المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فصل في حفظ حق الوالدين بعد موتهما - شعب الإيمان - ت زغلول - جـ ٦

[أبو بكر البيهقي]

فهرس الكتاب

- ‌فصلفي أوصاف الأئمة

- ‌فصلفي فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة

- ‌فصلفي نصيحة الولاة ووعظهم

- ‌فصلفي كراهية طلب الإمارة لمن كان ضعيفا يخاف أن لا يؤدي فيها الأمانة

- ‌فصلفي ذكر ما ورد من التشديد في الظلم

- ‌فصلفي فضل الجماعة والألفة وكراهية الاختلاف والفرقةوما جاء في إكرام السلطان وتوقيره

- ‌أحاديث في وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرعلى من قدر عليهما بما قدر عليه وما في ترك ذلك من الفساد

- ‌فصلفي ستر العورة

- ‌فصلفي الحمام

- ‌فصلفي حجاب النساء والتغليظ في سترهن

- ‌فصل في عقوق الوالدين وما جاءفيه

- ‌حديث جريج العابد في فضل حفظ قلب الأم

- ‌دعاء الوالدين

- ‌فصل في حفظ حق الوالدين بعد موتهما

- ‌فصل في صلة الرحم وإن كانت كافرة بما ليس فيه معصية

- ‌فصلفي طلاقة الوجه وحسن البشر لمنيلقاه من المسلمين

- ‌فصل في التجاوز والعفو وترك المكافأة

- ‌فصل في حسن العشرة

- ‌فصل في لين الجانب وسلامة الصدر

- ‌فصل في التواضع وترك الزهو والصلفوالخيلاء والفخر والمدح

- ‌فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظوالعفو عند القدرة

- ‌فصلفي الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها

- ‌فصلفي الدعاء والمسألة من الله عز وجل حسن الخلق

- ‌فصلقال ومما يدخل في هذا الباب تسليم الناس بعضهم على بعض عندالدخول عليهم

- ‌فصلفي الاستيذان ثلاث مرات فإن أذن له وإلا رجع

- ‌فصلفي قرع الباب عند الاستئذان

- ‌فصلفي كيفية الوقوف على باب الدار عند الاستئذانوما يقول إذا قيل له من ذا

- ‌فصلفيمن جاء بعد ما أرسل إليه

- ‌فصلفي سلام من دخل بيته أو بيتا ليس فيه أحد

- ‌فصلفي سلام من خرج من بيته

- ‌فصل في السّلام عند دخول المجلسوعند القيام منه

- ‌فصل في أهل الخيام والحوانيت

- ‌فصل في السّلام على قرب العهد

- ‌فصل فيمن أولى بالسلام

- ‌فصل في كيفية السّلام وكيفيه الرد

- ‌فصل في كراهية قول من قال ابتداء عليك السّلام

- ‌فصل في الترحيب والتلبية والتغذية وغير ذلك

- ‌فصل في السّلام على الصبيان

- ‌فصل في السّلام على النساء

- ‌فصل في السّلام على أهل الشرة إن صح الحديثالذي ورد فيه

- ‌فصل في السّلام على أهل الذمة

- ‌فصل في التسليم على أهل المجلسفيه أخلاط المسلمين والمشركين

- ‌فصل فيمن قال فلان يقرأ عليك السّلام

- ‌فصل في سلام الواحد أورد الواحد عن الجماعة

- ‌فصل في قيام المرء لصاحبه علىوجه الإكرام والبر

- ‌فصلفمن كره القيام له تورعا مخافة الكبر

- ‌فصلفي المصافحة والمعانقة وغيرهما من وجوهالإكرام عند الإلتقاء

- ‌قصة إبراهيم في المعانقة في الثالث والثلاثين من التاريخ

- ‌فصلفي الرد على أهل الكتاب

- ‌فصلفيمن يسلم عليه وهو في الصلاة

- ‌فصلقال: ومعنى قول القائل: السلام عليكم فهو قضى الله عليكم بالسلامةمما تكرهون

- ‌فصلفي المكافأة بالصنائع

- ‌فصلفي آداب العيادة

الفصل: ‌فصل في حفظ حق الوالدين بعد موتهما

‌دعاء الوالدين

7895 -

حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو عبد الله بن محمد بن موسى نا محمد بن سليمان بن الحارث نا أبو عاصم النبيل عن الحجاج الصواف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي جعفر محمد بن علي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ثلاث دعوات مستجابات دعا الوالد على ولده ودعوة المظلوم ودعوة المسافر» .

‌فصل في حفظ حق الوالدين بعد موتهما

7896 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر أنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محمد بن عبد الواحد أبو جعفر الحارثي نا عبد الرحمن بن الغسيل الأنصاري عن أسيد عن أبيه علي بن عبيد عن أبي أسيد وكان بدريا قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فجاء رجل من الأنصار فقال يا رسول الله هل بقي من بر والدي في موتهما شيء أبرهما به؟ فقال: نعم الصلاة عليهما والإستغفار لهما وانفاد عهدهما وإكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا من قبلهما فهذا الذي بقى عليك.

7897 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي نا عمر بن حفص نا عاصم بن علي نا ليث عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أنه كان في سفر فمر به أعرابي فقال ألست فلان بن فلان؟ قال: بلى. قال فأعطاه حمارا كان إذا مل راحلته يتروح بركوبه

7895 - إسناده ضعيف. أخرجه البخاري في الأدب المفرد (32 و 481) وأبو داود (1536) والترمذي (1905) و (3448) وابن ماجه (3862) وأحمد (2/ 258 و 478 و 517 و 523) وفي إسناده أبو جعفر المؤذن مقبول كما في التقريب وإن كان هو محمد بن علي كما في إسناد الشعب فإنه لم يدرك أبا هريرة فيكون منقطعا.

7896 -

إسناده ضعيف. أخرجه أحمد (3/ 498) وفي إسناده علي بن عبيد الأنصاري مقبول كما في التقريب.

7897 -

أخرجه مسلم (2552) وأبو داود (5143) والترمذي (1903) وأحمد (2/ 88 و 91 و 97 1110).

ص: 199

وعمامته وكان يشد بها رأسه فلما أدبر الأعرابي قال له بعض أصحابه إن هذا كان يرضى بدرهم أو درهمين فأعطيته حمارك الذي كنت تروح عليه إذا مللت راحلتك وعمامتك التي كنت تشد بها رأسك. قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أبر الصلة صلة الرجل أهل ودّ أبيه بعد ما تولى.

7897 مكرر-رواه مسلم عن الحسن بن علي الحلواني عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن أبيه والليث بن سعد وقال في آخره وإن أباه كان صديقا لعمر.

أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الوليد نا ابراهيم بن احمد نا الحسن بن علي الحلواني فذكره من حديث الوليد بن أبي الوليد عن عبد الله بن دينار وقال فيه فقال عبد الله إن أبا هذا كان ودا لعمر بن الخطاب.

7898 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال ثنا أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع عن سفيان عن عبد الله بن علقمة عن أبي حسين عن ابن أبي مليكة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ودك ود أبيك لا يقطع ود أبيك فيطفئ بذلك نورك.

7898 -

مكرر أخبرنا-أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق بن أبي الفوارس قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق أنا أبو صالح نا الليث عن خالد بن يزيد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أنه مر بأعرابي في سفر وكان أبو الأعرابي صديقا لعمر بن الخطاب فقال للأعرابي ألست فلان بن فلان قال: بلى. قال: فأمر له ابن عمر بحمار له كان يتعقب ونزع عمامة كانت له على رأسه فأعطاه إياها فقال شد بها رأسك. فقال بعض من كان معه إنما كان يكفي هذا درهما قال ابن عمر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: احفظ ود أبيك ولا تقطعه فيطفئ الله نورك».

7899 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار عن

7898 - مكرر- رواه البخاري في الأدب المفرد (40) وقال في المجمع (8/ 147) رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن.

7899 -

إسناده ضعيف. في إسناده: طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق التيمي المدني مقبول كما في التقريب.

ص: 200

تمتام نا موسى بن داود نا عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي عن محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أبيه أن أبا بكر الصديق قال لرجل من العرب كان يصحبه يقال له عفير يا عفير كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الود؟. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«الود يتوارث والعداوة كذلك» . وقال غيره محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.

7899 مكرر-ورواه ابن المبارك عن محمد بن عبد الرحمن بن فلان بن طلحة عن أبي بكر بن حزم عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله.

أخبرناه الفارسي أنا الأصبهاني نا أبو أحمد نا البخاري نا بشر بن محمد عن ابن المبارك فذكره.

7900 -

أخبرنا أبو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي نا أبو العباس الأصم أنا سعيد بن عثمان التنوخي نا بشر بن بكر نا الأوزاعي نا يحيى بن أبي كثير حدثني جعفر أنه سمع عروة بن الزبير يقول في سجوده: اللهم اغفر للزبير بن العوام ولأسماء بنت أبي بكر.

7901 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار أنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا عبد الله بن بكر السهمي نا محمد بن النعمان يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال؛

«من زار قبر أبويه أو إحداهما في كل جمعة غفر له وكتب برا» .

7901 مكرر-قال وحدثني خالد بن خراش نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

7901 - قال في المجمع (5913): (رواه الطبراني في الأوسط والصغير وفيه عبد الكريم أبو أمية وهو ضعيف، ومحمد بن النعمان لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم.

(7901)

مكرر-محمد بن سيرين لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم.

ص: 201

«إن الرجل ليموت والداه وهو عاق لهما فيدعو لهما من بعد مماتهما فيكتبه الله من البارين» . قال خالد فحدثت به حماد بن زيد فأعجب بذلك فقال لم أسمعه شيخ لقي شيخا.

7902 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور نا أحمد بن محمد بن خالد البراثي.

وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المعاذي أنا (عبيد الله)

(1)

بن العباس بن الوليد بن مسلم البزار نا أبو الحسن أحمد بن الحسين بن اسحاق الصوفي قالا نا الربيع بن ثعلبة نا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار عن محمد بن جحادة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العبد ليموت والداه أو أحدهما وإنه لهما لعاق فلا يزال يدعو لهما ويستغفر لهما حتى يكتبه الله بارا.

وفي رواية السلمي برا الأول مع إرساله أصح.

7903 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا يحيى بن أبي بكير حدثني الفضل بن الموفق ابن خال سفيان بن عيينة قال لما مات أبي جزعت جزعا شديدا فكنت آتي قبره في كل يوم ثم إني قصرت عن ذلك ما شاء الله ثم إني أتيته يوما فبينا أنا جالس عند القبر غلبتني عيناي فنمت فرأيت كأن قبر أبي قد انفرج وكأنه قاعد في قبره متوشحا أكفانه عليه سحنة الموتى. قال: كأني بليت لما رأيته فقال يا بني ما بطأ بك عني. قال: قلت وإنك لتعلم بمجيئي قال: ما جئت من مرة إلا علمتها وقد كنت تأتيني فأسر بك ويسر من حولي بدعائك قال:

فكنت بعد أتيه كثيرا.

7904 -

أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان النيسابوري نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: سمعت أبا الدرداء هاشم بن محمد يقول سمعت رجلا من أهل العلم يقول إنه كان يزور قبر أبيه فطال عليه ذلك فقلت أزور التراب فاريت في منامي فقال: يا بني مالك لا تفعل بي كما كنت تفعله؟ فقلت أزور التراب فقال: لا تعجل يا بني فو الله لقد كنت تشرف علي فيبشرني

(1)

في ن (عبد الله).

ص: 202

بك جيراني ولقد كنت تنصرف فما أزال أراك حتى تدخل الكوفة.

7905 -

أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبراهيم الأشناني أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ نا الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث بن سليمان الأنطاكي نا (محمد بن جابر بن أبي عياش المصيصي)

(1)

نا عبد الله بن المبارك نا يعقوب بن القعقاع عن مجاهد عن عبد الله بن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«ما الميت في القبر إلا كالغريق المتعوث ينتظر دعوة تلحقه من أب أو أم أو أخ أو صديق فإذا لحقته كانت أحب إليه من الدنيا وما فيها وإن الله عز وجل ليدخل على أهل القبور من دعاء أهل الأرض أمثال الجبال وإن هدية الأحياء إلى الأموات الاستغفار لهم» .

قال أبو علي الحافظ: وهذا حديث غريب من حديث عبد الله بن المبارك لم يقع عند أهل خراسان ولم أكتبه إلا من هذا الشيخ.

قال الإمام أحمد رحمه الله: قد رواه ببعض معناه محمد بن خزيمة البصري أبو بكر عن محمد بن أبي عياش عن ابن المبارك وابن أبي عياش ينفرد به والله أعلم.

7906 -

أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد العطار بن شبان ببغداد نا أحمد بن سلمان نا أحمد بن مسروق حدثني محمد بن الحسين نا يحيى بن بسطام نا عثمان بن سوده وكانت أمه من العابدات وكذلك يقال لها راهبة قال فلما احتضرت رفعت رأسها إلى السماء فقالت: يا ذخري وذخيرتي ويا من عليه عمادي في حياتي وبعد موتي لا تخذلني عند الموت ولا توحشني في قبري.

قال فماتت وكنت أتيها في كل جمعة فادعو لها واستغفر لها ولأهل القبور قال:

فرأيتها ليلة في منامي فقلت يا أماه كيف أنت؟ فقالت: يا بني إن الموت لشديد كربه وأنا بحمد الله في برزخ محمود افترش فيه الريحان واتوسد فيه السندس والإستبرق إلى يوم النشور. فقلت ألك حاجة؟ قالت نعم. قلت ما هي؟ قالت: لا تدع ما كنت تصنع من زيارتنا والدعاء لنا فإني آنس بمجيئك يوم الجمعة إذا أقبلت من أهلك فقال يا راهبة قد أقبل من أهلك زائر. قالت فابشر

(1)

في أ (محمد بن جابر أبي عياش المصيصي).

ص: 203

ويبشر بذلك من حولي من الأموات.

7907 -

أخبرنا: أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس بن الوليد أخبرني أبي نا الأوزاعي قال بلغني أن من عق والديه في حياتهما ثم قضى دينا إن كان عليهما واستغفر لهما ولم يستسب لهما كتب بارا ومن بر والديه في حياتهما ثم لم يقض دينا إذا كان عليهما ولم يستغفر لهما واستسب لهما كتب عاقا.

7908 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن اسحاق حدثني أبو عبد الله نا عبد الرزاق عن معمر قال: قيل لابن طاوس في دين أبيه لو استنظرت الغرماء. فقال استنظرهم وأبو عبد الرحمن عن منزله محبوس. قال: فباع ماله ثمن ألف بخمس مائة.

7909 -

أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنا جدي يحيى بن منصور القاضي نا محمد بن النضر الجارودي نا يعقوب بن ابراهيم الدورقي نا الأشجعي قال: سمعت موسى يروي عن الحسن قال: أزهد الناس في عالم جيرانه وشر الناس لميت أهله يبكون عليه ولا يقضون دينه.

7910 -

أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي نا الحارث بن محمد نا روح بن عبادة نا زكريا بن اسحاق أنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن أمه توفيت اينفعها إن تصدقت عنها؟ قال نعم. قال: فإن لي محرافا فإني أشهدك أني قد تصدقت به عنها.

رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الرحمن

(1)

عن روح.

7911 -

أخبرنا أبو علي الروذباري نا أبو محمد عبد الله بن شودب املاء بواسط نا محمد بن أبي العوام نا منصور بن صقير نا موسى بن أعين الحراني عن عباد بن كثير عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي:

7910 - رواه البخاري (2770) وأبو داود (2882) والنسائي (6/ 253).

(1)

كذا بالمخطوط وصوابه محمد بن عبد الرحيم عن روح بن عبادة.

7911 -

إسناده ضعيف جدا. في إسناده عباد بن كثير متروك.

ص: 204

«إذا أردت أن تتصدق صدقة فاجعلها عن أبويك فإنه يلحقهما ولا ينتقص من أجرك شيئا» .

7912 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا أحمد بن يزيد بن دينار بالسقيا أبو العوام نا محمد بن إبراهيم يعني الحارثي عن حنظلة بن أبي سفيان السدوسي عن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حج عن والديه بعد وفاتهما كتب له عتقا من النار وكان للمحجوج عنهما أجر حجة تامة من غير أن ينقص من أجورهما شيئا.

وقال صلى الله عليه وسلم ما وصل ذو رحم رحمه بأفضل من حجة يدخلها عليه بعد موته في قبره وقال صلّى الله عليه من مشى عن راحلته عقبه فكأنما أعتق رقبة. قال أبو أحمد الفقيه: ستة أميال.

قال الإمام أحمد في هذا الإسناد شيخ أبي محمد وشيخ شيخه مجهولان.

فصل

7913 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا أيوب بن سويد حدثني محمد بن أبان بن صالح عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أنه كان جالسا عند ابن عباس إذ أتاه أعرابي فقال: إني خطبت امرأة فخطبها غيري فتزوجته وتركتني فغدوت عليه فقتلته فهل لي من توبة؟ فقال ألك والدان حيان أو أحدهما؟ قال لا. قال:

تقرب إلى الله عز وجل بما قدرت عليه. فقلنا له بعد ما خرج. فقال لو كان حيين أبواه أو أحدهما رجوت له أنه ليس شيء أحط للذنوب من بر الوالدين.

7914 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا أيوب بن سويد عن السري بن يحيى عن سبيل بن عروة ابن عم له عن شهر بن حوشب أن أعرابيا أتى أبا ذر فقال: يا أبا ذر إنه قتل حاج بيت الله ظالما فهل له من مخرج؟ فقال له أبو ذر ويحك أحي والداك؟ قال: لا. قال فأحدهما؟. قال: لا. قال: لو كانا حيين أو أحدهما لرجوت لك وما أجد لك مخرجا إلا في إحدى ثلاث فقال: لله الحمد وما هن؟

ص: 205

قال: هل تستطيع أن تحييه كما قتلته؟ قال: لا والله ما أستطيع أن أحييه.

قال: فهل تستطيع أن لا تموت؟ قال: لا والله ما من الموت بد. فما الثالثة؟ قال هل تستطيع أن تبتغي نفقا في الأرض أو سلما في السماء. فقال الرجل وله صراخ فلقيه أبو هريرة فحسب أنه رجل مات له حميم. فقال يا عبد الله عليك بالصبر. قال: ومن أنت؟ قال أبو هريرة. قال: إنه قتل حاج بيت الله ظالما فهل له من توبة. قال: ويحك أحيان والداك؟ قال: لا. قال: لو كانا حيين أو أحدهما رجوت لك ولكن اغز في سبيل الله وتعرض للشهادة فعسى.

7915 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن عبد الملك نا يزيد أنا سليمان عن سعد بن مسعود عن ابن عباس قال: ما من مسلم له أبوان فيصبح وهو محسن إليهما إلا فتح له بابان من الجنة ولا يمسي وهو محسن إليهما إلا فتح له بابان من الجنة ولا سخط عليه واحد منهما فرض الله عز وجل عنه حتى يرضى قال: قلت وإن كان ظالما. قال:

وإن كان ظالما. قال: وإن كان ظالما. وروى من وجه آخر كما.

7916 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ أنا أبو الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك نا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي بنيسابور نا سعيد بن يعقوب الطلقاني نا عبد الله بن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن عطاء عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصبح مطيعا في والديه أصبح له بابان مفتوحان من الجنة وإن كان واحدا فواحدا ومن أمسى عاصيا لله في والديه أصبح له بابان مفتوحان من النار وإن كان واحدا فواحدا قال الرجل:

وإن ظلماه؟، قال: وإن ظلماه وإن ظلماه وإن ظلماه.

7917 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق نا معمر عن سعيد الجريري أن رجلا جاء إلى ابن عمر. قال: إني كنت أكون مع النجدات وقد أصبت ذنوبا فأحب أن تعد عليّ الكبائر فعد عليه سبعا أو ثمانيا الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وأكل

7916 - عزاه السيوطي في الجامع الصغير مختصرا إلى ابن عساكر عن ابن عباس وقال حديث ضعيف.

ص: 206

الربا وأكل مال اليتيم وقذف المحصنة واليمين الفاجرة. ثم قال له ابن عمر هل لك والدة؟ قال نعم. قال فاطعمها من الطعام وألن لها من الكلام فو الله لتدخلن الجنة. وقد روى في هذا المعنى عن ابن عمر مرفوعا فيما تقدم من هذا الباب.

7918 -

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان وأبو الحسين بن الفضل القطان وأبو محمد السكري قالوا أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن عرفه حدثني محمد بن فضيل بن غزوان الضبي عن داود الأزدي عن عامر عن علقمة عن عبد الله قال: من سره أن ينظر إلى وصية محمد صلى الله عليه وسلم التي عليها خاتمة أمره فليقرأ «قل تعالوا أتل ما حرم عليكم الآيات الثلاث» .

7919 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمدابادي أنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا يحيى بن يحيى أنا المعتمر بن سليمان قال: قال أبي كان مورق يفلي أمه.

7919 مكرر-وأنا يحيى بن يحيى أنا خارجة عن هشام قال كان محمد بن سيرين لا يكون فطر ولا أضحى إلا صنع لامه بيده المعصفرات.

7920 -

قال وأنا يحيى بن يحيى أنا جرير عن مغيرة قال: كان طلق بن حبيب يدرب أمه يعني يعينها في عملها.

7920 -

مكرر أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا ابراهيم بن عصمة بن ابراهيم نا أبي نا يحيى بن يحيى قال: كنت مع المنكدر بن محمد بن المنكدر فأومى إلى دار قال كان أبي يأتي أعلى السطح يروح عن أمه وعمي فصلى إلى الصباح فقال له أبي ما يسرني ليلتي ليلتك.

7921 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان حدثني أبو بشر نا سعيد بن عامر عن عبد الله بن المبارك قال:

قال محمد بن المنكدر بات عمر أخوه يصلي وبت اعمر رجل أمي وأحب أن ليلتي بليلته.

7922 -

أخبرنا أبو الحسن بن أبي علي السقا أنا أبو سهل بن زياد القطان

ص: 207

نا ابراهيم الحربي وعبد الرحمن بن يوسف بن (فراس)

(1)

قالا نا يعقوب الدورقي نا أبو النضر عن الأشجعي قال: طلبت أم مسعر ليلة من مسعر ماء.

قال فقام فجاء بالكوز فصادفها وقد نامت فقام على رجليه بيده الكوز إلى أن أصبحت فسقاها.

7923 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني نا اسحاق بن ابراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال: كان رجل له أربعة بنون فمرض فقال أحدهم أما أن تمرضوه وليس لكم من ميراثه شيء وإما أن أمرضه وليس لي من ميراثه شيء؟ قالوا بل مرضه وليس لك من ميراثه شيء. قال: فمرضه حتى مات ولم يأخذ من ماله شيئا. قال: وأتى في النوم فقيل له ائت مكان كذا وكذا فخذ منه مائة دينار. فقال في نومه أفيها بركة. قالوا لا فاصبح فذكر ذلك لأمرأته فقالت له فخذها فإن من بركتها أن تكتسي منها وتعيش منها. قال فأبى فلما أمسى أتى في النوم فقيل له ائت مكان كذا وكذا فخذ منه عشرة دنانير.

فقال: أفيها بركة. قالوا لا فلما أصبح ذكر ذلك لأمرأته. فقالت له مثل مقالتها الأولى فأبى أن يأخذها فأتى في النوم في الليلة الثالثة أن ائت مكان كذا وكذا فخذ منه دينارا فقال أفيه بركة قالوا نعم. فذهب فأخذ الدينار ثم خرج به إلى السوق فإذا هو برجل يحمل حوتين. فقال: بكم هذا؟ قال: بدينار فأخذهما منه بالدينار ثم انطلق بهما فلما دخل بيته شق الحوتين فوجد في بطن كل واحد منهما درة لم ير الناس مثلها فبعث الملك بدرة يشتريها فلم يوجد إلا عنده فباعها بوقر ثلاثين بغلا ذهبا فلما رآها الملك قال ما يصلح هذه إلا بأخت فاطلبوا مثلها وإن اضعفتم. قال فجاءوه فقالوا عندك أختها يعطوك ضعف ما أعطيناك قال: أو تفعلون. قالوا نعم فأعطاهم أختها بضعف ما أخذ الأولى.

7924 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الضغاني نا اسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير قال: لما قدم أبو موسى وأبو عامر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعوه وأسلموا. قال: ما فعلت امرأة منكم تدعى كذا وكذا قالوا تركناها في أهلها قال: فإنه قد غفر لها. قالوا بم يا رسول

(1)

في ن حراش.

ص: 208

الله؟ قال: برها والدتها: قال كانت لها أم عجوز كبيرة فجاءهم النذير أن العدو يريد أن يغيروا عليكم الليلة فارتحلوا ليلحقوا بعظيم قومهم ولم يكن معها ما تحتمل عليه فعمدت إلى أمها فجعلت تحملها على ظهرها فإذا أعيت وضعتها ثم ألصقت بطنها ببطن أمها وجعلت رجليها تحت رجل أمها من الرمضاء حتى نجت. هذا مرسل.

7925 -

أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي وأبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن النجاد المقري بالكوفة قالا أنا أبو جعفر بن علي بن دحيم نا أحمد بن حازم نا عمرو بن حماد نا رجل قال: خرج علي وعمر من الطواف فإذا هما بأعرابي معه أم له يحملها على ظهره وهو يرتجز ويقول:

أنا مطيتها لا أنفر

وإذا الركاب ذعرت لا أذعر

لبيك اللهم لبيك

بما حملتني ورضعتني أكثر

فقال علي مر يا أبا حفص ادخل بنا الطواف لعل الرحمة تنزل فتعمنا قال: فدخل يطوف بها وهو يقول:

أنا مطيتها لا أنفر

وإذا الركاب ذعرت لا أذعر

لبيك اللهم لبيك

وما حملتني وأرضعتني اكثر

وعلي يجيبه:

إن تبرها فالله أشكر

يجزيك بالقليل الأكثر

7926 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن سلمان نا جعفر بن شاكر نا عفان نا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه أن رجلا من أهل اليمن حمل أمه على عنقه فجعل يطوف بها حول البيت وهو يقول:

إني لها بعيرها المدلل

إذا ذعرت ركابها لم أذعر

وما حملتني أكثر

ثم قال: أتراني جزيتها؟ قال ابن عمر لا ولا بزفرة.

7927 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا

ص: 209