الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قَالَ صَاحب سراج الْمُلُوك قَالَ شَيخنَا وَأَخْبرنِي أَبُو الْعَبَّاس الْحِجَازِي وَكَانَ مِمَّن دخل الصين بسيرة عَجِيبَة غَرِيبَة لملوكها فِي سياستهم وَذَلِكَ أَن للبيت الَّذِي يكون فِيهِ الْملك يَجْعَل فِيهِ ناقوسا موصلا بسلسلة وطرف السلسلة فِي خَارج الطَّرِيق وَعَلَيْهَا أُمَنَاء السُّلْطَان وحفظته فَيَأْتِي الْمَظْلُوم فيحرك السلسلة فَيسمع الْملك ضرب الناقوس فيأمر بِإِدْخَال الْمَظْلُوم وكل من حرك تِلْكَ السلسلة تمسكه تِلْكَ الْحفظَة حَتَّى يدْخل على السُّلْطَان
129 -
فتيسير الْإِذْن على المظلومين من أجمل الطّرق الَّتِي يتَوَصَّل بهَا السُّلْطَان إِلَى قيام الْعدْل
القَاضِي واتخاذ البواب والحاجب
130 -
وَإِذا جلس القَاضِي للْحكم بَين النَّاس كره لَهُ اتِّخَاذ البواب والحاجب إِذا لم تكن زحمة تشوش عَلَيْهِ حكمه وَأما إِذا كَانَت زحمة فَلَا يكره اتِّخَاذ الْحَاجِب لترتيبهم فِي الدَّعَاوَى