المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فوائد أبي أحمد الحاكم (83) أخبرنا أبوعبدالله محمد بن إبراهيم - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٣

[نبيل جرار]

فهرس الكتاب

- ‌[123] مسندُ سعدِ بنِ مسعودٍ الكنديِّ

- ‌[124] مسندُ سعدٍ العَرْجيِّ

- ‌[125] مسندُ سعدٍ مَولى أبي بكرٍ

- ‌[126] مسندُ سعيدِ بنِ زيدِ بنِ عَمرو بنِ نُفيلٍ

- ‌[127] مسندُ سعيدِ بنِ عامرِ بنِ حِذْيم

- ‌[128] مسندُ سعيدِ بنِ يزيدَ الأزديِّ

- ‌[129] مسندُ سعيدٍ الشاميِّ والدِ عبدِالعزيزِ

- ‌[130] مسندُ سفيانَ بنِ وهبٍ الخَولانيِّ

- ‌[131] مسندُ سفينةَ مَولى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[132] مسندُ سلمانَ بنِ عامرٍ الضَّبيِّ

- ‌[133] مسندُ سلمانَ الفارسيِّ

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌الأطعمة

- ‌الطب

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة وصفة الجنة

- ‌[134] مسندُ سلمةَ بنِ الأَكوعِ

- ‌[135] مسندُ سلمةَ بنِ الحضرميِّ

- ‌[136] مسندُ سلمةَ بنِ نفيلٍ التَّراغميِّ

- ‌[137] مسندُ سلمةَ بنِ يزيدَ الجُعفيِّ

- ‌[138] مسندُ سُليكٍ الغَطفانيِّ

- ‌[140] مسندُ سليمانَ بنِ أبي حَثْمَةَ

- ‌[141] مسندُ سَمْحَجَ

- ‌[142] مسندُ سمرةَ بنِ جندبٍ

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الأطعمة

- ‌الطب

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌الجهاد

- ‌الزهد

- ‌الجنة

- ‌[143] مسندُ سهلِ بنِ أبي حَثمةَ الأنصاريِّ

- ‌[144] مسندُ سهلِ بنِ الحَنظليةِ الأَنصاريِّ

- ‌[145] مسندُ سهلِ بنِ حُنيفٍ

- ‌[146] مسندُ سهلِ بنِ سعدٍ الساعديِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الحدود والديات

- ‌الأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[147] مسندُ سهلِ بنِ مالكٍ الأَنصاريِّ

- ‌[148] مسندُ سوادِ بنِ قاربٍ

- ‌[149] مسندُ سويدِ بنِ الحارثِ الأزديِّ

- ‌[150] مسندُ سويدٍ الآهليِّ العَكيِّ

- ‌[151] مسندُ سلامةَ - ويقالُ: سلمةُ - بنِ قيصرَ

- ‌[152] مسندُ سِيابَة بنِ عاصمٍ السلميِّ

- ‌[153] مسندُ شدادِ بنِ أوسٍ

- ‌الإيمان

- ‌الصلاة

- ‌النكاح

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌الجهاد

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[154] مسندُ شدادِ بنِ شُرحبيلَ الأَنصاريِّ

- ‌[155] مسندُ شرحبيلَ الجُعفيِّ

- ‌[156] مسندُ شريكٍ رجلٍ مِن الصحابةِ

- ‌[157] مسندُ شَطْب المَمدودِ أبوطويلٍ الكنديِّ

- ‌[158] مسندُ شُويفعٍ

- ‌[159] مسندُ شيبانَ بنِ مالكٍ الأَنصاريِّ

- ‌[160] مسندُ شيبةَ بنِ عثمانَ الحَجَبيِّ

- ‌[161] مسندُ صخرٍ الغامديِّ

- ‌[162] مسندُ صُدَيِّ بنِ عَجلانَ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الفرائض

- ‌البيوع

- ‌الحدود والديات

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌عجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة وصفة الجنة والنار

- ‌[163] مسندُ صعصعةَ بنِ ناجيةَ الدارميِّ

- ‌[164] مسندُ صفوانَ بنِ أُميةَ بنِ خلفٍ الجُمحيِّ

- ‌[165] مسندُ صفوانَ بنِ عَسَّالٍ المُراديِّ

- ‌[166] مسندُ صفوانَ بنِ المُعَطَّلِ

- ‌[167] مسندُ صلةَ بنِ الحارثِ الغِفاريِّ

- ‌[168] مسندُ صهيبِ بنِ سنانٍ الرُّوميِّ

- ‌[169] مسندُ الضحاكِ بنِ زِمْل الجُهنيِّ

- ‌[170] مسندُ ضمرةَ بنِ ثعلبةَ السلميِّ

- ‌[171] مسندُ ضُميرةَ

- ‌[172] مسندُ طارقِ بنِ عبدِاللهِ المُحاربيِّ

- ‌[173] مسندُ الطفيلِ بنِ زيدٍ الحارثيِّ

- ‌[174] مسندُ الطُفيلِ بنِ عَمرو الدَّوسيِّ

- ‌[175] مسندُ طلحةَ بنِ عُبيدِاللهِ

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الأدب

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌[176] مسندُ طلحةَ بنِ معاويةَ بنِ جاهمةَ السلميِّ

- ‌[177] مسندُ طلحةَ الزُّرَقيِّ

- ‌[178] مسندُ طلقِ بنِ عليٍّ الحَنفيِّ

- ‌[179] مسندُ عاصمِ بنِ حَدْرَةَ - ويقال حَدْردٍ - الأنصاريِّ

- ‌[180] مسندُ أبي عُبيدةَ عامرِ بنِ الجرَّاحِ

- ‌[181] مسندُ عامرِ بنِ رَبيعةَ العَنْزيِّ

- ‌[182] مسندُ عامرِ بنِ مالكٍ العامريِّ الكِلابيِّ

- ‌[183] مسندُ أبي الطُّفيلِ عامرِ بنِ واثلةَ اللَّيثيِّ

- ‌[184] مسندُ عُبادةَ بنِ الصامتِ الأنصاريِّ

- ‌الإيمان

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الحدود والديات

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌الرؤيا

- ‌الجهاد

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌صفة النار

- ‌[185] مسندُ العباسِ بنِ عبدِالمطلبِ عَمِّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الحج

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[186] مسندُ العباسِ بنِ مِرداسٍ السُّلَميِّ

- ‌[187] مسندُ عبدِاللهِ بنِ أسعدَ بنِ زُرارةَ الأنصاريِّ

- ‌[188] مسندُ عبدُاللهِ بنِ أُنيسٍ

- ‌[189] مسندُ عبدِاللهِ بنِ أبي أَوفى

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌البيوع

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌صفة الجنة

- ‌[190] مسندُ عبدِاللهِ بنِ بُسرٍ المازنيِّ

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌الحدود والديات

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[191] مسندُ عبدِاللهِ بنِ بُسرٍ النَّصْريِّ

- ‌[192] مسندُ عبدِاللهِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ

- ‌[193] مسندُ عبدِاللهِ بنِ أبي بكرِ بنِ ربيعةَ

- ‌[194] مسندُ عبدِاللهِ بنِ أبي الجَدعاءِ

- ‌[195] مسندُ عبدِاللهِ بنِ جرادٍ العُقيلي

- ‌[196] مسندُ عبدِاللهِ بنِ جعفرِ بنِ أبي طالبٍ الهاشميِّ

- ‌[197] مسندُ عبدِاللهِ بنِ الحارثِ بنِ جَزْءٍ الزُّبيديِّ

- ‌[198] مسندُ عبدِاللهِ بنِ أُمِّ حرامٍ

- ‌[199] مسندُ عبدِاللهِ بنِ حنظلةَ الغسيلِ

- ‌[200] مسندُ عبدِاللهِ بنِ حَوالةَ الأَزديِّ

- ‌[201] مسندُ عبدِاللهِ بنِ خُبيبٍ الجُهنيِّ

- ‌[202] مسندُ عبدِاللهِ بنِ أبي ربيعةَ الثَّقفيِّ

- ‌[203] مسندُ عبدِاللهِ بنِ رَواحةَ

- ‌[204] مسندُ عبدِاللهِ بنِ الزبيرِ بنِ العوامِ

- ‌الصلاة

- ‌الحج

- ‌الأطعمة

- ‌الأدب

- ‌العلم

- ‌الجهاد

- ‌الهجرة

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌[205] مسندُ عبدِاللهِ بنِ زيدِ بنِ عاصمٍ الأنصاريِّ المازنيِّ

- ‌[206] مسندُ عبدِاللهِ بنِ سَبرةَ الجُهنيِّ

- ‌[207] مسندُ عبدِاللهِ بنِ سَرْجِسَ

- ‌[208] مسندُ عبدِاللهِ بنِ سعدٍ الأنصاريِّ

- ‌[209] مسندُ عبدِاللهِ بنِ السَّعديِّ

- ‌[210] مسندُ عبدِاللهِ بنِ سفيانَ الأَزديِّ

- ‌[211] مسندُ عبدِاللهِ بنِ سنان المُزنيِّ

- ‌[212] مسندُ عبدِاللهِ بنِ سلامٍ

- ‌[213] مسندُ عبدِاللهِ بنِ شبلٍ الأنصاريِّ

- ‌[214] مسندُ عبدِاللهِ بنِ الشِّخيرِ

- ‌[215] مسندُ عبدِاللهِ بنِ الشَّيابِ

- ‌[216] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عباسِ بنِ عبدِالمطلبِ الهاشميِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌الفرائض والوصايا

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الهجرة

- ‌الإمارة

الفصل: فوائد أبي أحمد الحاكم (83) أخبرنا أبوعبدالله محمد بن إبراهيم

فوائد أبي أحمد الحاكم (83) أخبرنا أبوعبدالله محمد بن إبراهيم الرفاء الجرجاني بجرجان، وفنون العجائب (77) أخبرنا عبدالرحمن: حدثنا محمد بن إسحاق المسوحي،

قالا (الرفاء والمسوحي) حدثنا محمد بن حميد الرازي: حدثنا سلمة بن الفضل: حدثنا محمد بن إسحاق، عن منصور بن المعتمر، عن سالم بن أبي الجعد، عن ابن عباس .. (1).

‌الذكر والدعاء

2876 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن عجزَ مِنكم عن الليلِ أَن يُكابِدَه، وبخلَ بالمالِ أَن يُنفقَه، وجَبُنَ عن العدوِّ أَن يُجاهِدَه، فليُكثرْ ذكرَ اللهِ» .

أمالي الشجري (1/ 255) أخبرنا ابن ريذة قراءة عليه قال: أخبرنا الطبراني قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن كيسان قال: حدثنا عبدالله بن رجاء، والمعجم لابن الأبار (ص 123 - 124) حدثنا القاضي الخطيب أبوالحسن أحمد بن محمد القيسي في آخرين، عن أبي محمد بن عبيدالله الحجري وكتب إلي الراوية أبوالحسن علي بن محمد بن علي الغافقي عنه وكان به مختصاً قال: حدثنا أبوعبدالله محمد بن حسين الظاهري الحوضي بقراءتي عليه: أخبرنا القاضي أبوعلي الصدفي بجامع المرية قراءة: أخبرنا القاضي أبومحمد عبدالله بن محمد بن إسماعيل قراءة عليه بجامع سرقسطة وأنا أسمع: أخبرنا أبوعمر المقرئ هو الطلمنكي: أخبرنا القاضي محمد بن أحمد: أخبرنا محمد بن أيوب: حدثنا أحمد بن عمرو: حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة: حدثنا عبيدالله بن موسى،

كلاهما (عبدالله بن رجاء وعبيدالله بن موسى) عن إسرائيل، عن أبي يحيى

(1)[إسناده ضعيف جداً]. ونسبه في المجمع (8/ 133) للطبراني في الأوسط. وانظر ما قبله.

ص: 521

القتات، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (1).

2877 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قالَ ربُّكم جلَّ وعزَّ: إذا ذكَرَني عَبدي خالياً ذكرتُه خالياً، وإذا ذكَرَني في ملأٍ ذكرتُه في ملأٍ خيرٍ مِنهم» .

وفي روايةِ السَّمعانيِّ: «قالَ اللهُ تبارك وتعالى: إذا ذكَرني عَبدي .. » .

معجم ابن الأعرابي (625) حدثنا محمد، ومعجم السمعاني (1/ 330) أخبرنا أحمد بن أبي عاصم في كتابه: أخبرنا أبويعقوب إسحاق بن أبي إسحاق القراب الحافظ: أخبرنا أحمد بن محمد الخزاز: حدثنا محمد بن معاذ الماليني: حدثنا علي بن الحسن الدقاق،

كلاهما (محمد وعلي بن الحسن) عن علي بن عاصم: حدثنا عبدالله بن عثمان بن خيثم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (2).

2878 -

عن مجاهدٍ، عن ابنِ عباسٍ وابن عمر قالا: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ للهِ عز وجل تسعةً وتسعينَ اسماً، مئةً غيرَ واحدٍ، مَن أَحصاها دخلَ الجنةَ، وهي في القرآنِ» .

وفي روايةِ ابنِ حجرٍ: «للهِ تسعةٌ وتسعونَ اسماً .. » .

أمالي ابن بشران (837)، والأمالي المطلقة (ص 248) من طريق أبي نعيم (3)،

قالا (ابن بشران وأبونعيم): أخبرنا عبدالباقي بن قانع قال: أخبرنا عبدالله بن أحمد بن الحسن بن أحمد البزاز المروزي: قال حدثنا إسحاق بن بشر قال: حدثنا نصر

(1) نسبه في المطالب (3386)، والإتحاف (6793/ 6053) لعبد بن حميد.

وقال في المجمع (10/ 74): رواه البزار والطبراني وفيه أبويحيى القتات وقد وثق وضعفه الجمهور، وبقية رجال البزار رجال الصحيح. وانظر الصحيحة (6/ 484).

(2)

نسبه في المجمع (10/ 78) للبزار. وأورده الألباني في الصحيحة (2011).

(3)

وهو في جزء طرق حديث إن لله تسعة وتسعين اسماً (87).

ص: 522

بن طريف، عن ليث، عن مجاهد .. (1).

قال ابن حجر: هذا حديث غريب، وفي إسناده ضعف، والمستغرب من متنه الزيادة الأخيرة.

2879 -

عن ابنِ عباسٍ: سُئلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أيُّ الليلِ أجوبُ دعوةً؟ قالَ: «جوفُ الليلِ» .

أمالي الشجري (1/ 217) وبإسناده (أخبرنا أبوبكر محمد بن علي بن أحمد بن الحسين الجوزداني المقرئ بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومسلم عبدالرحمن بن محمد بن إبراهيم بن شهدل المديني قال: أخبرنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن سعيد أبوعبدالله قال: حدثنا أبي قال: حدثنا حصين بن مخارق) قال: حدثنا حصين بن مخارق السلولي أبوجنادة، عن أبي جناب الكلبي، عن الضحاك، عن ابن عباس .. (2).

2880 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما مِن يومٍ ولا ليلةٍ إلا وللهِ عبادٌ يُعتقُهم مِن النارِ، وما مِن مسلمٍ إلا ولَه عندَ اللهِ كلَّ يومٍ دعوةٌ مستجابةٌ» .

أمالي الشجري (1/ 225) أخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني قراءة عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا عبدالله يعني ابن أبي عمر بن مهيار البنا قال: حدثنا الحسين بن عبدالله بن حمران قال: حدثنا عصمة بن فضالة قال: حدثنا موسى بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس .. (3).

(1) إسحاق بن بشر أبوحذيفة البخاري متهم، ونصر بن طريف متروك، وليث بن أبي سليم ضعيف.

(2)

حصين بن مخارق اتهمه الدارقطني، وأبوجناب الكلبي ضعيف، والضحاك لم يلق ابن عباس.

(3)

عصمة بن محمد بن فضالة متروك.

ص: 523

2881 -

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «دَعوتانِ ليسَ بينَهما وبينَ اللهِ حجابٌ: دعوةُ المظلومِ، ودعوةُ المرءِ لأَخيهِ بظهرِ الغيبِ» .

أمالي الشجري (1/ 253) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن ريذة قراءة عليه قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد الطبراني قال: حدثنا علي بن عبدالعزيز قال: حدثنا عبدالغفار بن عبدالله الموصلي قال: حدثنا المعافى بن عمران (ح) قال: وأخبرنا ابن ريذة قال: أخبرنا الطبراني قال: حدثنا محمد بن عبدالله بن عبدالله الحضرمي قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال: حدثنا معن بن عيسى قالا: حدثنا عبدالرحمن بن أبي بكر، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس .. (1).

2882 -

عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«خمسُ دعواتٍ يُستجابُ لهنَّ: دعوةُ المظلومِ حتى يَنتصرَ، ودعوةُ الحاجِّ حتى يَصدُرَ، ودعوةُ المجاهدِ حتى يَقفُلَ، ودعوةُ المريضِ حتى يَبرأَ، ودعوةُ الأخِ لأخيهِ بظهرِ الغيبِ» .

معجم ابن عساكر (1475) أخبرنا مسعود بن أبي سعد بن أبي عبدالله أبوسعيد الشعري بقراءتي عليه بنيسابور قال: أخبرنا أبوبكر يعقوب بن أحمد الصيرفي قراءة عليه: حدثنا أبومحمد الحسن بن أحمد الشيباني العدل: أخبرنا أبونعيم عبدالملك بن محمد بن عدي الجرجاني: حدثنا أحمد بن عيسى اللخمي: حدثنا عمرو بن أبي سلمة: حدثنا عبدالرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. .

هذا حديث غريب، وعبدالرحيم بن زيد الحواري العمي متروك الحديث (2).

(1) المجمع (10/ 152): رواه الطبراني وفيه عبدالرحمن بن أبي بكر المليكي وهو ضعيف. وضعفه الألباني في الضعيفة (3602).

وفي الكتب الستة من وجه آخر عن ابن عباس في حديث طويل: .. واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينه وبين الله حجاب، انظر المسند الجامع (5911).

(2)

وقال الألباني في الضعيفة (1364): موضوع.

ص: 524

2883 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قالَ: سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ، غَرسَ اللهُ تعالى بكلِّ واحدةٍ مِنهن شجرةً في الجنةِ، ومَن بَنى مسجداً بَنى اللهُ له قصراً في الجنةِ، فإنْ ماتَ مِن يومِه غُفرَ له، ومَن حفرَ بئراً بَنى اللهُ عز وجل له بيتاً في الجنةِ، وإنْ ماتَ مِن يومِه غُفرَ له، ومَن آوى يتيماً أو يَتيمينِ ثم صبرَ واحتسَبَ كنتُ أنا وهو في الجنةِ كهاتينِ» ، وحرَّكَ أُصبعيهِ السَّبابةَ والوُسطى.

ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (158) حدثنا معاذ بن المثنى: حدثنا علي بن عثمان اللاحقي: حدثنا عمران بن عبيدالله مولى عبيد الصيد قال: سمعت الحكم بن أبان يحدث عن عكرمة، عن ابن عباس .. (1).

2884 -

عن عبدِاللهِ قالَ: كنتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم وأنا ابنُ ثمانِ سنينَ وهو يريدُ عمَّته بنتَ عبدِالمطلبِ، قالَ: فوقفَ في طريقِهِ على شجرةٍ قد يبسَ وَرقُها وهو يَتساقطُ، فقالَ:«يا عبدَاللهِ» ، قلتُ: لبيكَ يا رسولَ اللهِ، قالَ:«ألا أُنبئكَ بما يُساقِطُ الذنوبَ عن بَني آدمَ كتساقُطِ الورقِ عن هذه الشجرةِ؟» قالَ: قلتُ: بَلى يا رسولَ اللهِ، بأَبي وأُمي أنتَ، قالَ:«قولُ سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، فإنَّهن الباقياتُ الصالحاتُ المُنجياتُ المُعقباتُ» .

سبعة مجالس للمخلص (59) - ومن طريقه ابن الجلابي في جزئه (2) -: حدثنا أبوأحمد عبدالواحد بن المهتدي بالله إملاء: حدثنا أبوجعفر الصالحي الهاشمي أحمد بن القاسم بن طاهر بن إسماعيل بن صالح بن علي بن عبدالله بن العباس قال: حدثني أبي القاسم: حدثني أبي طاهر: حدثني أبي إسماعيل: حدثني أبي صالح:

(1)[ضعيف]. وهو في المجمع (2/ 8، 8/ 162، 10/ 91) مفرقاً.

وقوله: من بنى مسجداً .. عند أحمد (1/ 241) من وجه آخرعن ابن عباس، وانظر المسند الجامع (5976).

ص: 525

حدثني أبي علي: حدثني أبي عبدالله .. (1).

2885 -

عن ابنِ عباسٍ - قالَ: ولا أعلمُه إلا مرفوعاً إلى النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «يَلتقي الخضرُ وإلياسُ في كلِّ عامٍ في الموسمِ، فيحلقُ كلُّ واحدٍ مِنهما رأسَ صاحبِه، ويتفرَّقان عن هؤلاءِ الكلماتِ: بسمِ اللهِ، ما شاءَ اللهُ، لا يسوقُ الخيرَ إلا اللهُ، ما شاءَ اللهُ، لا يصرفُ السوءَ إلا اللهُ، ما شاءَ اللهُ، ما كانَ مِن نعمةٍ فمِن اللهِ، ما شاءَ اللهُ، لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ» .

قالَ: وقالَ ابنُ عباسٍ: مَن قالهنَّ حينَ يصبحُ وحينَ يُمسي ثلاثَ مراتٍ أَمَّنَه اللهُ مِن الغرقِ والحرقِ والسرقِ، قالَ: وأَحسبُه قالَ: ومِن الشيطانِ والسُّلطانِ والحيةِ والعقربِ.

المزكيات (23) - ومن طريقه ابن شاذان في مشيخته الصغرى (52) -: حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة: حدثنا محمد بن أحمد بن زبداء أملاه علينا بعبادان: حدثنا عمرو بن عاصم: حدثنا الحسن بن رزين، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس .. (2).

قال الدارقطني في المزكيات: حديث غريب من حديث ابن جريج، لم يحدث به غير هذا الشيخ عنه.

* حديث «إنَّ قولَ لا إلهَ إلا اللهُ تَدفعُ عن قائِلِها تسعةً وتسعينَ باباً مِن البلاءِ أَدناها الهَمُّ» تقدم (2635).

2886 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَن قالَ لا إلهَ إلا اللهُ قبلَ كلِّ شيءٍ، ولا إلهَ إلا اللهُ يَبقى ويَفنى كلُّ شيءٍ، عُوفيَ مِن الهَمِّ والحزنِ» .

أمالي الشجري (1/ 29) أخبرنا ابن ريذة قال: أخبرنا الطبراني قال: حدثنا

(1) قال الألباني في الصحيحة (7/ 789): إسناد مظلم.

(2)

[منكر]. وقال الألباني في الضعيفة (6251): موضوع.

ص: 526

محمد بن زكريا قال: حدثنا العباس يعني ابن بكار قال: حدثنا أبوهلال، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس .. (1).

2887 -

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أولُ مَن يُدعى إلى الجنةِ يومَ القيامةِ الذين يحمَدونَ اللهَ عز وجل في السراءِ والضراءِ» .

وفي روايةِ ابنِ حجرٍ: «أولُ مَن يدخلُ الجنةَ الحمَّادونَ، الذين يحمَدونَ اللهَّ عز وجل» ، يعني في كلِّ حالٍ.

1 -

الأربعين في شيوخ الصوفية للماليني (40) أخبرنا أبوعلي محمد بن الحسين بن حمزة الصوفي الرازي: أخبرنا أبوالحسن علي بن أحمد الفقيه ببلخ: أخبرنا محمد بن الفضيل الزاهد: أخبرنا سعيد بن عامر، والأمالي المطلقة (ص 23) وبالإسناد الماضي إلى أبي عبدالله بن منده قال: أخبرنا محمد بن يعقوب بن يوسف قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني قال: حدثنا نصر بن حماد،

كلاهما (سعيد بن عامر ونصر بن حماد) عن شعبة،

2 -

أحاديث ابن حيان (98) أخبرنا المروزي: حدثنا عاصم بن علي: حدثنا قيس،

كلاهما (شعبة وقيس) عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (2).

قال ابن حجر: هذا حديث غريب، تفرد به نصر بن حماد، وهو ضعيف، لكن أخرجه أبوبكر بن أبي شيبة والحاكم من طريق المسعودي، عن حبيب بن أبي ثابت بلفظ:«الذين يحمدون الله في السراء والضراء» ، والمسعودي صدوق إلا أنه اختلط،

(1) المجمع (10/ 137): رواه الطبراني وفيه العباس بن بكار وهو ضعيف وثقه ابن حبان.

وقال الألباني في الضعيفة (427)(5176): موضوع.

(2)

نسبه في المجمع (10/ 95) للبزار والطبراني في الثلاثة.

وضعفه الألباني في الضعيفة (632).

ص: 527

فالحديث على هذا حسن، إن لم يكن نصر بن حماد انقلب عليه، وكان عنده عن المسعودي فصار عن شعبة.

2888 -

عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن قالَ عندَ منامِه: اللهمَّ لا تُؤمِنَّا مكرَكَ، ولا تُنسِنا ذِكرَكَ، ولا تَهتِكْ عنَّا سِتركَ، ولا تجعلْنا مِن الغافلينَ، اللهمَّ ابعثْنا في أحبِّ الساعاتِ إليكَ حتى نَذكرَكَ فتذكُرَنا، ونسألَكَ فتُعطنا، وندعوكَ فتستجيبَ لنا، ونستغفرَكَ فتغفرَ لنا، إلا بعثَ اللهُ مَلَكاً في أحبِّ الساعاتِ إليه فيوقِظُه، فإنْ قامَ وإلا صعدَ الملَكُ فيعبدُ اللهَ في السماءِ، ثم يعرجُ إليهِ مَلَكٌ آخرُ فيوقِظُه، فإنْ قامَ وإلا صعدَ الملَكُ فقامَ مع صاحبِه، ويعرجُ إليه ملَكٌ آخرُ فيوقِظُه، فإنْ قامَ وإلا صعدَ الملَكُ فقامَ مع صاحبِه، فإنْ قامَ بعدَ ذلكَ ودَعا استُجيبَ له، فإنْ لم يقمْ كَتبَ اللهُ له ثوابَ أولئكَ مِن الملائكةِ» .

الأربعين في شيوخ الصوفية للماليني (1) أخبرنا أبومحمد عبدالوهاب بن محمد بن الحسن بن هانئ البزاز ببغداد: أخبرنا أحمد بن الحسن دبيس المقرئ: حدثني أبوعبدالله محمد بن يحيى الكسائي: حدثني خلف بن هشام المقرئ: أخبرنا معروف الكرخي: حدثنا بكر بن خنيس: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس .. (1).

2889 -

عن ابنِ العباسِ قالَ: أخذَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعِضَادَتي بابِ البيتِ ونحنُ فيه نفرٌ مِن بَني عبدِالمطلبِ، فقالَ:«يا بَني عبدِالمطلبِ، إذا نزلَ بكم كَرْبٌ أو جَهدٌ أو لأْواءٌ فقُولوا: لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ لَه» .

معجم ابن الأعرابي (783) حدثنا محمد: حدثنا عبيدالله بن محمد التيمي: حدثنا صالح أبويحيى: حدثنا عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء، عن ابن العباس .. (2).

(1)[الحديث ضعيف].

(2)

المجمع (10/ 137): رواه الطبراني في الأوسط والكبير وفيه صالح بن عبدالله أبويحيى وهو ضعيف. وانظر الصحيحة (2755)، والضعيفة (2714).

ص: 528

2890 -

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن دَعا بدعوةِ ذي النونِ استُجيبَ له» ، ثم قرأَ:{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء: 87].

أمالي الشجري (1/ 28) أخبرنا أبوبكر محمد بن علي بن أحمد بن الحسين الجوزداني المقرئ بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومسلم عبدالرحمن بن محمد بن إبراهيم بن شهدل المديني قال: أخبرنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عبدالرحمن بن عقدة قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن سعيد أبوعبدالله قال: حدثني أبي قال: حدثنا حصين بن مخارق، عن عبدالصمد، عن أبيه، عن ابن عباس .. (1).

2891 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «جاءَني جبريلُ عليه السلام بدعواتٍ، فقالَ: إذا نزلَ بكَ أمرٌ مِن أمرِ دُنياكَ فقدِّمْهن ثم سَلْ حاجتَكَ: يا بديعَ السمواتِ والأرضِ، يا ذا الجَلالِ والإكرامِ، يا كاشفَ البَلوى، يا أرحمَ الراحمينَ، يا مُجيبَ المُضطرينَ، يا إلهَ العالَمينَ، بكَ أَنزلتُ حاجَتي، وأَنت عالمٌ بها فاقْضِها» .

وكانَ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «اللهمَّ اغفرْ لي فإنَّكَ إنْ غفرتَ لي فلا مُعذبَ، وإنْ هديتَني فلا مُضلَّ لي، وإنْ رَزقْتني فلا محرمَ لي، وأَغنِني بحلالِكَ عن حرامِكَ، وبفضلِكَ عمَّن سِواكَ» .

أمالي ابن بشران (567) أخبرنا أبوالحسين عبدالباقي بن قانع: حدثنا محمد بن زكريا الغلابي: حدثنا الحكم بن أسلم: حدثنا أبوبكر بن عياش، عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (2).

(1) حصين بن مخارق اتهمه الدارقطني بالوضع.

(2)

قال الألباني في الضعيفة (5298): موضوع.

ص: 529

2892 -

عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ لِعمِّه العباسِ:«يا عمِّ، أكثِر الدعاءَ بالعافيةِ» .

معجم السفر (691) أخبرنا أبوالوفاء عبدالجبار بن عبدالله بن علي المقرئ المعروف بالمفيد بالري: أخبرنا أبوعبدالله الحسين بن أحمد بن حبيب القادسي ببغداد: حدثنا أبوبكر محمد بن أحمد بن يعقوب الحافظ بجرجرايا: حدثنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي: حدثنا سريج بن يونس: حدثنا عباد بن العوام، عن هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (1).

2893 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا سمعتُم الرعدَ فاذكُروا اللهَ، فإنَّه لا يُصيبُ ذاكراً» .

أمالي الشجري (1/ 256) أخبرنا ابن ريذة قال: أخبرنا الطبراني قال: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال: حدثنا أبوكامل الجحدري قال: حدثنا يحيى بن كثير أبوالنضر قال: حدثنا عبدالكريم قال: حدثنا عطاء عن، ابن عباس .. (2).

2894 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن استَرجعَ عندَ المصيبةِ جبرَ اللهُ مُصيبتَه، وأحسنَ عُقباهُ، وجعلَ له خَلَفاً صالحاً يَرضاهُ» .

الأربعين البلدانية للسلفي (33) أخبرني أبومنصور محمد بن أحمد بن مهدي الشريحي بنصيبين: أخبرنا أبونصر أحمد بن مهدي بن سليمان المقرئ: أخبرنا أبوالفرج محمد بن إدريس بن محمد الموصلي بها: حدثنا جدي أبوبكر محمد بن محمد بن إدريس بن محمد بن سليم: أخبرنا أبوبكر الحسين بن علي بن الزانيار:

(1) المجمع (10/ 175): رواه الطبراني وفيه هلال بن خباب وهو ثقة وقد ضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات. وأورده الألباني في الصحيحة (1523).

(2)

المجمع (10/ 136): رواه الطبراني وفيه يحيى بن كثير أبوالنضر وهو ضعيف.

وقال الألباني في الضعيفة (2568): ضعيف جداً.

ص: 530

حدثنا أبوالحسن علي بن داود القنطري: حدثنا أبوصالح عبدالله بن صالح كاتب الليث: حدثني معاوية بن صالح الحمصي، عن علي بن أبي طلحة القرشي، عن ابن عباس .. (1).

2895 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن زوالِ نعمتِكَ، وفَجْأَةِ نِقمتِكَ، وتَحويلِ عافيتِكَ، وجميعِ سخطِكَ» .

أحاديث أبي الزبير عن غير جابر (108) حدثنا عبدالرحمن بن أبي حاتم: حدثنا أبوزرعة محمد بن مقاتل المروزي: حدثنا هاشم بن مخلد: حدثنا ورقاء، عن أبي الزبير، عن طاوس، عن ابن عباس .. (2).

2896 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن علمٍ لا يَنفعُ، ودعاءٍ لا يُسمعُ، وقلبٍ لا يَخشعُ، ونفسٍ لا تَشبعُ، اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن شرِّ هؤلاءِ الأربعِ» .

الأربعين للثقفي (ص 196 - 197) حدثناه أبوزيد: حدثنا أبوبكر محمد بن جعفر السبتي: حدثنا جعفر بن محمد بن سوار: حدثنا إسماعيل بن عبدالله الرقي: حدثنا عبيدالله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن يونس بن خباب قال: سمعت طاوساً يقول: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول .. (3).

حديث زيد بن أبي أنيسة هذا عن يونس بن خباب ما كتبناه عالياً إلا من حديث عبيدالله بن عمرو.

(1) المجمع (2/ 330 - 331، 6/ 316 - 317) وقال في الموضع الأول: رواه الطبراني في الكبير وفيه علي بن أبي طلحة وهو ضعيف.

وضعف الألباني إسناده في الضعيفة (5001).

(2)

[صحيح].

(3)

المجمع (10/ 143):رواه الطبراني وفيه يونس بن خباب وهو ضعيف.

ص: 531