أَرماحِها (1) ما لم يَزْدَرعوا، فإذا ازدَرَعوا كانوا كالناسِ. مسند الشاميين - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٣

أَرماحِها (1) ما لم يَزْدَرعوا، فإذا ازدَرَعوا كانوا كالناسِ.

مسند الشاميين (2510) حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبوعلقمة نصر بن خزيمة بن جنادة بن محفوظ بن علقمة، أن أباه حدثه، عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن عبدالرحمن بن عائذ قال: قال أبوأمامة الباهلي .. (2).

‌

‌الفتن

2302 -

عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تَرجعوا بَعدي كفاراً يَضربُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ، ولا يُؤخذُ الرجلُ بجَريرةِ أَبيه ولا بجَريرةِ أَخيهِ» .

مسند الشاميين (546) حدثنا يحيى بن عبدالباقي الأذني: حدثنا محمد بن عوف الحمصي: حدثنا هاشم بن عمرو: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم، عن أبي أمامة .. (3).

2303 -

عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ لم يُحلَّ في الفتنةِ شيئاً حرَّمَه قبلَ ذلكَ، ما بالُ أحدِكمَ يَأتي أَخاه فيُسلِّمُ عليه ثم يَأتيهِ بعدَ ذلكَ فيقتلُهُ» .

مسند الشاميين (594) حدثنا خطاب بن سعد الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا عبدالملك بن محمد الصنعاني: حدثنا ابن جابر، عن القاسم، عن أبي أمامة .. (4).

2304 -

عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن عملَ بالمعاصي بينَ ظَهرانَي قومٍ هو مِنهم لم يمنَعوهُ مِن ذلكَ حتى يُغيروا المنكرَ، فقدْ برئتْ مِنهم ذمةُ اللهِ عز وجل» .

مسند الشاميين (528) حدثنا محمد بن عبدالله بن بكر السراج العسكري: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني: حدثنا الهياج بن بسطام، عن عتبة بن حميد، عن محمد بن عبادة، عن عروة بن رويم، عن القاسم، عن أبي أمامة .. (1).

2305 -

عن أبي أمامةَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «لا يَزدادُ الأمرُ إلا شدَّةً، ولا يزدادُ الزمانُ إلا إفاضةً، ولا يزدادُ الناسُ إلا شُحاً، ولا تقومُ الساعةُ إلا على شِرارِ خلقِهِ» .

مسند الشاميين (1941) حدثنا بكر بن سهل: حدثنا عبدالله بن صالح: حدثني معاوية بن صالح، عن كثير بن الحارث، عن القاسم أبي عبدالرحمن، عن أبي أمامة .. (2).

2306 -

عن أبي أمامةَ الباهليِّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«إنَّ الناسَ اليومَ شجرةٌ ذاتُ جَنىً، ويوشكُ أَن يَعودوا شجرةً ذاتَ شوكٍ، إنْ ناقَدتَهم ناقَدوكَ، وإنْ تركتَهم لم يتركوكَ، وإنْ هربتَ مِنهم طَلبوكَ» ، قالَ: فكيفَ المخرجُ مِن ذلكَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «تُقرِضُهم مِن عِرضِكَ ليومِ فاقَتِكَ» .

مسند الشاميين (1371) و (3409) - ومن طريقه الشجري في أماليه (2/

153) -: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة: حدثنا حيوة بن شريح الحمصي، وأمالي الشجري (2/ 153) أخبرنا أبوبكر محمد بن علي بن الحسين المقرئ قراءة عليه بأصفهان قال: أخبرنا أبوبكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن المقرئ قال: حدثنا أبويعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين بن إسحاق الأنطاكي،

قالا (حيوة بن شريح وإبراهيم الأنطاكي): حدثنا بقية بن الوليد، عن صدقة بن عبدالله، عن أبي وهب، عن مكحول، عن أبي أمامة الباهلي .. (1).

2307 -

عن أبي أمامةَ الباهليِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ استقبَلَ بي الشامَ وولَّى ظَهري اليمنَ وقالَ لي: يا محمدُ، جعلتُ ما تِجاهكَ غنيمةً ورزقاً، وما خلفَ ظهركَ مَدداً، ولا يزالُ الإسلامُ يزيدُ وينقصُ الشركُ وأهلُهُ حتى تَسيرَ المرأتانِ لا تَخشيانِ جَوراً» ، ثم قالَ:«والذي نَفسي بيدهِ، لا تَذهبُ الأيامُ والليالي حتى يَبلغَ هذا الدِّينُ مَبلغَ هذا النجمِ» .

مسند الشاميين (859) حدثنا سلامة بن ناهض المقدسي: حدثنا عبدالله بن هانئ بن عبدالرحمن بن أبي عبلة: حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عمرو بن عبدالله الحضرمي، عن أبي أمامة الباهلي .. (2).

2308 -

عن أبي أمامةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«يَخرجُ ناسٌ مِن أُمتي يَقرؤونَ القرآنَ لا يَعدو تَراقِيَهم، يَقولون مِن أحسنِ قولِ الناسِ، إذا خَرجوا فاقتُلوهم» .

معجم ابن المقرئ (859) حدثنا الحسن بن عبدالله بن شفطان الرقي البزاز الربضي: حدثنا هلال بن العلاء: حدثنا أبي: حدثنا جدي هلال بن عمر، عن أبيه عمر بن هلال، عن أبي غالب، عن أبي أمامة .. (1).

2309 -

عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «سَتخرجُ راياتٌ مِن قِبلِ المشرقِ أولُها مَبتورٌ وآخرُها مثبورٌ، لا تَنصروهم لا نَصرَهم اللهُ، مَن أَمسى تَحتَ رايةٍ مِن راياتهِم أَدخلَهُ اللهُ يومَ القيامةِ نارَ جهنمَ، أَلا إنِّهم شرارُ خلقِ اللهِ، وأتباعُهم شرارُ خلقِ اللهِ، يَزعمونَ أنَّهم مِني، أَلا إنِّي مِنهم بريءٌ وهم مِني براءٌ، علامتُهم يُطيلونَ الشعورَ ولا يلبسونَ السوادَ، فلا تُجالِسوهم في الملأ، ولا تُبايِعوهم في الأسواقِ، ولا تَهدوهم الطريقَ، ولا تَسقوهم الماءَ، يتأذَّى بتكبيرِهم أهلُ السماءِ» .

مسند الشاميين (1599) حدثنا علي بن سعيد الرازي: حدثنا علي بن الحسين الخواص الموصلي: حدثنا عنبسة بن أبي صغيرة، عن الأوزاعي، عن سليمان بن حبيب والقاسم بن مخيمرة قالا: سمعنا أبا أمامة يقول .. (2).

2310 -

عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تقومُ الساعةُ حتى يلعنَ آخِرُ هذه الأمةِ أولَها، ألا عَليهم حلَّتْ اللعنةُ» .

أمالي ابن بشران (217) أخبرنا أبوعلي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة: حدثنا أبوالأحوص محمد بن الهيثم القاضي: حدثنا الوضاح بن يحيى: حدثنا طلحة بن يحيى، عن محمد بن أبي أيوب، عن القاسم، عن أبي أمامة .. (3).

2311 -

عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ لهذا الدِّينِ إقبالاً وإدباراً، أَلا وإنَّ مِن إقبالِ هذا الدِّينِ أَن تفقَه القبيلُة بأسرِها حتى لا يَبقى إلا

الفاسقُ أو الفاسقان ذَليلانِ، فهُما إِن تَكلَّما قُهرا واضطهِدا، وإنَّ مِن إدبارِ هذا الدِّينِ أَن تَجفوَ القبيلةُ بأسرِها فلا يَبقى فيها إلا الفقيهُ والفقيهانِ ذليلانِ، إِن تَكلَّما قُهرا واضطهِدا، ولَعَن آخِرُ هذه الأمةِ أولَها، أَلا وعليهِم حلَّت اللعنةُ، حتى يَشربوا الخمرَ علانيةً، حتى تمرَّ المرأةُ بالقومِ فيقومَ إليها بعضُهم فيرفعَ بذنَبِها كما يرفعُ بذنبِ النعجةِ، فقائلٌ يقولُ يومَئذٍ: ألا وارَيْتَها وراءَ الحائطِ، فهو يومَئذٍ فيهم مثلُ أبي بكرٍ وعمرَ فيكُم، فمَن أمرِ بالمعروفِ ونَهى عن المنكرِ فلَهُ أجرُ خمسينَ مِمن رآني وآمَن بي وأَطاعَني وبايَعني».

جزء أبي أحمد البخاري (23) حدثنا خلف: حدثنا عمران: حدثنا نصر: حدثنا عيسى: حدثنا أبوعصمة، وأمالي الشجري (2/ 278) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن ريذة قراءة عليه بأصفهان قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدثنا محمد بن العباس المؤدب قال: حدثنا داود بن مهران الدباغ قال: حدثنا المشمعل بن ملحان،

كلاهما (أبوعصمة والمشمعل) عن مطرح بن يزيد، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة .. (1).

2312 -

عن أبي أمامةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «هلاكُ هذه الأمةِ إِذا بغتْ نساؤُها ورجالُها، واستُخِفَّ بالقرآنِ، وكانَ النكاحُ زناً، يطلقُ الرجلُ امرأتَهُ ثم يُراجعُها فيهِ وينكحُها فيما بينَها وبينَه بلا شاهدٍ ولا وليِّ ولا مهرٍ إلا شبهَ الكِرى، وكانت الأمانةُ خيانةً، واتخذَ الناسُ الزكاةَ مَغرماً والفيءَ

مَغنماً، فذلكَ اقترابُ الساعةِ».

ثلاثة مجالس من أمالي ابن مردويه (14) حدثنا علي بن الحسين بن محمد الكاتب، وأمالي الشجري (2/ 270 - 271) أخبرنا أبوبكر محمد بن علي بن أحمد بن الحسين الجوزداني المقرئ قال: أخبرنا أبومسلم عبدالرحمن بن محمد بن شهدل (1) المديني قال: أخبرنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد،

قالا (علي بن الحسين وأحمد بن محمد): أخبرنا أحمد بن الحسين (2) بن عثمان بن سعيد أبوعبدالله الخراز: حدثنا أبي: حدثنا حصين بن مخارق، عن عبيدالله بن الحسن البصري العنبري، عن أبي هارون العبدي، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة .. (3).

2313 -

عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يبيتُ (4) [قومٌ] مِن هذهِ الأُمةِ على طعمٍ وشربٍ ولهوٍ فيُصبحوا قدْ مُسخوا قردةً وخنازيرَ، ولَيصيبنَّهم خسفٌ وقذفٌ حتى يصبحَ الناسُ فيقولونَ: خُسفَ الليلةَ بِبني فلانٍ، وخُسفَ الليلةَ بدارِ فلانٍ، وليُرسِلَن عليهم حاصباً حجارةً مِن السماءِ كما أُرسلتْ على قومِ لوطٍ على دورٍ فيها، وليرسلنَّ عليكُم الريح العقيم التي أَهلكتْ قومَ عادٍ على قبائلَ مِنها وعلى دورٍ فيها» .

أمالي الشجري (2/ 269) أخبرنا محمد بن علي الحللي قال: حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد بن العباس قال: حدثنا الدورقي قال: حدثنا محمد بن منصور قال: حدثنا جعفر بن سليمان قال: حدثنا فرقد السبخي قال: حدثنا عاصم بن عمرو

البجلي، عن أبي أمامة .. (1).

2314 -

عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «سَتكونُ بينَكم وبينَ الرومِ أربعُ هُدنٍ، تقومُ الرابعةُ على يدِ رجلٍ مِن آلِ هرقلَ تدومُ سبعَ سنينَ» ، فقالَ لهُ رجلٌ مِن عبدِ القيسِ يُقالُ لَه المُستوردُ بنُ جيلانَ: يا رسولَ اللهِ، مَن إِمامُ الناسِ يومَئذٍ؟ قالَ:«مِن وَلدي ابنُ أربعينَ سنةً، كأنَّ وجهَهُ كوكبٌ دُريٌّ، في خدِّهِ الأيمنِ خالٌ (2) أسودُ، عليه عباءَتانِ قَطوانيتانِ، كأنَّه مِن رجالِ بَني إسرائيلَ، يملكُ عشرينَ سنةً، يَستخرجُ الكنوزَ ويَفتحُ مدائنَ الشركِ» .

مسند الشاميين (1600) حدثنا علي بن سعيد الرازي: حدثنا علي بن الحسين الموصلي: حدثنا عنبسة بن أبي صغير، عن الأوزاعي، عن سليمان بن حبيب قال: سمعت أبا أمامة يقول .. (3).

2315 -

عن أبي أمامةَ الباهليِّ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّ أولَ الآياتِ طلوعُ الشمسِ مِن مَغربِها» .

وفي روايةٍ: «أولُ الآياتِ طلوعُ الشمسِ مِن مَغربِها» .

مشيخة الآبنوسي (21)، ومشيخة قاضي المارستان (734)، وما قرب سنده من حديث أبي القاسم السمرقندي (11)، والغنية في شيوخ القاضي عياض (ص 140)، وعروس الأجزاء (33)، وجزء ابن هامل الحنبلي (12)، والأربعون التساعية لابن جماعة (31)، ومشيخة سراج الدين القزويني (ص 231)، كلهم من طريق طالوت (4) بن عباد: حدثنا فضال بن جبير: سمعت أبا أمامة الباهلي