المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌[الكتاب السابع والعشرون زكاة الحلي] - دليل مكتبة المرأة المسلمة - جـ ٢

[أحمد بن عبد العزيز الحمدان]

فهرس الكتاب

- ‌[الجزء الثاني]

- ‌[المقدمة]

- ‌[الكتاب الأول إبراز الحق والصواب في مسألة السفور والحجاب]

- ‌[الكتاب الثاني أحكام النظر إلى المحرمات]

- ‌[الكتاب الثالث إزاحة الستار عما في عالم المرأة من أسرار]

- ‌[الكتاب الرابع استوصوا بالنساء خيرا]

- ‌[الكتاب الخامس أسرة بلا مشاكل]

- ‌[الكتاب السادس أغاريد الأطفال]

- ‌[الكتاب السابع أغلى من اللآلئ والجواهر والذهب]

- ‌[الكتاب الثامن إلى أختي غير المحجبة ما المانع من الحجاب]

- ‌[الكتاب التاسع إلى كل فتاة تؤمن بالله]

- ‌[الكتاب العاشر إليك أيتها الأخت المسلمة]

- ‌[الكتاب الحادي عشر التبرج والاحتساب عليه]

- ‌[الكتاب الثاني عشر تربية الأطفال في رحاب الإسلام في البيت والروضة]

- ‌[الكتاب الثالث عشر تربية الأولاد في الإسلام]

- ‌[الكتاب الرابع عشر جزء بيبي بنت عبد الصمد الهرثمية]

- ‌[الكتاب الخامس عشر حديث الإفك]

- ‌[الكتاب السادس عشر حقوق المرأة وواجباتها في ضوء الكتاب والسنة]

- ‌[الكتاب السابع عشر حقيقة العلاقة بين الرجل والمرأة]

- ‌[الكتاب الثامن عشر حكم تولي المرأة الإمامة الكبرى والقضاء]

- ‌[الكتاب التاسع عشر الحياة الاجتماعية في صدر الإسلام]

- ‌[الكتاب العشرون الحيض والنفاس والحمل بين الفقه والطب]

- ‌[الكتاب الحادي والعشرون الختان]

- ‌[الكتاب الثاني والعشرون الخلافات الزوجية في ضوء الكتاب والسنة]

- ‌[الكتاب الثالث والعشرون دليل مكتبة الأسرة المسلمة]

- ‌[الكتاب الرابع والعشرون دور الأم في تربية الطفل المسلم]

- ‌[الكتاب الخامس والعشرون رسالة الحجاب في الكتاب والسنة]

- ‌[الكتاب السادس والعشرون رسالتان في الحجاب]

- ‌[الكتاب السابع والعشرون زكاة الحلي]

- ‌[الكتاب الثامن والعشرون سبعة أسباب لوقاية الأسرة]

- ‌[الكتاب التاسع والعشرون صون المكرمات برعاية البنات]

- ‌[الكتاب الثلاثون عرائس الغرر وغرائس الفكر في أحكام النظر]

- ‌[الكتاب الحادي والثلاثون العقد التمام فيمن زوجه النبي عليه الصلاة والسلام]

- ‌[الكتاب الثاني والثلاثون فضائل فاطمة الزهراء]

- ‌[الكتاب الثالث والثلاثون فقه زكاة الحلي]

- ‌[الكتاب الرابع والثلاثون القدوة ودورها في تربية النشء]

- ‌[الكتاب الخامس والثلاثون قرة العينين في العشرة بين الزوجين]

- ‌[الكتاب السادس والثلاثون قصائد إلى المرأة]

- ‌[الكتاب السابع والثلاثون قصص ومآسي وعبر المصيدة]

- ‌[الكتاب الثامن والثلاثون قولي في المرأة ومقارنته بأقوال مقلدة الغرب]

- ‌[الكتاب التاسع والثلاثون مجالس النساء بين السلب والإيجاب]

- ‌[الكتاب الأربعون المرأة بين البيت والعمل]

- ‌[الكتاب الحادي والأربعون المرأة كما يريدها الإسلام]

- ‌[الكتاب الثاني والأربعون المرأة المسلمة المعاصرة إعدادها ومسئوليتها في الدعوة]

- ‌[الكتاب الثالث والأربعون مسابقات إسلامية للنساء]

- ‌[الكتاب الرابع والأربعون مسند أمة الله مريم بنت عبد الرحمن الحنبلية]

- ‌[الكتاب الخامس والأربعون مسئولية الأب المسلم في تربية الولد في مرحلة الطفولة]

- ‌[الكتاب السادس والأربعون المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية]

- ‌[الكتاب السابع والأربعون منهج التربية النبوية للطفل]

- ‌[الكتاب الثامن والأربعون نساء أنزل الله فيهن قرآنا]

- ‌[الكتاب التاسع والأربعون وظيفة المرأة المسلمة في المجتمع الإنساني]

- ‌[الكتاب الخمسون يا فتاة الإسلام اقرئي حتى لا تخدعي]

- ‌[ملحق المقالات الخاصة بالمرأة المنشورة في مجلة الأمة القطرية]

- ‌[مجلة الأمة القطرية المجلد الأول السنة الأولى]

- ‌[مجلة الأمة القطرية المجلد الثاني السنة الثانية]

- ‌[مجلة الأمة القطرية المجلد الثالث السنة الثالثة]

- ‌[مجلة الأمة القطرية المجلد الرابع السنة الرابعة]

- ‌[مجلة الأمة القطرية المجلد الخامس السنة الخامسة]

- ‌[مجلة الأمة القطرية المجلد السادس السنة السادسة]

الفصل: ‌[الكتاب السابع والعشرون زكاة الحلي]

[الكتاب السابع والعشرون زكاة الحلي]

الكتاب السابع والعشرون

زكاة الحلي المؤلف: نبيل بن منصور البصارة.

الناشر: دار الدعوة، الكويت، ط 1، عام 1407 هـ.

المواصفات: 88 صفحة، مقاس 24×17 سم.

* * *

افتتح المؤلف كتابه بمقدمة قصيرة، ثم ذكر تعريف الزكاة، والترغيب في أدائها، وتأكيد وجوبها في الكتاب والسنة، ثم ذكر أدلة الترهيب من منعها.

ثم عرف الحلي، واختلاف الفقهاء في زكاته، فذكر القول الأول: القائل بوجوبها، ومن قال به من الصحابة رضي الله عنهم، والتابعين لهم، ومن بعدهم من الفقهاء، ومن قال بأن إخراجها أحوط، وأدلتهم، ومن قال بعدم وجوبها، والقائلين به من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء، ومن قال: بأن زكاته عاريته، ومن قال به من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء، ومن قال بأنها تجب مرة واحدة، وهو مروي عن أنس رضي الله عنه.

ثم ذكر سبب اختلاف الفقهاء في هذه المسألة، وأنه عائد إلى أمرين، الأول: تردد شبهه بين العروض، وبين التبر والفضة، والآخر: اختلاف الآثار في ذلك.

ص: 133

ثم ذكر جواب القائلين بعدم وجوب الزكاة على أدلة القائلين بوجوبها، ورد القائلين بالوجوب عليها، ثم ذكر القول الذي اختاره، وهو: القول بوجوبها، لثبوت ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولضعف حديث:(ليس في الحلي زكاة) ، ولعدم صحة القياس في هذه المسألة بسبب وجود النص الصحيح، ولا قياس مع النص.

ثم ذكر الحلي المحرم، وأن غير واحد من أهل العلم قد حكى الإجماع على وجوب الزكاة فيه.

ثم عقد فصلا ذكر فيه نصاب الذهب والفضة بالموازين القديمة والحديثة، وختم البحث بذكر خلاصته في عشر نقاط.

والكتاب جيد ومفيد ومختصر، حشد فيه المؤلف كثيرا من الأحاديث والآثار التي لم أر من سبقه إلى حشدها، واعتنى بتخريجها، وبيان درجتها.

ويؤخذ عليه كثرة الحواشي وطولها، وهذه طريقة تشتت الذهن، وتربك القارئ، وتشغله، وتقطع تسلسل أفكاره، وتمنعه من متابعة ما جاء في صلب الكتاب.

ص: 134