‌ أبو عبد الله، مولى إسماعيل بن عبيد، حديثه في المصريين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٣٤

نحوه، إلا أنه قال: أَبُو عُبَيد اللَّه.

رواه (1) عن سُلَيْمان بْن داود عن ابْن وهب، عَنْ سَعِيد بْن أَبي أيوب.

7476 -

س:‌

‌ أَبُو عَبد اللَّه المدني مولى الجندعيين

.

عن: أَبِي هُرَيْرة (س) : لا يحل سبق إلا فِي خف أو حافر.

رَوَى عَنه: سُلَيْمان بن يسار (س) .

قال مُحَمَّد بْن يحيى الذهلي: أَبُو عَبد اللَّه هَذَا هو نافع بْن أَبي نافع الَّذِي روى عنه ابن أَبي ذئب، ونعيم المجمر، وقد سمع من أَبِي هُرَيْرة.

وَقَال الحاكم أَبُو أَحْمَد: حديثه فِي أهل المدينة، وقد اختلفوا فِيهِ، فَقَالَ بعضهم: عَن أَبِي صالح مولى الجندعيين (2) .

روى له النَّسَائي.

7477 -

د:‌

‌ أَبُو عبد اللَّه، مولى إِسْمَاعِيل بْن عُبَيد، حديثه فِي المِصْرِيين

.

رَوَى عَن: عطاء بْن يسار (د) .

رَوَى عَنه: بكر بْن سوادة الجذامي (د)(3) .

روى له أبو داود.

7478 -

د: أَبُو عبد اللَّه، مولى بَنِي تيم بْن مرة.

روى عن: أَبِي عبد الرحمن (د) ، عن بلال فِي المسح عَلَى العمامة والموقين.

رَوَى عَنه: أَبُو بكر بْن حفص بْن عُمَر بْن سعد بْن أَبي وقاص (د)(1) .

روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابن الدَّرَجِيِّ بِالإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ آنِفًا عَن أَبِي الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيِّ، قال: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ.

(ح) : قال: وحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان ابن حَرْبٍ، قَالا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، قال: حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ بَنِي تَيْمٍ يكنى أبا عَبد اللَّهِ، عَن أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قال: كُنْتُ مع عبد الرحمن بْن عوف، فَمَرَّ بِلالٌ، فَسَأَلُوهُ عَنْ وضُوءِ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: كَانَ يَقْضِي الْحَاجَةَ ثم يجئ فَيَتَوَضَّأُ ويَمْسَحُ عَلَى الْخِمَارِ والْمُوقَيْنِ.

رواه (2) عَنْ عُبَيد اللَّه بْن معاذ عَن أبيه عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين.

خالفه ابن جُرَيْج، فرواه عَن أَبِي بكر بْن حفص عَن أَبِي عبد الرحمن، عَن أَبِي عَبد اللَّه، عن بلال.