إمامٌ غشومٌ ظلومٌ، وكلُّ غالٍ مارقٍ». جزء المؤمل بن إهاب (6) - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٣

إمامٌ غشومٌ ظلومٌ، وكلُّ غالٍ مارقٍ».

جزء المؤمل بن إهاب (6) حدثنا عبدالرزاق، عن جعفر، عن أبي العلاء، عن أبي غالب، عن أبي أمامة .. (1).

2270 -

عن أبي أمامةَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يُولِّي والياً حتى يُعمِّمه ويُرخي لها عَذَبةً مِن جانبِ الأذنِ الأيمنِ بحذوِ الأُذنِ.

فوائد تمام (1686) أخبرنا محمد بن أحمد: حدثنا يزيد بن محمد بن عبدالصمد: حدثنا يحيى بن صالح: حدثنا جميع، عن أبي سفيان الرعيني، عن أبي أمامة .. (2).

هذه نسخة غريبة عزيزة، وجميع هذا حمصي، لم نكتبها إلا من هذا الطريق.

2271 -

عن أبي أمامةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إِذا بعثَ أميراً قالَ:«اقصُرِ الخُطبةَ وأَقلَّ الكلامَ، فإنَّ مِن الكلامِ سحراً» .

فوائد تمام (1685) أخبرنا محمد بن أحمد: حدثنا يزيد بن محمد: حدثنا يحيى بن صالح: حدثنا جميع، عن يزيد بن خمير، عن أبي أمامة .. (3).

قال المنذري: جميع منكر الحديث.

‌

‌المناقب

2272 -

عن أبي أمامةَ، أنَّ رجلاً قالَ: يارسولَ اللهِ: أَنَبياً كانَ آدَمُ؟ قالَ:

«نَعم، [مُكَلَّمٌ]» ، قالَ: كمْ بينَهُ وبينَ نوحٍ؟ قالَ: «عَشْرَةُ قرونٍ» ، قالَ: كَم كانَ بينَ نوحٍ وإبراهيمَ؟ قالَ: «عشرةُ قرونٍ» ، قالَ: يارسولَ الله، كَم كانت الرُّسلُ؟ قالَ:«ثلاثُمِئةٍ وخمسَةَ عَشَرَ» .

مصنفات ابن البختري 768 - (9) حدثنا عبدالكريم بن الهيثم الديرعاقولي، ومسند الشاميين (2861) حدثنا أحمد بن خليد،

قالا (عبدالكريم وأحمد بن خليد): حدثنا أبوتوبة يعني الربيع بن نافع: حدثنا معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام، أنه سمع أباسلام يقول: حدثني أبوأُمامة .. (1).

2273 -

عن أبي أمامةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: لأصحابِهِ: «أَلا أُحدِّثكم عن الخضرِ؟» قَالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ، قالَ: «بينَما هو ذاتَ يومٍ يَمشي في سوقِ بَني إسرائيلَ أبصرَهُ رجلٌ مُكاتَبٌ فقالَ: تصدَّقْ عليَّ باركَ اللهُ فيكَ، فقالَ الخضرُ: آمنتُ باللهِ ما شاءَ اللهُ مِن أمرٍ يكونُ، ما عِندي شيءٌ أُعطيكَهُ، فقالَ المسكينُ: أسألُكَ بوجِهِ اللهِ لما تصدَّقتَ عليَّ، فإنِّي نظرتُ السيماءَ في وجهِكَ ورجوتُ البركَةَ عندَكَ، قالَ: فقالَ الخضرُ: آمنتُ باللهِ ما عِندي ما أُعطيكَهُ إلا أنْ تأخُذَني فتبيعَني، فقالَ المسكينُ: وهل يَستقيمُ هذا؟ قالَ: نَعم، الحقَّ أقولُ لكَ، لقدْ سألتَني بأمرٍ عظيمٍ، أمَا إنِّي لا أُخيبكَ بوجهِ ربِّي، بعْني.

قالَ: فقدَّمه إلى السوقِ فباعَهُ بأربعِمئةِ درهمٍ، فمكثَ عندَ المُشتري زماناً لا يَستعملُهُ في شيءٍ، فقالَ له: إنَّك إنَّما ابتعْتني التماسَ خيرٍ عِندي فأَوصِني بعملٍ،

قالَ: أكرَهُ أنْ أَشقَّ عليكَ، إنَّكَ شيخٌ كبيرٌ ضعيفٌ، قالَ: ليسَ يَشقُّ عليَّ، قالَ: فقمْ فانقلْ هذه الحجارةَ، وكانَ لا ينقلُها دونَ ستةِ نفرٍ في يومٍ، فخرجَ الرجلُ ليقضيَ حاجتَهُ، ثم انصرفَ وقد نقلَ الحجارةَ في ساعةٍ، فقالَ: أحسنتَ وأجملتَ وأطقتَ ما لم أركَ تُطيقُه.

قالَ: ثم عرضَ للرجلِ سفرٌ فقالَ: إنِّي أحسبُكَ أميناً فاخلفْني في أَهلي خلافةً حسنةً، قالَ: فأَوصِني بعملٍ، قالَ: إنِّي أكرهُ أنْ أشقَّ عليكَ، قالَ: ليسَ يَشقُّ عليَّ، قالَ: فاضربْ مِن اللبنِ لِبيتي حتى أقدمَ عليكَ، قالَ: فمَضى الرجلُ لسفرِهِ، فرجعَ الرجلُ وقدْ شيدَ بناءَهُ فقالَ: أسألُكَ بوجهِ اللهِ ما سبيلُكَ وما أمرُكَ؟ قالَ: سألتَني بوجهِ اللهِ، والسؤالُ بوجِهِ اللهِ أوقَعني في العبوديةِ، فقالَ الخضرُ: وسأخبرُكَ مَن أَنا، أَنا الخضرُ الذي سمعتَ بِه، سألَني مسكينٌ صدقةً فلم يكنْ عِندي شيءٌ أُعطيهِ، فسألَني بوجهِ اللهِ قالَ: فأمكنتُهُ مِن رقبَتي فباعَني، وأخبرُكَ أنَّه مَن سُئَل بوجهِ اللهِ فردَّ سائِلَه وهو يقدِرُ وقفَ يومَ القيامةِ جلدةً لا لحمَ له ولا عظمَ يتقعقعُ، فقالَ الرجلُ: آمنتُ باللهِ، شققتُ عليكَ يا نبيَّ اللهِ ولم أعلمْ، فقالَ: لا بأسَ، أحسنتَ وأبليتَ، فقالَ الرجلُ: بأَبي أنتَ وأُمي يا نبيَّ اللهِ، احكمْ في أَهلي ومَالي بما أراكَ اللهُ أو أُخيركَ فأُخلي سبيلَكَ، فقالَ: أَحبُّ إليَّ أنْ تُخليَ سَبيلي فأعبدَ ربِّي، فخلَّى سبيلَهُ، فقالَ الخضرُ: الحمدُ للهِ الذي أوقعَني في العبوديةِ ثم نجَّاني مِنها».

مسند الشاميين (832) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الحمصي: حدثنا محمد بن الفضل بن عمران الكندي، وفنون العجائب (91) أخبرنا أبوالحسن المحمود بن محمد بن محمود بن عبدالله الفقيه: حدثنا أبوبكر محمد بن عمير بن هشام الرازي بمرو: حدثنا أحمد بن العلاء بن هلال القاضي: حدثنا سليمان بن عبيدالله (ح) وأخبرنا أبوالحسن أحمد بن الحسن بن أيوب النقاش:

أخبرنا أبوبكر أحمد بن عمرو الضحاك: حدثنا محمد بن علي بن ميمون العطار: حدثنا أبوالخطاب سليمان بن عبيدالله،

قالا (محمد بن الفضل وسليمان بن عبيدالله): حدثنا بقية بن الوليد: حدثنا محمد بن زياد الألهاني، عن أبي أمامة .. (1).

قال أبوبكر بن أبي عاصم: هذا خبر ثابت من جهة النقل وفيه فوائد، منها: ابتداء النبي صلى الله عليه وسلم بالحديث لقوله عليه السلام: ألا أحدثكم عن الخضر، ومنها أن لكل غير ذي الحاجة أن يدخل السوق، ومنها أن المكاتبة قديمة صحيحة، ومنها أن للمكاتب ولمن أراد أن يقول تصدق علي بارك الله فيك، ومنها أن رد المرء سائله يقول له ما عندي ما أعطيك، ومنها أن السائل إذا منع مرة له أن يعاوده، ومنها أن الحر إذا أمكن رجلا من بيعه وأذن له فيه فبيعه جائز، ومنها استثبات الإنسان في الشيء الذي يؤمر به لقول المسكين للخضر: أيستقيم ذلك، ومنها أن ذكر الدراهم جائزة بين الناس دون ذكر الوزن، ومنها أن الخضر كان نبياً مرسلاً لقوله: يا رسول الله، وفي إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول القائل يا رسول الله دليل على صحة رسالته.

2274 -

عن شرحبيلَ بنِ مسلمٍ ومحمدِ بنِ زيادٍ، أنَّهما سَمعا أبا أمامةَ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ في خطبتِهِ عامَ حجةِ الوداعِ: «أيُّها الناس، إنَّه لا نبيَّ بَعدي ولا أُمةَ بعدَكم، ألا فاعبدُوا ربَّكم، وصلُّوا خمسَكم، وصُوموا شهرَكم، وأدَّوا زكاةَ أموالِكم طيبةً بِها أنفسُكم، وأَطيعوا وُلاةَ أمرِكم، تَدخُلوا جنةَ ربِّكم» .

مسند الشاميين (834) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي: حدثنا عمرو بن عثمان: حدثنا إسماعيل بن عياش: حدثني شرحبيل بن مسلم ومحمد بن

زياد .. (1).

* مسند الشاميين (543) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني: حدثنا أبي (ح) وحدثنا محمد بن العباس المؤدب: حدثني إبراهيم بن شماس، قالا: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم، عن أبي أمامة .. .

ليس فيه محمد بن زياد.

2275 -

عن سُليمِ بنِ عامرٍ، عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في حجةِ الوداعِ: «لا نبيَّ بَعدي، ولا أُمةَ بعدَكم، فاعبُدوا ربَّكم .. » . فذكرَ مثلَهُ.

مسند الشاميين (1842) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق: حدثنا محمد بن مصفى (ح) وحدثنا القاسم بن زكريا المطرز: حدثنا الوليد بن شجاع قالا: حدثنا بقية، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة .. (2).

2276 -

عن أبي أمامةَ قالَ: كانت امرأةٌ ترافِثُ الرجالَ وكانتْ بذيئةً، فمرَّتْ بالنبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو يأكُلُ ثريداً على طِرِّيانٍ، قالتْ: انظُروا إليه كيفَ يجلسُ كما يجلسُ العبدُ، ويأكُلُ كما يأكلُ العبدُ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«وأيُّ عبدٍ أَعبدُ مِني» ، قالتْ: وتأكلُ ولا تُطعمُني؟ قالَ: «فكُلي» ، قالتْ: ناوِلْني يدَكَ، فناولَها، قالتْ: أَطعمْني مِما في فيكَ، فأَعطاها فأكلَتْها، فغلَبَها الحياءُ فلم ترافِثْ أحداً حتى ماتتْ.

أمالي الشجري (2/ 218) أخبرنا أبوبكر بن ريذة قال: أخبرنا الطبراني قال:

حدثنا حفص بن عمر بن الصباح قال: حدثنا أبوغسان مالك بن إسماعيل قال: حدثنا عبدالسلام بن حرب، عن أبي المهلب مطرح بن يزيد، عن عبيدالله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة .. (1).

2277 -

عن أبي أمامةَ الباهليِّ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«طُوبى لِمَن رآني، ولِمَن رَأى مَن رَآني، ولِمَن رَأى مَن رَأى مَن رآني» .

فوائد تمام (260)(1682) أخبرنا أبوبكر محمد بن أحمد بن عرفجة بن عثمان بن سعيد القرشي الكريزي: حدثنا أبوالقاسم يزيد بن محمد بن عبدالصمد: حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي: حدثنا جميع بن ثوب الرحبي: حدثنا خالد بن معدان، عن أبي أمامة الباهلي .. (2).

2278 -

عن أبي أمامةَ قالَ: استطالَ أبوبكرٍ ذاتَ يومٍ على عمرَ، فقامَ عمرُ مُغضباً، وقامَ أبوبكرٍ فأخذَ بطرفِ ثوبِه ويقولُ: ارضَ عنّي رضي اللهُ عنكَ، حتى دخلَ الدارَ وأغلقَ البابَ دونَ أبي بكرٍ ولم يكلِّمْه، قالَ: فبلغَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فغضبَ لأبي بكرٍ، قالَ: فلمّا صلَّى رسولُ اللهِ عليه السلام والصلاةُ الظهرُ جاءَ عمرُ فجلسَ بينَ يديهِ، فصرفَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وجهَه عنه، فتحوَّلَ عن يمينِه، فصرفَ بوجهِه عنه، وتحوَّلَ عن يسارِه، فصرفَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عنه بوجهِه، فلمَّا رأى ذلكَ عمرُ انتفضَ وبَكى ثم قالَ: يا رسولَ اللهِ، قد أَرى إعراضَكَ، جلستُ بينَ يديكَ فأعرضتَ عنِّي، ثم تحولتُ عن يمينِكَ فأعرضتَ عنِّي، ثم تحولتُ عن يسارِكَ فأعرضتَ عنِّي، وقد عرفتُ أنَّكَ لم تفعلْ ذلكَ إلا لأمرٍ قد بلغَكَ عنِّي وموجودٌ في نفسِكَ عليَّ، وما خيرُ حياتي وأنتَ عليَّ ساخطٌ، والذي بعثَكَ بالحقِّ ما أحبُّ

أنْ أَبقى في الدُّنيا وأنتَ عليَّ ساخطٌ وفي نفسِكَ عليَّ شيءٌ، قالَ: فقالَ رسولُ اللهِ عليه وسلم: «أنتَ القائلُ لأبي بكرٍ كَذا وكَذا، ثم يعتذرُ إليكَ فلا تقبلُ مِنه؟» .

قالَ: ثم قامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقد استعلاهُ الغضبُ وعلتْ وجهَه حُمرةٌ، فقالَ:«إنَّ اللهَ تعالى ذِكرُه بعثَني إليكم جميعاً فقلتُم: كذبتَ، وقالَ صاحبي: صدقتَ، فهل أَنتم تارِكوا لي صَاحبي؟» ثلاثَ مراتٍ، قالَ: فقامَ عمرُ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، رَضينا باللهِ ربَّاً، وبالإسلامِ ديناً، وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم نبياً، ويحمرُّ غضباً وبياضاً حمرةً، فقالَ: فقامَ أبوبكرٍ فقالَ: واللهِ لأنا بدأتُه، وأنا كنتُ أظلمَ مِنه، قالَ: فأقبلَ عمرُ على أبي بكرٍ فقالَ: ارضَ عنِّي رضيَ اللهُ عنكَ، قالَ: فقالَ أبوبكرٍ: يغفرُ اللهُ لكَ، قالَ: فذهبَ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غضبُه.

جزء العبدويي (27) وحدثنا أبوبكر: حدثنا أحمد: حدثنا المحاربي: حدثنا مطرح بن يزيد، عن عبيدالله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة .. (1).

2279 -

عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لنسائِهِ: «لا تُبكُوا هذا الصبيَّ» يَعني حُسيناً عليه السلام، قالَ: وكانَ يومُ أمِّ سلمةَ، فنزلَ جبريلُ عليه السلام فدخلَ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الداخلُ وقالَ لأمِّ سلمةَ:«لا تَدَعي أحداً يدخلُ عليَّ» ، فجاءَ الحسينُ عليه السلام، فلمَّا نظرَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم في البيتِ أرادَ أنْ يدخلَ، فأخذتْهُ أمُّ سلمةَ فاحتضَنتهُ وجعلتْ تُناغيه وتُسكنه (2)، فلمَّا اشتدَّ في البكاءِ خلَّتْ عنه، فدخلَ حتى جلسَ في حجرِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ جبريلُ عليهِ

السلامُ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أُمتكَ ستقتُلُ ابنَك هذا» ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«يَقتلونَهُ وهم يُؤمنونَ بي؟» قالَ: «نَعم يَقتلونَهُ» ، فناولَهُ جبريلُ تربةً فقالَ:«بمكانِ كَذا وكَذا» .

فخرجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قد احتضَنَ حُسيناً كاسفَ البالِ مَهموماً، فظنتْ أمُّ سلمةَ أنَّه غضبَ مِن دخولِ الصبيِّ عليه فقالتْ: يا نبيَّ اللهِ جُعلتُ لكَ الفداءَ، إنَّك قلتَ لَنا: لا تُبكُوا هذا الصبيَّ، وأَمرتَني أَن لا أدعَ أحداً يدخلُ عليكَ، فجاءَ فخلَّيتُ عَنه، فلمْ يردَّ عَليها، فخرجَ إلى أصحابِهِ وهم جلوسٌ فقالَ لهم:«إنَّ أُمتي يَقتلونَ هذا» ، وفي القومِ أبوبكرٍ وعمرُ وكانا أجرأَ القومِ عَليه فقالا: يا نبيَّ اللهِ يَقتلونَهُ وهم مُؤمنونَ؟ قالَ: «نَعم، وهذه تربتُهُ» وأَراهم إيَّاها.

أمالي الشجري (1/ 186) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن ريذة قراءة عليه بأصفهان قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدثنا علي بن سعيد الرازي قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة المروزي قال: حدثنا علي بن الحسين بن واقد قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أبوغالب، عن أبي أمامة .. (1).

2280 -

عن أبي أمامةَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «أَنا سابقُ العربِ إلى الجنةِ، وصهيبٌ سابقُ الرومِ إلى الجنةِ، وبلالٌ سابقُ الحبشةِ إلى الجنةِ، وسلمانُ سابقُ الفرسِ إلى الجنةِ» .

مسند الشاميين (827) حدثنا أيوب بن أبي سليمان أبوميمون الصوري: حدثنا عطية بن بقية بن الوليد: حدثني أبي: حدثنا محمد بن زياد قال: سمعت أبا أمامة يقول .. (2).

2281 -

عن أبي أمامةَ قالَ: لمَّا آخى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بينَ أصحابِهِ آخى بَيني وبينَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ كرمَ اللهُ وجهَهُ.

مسند الشاميين (627) حدثنا خير بن عرفة: حدثنا عبدالله بن هلال: حدثنا عافية بن أيوب، عن سليمان بن داود، عن يزيد بن يزيد بن جابر، و (3411) حدثنا الحسن بن جرير الصوري: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا بشر بن عون: حدثنا بكار بن تميم، والغيلانيات (127) حدثنا أبوعبدالله الحسين بن عمر الثقفي: حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي: حدثنا أيوب بن مدرك،

ثلاثتهم (ابن جابر وبكار بن تميم وأيوب بن مدرك) عن مكحول، عن أبي أمامة .. (1).

2282 -

عن أبي أمامةَ، قالَ: بَعثني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى قَومي، فانتهيتُ إليهم وأَنا طاوي وهم يأكُلون الدمَ، فقالوا: هَلمَّ، فقلتُ: إنَّما جئتُكم لأَنهاكُم عن هذا، قالَ: فاستهزَؤوا بي، وكنتُ بِجَهدٍ، فسمعتُهم يقولُ بعضُهم لبعضٍ: أتاكُم رجلٌ مِن سَراةِ قومِكم فمَا لكُم مِن أنْ تُتحِفوه ولو صدقةً، قالَ: فوضعتُ رَأسي فنمتُ، فأَتاني آتٍ فناوَلَني إناءً، فأخذتُهُ فشربتُهُ، فاستيقظتُ وقدْ كَظَّني بَطني، فناوَلَوني إناءً فَقالوا: هلمَّ، قلتُ: لاحاجةَ لي فِيه، قَالوا: قدْ رأيناكَ بِجَهدٍ قالَ: فقلتُ: إنَّ اللهَ أطعَمَني وسَقاني، فأريتُهم بَطني، فأسلَموا مِن عندِ آخرِهم.

مصنفات الأصم 359 - (43) حدثنا محمد بن عبيدالله: حدثنا يونس: حدثنا صدقة بن هرمز، عن أبي غالب، عن أبي أمامة .. (2).

2283 -

عن أبي أمامةَ قالَ: أَتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جبريلُ وهو بتبوكَ فقالَ: يا محمدُ، اشهدْ جنازةَ معاويةَ بنِ معاويةَ المزنيِّ، فخرجَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ونزَلَ جبريلُ في سبعينَ ألفاً مِن الملائكةِ، فوضَعَ جناحَهُ الأيمنَ على الجبالِ فتواضعتْ، ووضعَ جناحَهُ الأيسرَ على الأرضينِ فتواضعتْ حتى نظرَ إلى مكةَ والمدينةَ، فصلَّى عليهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وجبريلُ والملائكةُ، فلمَّا فرغَ قالَ:«يا جبريلُ، بم بلَغَ معاويةُ بنُ معاويةَ المزنيُّ هذهِ المنزلةَ؟» قالَ: بقراءةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} قائماً وقاعداً وراكباً وماشياً.

مسند الشاميين (831) - ومن طريقه الشجري في أماليه (1/ 122) – قال: حدثنا علي بن سعيد الرازي، وأمالي الشجري (1/ 116) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد هو ابن حيان قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن،

قالا (علي بن سعيد وإبراهيم بن محمد): حدثنا نوح بن عمر بن حوي السكسكي الحمصي: حدثنا بقية بن الوليد: حدثنا محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة .. (1).

2284 -

عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يقومُ الرجلِ للرجلِ إلا بَني هاشمٍ، فإنَّهم لا يَقومونَ لأحدٍ» .

مصنفات ابن البختري (120) حدثنا أحمد بن الفرج الجشمي المقرئ قال: حدثنا عباد بن عباد المهلبي، عن جعفر بن الزبير، عن القاسم، عن أبي أمامة .. (2).