المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌القدر 2544 - عن ابنِ عباسٍ، أنَّه كانَ يحدثُ أنَّ رسولَ - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٣

[نبيل جرار]

فهرس الكتاب

- ‌[123] مسندُ سعدِ بنِ مسعودٍ الكنديِّ

- ‌[124] مسندُ سعدٍ العَرْجيِّ

- ‌[125] مسندُ سعدٍ مَولى أبي بكرٍ

- ‌[126] مسندُ سعيدِ بنِ زيدِ بنِ عَمرو بنِ نُفيلٍ

- ‌[127] مسندُ سعيدِ بنِ عامرِ بنِ حِذْيم

- ‌[128] مسندُ سعيدِ بنِ يزيدَ الأزديِّ

- ‌[129] مسندُ سعيدٍ الشاميِّ والدِ عبدِالعزيزِ

- ‌[130] مسندُ سفيانَ بنِ وهبٍ الخَولانيِّ

- ‌[131] مسندُ سفينةَ مَولى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[132] مسندُ سلمانَ بنِ عامرٍ الضَّبيِّ

- ‌[133] مسندُ سلمانَ الفارسيِّ

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌الأطعمة

- ‌الطب

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة وصفة الجنة

- ‌[134] مسندُ سلمةَ بنِ الأَكوعِ

- ‌[135] مسندُ سلمةَ بنِ الحضرميِّ

- ‌[136] مسندُ سلمةَ بنِ نفيلٍ التَّراغميِّ

- ‌[137] مسندُ سلمةَ بنِ يزيدَ الجُعفيِّ

- ‌[138] مسندُ سُليكٍ الغَطفانيِّ

- ‌[140] مسندُ سليمانَ بنِ أبي حَثْمَةَ

- ‌[141] مسندُ سَمْحَجَ

- ‌[142] مسندُ سمرةَ بنِ جندبٍ

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الأطعمة

- ‌الطب

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌الجهاد

- ‌الزهد

- ‌الجنة

- ‌[143] مسندُ سهلِ بنِ أبي حَثمةَ الأنصاريِّ

- ‌[144] مسندُ سهلِ بنِ الحَنظليةِ الأَنصاريِّ

- ‌[145] مسندُ سهلِ بنِ حُنيفٍ

- ‌[146] مسندُ سهلِ بنِ سعدٍ الساعديِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الحدود والديات

- ‌الأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[147] مسندُ سهلِ بنِ مالكٍ الأَنصاريِّ

- ‌[148] مسندُ سوادِ بنِ قاربٍ

- ‌[149] مسندُ سويدِ بنِ الحارثِ الأزديِّ

- ‌[150] مسندُ سويدٍ الآهليِّ العَكيِّ

- ‌[151] مسندُ سلامةَ - ويقالُ: سلمةُ - بنِ قيصرَ

- ‌[152] مسندُ سِيابَة بنِ عاصمٍ السلميِّ

- ‌[153] مسندُ شدادِ بنِ أوسٍ

- ‌الإيمان

- ‌الصلاة

- ‌النكاح

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌الجهاد

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[154] مسندُ شدادِ بنِ شُرحبيلَ الأَنصاريِّ

- ‌[155] مسندُ شرحبيلَ الجُعفيِّ

- ‌[156] مسندُ شريكٍ رجلٍ مِن الصحابةِ

- ‌[157] مسندُ شَطْب المَمدودِ أبوطويلٍ الكنديِّ

- ‌[158] مسندُ شُويفعٍ

- ‌[159] مسندُ شيبانَ بنِ مالكٍ الأَنصاريِّ

- ‌[160] مسندُ شيبةَ بنِ عثمانَ الحَجَبيِّ

- ‌[161] مسندُ صخرٍ الغامديِّ

- ‌[162] مسندُ صُدَيِّ بنِ عَجلانَ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الفرائض

- ‌البيوع

- ‌الحدود والديات

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌عجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة وصفة الجنة والنار

- ‌[163] مسندُ صعصعةَ بنِ ناجيةَ الدارميِّ

- ‌[164] مسندُ صفوانَ بنِ أُميةَ بنِ خلفٍ الجُمحيِّ

- ‌[165] مسندُ صفوانَ بنِ عَسَّالٍ المُراديِّ

- ‌[166] مسندُ صفوانَ بنِ المُعَطَّلِ

- ‌[167] مسندُ صلةَ بنِ الحارثِ الغِفاريِّ

- ‌[168] مسندُ صهيبِ بنِ سنانٍ الرُّوميِّ

- ‌[169] مسندُ الضحاكِ بنِ زِمْل الجُهنيِّ

- ‌[170] مسندُ ضمرةَ بنِ ثعلبةَ السلميِّ

- ‌[171] مسندُ ضُميرةَ

- ‌[172] مسندُ طارقِ بنِ عبدِاللهِ المُحاربيِّ

- ‌[173] مسندُ الطفيلِ بنِ زيدٍ الحارثيِّ

- ‌[174] مسندُ الطُفيلِ بنِ عَمرو الدَّوسيِّ

- ‌[175] مسندُ طلحةَ بنِ عُبيدِاللهِ

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الأدب

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌[176] مسندُ طلحةَ بنِ معاويةَ بنِ جاهمةَ السلميِّ

- ‌[177] مسندُ طلحةَ الزُّرَقيِّ

- ‌[178] مسندُ طلقِ بنِ عليٍّ الحَنفيِّ

- ‌[179] مسندُ عاصمِ بنِ حَدْرَةَ - ويقال حَدْردٍ - الأنصاريِّ

- ‌[180] مسندُ أبي عُبيدةَ عامرِ بنِ الجرَّاحِ

- ‌[181] مسندُ عامرِ بنِ رَبيعةَ العَنْزيِّ

- ‌[182] مسندُ عامرِ بنِ مالكٍ العامريِّ الكِلابيِّ

- ‌[183] مسندُ أبي الطُّفيلِ عامرِ بنِ واثلةَ اللَّيثيِّ

- ‌[184] مسندُ عُبادةَ بنِ الصامتِ الأنصاريِّ

- ‌الإيمان

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الحدود والديات

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌الرؤيا

- ‌الجهاد

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌صفة النار

- ‌[185] مسندُ العباسِ بنِ عبدِالمطلبِ عَمِّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الحج

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[186] مسندُ العباسِ بنِ مِرداسٍ السُّلَميِّ

- ‌[187] مسندُ عبدِاللهِ بنِ أسعدَ بنِ زُرارةَ الأنصاريِّ

- ‌[188] مسندُ عبدُاللهِ بنِ أُنيسٍ

- ‌[189] مسندُ عبدِاللهِ بنِ أبي أَوفى

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌البيوع

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌صفة الجنة

- ‌[190] مسندُ عبدِاللهِ بنِ بُسرٍ المازنيِّ

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌الحدود والديات

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[191] مسندُ عبدِاللهِ بنِ بُسرٍ النَّصْريِّ

- ‌[192] مسندُ عبدِاللهِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ

- ‌[193] مسندُ عبدِاللهِ بنِ أبي بكرِ بنِ ربيعةَ

- ‌[194] مسندُ عبدِاللهِ بنِ أبي الجَدعاءِ

- ‌[195] مسندُ عبدِاللهِ بنِ جرادٍ العُقيلي

- ‌[196] مسندُ عبدِاللهِ بنِ جعفرِ بنِ أبي طالبٍ الهاشميِّ

- ‌[197] مسندُ عبدِاللهِ بنِ الحارثِ بنِ جَزْءٍ الزُّبيديِّ

- ‌[198] مسندُ عبدِاللهِ بنِ أُمِّ حرامٍ

- ‌[199] مسندُ عبدِاللهِ بنِ حنظلةَ الغسيلِ

- ‌[200] مسندُ عبدِاللهِ بنِ حَوالةَ الأَزديِّ

- ‌[201] مسندُ عبدِاللهِ بنِ خُبيبٍ الجُهنيِّ

- ‌[202] مسندُ عبدِاللهِ بنِ أبي ربيعةَ الثَّقفيِّ

- ‌[203] مسندُ عبدِاللهِ بنِ رَواحةَ

- ‌[204] مسندُ عبدِاللهِ بنِ الزبيرِ بنِ العوامِ

- ‌الصلاة

- ‌الحج

- ‌الأطعمة

- ‌الأدب

- ‌العلم

- ‌الجهاد

- ‌الهجرة

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌[205] مسندُ عبدِاللهِ بنِ زيدِ بنِ عاصمٍ الأنصاريِّ المازنيِّ

- ‌[206] مسندُ عبدِاللهِ بنِ سَبرةَ الجُهنيِّ

- ‌[207] مسندُ عبدِاللهِ بنِ سَرْجِسَ

- ‌[208] مسندُ عبدِاللهِ بنِ سعدٍ الأنصاريِّ

- ‌[209] مسندُ عبدِاللهِ بنِ السَّعديِّ

- ‌[210] مسندُ عبدِاللهِ بنِ سفيانَ الأَزديِّ

- ‌[211] مسندُ عبدِاللهِ بنِ سنان المُزنيِّ

- ‌[212] مسندُ عبدِاللهِ بنِ سلامٍ

- ‌[213] مسندُ عبدِاللهِ بنِ شبلٍ الأنصاريِّ

- ‌[214] مسندُ عبدِاللهِ بنِ الشِّخيرِ

- ‌[215] مسندُ عبدِاللهِ بنِ الشَّيابِ

- ‌[216] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عباسِ بنِ عبدِالمطلبِ الهاشميِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌الفرائض والوصايا

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الهجرة

- ‌الإمارة

الفصل: ‌ ‌القدر 2544 - عن ابنِ عباسٍ، أنَّه كانَ يحدثُ أنَّ رسولَ

‌القدر

2544 -

عن ابنِ عباسٍ، أنَّه كانَ يحدثُ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«إنَّ أولَ ما خلقَ اللهُ عز وجل القلمَ، وأمرَهُ فكتبَ كلَّ شيءٍ يكونُ» .

معجم أبي يعلى (69) حدثنا أحمد بن جميل المروزي قال: حدثنا عبدالله بن المبارك، عن رباح بن زيد، عن عمر بن حبيب، عن القاسم بن أبي بزة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (1).

2545 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «العجزُ والكيسُ بقدرٍ، ولا يُغني الحذرُ مِن القدرِ، والدعاءُ يدفعُ القدرَ» .

معجم ابن عساكر (116) أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي القاسم أبونصر المستوفي المعروف بابن تليزه الكاتب الأصبهاني إجازة كتب بها إلي من أصبهان قال: حدثنا أبوعمرو بن أبي عبدالله بن مندة قال: أخبرنا أبي قال: أخبرنا أحمد بن إسماعيل العسكري بمصر قال: حدثنا الربيع بن سليمان وبحر بن نصر قالا: حدثنا أسد بن موسى قال: حدثنا بكر بن خنيس، عن حنظلة بن أبي سفيان المكي، عن طاوس، عن ابن عباس .. (2).

أوله صحيح، وآخره غريب.

2546 -

عن عليِّ بنِ أبي طلحةَ القرشيِّ، أنَّ نافعَ بنَ الأزرقِ مرَّ بابنِ عباسٍ وهو يحدثُ يقولُ: كاَن سليمانُ بنُ داودَ عليه السلام إذا نزلَ دَعى الهُدهدَ، فيبحثُ له عن الأرضِ فيدلُّه على الماءِ، فقالَ له نافعُ بنُ الأزرقِ: ألا تخافُ اللهَ

(1) رواه أبويعلى والطبراني كما في المطالب (2952)، والإتحاف (244/ 215)، والمجمع (7/ 128، 190)، وقال الهيثمي: ورجاله ثقات.

وصححه الألباني في الصحيحة (133).

(2)

بكر بن خنيس ضعفوه، و أسد بن موسى صدوق يغرب.

ص: 371

يا ابنَ عباسٍ! الهدهدُ توضعُ له الجنةُ فوقَ الأرضِ فلا يعلمُ حتى يُؤخذَ برقبتِهِ، وإنَّكَ تزعمُ أنَّه يخبرُهم بما تحتَ الأرضِ! فقالَ ابنُ عباسٍ: حدَّثنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه قد ينفعُ الحذرُ ما لم يَبلغ القدرُ، فإذا بلغَ القدرُ لم يَنفع الحذرُ، وحالَ القدرُ دونَ النظرِ.

ثم قالَ ابنُ عباسٍ: أردتَ أنْ تقولَ: مَررتُ بابنِ عباسٍ فرددتُ إليه قولَه، فلم يجدْ له مَخرجاً!

مسند الشاميين (1490) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق: حدثنا محمد بن مصفى: حدثنا بقية: حدثني أبوبكر بن أبي مريم: حدثنا علي بن أبي طلحة القرشي .. (1).

2547 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اتَّقوا هذا القدرَ، فإنَّه شُعبةٌ مِن النَّصرانيةِ» .

وقالَ ابنُ عباسٍ: اتَّقوا الإرجاءَ، فإنَّها شُعبةٌ مِن النَّصرانيةِ.

1 -

فوائد المؤمل بن أحمد الشيباني (7)، وأمالي ابن بشران (448) أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني الحافظ، قالا (المؤمل والدارقطني): حدثنا ابن منيع عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز: حدثنا أبونصر التمار: حدثنا المعافى بن عمران،

2 -

فوائد العراقيين (69) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله الشافعي: حدثنا أحمد بن أبي عمران، وتسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن أبي نعيم عاليا (4) حدثنا عبدالله حدثنا إسماعيل، قالا (ابن أبي عمران وإسماعيل): حدثنا أبونعيم الفضل بن دكين،

كلاهما (المعافى بن عمران وأبونعيم) عن القاسم بن حبيب التمار، عن نزار بن

(1)[إبراهيم غير معتمد، وعلي بن طلحة لم يدرك ابن عباس، و أبوبكر ضعيف].

ص: 372

حيان، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (1).

قال المؤمل: هذا حديث صحيح من حديث الأعمش عن إبراهيم بن يزيد، وهو غريب من حديث أبي الأشهب جعفر بن الحارث.

2548 -

عن ابنِ عباسٍ: قالَ رسولُ اللهِ: «هلاكُ أُمتي في العَصَبيةِ والقَدَريةِ والرِّوايةِ مِن غيرِ ثَبتٍ» .

مصنفات الأصم (249) حدثنا أبوعتبة: حدثنا بقية، عن أبي العلاء، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (2).

2549 -

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«كانَ بدؤُ هلاكِ الأُمم مِن قبلِكم القدرُ، وإنَّكم تُبلونَ أو ستُبلونَ بهم أيَّتُها الأمةُ، فإنْ لقيتُموهم أو أدركتُموهم فسَلُوهم أو تَكونوا أَنتم السائلينَ، ولا تُمكِّنوهم مِن المَسألةِ» .

أمالي ابن بشران (371) أخبرنا أبوبكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك: حدثنا بشر بن موسى: حدثنا هوذة بن خليفة: حدثنا سليمان التيمي، عن رجل من أهل الكوفة، عن ابن عباس .. (3).

2550 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يا ابنَ عباسٍ، إنَّك لعلكَ تَبقى بَعدي فتلْقى قوماً يُكذِّبونَ بقدرِ اللهِ الذنوب على عبادِهِ، استَقوا ذلكَ مِن

(1) المجمع (7/ 202): رواه الطبراني وفيه نزار بن حيان وهو ضعيف.

وقال الألباني في الضعيفة (1786): ضعيف جداً.

(2)

نسبه في المجمع (1/ 141، 7/ 203) للطبراني والبزار. وأورده ابن الجوزي في الموضوعات (539) وقال: هذا حديث موضوع.

وكذلك قال الألباني في الضعيفة (3406).

(3)

إسناده ضعيف.

ص: 373

النَّصرانيةِ، فإنْ رأيتَ أحداً مِنهم فابرأْ إلى اللهِ مِنه فإنِّي مِنه بريءٌ»، وقالَ أبوشيبةَ:«فإنْ رأيتَهم فابرأْ إلى اللهِ مِنهم فإنِّي مِنهم بريءٌ» .

فكانَ ابنُ عباسٍ بعدَ ذلكَ إذا رَأى أحداً مِنهم يرفعُ يديهِ ثم يقولُ: اللهمِّ إنِّي أبرأُ إليكَ مِنهم كما أَمَرني به نبيُّكَ صلى الله عليه وسلم.

أمالي ابن بشران (361) أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني: حدثنا أبوبكر يعقوب بن إبراهيم البزاز وأبوشيبة عبدالعزيز بن جعفر بن بكر الخوارزمي وآخرون قالوا: حدثنا الحسن بن عرفة: حدثنا الحسن بن خالد، عن عبدالصمد بن عبدالله بن (1) عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس .. .

2551 -

عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لعنَ اللهُ القَدريّةَ وقدْ فعلَ، لعنَ اللهُ القَدريّةَ وقدْ فعلَ، لعنَ اللهُ القَدريّةَ وقدْ فعلَ، ما قَالوا كما قالَت الملائكةُ، ولا قَالوا كما قالَت الأنبياءُ، ولا قَالوا كما قالَ أهلُ الجنةِ، ولا قَالوا كما قالَ أهلُ النارِ، ولا قَالوا كما قالَ إبليسُ، قالَت الملائكةُ: {لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا} [البقرة: 32]، وقالَت الأنبياءُ قولَ لوطٍ: {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} [هود: 80]، وقالَ أهلُ الجنةِ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} [الأعراف: 43]، وقالَ أهلُ النارِ: {رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ} [المؤمنون: 106]، وقالَ إبليسُ: {رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي} [الحجر: 39]» .

أمالي ابن بشران (1368) أخبرنا أبوالحسن محمد بن أحمد بن سفيان بالكوفة: حدثنا الحسين بن محمد: حدثنا محمد بن عبدالله العامري أبوبكر بمصر: حدثنا عياض بن عبد - هكذا في كتابي -: حدثنا سليمان بن نصر، عن إسماعيل بن عياش،

(1) هكذا في المطبوع، لعله تحرف عن «عن» وفي الإسناد من لم أجد له ترجمة.

ص: 374

عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس .. (1).

2552 -

عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ قالَ: أتيتُ ابنَ عباسٍ وهو يَنزعُ مِن زمزمَ وقد ابتلَّتْ أسافِلُ ثيابِه، فقلتُ له: قد تُكلِّمَ في القدرِ، فقالَ: أَوَقد فعلوهُ؟ قلتُ: نَعم، قالَ: فواللهِ ما نزلتْ هذه الآيةُ إلا فِيهم: {ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (48) إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} [القمر: 48، 49]، أولئكَ شِرارُ هذه الأمةِ، لا تَعودوا مَرضاهم، ولا تُصلُّوا على مَوتاهم، إنْ أَريتَني أحداً مِنهم فقأتُ عينَه بإصبعيَّ هاتينِ.

جزء الحسن بن عرفة (10) - ومن طريقه قاضي المارستان في مشيخته (587)، وتاج الدين السبكي في معجمه (ص 506) -: حدثنا مروان بن شجاع الجزري، عن عبدالملك بن جريج، عن عطاء بن أبي رباح .. (2).

وقال تاج الدين السبكي: هذا حديث حسن وإسناده جيد.

2553 -

عن يزيدَ قالَ: كنتُ بالتيركانِ في تجارةٍ إذ قيلَ إنَّ سعيدَ بنَ جُبيرٍ كانَ بأصبهانَ وهو يَخرجُ اليومَ، فلم يمكثْ إلا قليلاً إذ مرَّت القافلةُ فقالوا لي: إنَّ سعيدَ بنَ جُبيرٍ هو ذي يمرُّ، قالَ: فتعادَيتُ خلفَ القافلةِ فلحقتُهم فسألتُهم: مَن مِنكم سعيدُ بنُ جُبيرٍ؟ فأومأَ إليَّ رجلٌ مِن القافلةِ، فدنوتُ مِنه فسلمتُ عليه فردَ السلامَ، قالَ: فقلتُ: رحمَكَ اللهُ، كنت ها هنا بأَصبهانَ فلم يُقضَ لي لقيكَ وأنتَ تخرجُ، فإنْ رأيتَ أَن تحدِّثنا مما سمعتَ؟ قالَ: فقالَ: حدَّثني ابنُ عباسٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «احفظْ عنِّي، احفظْ عنِّي، ثلاثاً: إياكَ والنظرَ في النجومِ فإنَّها تَدعو إلى الكِهانةِ، وإياكَ والنظرَ في القدرِ فإنَّه يَدعو إلى الزَّندقةِ، وإياكَ وشتمَ أحدٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فيَكبَّكَ اللهُ على وجهِكَ في النارِ» .

(1) إسماعيل بن عياش روايته عن غير أهل بلده ضعيفة، وفي الإسناد إليه من لم أجد له ترجمة.

(2)

[إسناده حسن]. وقال في الإتحاف (6552/ 5846): رواه أحمد بن منيع ورواته ثقات. وهو في المجمع (7/ 117) مختصراً.

ص: 375