المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فصلفي فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة - شعب الإيمان - ت زغلول - جـ ٦

[أبو بكر البيهقي]

فهرس الكتاب

- ‌فصلفي أوصاف الأئمة

- ‌فصلفي فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة

- ‌فصلفي نصيحة الولاة ووعظهم

- ‌فصلفي كراهية طلب الإمارة لمن كان ضعيفا يخاف أن لا يؤدي فيها الأمانة

- ‌فصلفي ذكر ما ورد من التشديد في الظلم

- ‌فصلفي فضل الجماعة والألفة وكراهية الاختلاف والفرقةوما جاء في إكرام السلطان وتوقيره

- ‌أحاديث في وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرعلى من قدر عليهما بما قدر عليه وما في ترك ذلك من الفساد

- ‌فصلفي ستر العورة

- ‌فصلفي الحمام

- ‌فصلفي حجاب النساء والتغليظ في سترهن

- ‌فصل في عقوق الوالدين وما جاءفيه

- ‌حديث جريج العابد في فضل حفظ قلب الأم

- ‌دعاء الوالدين

- ‌فصل في حفظ حق الوالدين بعد موتهما

- ‌فصل في صلة الرحم وإن كانت كافرة بما ليس فيه معصية

- ‌فصلفي طلاقة الوجه وحسن البشر لمنيلقاه من المسلمين

- ‌فصل في التجاوز والعفو وترك المكافأة

- ‌فصل في حسن العشرة

- ‌فصل في لين الجانب وسلامة الصدر

- ‌فصل في التواضع وترك الزهو والصلفوالخيلاء والفخر والمدح

- ‌فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظوالعفو عند القدرة

- ‌فصلفي الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها

- ‌فصلفي الدعاء والمسألة من الله عز وجل حسن الخلق

- ‌فصلقال ومما يدخل في هذا الباب تسليم الناس بعضهم على بعض عندالدخول عليهم

- ‌فصلفي الاستيذان ثلاث مرات فإن أذن له وإلا رجع

- ‌فصلفي قرع الباب عند الاستئذان

- ‌فصلفي كيفية الوقوف على باب الدار عند الاستئذانوما يقول إذا قيل له من ذا

- ‌فصلفيمن جاء بعد ما أرسل إليه

- ‌فصلفي سلام من دخل بيته أو بيتا ليس فيه أحد

- ‌فصلفي سلام من خرج من بيته

- ‌فصل في السّلام عند دخول المجلسوعند القيام منه

- ‌فصل في أهل الخيام والحوانيت

- ‌فصل في السّلام على قرب العهد

- ‌فصل فيمن أولى بالسلام

- ‌فصل في كيفية السّلام وكيفيه الرد

- ‌فصل في كراهية قول من قال ابتداء عليك السّلام

- ‌فصل في الترحيب والتلبية والتغذية وغير ذلك

- ‌فصل في السّلام على الصبيان

- ‌فصل في السّلام على النساء

- ‌فصل في السّلام على أهل الشرة إن صح الحديثالذي ورد فيه

- ‌فصل في السّلام على أهل الذمة

- ‌فصل في التسليم على أهل المجلسفيه أخلاط المسلمين والمشركين

- ‌فصل فيمن قال فلان يقرأ عليك السّلام

- ‌فصل في سلام الواحد أورد الواحد عن الجماعة

- ‌فصل في قيام المرء لصاحبه علىوجه الإكرام والبر

- ‌فصلفمن كره القيام له تورعا مخافة الكبر

- ‌فصلفي المصافحة والمعانقة وغيرهما من وجوهالإكرام عند الإلتقاء

- ‌قصة إبراهيم في المعانقة في الثالث والثلاثين من التاريخ

- ‌فصلفي الرد على أهل الكتاب

- ‌فصلفيمن يسلم عليه وهو في الصلاة

- ‌فصلقال: ومعنى قول القائل: السلام عليكم فهو قضى الله عليكم بالسلامةمما تكرهون

- ‌فصلفي المكافأة بالصنائع

- ‌فصلفي آداب العيادة

الفصل: ‌فصلفي فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة

ذكرنا في كتاب أهل البغي وغيره من كتاب السنن ما يستشهد به فيما مضى ذكره في هذا الباب من الأخبار والآثار ولا يجوز نصب إمامين في عصر واحد لأن ذلك يؤدي إلى التفرق.

7353 -

وروينا عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما.

7354 -

أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن عبد الله بن موسى نا محمد بن غالب نا عمرو بن عون نا خالد بن عبد الله عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد فذكره رواه مسلم في الصحيح عن وهب بن بقية عن خالد.

7355 -

أخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عبيد بن شريك نا عبد الوهاب نا الوليد بن مسلم ح.

وأخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني نا أبو أحمد بن فارس نا محمد بن إسماعيل نا سليمان نا الوليد بن مسلم نا عبد الله بن العلا سمع بلال بن سعد عن أبيه قال: قيل يا رسول الله ما للخليفة من بعدك؟ قال: مثل الذي لي ما عدل في الحكم وأقسط في القسط ورحم ذا الرحم.

7356 -

وفي رواية ابن عبدان قال: قلنا يا رسول الله ما الخليفة علينا بعدك؟ قال: مثل الذي لي ما رحم ذا الرحم وأقسط في القسط وعدل في القسم. سعد هذا هو ابن تيم الأشعري الشامي قاله البخاري.

‌فصل

في فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة

وقد ذكرنا من ذلك مع ما يتصل به في كتاب السنن ما أغنى عن الإعادة في هذا الموضع وسأذكر من ذلك إن شاء الله ههنا ما حضرني.

7354 - أخرجه مسلم (1853) والبيهقي (8/ 144) والديلمي في الفردوس (1341) والتبريزي في المشكاة (3676) وابن حجر في التلخيص (1734).

ص: 10

7357 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن عيسى نا عمران بن موسى نا محمد بن عبيد بن حسان نا حماد بن زيد نا عبيد الله بن عمر نا خالي خبيب عن جدي حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ في طاعة الله ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك وتفرقا ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امرأة ذات حسب وجمال فقال: إني أخاف الله ورجل تصدق بصدقة أخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه» .

أخرجاه في الصحيح من حديث عبد الله بن عمر.

7358 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن إبراهيم بن حسن حدثني أبي نا محمد بن إسماعيل البخاري نا عبد الله بن أبي الأسود نا حميد بن الأسود نا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن شريك بن أبي نمر عن عطاء بن يسار قال: سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«ثلاثة لا يرد الله دعاءهم الذاكر الله كثيرا ودعوة المظلوم والإمام المقسط» .

7359 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن

7357 - أخرجه أحمد (2/ 439) والبخاري (660) و (1423) و (6479) و (6806) ومسلم (1031) والترمذي (2391) والنسائي (8/ 222) وابن خزيمة (358) والطيالسي (2462) والبيهقي (3/ 65) و (4/ 190) و (8/ 162) و (10/ 87) وهو عند ابن خزيمة وفي بعض روايات البيهقي: (لا تعلم يمينه .... ) وهو مقلوب والصواب: (لا تعلم شماله

) كما عند البخاري ومسلم ورواه ابن حبان (4469) و (7294) من طريق خبيب بن عبد الرحمن الأنصاري.

ورواه بعضهم على الشك من رواية أبي سعيد الخدري أو أبي هريرة وقد رواه عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن ولم يشك فيه يقول عن أبي هريرة.

وقد زاد مالك والترمذي في روايتهما (ورجل قلبه متعلق بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه) وقد وهم الحافظ البيهقي في عزوه الحديث من رواية عبد الله بن عمر في الصحيحين قاله ليس عندهم من حديثه بل من رواية أبي هريرة ولم يرو الحديث من رواية عبد الله بن عمر وبالله الهداية والتوفيق.

ص: 11

سلمة نا محمد بن بشار نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن مطرّف بن عبد الله عن عياض بن حمار المجاشعي أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته فذكر الحديث إلى أن قال:

«أهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم بكل ذي قربى وغيرهم وعفيف متعفف وأهل النار الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يتبعون أهلا ولا مالا والخائن الذي لا يخفى له طمع و [إن دقّ]

(1)

ورجل لا يصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك وذكر النحل أو الكذب والشّنظير الفاحش. قال أحمد ورواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار وأبي غسّان وابن المثنى وقد أخرجته عاليا بتمامه في آخر كتاب القدر قوله:

لا زبر له يعني لا عقل له فبقلّة عقله لا يكون له همّة إلا وليدة قومه يتبعهم ليطأها.

7360 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الربيع نا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فالأمير راع على الناس وهو مسؤول والرجل راع على أهله وهو مسؤول والمرأة راعية على بيت زوجها وهي مسؤولة والعبد راع على مال سيده وهو مسؤول فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته.

(1)

سقط من (ب).

رواه أحمد (4/ 162) ومسلم في الجنة (63) من طريق قتادة عن مطرف عن عياض بن حمار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب ذات يوم وساق الحديث.

7360 -

رواه أحمد (2/ 5 و 54 و 111 و 121) والبخاري (893) و (2409) و (2554) و (2558) و (2751) و (5188) و (5200) و (7138) ومسلم في الإمارة (20) وأبو داود (2928) والترمذي (1705) والبيهقي (6/ 287) و (7/ 291) وابن حبان في الإحسان (4472) و (4473) و (4474).

وعزاه في مجمع الزوائد (5/ 207) إلى الطبراني في الصغير والأوسط بإسنادين وقال: وأحد اسنادي الأوسط رجاله رجال الصحيح.

ورواه مختصرا (2/ 108) والطبراني في الكبير (13284).

وبنحوه رواه الطبراني في الكبير (13286) كلهم من حديث عبد الله بن عمر مرفوعا.

ص: 12

7361 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا عارم نا حماد بن زيد فذكره بإسناده نحوه رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع ورواه البخاري عن عارم.

7362 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه نا محمد بن نصر الإمام نا شيبان بن فروخ نا أبو الأشهب عن الحسن قال: عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار المزني في مرضه الذي مات فيه فقال معقل: إني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو علمت أن لي حياة ما حدثتك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت حين يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة» .

رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم عن أبي الأشهب ورواه مسلم عن شيبان.

7363 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا عبد الرحمن بن محمد بن منصور نا معاذ بن هشام ح.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد نا إبراهيم بن أبي طالب نا إسحاق بن إسحاق ومحمد بن المثنى قالا: أنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي المليح أن عبيد الله بن زياد دخل على معقل بن يسار في مرضه

7362 - أخرجه مسلم في الإيمان (227) و 228) والإمارة (21) والبخاري (7150) وقال: ( .... فلم يحطها بنصحه لم يجد رائحة الجنة) و (7151) وقال: (ما من وال يلي رعبة من المسلمين .... ) وأخرجه الدارمي في الرقاق (77) والقضاعي في مسند الشهاب (805) والبيهقي (8/ 161) و (9/ 41) والتبريزي في المشكاة (3687) وابن حبان في الإحسان (4478) والديلمي في الفردوس (6036) والطبراني في الكبير (20/ 207) من حديث معقل بن يسار.

ورواه بنحوه أحمد (5/ 25) و (5/ 27) من حديث معقل بن يسار والقضاعي في مسند الشهاب (806) من حديث عبد الله بن المعقل.

7363 -

أخرجه مسلم في الإمارة (22) من حديث معقل بن يسار وراجع تعليقنا السابق.

ليست في ط.

ص: 13

فقال له معقل: إني محدثك بحديث لولا أني في الموت لم أحدثك به سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح إلا لم يدخل معه الجنة» .

رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق وابن المثنى.

7364 -

أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسين الشرقي نا أبو الأزهر السليطي نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا محمد بن ذكوان نا مجالد بن سعيد قال: سمعت الشعبي يحدث أنه سمع [الحسن]

(1)

يحدث أنه سمع عبد الرحمن بن سمرة القرشي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«ما استرعى الله عبدا رعية فلم يحط من ورائهم بالنصيحة إلا حرم الله عليه الجنة» .

كذلك رواه أبوه عبد الوارث عن محمد بن ذكوان.

7365 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو حامد بن بلال نا محمد بن يحيى وأبو الأزهر قالا: نا أبو النعمان نا حماد بن سلمة نا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«أربعة يبغضهم الله البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر» .

7366 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هاني نا

(1)

سقط من (ب).

أخرجه القضاعي في مسند الشهاب (804) من طريق محمد بن ذكوان نا مجالد بن سعيد به وإسناده ضعيف لكن يشهد له ما قبله.

7365 -

أخرجه النسائي (5/ 86) والقضاعي في مسند الشهاب (324) وابن حبان في الإحسان (5532) من طريق حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة مرفوعا وإسناده صحيح على شرط مسلم.

7366 -

أخرجه أحمد (3/ 22 و 55) والترمذي (1329) والبيهقي (10/ 88) ورواه القضاعي

ص: 14

أبو سعيد الحسن بن عبد الصمد القهندزي نا عبدان بن عثمان نا عبد الله بن المبارك أنا الفضيل بن مرزوق نا عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن أحب الناس إلى الله يوم القيامة وأقربهم مني مجلسا إمام عادل وأبغض الناس إلى الله يوم القيامة وأشدهم عذابا إمام جائر» .

7367 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس بن يعقوب نا إبراهيم بن مرزوق نا وهب بن جرير نا شعبة عن أبي حمزة عن إياس بن قتادة عن قيس بن عباد عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«هلك أهل العقد ورب الكعبة قالها ثلاثا فلا آسى عليهم ولكني آسى على من أهلكوا من المسلمين» .

فقلت: لأبي حمزة من أهل العقد؟ قال: الأمراء. قال: وحدثني أبو التياح عن الحسن في ذلك المجلس أنه قال: الأمراء.

7368 -

أخبرنا أبو سعيد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا عبد الله البغوي نا عبيد الله بن عمر القواريري نا حكيم بن حزام وكان من عباد الله الصالحين نا عبد الملك بن عمير عن الربيع بن عميلة عن عبد الله بن مسعود وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«سيليكم أمراء يفسدون وما يصلح الله بهم أكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الأجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر» .

ورويناه من وجه آخر في هذا الجزء أتم من ذلك.

7369 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن

7366 - مختصرا في المسند (1305) من طريق عطية عن أبي سعيد مرفوعا وقال الترمذي حديث أبي سعيد حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه)

قلت عطية فيه كلام كثير قال ابن حجر في التقريب (صدوق كثير الخطأ وكان شيعيا ومدلسا).

7369 -

لم يروه ابن خزيمة في الصحيح وقد رواه البزار في كشف الإسناد (1590) وروى طرفه الأول الديلمي في الفردوس (3553) والقضاعي في مسند الشهاب (304) قال الهيثمي في

ص: 15

الحسن بن قتيبة نا محمد بن علي بن عمر رواد نا بشر بن بكر نا سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إن السلطان ظل الله في الأرض يأوي إليه كل مظلوم من عباده فإذا عدل كان له الأجر وعلى الرعية الشكر وإذا جار كان عليه الإصر وعلى الرعية الصبر وإذا جارت الولاة قحطت السماء وإذا منعت الزكاة هلكت المواشي وإذا ظهر الزنا ظهر الفقر والمسكنة وإذا خفرت الذمة أديل الكفار» رواه ابن خزيمة عن يونس بن عبد الأعلى عن بشر بن بكر وأبو المهدي سعيد بن سنان ضعيف عند أهل العلم بالحديث.

7370 -

أخبرنا أبو علي بن شاذان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا محمد بن يحيى بن قيس الجزري نا حسين بن العلا عن سهل بن شعيب عن رجل من بني أزد عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أشهد الله على الوالي من بعدي لما رق على جماعة المسلمين ورحم صغيرهم وأجل كبيرهم وأعطى عمالهم لا يضربهم (فيذلهم ولا يحمدهم)

(1)

فيقطع نسلهم ولا يغلق بابه دونهم فيأكل قويهم ضعيفهم ولا يجعل المال دولة بين الأغنياء منهم ألا هل بلغت اللهم اشهد».

7371 -

أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح بالكوفة أنا أبو جعفر بن دحيم نا أحمد بن حازم أنا يونس بن عبد الرحيم العسقلاني نا عبد الله بن وهب عن محمد بن أبي حميد عن (محمد بن زيد بن المهاجر)

(2)

عن أبيه عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

7369 - المجمع (5/ 196): (وفيه سعيد بن سنان أبو مهدي متروك).

قال الحافظ في التقريب (متروك ورماه الدارقطني وغيره بالوضع).

وقال فيه البخاري: (منكر الحديث) وقال النسائي: (متروك الحديث) وقال ابن عدي: (وعامة ما يرويه غير محفوظ وكان من صالحي الشام إلا أن في بعض رواياته ما فيه)

كذا في ث.

(1)

كذا في (أ).

في إسناده رجل لم يسم.

(1)

غير واضح في الأصل.

ص: 16

«إن أفضل عباد الله عند الله منزلة يوم القيامة إمام عادل رفيق وإن شر الناس منزلة يوم القيامة إمام جائر خرق» .

7372 -

أخبرنا أبو محمد الحسين بن علي بن المؤمل أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا الفضل بن محمد البيهقي نا أبو بكر بن أبي شيبة أخبرني ابن أبي فديك عن موسى بن يعقوب الربعي عن عبد الأعلى بن موسى بن عبد الله بن قيس بن مخرمة أن إسماعيل بن رافع مولى المزنيين أخبره أن زيد بن أسلم أخبره أن أباه أسلم أخبره أنه خرج مع عمر بن الخطاب حتى قدم على أبي عبيدة بن الجراح وهو بباب الجابية فقال أبو عبيدة: يا أسلم هل استعملك عمر من مواليه وأهله؟ فقلت: لا. قال: فاشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول:

«لا تسبوا السلطان فإنهم ظل الله في أرضه» .

7373 -

أخبرنا علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكير نا مسلم بن سعيد الخولاني نا حميد بن مهران عن سعد بن أوس عن زياد بن كسيب شهدت أبا بكرة يوم جمعة وذلك قبل أن يبنى المسجد وهو يومئذ (قصب)

(1)

. وعلى الناس عبد الله بن عامر فخرج على الناس وعليه قميص مرقق وبردان مرجل رأسه. فقال أبو بكرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«السلطان ظل الله في الأرض فمن (أكرمه)

(2)

أكرمه الله ومن أهانه أهانه الله».

7372 - رواه العقيلي (3/ 60) وقال: (عبد الأعلى بن عبد الله بن قيس لا يتابع على حديثه وليس بمشهور في النقل وإسماعيل مولى المزنيين نحوه) ورواه القضاعي (922) في مسند الشهاب وابن أبي عاصم في السنة (1103) والديلمي في الفردوس (7291) وإسناده ضعيف جدا.

(1)

كذا بالأصل.

(2)

سقط من الأصل.

عزاه في الجامع الصغير للطبراني في الكبير وللبيهقي في السنن كلاهما عن أبي بكرة وقال حديث صحيح وقد رواه بنحوه أحمد (5/ 42 و 49) عن أبي بكرة بلفظ: (من أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القامة، ومن أهان سلطان الله في الدنيا أهانه الله يوم القيامة).

ص: 17

7374 -

وأخبرنا أبو الحسن نا الحسن نا يوسف نا محمد بن أبي بكير نا يزيد بن هارون أنا العوام بن حوشب حدثني القاسم بن عوف الشيباني عن رجل عن أبي ذر قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:

«إنه كائن بعدي سلطان فلا تذلوه فمن أراد أن يذله فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه وليس بمقبول توبته حتى يسد الثّلمة التي ثلم ويعود فيكون فيمن نصره.» .

أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نغلب على ثلاث أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ونعلم الناس السنن.

7375 -

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد أنا إسماعيل الصفار نا عباس بن عبد الله الترقفي نا سعيد بن عبد الله الدمشقي نا الربيع بن صبيح عن [الحسن]

(1)

عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إذا مررت ببلدة ليس فيها سلطان فلا تدخلها إنما السلطان ظل الله ورمحه في الأرض» .

7376 -

أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه المزكي أنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي نا محمد بن يونس القرشي نا يعقوب بن إسحاق الحضرمي نا عقبة بن عبد الله الرفاعي نا قتادة عن أنس بن مالك قال: السلطان ظل الله في الأرض فمن غشه ضل ومن نصحه اهتدى. هكذا جاء موقوفا على أنس وقد قيل عن قتادة.

7377 -

كما أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا معاذ بن المثنى نا عبد الله بن مسلمة نا الأشعث بن نزار الجهني عن قتادة عن أبي شيخ

(2)

وفي إسناده زياد بن كتيب وهو ضعيف وقد رواه مختصرا الترمذي (2224) بإسناد أحمد سواء.

7374 -

أخرجه أحمد (5/ 165) وبإسناده رجل لم يسم.

ليس في ط.

(1)

سقط من (ب).

أخرجه البيهقي في السنن (8/ 162) وفي إسناده الربيع بن صبيح (صدوق سيء الحفظ) قال في التقريب وكذا سعيد بن عبد الله مجهول كما قال أبو حاتم.

ص: 18

الهنائي عن كعب الخير قال: سئل عن الحجر الأسود. قال: حجر من أحجار الجنة، وسئل عن السلطان فقال: ظل الله في الأرض فمن ناصحه فقد اهتدى ومن غشه فقد ضل.

7378 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن يعقوب نا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري نا أبو يعلى عن الأصمعي نا الفضل بن عبد الملك بن أبي (سويه)

(1)

قال: قال الأحنف بن قيس لا ينبغي للعاقل أن ينزل بلدا ليس فيها خمس خصال سلطان قاهر وقاضي عدل وسوق قائمة ونهر جاري وطبيب عالم.

7379 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس بن الوليد نا الأوزاعي قال: بلغني أن اليوم من إمام عادل مثل عمل المرء ستين عاما يصوم نهاره ويقوم ليله.

7379 مكرر-وأخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس هو الأصم نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي نا جعفر بن عون عن عفان بن جبير عن (رجل)

(1)

عن عكرمة عن ابن عباس رفعه قال: يوم من إمام عادل أفضل من عبادة ستين سنة وإقامة حد في أرض أزكى لها أو أنفع لها من مطر أربعين صباحا.

7380 -

ورويناه في كتاب السنن من حديث أحمد بن يونس عن سعد بن غيلان عن عفان بن جبير عن أبي جرير أو جرير الأزدي عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم.

7381 -

أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا إسماعيل بن أسحاق نا يحيى بن عبد الحميد نا عبد الله بن المبارك حدثني

(1)

كذا بالأصل.

(1)

هو أبو حريز الأزدي والتصويب من معجم الطبراني الكبير وسنن البيهقي.

أخرجه الطبراني في الكبير (11932) قال في المجمع (5/ 197)(وفيه سعد أبو غيلان الشيباني ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات) وأخرجه البيهقي (8/ 162) وراجع السلسلة الضعيفة للألباني (989) فقد تكلم عليه.

7381 -

راجع تعليقنا السابق.

ص: 19

عيسى بن يزيد عن جرير بن يزيد أنه سمع أبا زرعة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حد يقام في الأرض خير من أن تمطر أربعين صباحا.

7382 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن الدباس بمكة نا محمد بن علي بن زيد المكي نا أبراهيم بن المنذر الحزامي نا عبد الله بن محمد بن عجلان عن أبيه عن جده عن أبي هريرة قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ما من أمير عشرة إلا وهو يؤتى يوم القيامة مغلولا حتى يفكه العدل أو يوبقه الجور» .

7383 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن العباس المؤدب ودسيس العدل قالا: نا شريح بن النعمان نا حشرج بن نباتة عن هشام بن حبيب عن بشر بن عاصم عن أبيه أنه بعث إليه عمر بن الخطاب ليستعمله على بعض الصدقة فأبى أن يعمل له قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:

«إذا كان يوم القيامة أتي بالوالي فيوقف على جسر جهنم فيأمر الله الجسر فينتفض به انتفاضة يزول كل عظم من مكانه ثم يأمر الله العظام ترجع إلى أماكنها ثم يسأله فإن كان لله مطيعا أخذ بيده وأعطاه كفلين من رحمته وإن كان لله عاصيا خرق به الجسر فهوى في جهنم مقدار سبعين خريفا» .

فقال عمر: سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع؟ قال: نعم. قال:

وكان سلمان الفارسي وأبو ذر الغفاري فقال سلمان: إي والله يا عمر بن الخطاب ومع السبعين سبعين خريفا في واد من نار يلتهب التهابا. فقال عمر بيده على

7382 - رواه البيهقي (3/ 129) و (10/ 96) والبزار في كشف الأستار (1640) وقال الهيثمي في المجمع (5/ 205): (ورجال الأول في البزار رجال الصحيح) وعزاه في المجمع (5/ 205) إلى الطبراني في الأوسط من حديث أبي هريرة وبنحوه رواه البزار في كشف الأستار (1641) من حديث بريدة وأحمد (5/ 285) والبزار في الكشف (1642) والطبراني في الثلاثة من حديث سعد بن عبادة قال في المجمع (5/ 205) وفيه رجل لم يسم وبقية أحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح.

7383 -

قال في المجمع (5/ 206): (رواه الطبراني في الكبير (17/ 175) وفيه من لم أعرفه).

ص: 20

جبهته: إنا لله وإنا إليه راجعون من يأخذها بما فيها. فقال سلمان: من سلب الله أنفه وألزق خده بالأرض.

7384 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا هشام بن علي السيرافي نا عبد الله بن رجا نا زايدة نا السائب بن حبيش الكلاعي عن (أبي السماح)

(1)

الأزدي عن ابن عم له من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتى معاوية فدخل عليه فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«من ولي من أمر الناس شيئا ثم أغلق بابه [دون المسكين]

(2)

أو المظلوم أو ذي الحاجة أغلق الله دونه أبواب رحمته [عند حاجته]

(3)

وفقره أفقر ما يكون إليه».

7385 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان نا أحمد بن يوسف السلمي نا محمد بن مبارك نا صدقة ويحيى بن حمزة عن يزيد بن أبي مريم نا القاسم بن مخيمرة عن رجل من أهل فلسطين يكنى أبا مريم بن الأسد قدم على معاوية. فقال معاوية: ما أقدمك قال: حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيت موقفك جئت أخبرك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«من ولاه الله من أمر الناس شيئا فاحتجب عن حاجتهم وخلتهم وفاقتهم احتجب الله يوم القيامة عن حاجته وخلته وفاقته» .

(1)

أبو السماح لم أقف عليه.

(2)

في ب (دون المسكين).

(3)

سقط من (ب).

قال في المجمع (5/ 210): رواه أحمد وأبو يعلى وأبو السماح لم أعرفه وبقية رجاله ثقات.

7385 -

أخرجه البيهقي (10/ 101) وأبو داود (2948) والحاكم (4/ 93) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وإسناده شامي صحيح، ووافقه الذهبي وأخرجه الترمذي (1333) والتبريزي في المشكاة (3728).

قلت إسناد الحاكم فيه بقية وهو مدلس وهو هنا عنعن فهذا إسناد ضعيف لكن قد تابعه عليه يحيى بن حمزة عند أبي داود وهو ثقة.

فإسناد هذا الحديث حسن لأجل يزيد بن أبي مريم قال عن ابن حجر في التقريب: لا بأس به وبنحوه رواه أحمد (4/ 231) والترمذي (1332) من حديث عمرو بن مرة وقال الترمذي: (حديث عمرو بن مرة حديث غريب).

ص: 21

7386 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام نا عفان نا حماد بن سلمة نا علي بن الحكم عن أبي الحسن أن عمرو بن مرة قال لمعاوية: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«ما من وال أغلق بابه عن ذي الخلة والحاجة والمسكنة إلا أغلق الله أبواب السماء عن حاجته وخلته ومسكنته» .

7387 -

أخبرنا أبو سعيد شريك بن عبد الملك بن الحسين الاسفرايني بها نا أبو سهل الإسفرايني أنا عبد الله بن ناجية نا عبد الله بن معاوية الجمحي نا حماد بن سلمة فذكره بإسناده ومعناه.

7388 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الفضل محمد بن إبراهيم نا إسماعيل بن يحيى بن حازم السلمي نا الحسين بن منصور نا مبشر بن عبد الله عن نهشل عن داود بن أبي هند عن الحسن أن بني إسرائيل سألوا موسى عليه السلام قالوا: سل لنا ربك يبين لنا علم رضاه عنا وعلم سخطه؟ فسأله فقال: يا موسى أبلغهم أن رضاي عنهم أن أستعمل عليهم خيارهم وأن سخطي عليهم أن أستعمل عليهم شرارهم.

7389 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن حمشاذ العدل نا أبو المثنى نا عبيد الله بن معاذ نا أبي نا عمران بن حدير عن السميط قال: قال كعب الأحبار: إن لكل زمان ملكا يبعثه الله على نحو قلوب أهله فإذا أراد صلاحهم بعث عليهم مصلحا وإذا أراد هلكتهم بعث فيهم مترفيهم.

7390 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن إبراهيم بن حمش يقول: سمعت أبي يقول اللهم بما كسبت أيدينا سلطت علينا من لا يعرفنا ولا يرحمنا.

7391 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ حدثني عبد الحميد بن عبد الرحمن القاضي حدثني أبي نا محمد بن عمرو القهندري نا يحيى بن هاشم

7386 - رواه أحمد (4/ 231) والترمذي (1332) من حديث عمرو بن مرة وراجع تعليقنا السابق قبل هذا.

7388 -

أخرجه العجلوني في كشف الخفاء (2/ 166).

ص: 22

نا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«كما تكونوا كذلك يؤمر عليكم» .

[هذا منقطع وراويه يحيى بن هاشم وهو ضعيف]

(1)

.

7392 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا علي بن محمد بن عبد الله الحسيني بمرو نا شهاب بن الحسن العكبري نا عبد الملك بن قريب الأصمعي نا ملك عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب قال: حدثت أن موسى أو عيسى عليهما السلام [قال]

(1)

: يا رب ما علامة رضاك عن خلقك؟ فقال عز وجل:

«أن أنزل عليهم الغيث إبان زرعهم وأحبسه إبان حصادهم وأجعل أمورهم إلى (حلمائهم)

(2)

وفيئهم في أيدي سمحائهم».

قال: يا رب فما علامة السخط؟

قال:

«أن أنزل عليهم الغيث إبان حصادهم وأحبسه إبان زرعهم وأجعل أمورهم إلى سفهائهم وفيئهم في أيدي بخلائهم» .

7393 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن سهل الفقيه نا أبراهيم بن معقل نا حرملة نا ابن وهب نا مالك أن كعب الأحبار كلم عمر بن الخطاب فقال: ويل لسلطان الأرض من سلطان السماء. فقال عمر: إلا من

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

أخرجه الديلمي في مسند الفردوس (4918) والعجلوني في كشف الخفاء (1977) والقضاعي في مسند الشهاب (577) من طريق الكرماني بن عمرو ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن بن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا.

وأخرجه الشوكاني في الفوائد المجموعة (624) وقال في إسناده وضاع وفيه انقطاع والحديث لا يصح من قبل معناه.

في ط قالا.

(1)

في ب (قالا).

(2)

في (ب) إلى حكمائهم وحلمائهم.

ص: 23

حاسب نفسه. فقال: ما بينهما آية في كتاب الله عز وجل.

7394 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصغاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن أبي النجود أن عمر بن الخطاب كان إذا بعث عمالا اشترط عليهم ألا تركبوا برذونا ولا تأكلوا نقيا ولا تلبسوا رقيقا ولا تغلقوا أبوابكم دون حوائج الناس فإن فعلتم شيئا من ذلك فقد حلت بكم العقوبة ثم يشيعهم فإذا أراد أن يرجع قال: إني لم أسلطكم على دماء المسلمين ولا على أبشارهم ولا على أعراضهم ولا على أموالهم ولكني بعثتكم لتقيموا فيهم الصلاة وتقتسموا فيهم فيئهم وتحكموا بينهم بالعدل فإن أشكل عليكم شيء فارفعوه إليّ ألا ولا تضربوا العرب فتذلوها ولا تحمدوها فتفتنوها ولا تقبلوا عليها فتحرموها فيردوا القرآن.

7395 -

وبإسناده عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال: أرأيتم إن استعملت عليكم خير من أعلم ثم أمرته بالعدل أفقضيت ما علي؟ قالوا: نعم. قال: لا حتى انظر في عمله أعمل بما أمرته أم لا.

7396 -

وبه عن معمر عن أيوب أو غيره عن حميد بن هلال قال: لما دفن عمر أبا بكر رضي الله عنهما قام على المنبر ثم قال: أيها الناس إن الله قد ابتلاني بكم وابتلاكم بي وخلفت بعد صاحبي والله لا يحضرني شيء من أموركم ولا يغيب عني منها شيء. قالوا

(1)

: فيها عن أهل الأمانة والحرم. قال:

فما زال على ذلك حتى مضى رحمه الله.

7397 -

وبإسناده أنا معمر عن الزهري أن يهوديا جاء إلى عبد الملك بن مروان فقال: إن ابن هرمز ظلمني فلم يلتفت إليه ثم الثانية ثم الثالثة فلم يلتفت إليه فقال له اليهودي: إنا نجد في كتاب الله عز وجل في التوراة أن الإمام لا يشرك في ظلم ولا جور حتى يرفع إليه فإذا رفع إليه فلم يغير شرك في الجور والظلم قال: ففزع بها عبد الملك وأرسل إلى ابن هرمز فنزعه.

7398 -

وبإسناده عن معمر عن أبي أيوب عن أبي قلابة عن أبي مسلم الخولاني قال: مثل الإمام كمثل عين عظيمة صافية طيبة الماء يجري منها إلى

(1)

سقط واضح.

ص: 24