن الأخنس بْن شريق الثقفي (د) ، وأَبُو سَلَمَة بْن عَبْد الرحمن وهو من أقرانه.
ذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، قال (2) : وله دار بالمدينة بالثنية عند دار عُمَر بْن عبد العزيز، وكان قد لزم عثمان وكتب لَهُ، وكتب أيضا لمروان.
وَقَال النَّسَائي فِي " الكنى": أَبُو غطفان ثقة، قيل: اسمه
(1) يعني: عبد الغني في " الكمال.
(2)
طبقاته: 5 / 176.
سَعْد.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(1) .
روى له مسلم، وأَبُو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه.
7566 -
د ت ق: أَبُو غطيف الهذلي، ويُقال: غطيف (د)، ويُقال: غضيف.
رَوَى عَن: عَبد اللَّه بْن عُمَر بْن الخطاب (د ت ق) .
رَوَى عَنه: عبد الرحمن بْن زياد بْن أنعم الإفْرِيقيّ (د ت ق) .
قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (2) : سئل أَبُو زُرْعَة عن اسمه، فقال: لا يعرف اسمه.
وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: أَبُو غطيف الهذلي، يروي عن حاطب بْن أَبي بلتعة، عن عُمَر فِي الملاحم. وعن عُبَيد بْن رويفع، عن عُمَر. روى عنه بكر بْن سوادة.
روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ
(1) الثقات: 5 / 567. وَقَال الدوري عن يحيى: ثقة (تاريخه: 2 / 720) وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ في أبي غطفان الراوي عَن أبي هُرَيْرة: مجهول (السنن: 2 / 83) ، فإذا كان الراوي عَن أبي هُرَيْرة هو هذا فهو ليس بالمجهول كما تبين لك، وإن كان غيره، فهو مجهول. ووثقه ابن حجر في "التقريب.
(2)
الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2077.