الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مسند الشاميين (454)(3432) حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري: حدثنا محمد بن عبدالله بن عبيد بن عقيل: حدثنا حفص بن عمر الأيلي: حدثنا ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد ومكحول، عن أبي أمامة .. (1).
2089 -
عن أبي أمامةَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الغسلِ مِن الجنابةِ:«يغسلُ كَفيهِ وفرجَهُ ثم يَتوضَّأُ وضوءَهُ للصلاةِ، ثم يغتسلُ ولا وضوءَ عليه» .
فوائد تمام (1215) أخبرنا أبوبكر يحيى بن عبدالله: حدثنا محمد بن هارون: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا بشر بن عون: حدثنا بكار بن تميم، عن مكحول، عن أبي أمامة .. (2).
2090 -
عن أبي أمامةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«أقلُّ الحيضِ ثلاثٌ وأكثرُهُ عشرٌ» .
مسند الشاميين (1515)(3420) حدثنا أحمد بن بشير الطيالسي: حدثنا الفضل بن غانم: حدثنا حسان بن إبراهيم، عن عبدالملك الحنائي، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبي أمامة .. (3).
الصلاة
2091 -
عن القاسمِ أبي عبدِالرحمنِ، أنَّه سألَ أبا أُمامةَ عن الصلاةِ الوُسطى فقالَ: لا أَحسبُها إلا صلاةَ الصبحِ، وذلكَ أنَّ قبيلةً مِن قبائلِ العربِ قَدموا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ الصلواتِ الخمسِ يَثقلنَ فخفِّفْ عنَّا، فقالَ:«صلَّوا أربعاً» ، ثم استَثْقَلوا الأربعَ فقالَ:«صلُّوا ثلاثاً» ثم
(1) المجمع (1/ 264): رواه الطبراني في الكبير وفيه حفص بن عمر العدني وهو ضعيف.
(2)
الروض البسام (207): هذا حديث موضوع.
(3)
المجمع (1/ 240): رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه عبدالملك الكوفي عن العلاء بن كثير لاندري من هو. وقال الألباني في الضعيفة (1414): منكر.
استَثْقَلوا الثلاثَ فقالَ: «صلُّوا العصرَ والصبحَ» ، فَقالوا: يا رسولَ اللهِ، ضَعها عنَّا، فقالَ:«لا أَراكم تُريدونَ مِن الدِّينِ شيئاً» ، فأَحسبُها صلاةَ الصبحِ الوُسطى.
مسند الشاميين (1994) حدثنا حامد بن سعدان بن يزيد، عن معاوية بن صالح، عن القاسم أبي عبدالرحمن .. .
2092 -
عن أبي أمامةَ، أنَّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن صلاتينِ وعن صيامينِ وعنِ نكاحينِ وعن لِباسينِ وعن بَيعتينِ، وفسَّرَ ذلكَ.
الغيلانيات (320) حدثنا محمد: حدثنا يزيد قال: أخبرنا الوليد بن جميل، عن القاسم، عن أبي أمامة .. (1).
2093 -
عن أبي أمامةَ الباهليِّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«ما مِن قومٍ يُؤذِّنونَ لصلاةِ الغَداةِ إلا أَمِنوا العذابَ إلى الليلِ، وما مِن قومٍ يُؤذِّنون لصلاةِ المغربِ إلا أَمِنوا العذابَ إلى الصبحِ» .
أمالي ابن بشران (409) أخبرنا أبوأحمد حمزة بن محمد بن العباس: حدثنا محمد بن حماد بن ماهان الدباغ: حدثنا نصر بن حريش الصامت: حدثنا أبوسهل، عن سليمان بن عمرو، عن شريك بن عبدالله بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن أبي أمامة الباهلي .. (2).
2094 -
عن أبي أمامةَ قالَ: أَمَّنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في قَطيفةٍ خالفَ بينَ طَرفَيها.
مسند الشاميين (3422) حدثنا الحسين بن إسحاق: حدثنا سويد بن سعيد: حدثنا موسى بن عمير، عن مكحول، عن أبي أمامة .. (3).
(1)[إسناده ضعيف].
(2)
سليمان بن عمرو إن كان أبا داود النخعي فهو كذاب، ومن دونه ضعفاء.
(3)
المجمع (2/ 51): رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه موسى بن عمير وهو ضعيف.
2095 -
عن أبي أمامةَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يوترُ على بعيرِهِ.
مسند الشاميين (3417) أخبرنا الحسين بن إسحاق: حدثنا محمد بن عقبة السدوسي: حدثنا حكيم بن خذام، عن العلاء بن كثير، عن مكحول، عن أبي أمامة .. (1).
2096 -
عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يَقطعُ الصلاةَ شيءٌ» .
السلماسيات (5) أخبرنا أبوغالب أحمد بن محمد بن أحمد المزكي بهمذان أخبرنا عبدالرحمن بن محمد بن شبانه العدل: حدثنا عبدالرحمن بن الحسن الأسدي: حدثنا إبراهيم بن الحسين الكسائي: حدثنا أبواليمان: حدثنا عفير، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة .. (2).
2097 -
عن أبي أمامةَ قالَ: ما دنوتُ مِن نبيِّكم صلى الله عليه وسلم في صلاةٍ مكتوبةٍ ولا تطوعٍ إلا سمعتُهُ يَدعو بهؤلاءِ الكلماتِ لا يزيدُ فيهنَّ ولا ينقصُ مِنهنَّ: «اللهمَّ اغفر لي ذُنوبي وخَطايايَ كلَّها، اللهمَّ أَنعِشْني واجبُرْني واهدِني لصالحِ الأعمالِ والأخلاقِ، فإنَّه لا يَهدي لصالِحِها ولا يصرفُ سيِّئَها إلا أنتَ» .
حديث أبي عروبة الحراني رواية ابن بندار (77) حدثنا المغيرة بن عبدالرحمن: حدثنا محمد بن سلمة: عن خالد أبي عبدالرحيم، وأمالي الشجري (1/ 254) أخبرنا ابن ريذة قال: أخبرنا الطبراني قال: حدثنا الحسين بن إسحاق قال: حدثنا يحيى الحماني قال: حدثنا أبوبكر بن عياش، عن أبي المهلب، عن عبيدالله بن زحر،
كلاهما (أبوعبدالرحيم وعبيدالله بن زحر) عن أبي عبدالملك علي بن يزيد، عن
(1) المجمع (2/ 162): رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه العلاء بن كثير الليثي وهو ضعيف.
(2)
[إسناده ضعيف]. ونسبه في المجمع (2/ 62) للطبراني.
القاسم، عن أبي أمامة .. (1).
2098 -
عن أبي أمامةَ الباهليِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قرأَ آيةَ الكُرسيِّ دُبرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ لم يَمنعْه مِن دخولِ الجنةِ إلا الموتُ» .
زادَ ابنُ زبريق في حديثِهِ: فإذا ماتَ دخلَها.
وعندَ الشجريِّ: زادَ محمدُ بنُ إبراهيمَ في حديثِهِ: وَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} .
وفي روايةِ ابنِ شاهينَ: .. لم يكنْ بينَهُ وبينَ أنْ يَدخُلَ الجنةَ إلا أنْ يموتَ.
مسند الشاميين (824) - ومن طريقه الشجري في أماليه (1/ 111) -: حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان المصيصي: حدثنا حسين بن بشر الطرسوسي (ح) وحدثنا عمرو بن إسحاق بن العلاء بن رزيق الحمصي: حدثنا عمي إبراهيم بن العلاء (ح) وحدثنا موسى بن هارون: حدثنا هارون بن داود النجار الطرسوسي، والأفراد لابن شاهين (34) حدثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث قال: حدثنا علي بن صدقة وهارون بن داود الطرسوسي،
قالوا (حسين بن بشر وإبراهيم بن العلاء وعلي بن صدقة وهارون بن داود): حدثنا محمد بن حمير: حدثنا محمد بن زياد الألهاني، عن أبي أمامة الباهلي .. .
قال ابن شاهين: وهذا حديثٌ غريبٌ تفرد به ابن حمير، لا أعلم حدث به عن محمد بن زياد غيره (2).
2099 -
عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا أُقيمت الصلاةُ فُتحتْ أبوابُ السماءِ واستُجيبَ الدعاءُ، فإذا انصرفَ المُنصرفُ مِن الصلاةِ ثم لم يقلْ:
(1)[إسناده ضعيف]، ونسبه في المجمع (10/ 112) للطبراني.
(2)
المجمع (10/ 102): رواه الطبراني في الكبير والأوسط بأسانيد وأحدها جيد.
وصححه بطرقه الألباني في الصحيحة (972)، وقال في الضعيفة (6012): باطل بذكر {قل هو الله أحد} .
اللهمَّ أَجرْني مِن النارِ وأَدخلْني الجنةَ وزوِّجني مِن الحورِ العينِ، قالت النارُ: يا ويحَ هذا عجزَ أنْ يَستجيرَ باللهِ مِن جهنمَ، وقالت الجنةُ: يا ويحَ هذا عجزَ عن أنْ يَسألَ اللهَ الجنةَ، وقالت الحورُ العينُ: يا ويحَ هذا عجزَ أنْ يَسألَ اللهَ أنْ يُزوِّجَه مِن الحورِ العينِ».
مسند الشاميين (1601) حدثنا أحمد بن خالد بن مسرح: حدثنا معلل بن نفيل: حدثنا محمد بن محصن العكاشي: حدثنا الأوزاعي: سمعت سليمان بن حبيب يقول: سمعت أبا أمامة يقول .. (1).
2100 -
عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قالَ في دُبرِ صلاةِ الغَداةِ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لَه، له الملكُ وله الحمدُ، يُحيي ويُميتُ، بيدِهِ الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، مئةَ مرةٍ قبلَ أَن يَثنيَ رجليهِ كانَ يومَئذٍ أفضلَ أهلِ الأرضِ إلا مَن قالَ مثلَ ما قالَ أو زادَ على ما قالَ» .
أمالي الشجري (1/ 246) أخبرنا ابن ريذة قال: أخبرنا الطبراني قال: حدثنا المقدام بن داود قال: حدثنا أسد بن موسى قال: حدثنا آدم بن الحكم قال: حدثنا أبوغالب، عن أبي أمامة .. (2).
2101 -
عن أبي أمامةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يَكرهُ التثاؤُبَ في الصلاةِ.
مسند الشاميين (1514)(3433) حدثنا أحمد بن الجعد الوشاء: حدثنا محمد بن بكار: حدثنا حسان بن إبراهيم، عن عبدالكريم، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبي أمامة .. (3).
(1) المجمع (2/ 148): رواه الطبراني في الكبير وفيه محمد بن محصن العكاشي وهو متروك.
(2)
المجمع (10/ 108): رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجال الأوسط ثقات.
وأورده الألباني في الصحيحة (2664).
(3)
المجمع (2/ 86): رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه عبدالكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف.
2102 -
عن صُدَي بنِ عجلانَ أبي أُمامةَ رجعَ الحديث فيه إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «ما مِن رجلٍ يُحسنُ الوضوءَ فيغسلُ يديهِ وفرجَهُ ويُمضمضُ فَاه ثم يتوضَّأُ كمَا أمرَهُ اللهُ تعالى إلا حذر اللهُ عنه ما عملَ يومَه وما نطَقَ بِه فمُهُ وما مسَّ بيدِهِ وما مَشى إليهِ، حتى إنَّ الذنوبَ لَتنحدِرُ من أَطرافِهِ، ثم إِذا هو مَشى إلى المسجدِ كانتْ له بكلِّ خطوةٍ حسنةٌ، ثم تكونُ صلاتُهُ له نافلةً» .
ثم قالَ: «إِذا هو رجعَ إلى أهلِهِ فسلَّمَ عليهم وأخذَ مَضجعَهُ كُتبَ له قيامُ ليلةٍ» .
معجم ابن الأعرابي (1535) حدثنا حفص بن عمر، حدثنا محمد بن عبدالله: حدثنا قرة بن خالد قال: حدثني لقيط بن المثنى قال: حدثني صدي بن عجلان أبوأمامة .. (1).
2103 -
عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الغُدوُّ والرَّواحُ إلى المساجدِ مِن الجهادِ في سبيلِ اللهِ» .
مسند الشاميين (879) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري: حدثنا الحسين بن أبي السري العسقلاني: حدثنا محمد بن سعد، عن يحيى بن الحارث الذماري، عن القاسم، عن أبي أمامة .. (2).
2104 -
عن أبي أمامةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«بشِّر المُدلِجينَ في الظُّلَمِ إلى المساجدِ بمنابرَ مِن نورٍ يومَ القيامةِ، يَفزعُ الناسُ ولا يَفزَعونَ» .
(1) المجمع (1/ 223) بنحوه وقال: رواه الطبراني في الكبير وفيه لقيط أبوالمساور روى عن أبي أمامة وروى عنه الجريري وقرة بن خالد وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال: يخطئ ويخالف. قلت: وهو عند أحمد من طرق عن أبي أمامة بنحوه دون آخره: «إذا هو رجع إلى أهله فسلم عليهم وأخذ مضجعه كتب له قيام ليلة» ، انظر المسند الجامع (5224) وما بعده.
(2)
نسبه في المجمع (2/ 29) للطبراني. وقال الألباني في الضعيفة (2007): موضوع.
مسند الشاميين (1033) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر: حدثنا أبي، وأمالي الشجري (1/ 211) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن ريذة قراءة عليه قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدثنا عمرو بن عثمان،
كلاهما (عيسى بن المنذر وعمرو بن عثمان) عن بقية: حدثنا صفوان بن عمرو، عن سلمة العنسي، عن أبي أمامة .. .
* مسند الشاميين (1034) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق، وأمالي الشجري (1/ 211) أخبرنا محمد قال: أخبرنا سليمان قال: حدثنا يحيى بن عبدالباقي الأذني،
قالا (إبراهيم ويحيى): حدثنا محمد بن مصفى: حدثنا بقية: حدثنا صفوان بن عمرو، عن سلمة، عن رجل من أهل بيته، عن أبي أمامة .. (1).
زاد في إسناده: عن رجل.
2105 -
عن أبي أمامةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن توضَّأَ في أهلِهِ ثم غَدا إلى مسجدِهِ أو راحَ لا يُريدُ إلا أنْ يتعلَّمَ أو يُعلِّمَ كُتبتْ له بكلِّ خطوةٍ حسنةٌ - انقطعَ مِن كتابِ ابنِ عرفجةَ - حتى إذا توسَّطَ قالَ: اللهمَّ أَنزلْني مُنزلاً مُباركاً وأَنت خيرُ المُنزلينَ، كتبُ له أجرُ عِتقِ رقبةٍ» .
فوائد تمام (1680) أخبرنا محمد بن أحمد بن عرفجة: حدثنا يزيد بن محمد بن عبدالصمد: حدثنا يحيى بن صالح: حدثنا جميع بن ثوب: حدثنا خالد، عن أبي أمامة .. (2).
2106 -
عن أبي أمامةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن غَدا إلى المسجدِ لا يُريدُ إلا
(1) المجمع (2/ 31): رواه الطبراني في الكبير وفيه سلمة القيسي - هكذا في المطبوع - عن رجل من أهل بيته، ولم أجد من ذكرهما.
(2)
الروض البسام (67): إسناده واه.
أنْ يَتعلَّمَ خَيراً أو يُعلِّمَه كانَ له كأجرِ حاجٍّ تامةٍ حجتُهُ».
مسند الشاميين (423) حدثنا خطاب بن سعد الدمشقي، وأمالي الشجري (1/ 56) أخبرنا أبوبكر بن ريذة قال: أخبرنا الطبراني قال: حدثنا عبدان بن أحمد،
قالا (خطاب وعبدان): حدثنا هشام بن عمار: حدثنا محمد بن شعيب: حدثنا ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة .. (1).
2107 -
عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنُّ للهِ ملائكةً تَغدو براياتِها إلى المساجدِ، فيَدخُلونَ مع أولِ داخلٍ ويَخرجونَ مع آخِرِ خارجٍ» .
مسند الشاميين (545) وبإسناده (حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي: حدثنا عبدالوهاب بن الضحاك: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم، عن أبي أمامة)(2).
2108 -
عن أبي أمامةَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن توضَّأَ ثم أَتى المسجدَ فصلَّى رَكعتينِ قبلَ صلاةِ الفجرِ ثم جلَسَ حتى يُصلِّيَ الفجرَ كُتبتْ صلاتُهُ يومَئذٍ في صلاةِ الأبرارِ، وكتُبَ في وفدِ الرحمنِ» .
مسند الشاميين (525)(1229) حدثنا محمود بن محمد الواسطي: حدثنا إسماعيل بن هود: حدثنا محمد بن يزيد، عن عاصم بن رجاء بن حيوة، عن عروة بن رويم، عن القاسم، عن أبي أمامة .. (3).
(1) المجمع (1/ 123): رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون كلهم.
قلت: وعند أبي داود وأحمد من وجه آخر عن أبي أمامة مرفوعاً: «من خرج من بيته متطهراً إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم» . انظر المسند الجامع (5236).
(2)
[ضعيف جداً لأن في إسناده عبدالوهاب بن الضحاك وهو متروك].
(3)
المجمع (2/ 41): رواه الطبراني في الكبير وفيه القاسم أبوعبدالرحمن وهو مختلف في الاحتجاج به.
وقال الألباني في الضعيفة (6723): منكر.
2109 -
عن أبي أمامةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن صلَّى العِشاءَ في جماعةٍ فقدْ أخذَ بحظِّهِ مِن ليلةِ القدرِ» .
مسند الشاميين (889) حدثنا أحمد بن النضر العسكري: حدثنا سليمان بن سلمة الخبائري: حدثنا بقية: حدثنا مسلمة بن علي، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم، عن أبي أمامة .. (1).
2110 -
عن القاسمِ، عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن صلَّى الغَداةَ في جماعةٍ ثم جلَسَ يذكرُ اللهَ حتى تَطلُعَ الشمسُ ثم قامَ فركَعَ رَكعتينِ انقلَبَ بأجرِ حجةٍ وعمرةٍ» .
مسند الشاميين (885) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري: حدثنا المغيرة بن عبدالرحمن الحراني: حدثنا عثمان بن عبدالرحمن، عن موسى بن علي، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم .. (2).
2111 -
عن عبدِاللهِ بنِ غابرٍ الأَلهانيِّ، عن عتبةَ بنِ عبدٍ السلميِّ وأبي أمامةَ قالا: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن صلَّى صلاةَ الصبحِ في مسجدِ الجماعةِ ثم ثبتَ فيه حتى يُسبِّحَ تَسبيحةَ الضُّحى كانَ له كأجرِ حاجٍّ ومعتمرٍ تاماً له حجتُهُ وعمرتُهُ» .
المحامليات (494) حدثنا يوسف: حدثنا الوليد بن القاسم الهمداني، والمجالسة (3089) حدثنا أبوإسماعيل الترمذي: حدثنا محمد بن الطفيل النخعي: حدثنا بشر بن عمارة،
كلاهما (الوليد بن القاسم وبشر بن عمارة) عن الأحوص بن حكيم، عن
(1) المجمع (2/ 40): رواه الطبراني في الكبير وفيه مسلمة بن علي وهو ضعيف.
وقال الألباني في الضعيفة (2445): موضوع.
(2)
المجمع (10/ 104): رواه الطبراني وإسناده جيد.
وأورده الألباني الصحيحة (7/ 1196). وانظر ما بعده.
عبدالله بن غابر الألهاني .. (1).
* المحامليات (493) حدثنا يوسف: حدثنا ابن فضيل: حدثنا الأحوص بن حكيم: حدثني عبدالله بن غابر، عن عتبة بن عبد السلمي، عن أبي أمامة الباهلي - هكذا قالَ محمدُ بنُ فُضيلٍ -،
عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنه كانَ يقولُ: «مَن صلَّى صلاةَ الصبحِ وهو في جماعةٍ ثم ثبتَ حتى يُسبحَ فيه تَسبيحةَ الضُّحى فصلَّى رَكعتينِ أو أربعاً، كانَ له مثلُ أجرِ حاجٍّ ومعتمرٍ تامّ له حجُّهُ وعمرتُهُ» .
2112 -
عن مكحولٍ عن أبي الدَّرداءِ [وأبي أمامةَ وواثلةَ قَالوا: سَمعنا] رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «جَنِّبوا مساجدَكم صبيانَكم ومَجانينَكم وخصوماتِكم وأصواتَكم وسلَّ سيوفِكم وإقامةَ حدودِكم، وجمِّروها في سبعٍ، واتخذُوا على أبوابِ مساجدِكم المطاهِرَ» .
مسند الشاميين (3436) حدثنا عبدان بن أحمد: حدثنا أحمد بن مخلد بن راهويه: حدثنا أبونعيم النخعي: حدثنا العلاء بن كثير، عن مكحول .. (2).
2113 -
عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اثنانِ فما فوقَهما جماعةٌ» .
مسند الشاميين (877) حدثنا محمد بن عبدة المصيصي: حدثنا أبوتوبة الربيع بن نافع: حدثنا مسلمة بن علي، عن يحيى بن الحارث الذماري، عن القاسم، عن
(1)[إسناده ضعيف والحديث حسن]. ونسبه في المطالب (656)، والإتحاف (1375/ 1204) لأبي يعلى. وقال في المجمع (10/ 104): رواه الطبراني وفيه الأحوص بن حكيم وثقه العجلي وغيره وضعفه جماعة، وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف لا يضر.
وانظر ما قبله.
(2)
المجمع (2/ 25 - 26): رواه الطبراني في الكبير وفيه العلاء بن كثير الليثي الشامي وهو ضعيف.
قلت: وحديث واثلة في المسند الجامع (12038).
أبي أمامة .. (1).
2114 -
عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنْ سرَّكم أنْ تُقبلَ صلاتُكم فليؤُمَّكم خِيارُكم» .
معجم ابن عساكر (1224) أخبرنا محمد بن عبدالرزاق بن عبدالله بن المحسن بن عبدالله بن عمرو أبوالبيان بن أبي غانم بن أبي حصين التنوخي المعري بقراءتي عليه بدمشق قال: أخبرنا والدي القاضي أبوغانم لفظاً قال: حدثنا أبي القاضي أبوحصين عبدالله بن المحسن بن عمرو: حدثنا القاضي أبوعمرو عثمان بن عبدالله الطرسوسي: حدثنا أبوعبدالله محمد بن عيسى التميمي البغدادي المعروف بابن العلاف قدم علينا طرسوس: حدثنا محمد بن سليمان الباغندي: حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق: حدثنا يحيى بن يعلى الأسلمي، عن القاسم الشامي، عن أبي أمامة .. (2).
هذا حديث غريب.
2115 -
عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اغتَسلوا يومَ الجمعةِ، فإنَّه مَن اغتسلَ يومَ الجمعةِ فلَهُ كفارةُ ما بينَ الجمعةِ إلى الجمعةِ وزيادةُ ثلاثةِ أيامٍ» .
مسند الشاميين (881) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي: حدثنا أبي (ح) وحدثنا أحمد بن محمد بن هشام البعلبكي: حدثنا أبي (ح) وحدثنا الحسين بن إسحاق: حدثنا علي بن بحر، وفوائد ابن أخي ميمي الدقاق (24) حدثنا عبدالله قال: حدثنا داود،
قالوا: حدثنا سويد بن عبدالعزيز: حدثني يحيى بن الحارث، عن القاسم أبي عبدالرحمن، عن أبي أمامة .. (3).
(1) المجمع (2/ 45): رواه الطبراني في الأوسط وفيه مسلمة بن علي وهو ضعيف.
(2)
يحيى بن يعلى الأسلمي ضعيف، والباغندي تكلم فيه.
و الحديث أورده الألباني في الضعيفة (4/ 304).
(3)
المجمع (2/ 173): رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه سويد بن عبدالعزيز ضعفه أحمد وابن معين وغيرهما ووثقه دحيم وغيره. وضعفه الألباني في الضعيفة (2848).
2116 -
عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن غسَّلَ واغتسَلَ يومَ الجمعةِ، وغَدا وابتكَرَ ولم يلغُ، كانَ له كِفلانِ مِن الأجرِ» .
المعجم الكبير للذهبي (2/ 388) أخبرنا يوسف بن عبادة بقصر اللباد: أخبرنا إبراهيم بن بركات: أخبرنا أبي سنة سبعين وخمسمئة: أخبرنا عبدالكريم بن حمزة: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ كتابة: حدثنا عبدالرحمن بن محمد بن شبانة بهمذان: أخبرنا عبدالرحمن بن الحسن القاضي: حدثنا إبراهيم بن الحسن الكسائي: حدثنا أبواليمان: حدثنا عفير بن معدان، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة .. (1).
أخبرناه عالياً عبدالمؤمن الحافظ: أخبرنا ابن خليل: أخبرنا أحمد بن أبي عيسى: أخبرنا أبوعلي: أخبرنا أبونعيم: أخبرنا ابن محرم: حدثنا إبراهيم بن الهيثم: حدثنا أبواليمان فذكره وقال: وأنصتَ بدلَ: ولم يلغُ.
2117 -
عن أبي أمامةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن صلَّى الجمعةَ، وصامَ يومَهُ، وعادَ مريضاً، وشهدَ جنازةً، وشهدَ نِكاحاً، وجبتْ له الجنةُ» .
مسند الشاميين (1050) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق: حدثنا محمد بن حفص الوصابي: حدثنا محمد بن حمير، عن حريز بن عثمان، وفوائد تمام (1679) أخبرنا محمد بن أحمد: حدثنا يزيد بن محمد: حدثنا يحيى بن صالح: حدثنا جميع،
كلاهما (حريز وجميع) عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة .. (2).
2118 -
عن أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما مُطرَ قومٌ قطُّ إلا برحمةٍ، ولا قُحِطوا إلا بسخطٍ» .
(1) المجمع (2/ 177): رواه الطبراني في الكبير وفيه عفير بن معدان وقد أجمعوا على ضعفه.
(2)
المجمع (2/ 169، 3/ 200، 4/ 285): رواه الطبراني في الكبير والأوسط بنحوه وفيه محمد بن حفص الأوصابي وهو ضعيف. قلت: وفي الإسناد الثاني جميع منكر الحديث.
فوائد تمام (1684) أخبرنا محمد بن أحمد: حدثنا يزيد بن محمد: حدثنا يحيى بن صالح: حدثنا جميع، عن أبي راشد التنوخي، عن أمامة .. (1).
قال المنذري: جميع منكر الحديث.
2119 -
عن أبي أمامةَ الباهليِّ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «تَكفيرُ كلِّ لِحاءٍ رَكعتانِ» .
مسند الشاميين (1314) حدثنا عبدالله بن موسى بن أبي عثمان الأنماطي البغدادي: حدثنا الحكم بن موسى: حدثنا مسلمة بن علي، عن خالد بن دهقان، عن كهيل بن حرملة، عن أبي أمامة الباهلي .. (2).
2120 -
عن أبي أمامةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«إنَّ اللهَ تَعالى يقولُ: يا ابنَ آدمَ، اركعْ لي أربعَ ركعاتٍ مِن أولِ النهارِ أَكفِكَ آخرَهُ» .
مسند الشاميين (890) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري: حدثنا سليمان بن سلمة الخبائري: حدثنا محمد بن شعيب: حدثنا يحيى بن الحارث، عن القاسم، عن أبي أمامة .. (3).
2121 -
عن أبي أمامةَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه ذكرَ هذهِ الآيةَ:{وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى} [النجم: 37] فقالَ: «تَدرونَ ما وَفَّى؟» قَالوا: اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قالَ:«وَفَّى عملَ يومِهِ بأربعِ ركعاتٍ مِن أولِ النهارِ» .
مسند الشاميين (1971) وعن أبي أمامة (حدثنا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي: حدثنا محمد بن أيوب بن عافية: حدثنا جدي: حدثنا معاوية بن صالح: عن سليم
(1) الروض البسام (465): إسناده واه. وقال الألباني في الضعيفة (4467): ضعيف جداً.
(2)
المجمع (2/ 251): وفيه مسلمة بن علي وهو متروك.
وله شاهد من حديث أبي هريرة أورده الألباني في الصحيحة (1789).
(3)
المجمع (2/ 236): رواه الطبراني في الكبير وفيه سليمان بن سلمة الخبائري وهو متروك.
بن عامر، عن أبي أمامة) (1).
2122 -
عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذا طلعَت الشمسُ مِن مَطلعِها كهيأتِها لصلاةِ العصرِ حتى تغربَ مِن مَغربِها فصلَّى رجلٌ رَكعتينِ وأربعَ سجداتٍ كُتبَ له أجرُ ذلكَ اليومِ، وحسبتُهُ قالَ: وكُفرَ عنه خطيئتُهُ وإثمُهُ، وأحسبه قالَ: فإنْ ماتَ مِن يومِهِ دخلَ الجنةَ» .
مسند الشاميين (2279) حدثنا عبدان بن أحمد: حدثنا زيد بن الحريش (ح) وحدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قالا: حدثنا ميمون بن زيد، عن ليث بن أبي سليم، عن ثابت بن عجلان، عن القاسم، عن أبي أمامة .. (2).
2123 -
عن أبي أمامةَ الباهليِّ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«عليكُم بقيامِ الليلِ، فإنِّه دأْبُ الصالحينَ قبلَكم، وهو قربةٌ لكم إلى ربِّكم، ومكفرةٌ للسيئاتِ، ومَنهاةٌ عن الإثمِ» .
مسند الشاميين (1931) - ومن طريقه الشجري في أماليه (1/ 204) - قال: حدثنا بكر بن سهل، وأمالي الشجري (1/ 216) أخبرنا أبوالربيع سليمان بن نعيد بن محمد الشاهد قراءة عليه في الجامع الأعظم قال: حدثنا محمد بن موسى بن خلف البجيرمي الزاهد قال: حدثنا الحسين بن عبدالرحمن قال: حدثنا إسحاق بن محمد بن هارون التستري قال: حدثنا ابن أبي الدنيا قال: حدثنا أبوبكر التميمي (3)،
(1)[إسناده ضعيف، لأن فيه عافية بن أيوب وهو ضعيف].
(2)
المجمع (2/ 237): رواه الطبراني في الكبير وفيه ميمون بن زيد قال الذهبي: لينه أبوحاتم وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ، وبقية رجاله موثقون إلا أن فيهم ليث بن أبي سليم وفيه كلام.
وضعفه الألباني في الضعيفة (5350).
(3)
هو محمد بن سهل كما في التهجد لابن أبي الدنيا، وفي المطبوع: البهمي!