المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فصل في التواضع وترك الزهو والصلفوالخيلاء والفخر والمدح - شعب الإيمان - ت زغلول - جـ ٦

[أبو بكر البيهقي]

فهرس الكتاب

- ‌فصلفي أوصاف الأئمة

- ‌فصلفي فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة

- ‌فصلفي نصيحة الولاة ووعظهم

- ‌فصلفي كراهية طلب الإمارة لمن كان ضعيفا يخاف أن لا يؤدي فيها الأمانة

- ‌فصلفي ذكر ما ورد من التشديد في الظلم

- ‌فصلفي فضل الجماعة والألفة وكراهية الاختلاف والفرقةوما جاء في إكرام السلطان وتوقيره

- ‌أحاديث في وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرعلى من قدر عليهما بما قدر عليه وما في ترك ذلك من الفساد

- ‌فصلفي ستر العورة

- ‌فصلفي الحمام

- ‌فصلفي حجاب النساء والتغليظ في سترهن

- ‌فصل في عقوق الوالدين وما جاءفيه

- ‌حديث جريج العابد في فضل حفظ قلب الأم

- ‌دعاء الوالدين

- ‌فصل في حفظ حق الوالدين بعد موتهما

- ‌فصل في صلة الرحم وإن كانت كافرة بما ليس فيه معصية

- ‌فصلفي طلاقة الوجه وحسن البشر لمنيلقاه من المسلمين

- ‌فصل في التجاوز والعفو وترك المكافأة

- ‌فصل في حسن العشرة

- ‌فصل في لين الجانب وسلامة الصدر

- ‌فصل في التواضع وترك الزهو والصلفوالخيلاء والفخر والمدح

- ‌فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظوالعفو عند القدرة

- ‌فصلفي الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها

- ‌فصلفي الدعاء والمسألة من الله عز وجل حسن الخلق

- ‌فصلقال ومما يدخل في هذا الباب تسليم الناس بعضهم على بعض عندالدخول عليهم

- ‌فصلفي الاستيذان ثلاث مرات فإن أذن له وإلا رجع

- ‌فصلفي قرع الباب عند الاستئذان

- ‌فصلفي كيفية الوقوف على باب الدار عند الاستئذانوما يقول إذا قيل له من ذا

- ‌فصلفيمن جاء بعد ما أرسل إليه

- ‌فصلفي سلام من دخل بيته أو بيتا ليس فيه أحد

- ‌فصلفي سلام من خرج من بيته

- ‌فصل في السّلام عند دخول المجلسوعند القيام منه

- ‌فصل في أهل الخيام والحوانيت

- ‌فصل في السّلام على قرب العهد

- ‌فصل فيمن أولى بالسلام

- ‌فصل في كيفية السّلام وكيفيه الرد

- ‌فصل في كراهية قول من قال ابتداء عليك السّلام

- ‌فصل في الترحيب والتلبية والتغذية وغير ذلك

- ‌فصل في السّلام على الصبيان

- ‌فصل في السّلام على النساء

- ‌فصل في السّلام على أهل الشرة إن صح الحديثالذي ورد فيه

- ‌فصل في السّلام على أهل الذمة

- ‌فصل في التسليم على أهل المجلسفيه أخلاط المسلمين والمشركين

- ‌فصل فيمن قال فلان يقرأ عليك السّلام

- ‌فصل في سلام الواحد أورد الواحد عن الجماعة

- ‌فصل في قيام المرء لصاحبه علىوجه الإكرام والبر

- ‌فصلفمن كره القيام له تورعا مخافة الكبر

- ‌فصلفي المصافحة والمعانقة وغيرهما من وجوهالإكرام عند الإلتقاء

- ‌قصة إبراهيم في المعانقة في الثالث والثلاثين من التاريخ

- ‌فصلفي الرد على أهل الكتاب

- ‌فصلفيمن يسلم عليه وهو في الصلاة

- ‌فصلقال: ومعنى قول القائل: السلام عليكم فهو قضى الله عليكم بالسلامةمما تكرهون

- ‌فصلفي المكافأة بالصنائع

- ‌فصلفي آداب العيادة

الفصل: ‌فصل في التواضع وترك الزهو والصلفوالخيلاء والفخر والمدح

8129 -

أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن ابراهيم الهراني النيسابوري ثنا (أبو علي حامد بن محمد بن معاذ الهروي ثنا علي بن شكان الساوي) نا عبد الله بن العزيز بن أبي رواد عن أبيه عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمنون هينون لينون مثل الجمل الأنف إن قدته انقاد وإن انخته استناخ الأول مع إرساله أصح وقد.

8130 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس الأصم نا الربيع بن سليمان نا ابن وهب نا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال: قال ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«المؤمن لين حتى يقال من لينه أحمق» .

8131 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني نا أبو قطن نا مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال: ما رأيت رجلا قط التقم أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فينحي رأسه حتى يكون الرجل هو الذي ينحي رأسه وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد رجل فيترك يده حتى يكون الرجل هو الذي يدع يده.

8132 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أبو بكر محمد بن هارون بن حجة نا أبو الوليد نا عمران بن زيد العمي عن زيد العمي عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صافح رجلا لم ينزع يده من يده حتى يكون الرجل هو الذي ينزع ولا يصرف وجهه حتى يكون الرجل هو الذي يصرف ولم ير يعني مقدما ركبتيه بين يدي جليس له قط.

‌فصل في التواضع وترك الزهو والصلف

والخيلاء والفخر والمدح

8133 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو عبد الله محمد بن يزيد نا محمد بن الحسن بن الفرج نا أبو عمار ح.

8129 - أخرجه القضاعي في مسند الشهاب (139) من طريق حامد بن محمد الهروي-به.

وما بين القوسين سقط من (أ).

ص: 273

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن ابراهيم نا أحمد بن سلمة نا أبو عمار الحسين بن حديث ثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن مطر حدثني قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حمار أخي بني مجاشع قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خطيبا فذكر الحديث إلى أن قال إن الله عز وجل أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد. وفي رواية السلمي عن عياض بن حمار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في خطبته إن الله عز وجل أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد. رواه مسلم في الصحيح عن أبي عمار ولا يبغي أحد على أحد.

8134 -

أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الخطاب نا ابن أبي عدي عن شعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

ما نقصت صدقة من مال ولا عفا رجل من مظلمة إلا زاده الله عز وجل بها عزا ولا تواضع عبد الله إلا رفعه الله.

قال: وحدثنا يوسف نا أبو الربيع نا اسماعيل بن جعفر نا العلا باسناده نحوه غير أنه قال: «بالعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله» أخرجه مسلم في الصحيح من حديث اسماعيل.

8135 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا اسماعيل بن الفضل البلخي حدثني أبو موسى الهروي نا عباد بن العوام أبو سهل عن أبي اسحاق عن عبد الله بن أبي أمامة عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«البذاذة من الإيمان» .

قال عباد يعني التقشف كذا قال عن أبيه.

8135 مكرر-وقد روينا في كتاب الإيمان من حديث محمد بن مسلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن أبي أمامة عن عبد الله بن كعب عن أبي أمامة فيحتمل أن يكون المراد بقوله عن أبيه أبي عبد الله بن أبي أمامة والله أعلم.

ص: 274

8136 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا (عبد الرحمن)

(1)

بن محمد بن منصور نا عبد الرحمن بن مهدي.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا عبد الرحمن نا زهير بن محمد عن صالح بن أبي صالح عن عبد الله بن أبي أمامة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البذاذة من الإيمان البذاذة من الإيمان. زاد ابن بشران في روايته قال عبد الرحمن يعني التواضع.

8137 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا مالك بن يحيى نا يزيد بن هارون أنا عاصم بن محمد عن أبيه عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب قال لا أعلمه إلا رفعه. قال: يقول الله عز وجل من تواضع لي هكذا وأشار بيده اليمنى بباطن كفه إلى الأرض وأدناها من الأرض.

رفعته هكذا. وجعل باطن كفيه إلى السماء ورفعهما نحو السماء.

8138 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا يزيد بن هارون نا عاصم بن محمد عن أبيه عن ابن عمر عن عمر قال: وأراه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: يقول الله عز وجل من تواضع لي هكذا وبسط كفه اليمنى وأشار ببطنهما إلى الأرض رفعته هكذا وبسط كفه اليمنى وأشار بباطنها إلى السماء. وأرانا يزيد بن هارون.

8139 -

أخبرنا (أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الاسفرائيني)

(1)

أنا أبو سهل بشر بن أحمد أنا أبو جعفر أحمد بن الحسين الحذاء نا علي بن عبد الله المديني نا سفيان عن محمد بن عجلان أنه سمع بكير بن عبد الله بن الأشج يحدث عن معمر عن عبيد الله بن عدي بن الخيار بن نوفل قال سمعت عمر بن الخطاب على المنبر يقول: إن العبد إذا تواضع لله رفع الله حكمته وقال انتعش نعشك الله وهو في نفسه حقير وفي عين الناس كبير وإذا تكبر وعدا طوره الله

(1)

في ن (عبيد الله) وهو خطأ.

(1)

في أ (أبو الحسين المقري) وفي ن أبو الحسين بن محمد بن أبي المعروف الأسفرائيني المقري.

ص: 275

وقصمه الله إلى الأرض وقال أخس أخساك فهو في نفسه كبير وفي أعين الناس قليل حتى لهو أهون عليهم من الخنزير ثم قال عمر أيها الناس لا تبغضوا الله إلى عباده. قالوا: وكيف ذاك أصلحك الله؟ قال: يكون أحدكم إماما فيطول على القوم حتى يبغض إليهم ما هو فيه ويقعد أحدكم قاصا فيطول على القوم حتى يبغض إليهم ما هم فيه. قال ونا علي نا عبد الله بن إدريس وسليمان بن حبان جميعا أنهما سمعا هذا الحديث من محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج من معمر بن أبي حبيبة عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال: قال عمر فذكرا جميعا نحوا من حديث سفيان إلا أنه ليس في حديثهما قال: قال رجل.

وكيف ذاك أصلحك الله. وقد روينا عاليا من حديث سفيان في كتاب المدخل.

8140 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا علي بن المؤمل نا الكديمي نا سعيد بن سلام العطار نا الثوري عن الأعمش عن ابراهيم بن عابس بن ربيعة قال: قال عمر وهو على المنبر أيها الناس تواضعوا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«من تواضع لله رفعه الله فهو في نفسه صغير وفي أعين الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله فهو في أعين الناس صغير وفي نفسه كبير حتى لهو أهون عليهم من كلب أو خنزير.

8141 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن يونس نا أبو علي الحنفي زمعة عن سلمة عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ما من آدمي إلا في رأسه سلسلتان سلسلة في السماء وسلسلة في الأرض فإذا تواضع العبد رفعه الملك الذي بيده سلسلة من السماء وإذا تجبر جذبته السلسلة التي في الأرض» .

ورواه أيضا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي عن الحنفي.

8142 -

أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن حشيش المقري بالكوفة.

أخبرنا أبو زرعة أحمد بن الحسين الرازي نا أبو محمد بن داود بن

ص: 276

عبد الرحمن الكاتب ببغداد نا أبو موسى محمد بن المثني الزمن نا عبيد الله بن عبد المجيد الثقفي نا زمعة بن صالح عن سلمة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«ما من آدمي إلا في رأسه سلسلتان احداهما في السماء السابعة والأخرى في الأرض السابعة فإذا تواضع رفعه الله بالسلسلة التي في السماء وإذا أراد أن يرفع نفسه وضعه الله» .

8143 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان نا أحمد بن يوسف نا عثمان بن سعيد نا المنهال بن خليفة عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ما من آدمي إلا في رأسه حكمة الحكمة بيد ملك فإن تواضع قيل للملك ارفع حكمته وان ارتفع قيل للملك ضع حكمته» .

تابعه علي بن عبد العزيز وغيره عن عثمان بن سعيد المري.

8144 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن أحمد بن محبوب الرملي بمكة نا عبد الله بن سعيد بن عبد الرحمن الزهري بمصر نا أسد بن موسى نا شعبة عن النعمان بن سالم عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من تكبر تعظما وضعه الله ومن تواضع لله تخشعا رفعه الله» .

8145 -

أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني سكن بيهق أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ نا عبد الله بن سعيد بن عبد الرحمن بن الزهري بمصر فذكره باسناده مثله.

8146 -

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف أنا أبو سهل الاسفرايني أنا أبو جعفر الحذاء نا علي بن المديني نا جرير بن عبد الحميد عن سليمان الأعمش عن المسيب بن رافع عن عامر بن عبده قال: قال عبد الله من يسمع يسمع الله به ومن يرائي يرائي الله به ومن تواضع لله خشوعا رفعه الله ومن تكبر خفضه الله عز وجل.

ص: 277

8147 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا ابن نمير عن الأعمش عن أبي ظبيان عن جرير بن عبد الله قال: نزلنا الصفاح فإذا رجل نائم في ظل شجرة قد أدركته الشمس فأمرت الغلام يظلل عليه قطعا حتى استيقظ فإذا هو سلمان الفارسي قال فحياني وحييته فقال يا جرير بن عبد الله تدري ما الظلمات يوم القيامة قال: قلت لا.

قال هو ظلم الناس بينهم في الدنيا. يا جرير بن عبد الله لو التمست في الجنة مثل هذه لم تجده وأخذ عودا من الأرض بين أصبعيه فقلت يا أبا عبد الله فأين النخل والشجر؟ قال: أصولها وسوقها ذهب ولؤلؤ وأعلاها تمر.

8148 -

حدثنا أبو الحسن العلوي نا أبو محمد بن الشرقي نا عبد الله بن هاشم نا وكيع أخبرني أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا أحمد بن عبد الجبار نا حفص بن غياث كلاهما عن مسعد عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت يغفلون عن أفضل العبادة التواضع. وفي رواية حفص إنكم لتدعون أفضل العبادة التواضع.

8149 -

حدثنا أبو طاهر الفقيه نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن الوليد حدثني أبي قال سمعت الأوزاعي يقول سمعت يحيى بن أبي كثير يقول أفضل العمل الورع وخير العبادة التواضع.

8150 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا ابراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد نا أبو سعيد القهندري نا يحيى بن يحيى أنا أبو معاوية عن العوام بن جويبر عن الحسن عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

أربع لا تصبن إلا بعجب الصمت وهو أول العبادة والتواضع وذكر الله وقلة الشيء.

8151 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة نا عبد الله بن أحمد بن سعد نا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم البوشنجي نا ابن عائشة نا حماد بن سلمة من عطاء بن السائب عن ميسرة أن سلمان قال: كان إذا سجدت له العجم طأطأ رأسه وقال خشعت لله خشعت لله. وبإسناد عن عطاء بن السائب أن أبا البختري وأصحابه

ص: 278

كان إذا يثني على أحد منهم ووجد عجبا في قلبه حتى

(1)

ظهره وقال خشعت لله خشعت لله.

8152 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا الباغندي وعبد العزيز بن معاوية قالا نا يحيى بن حماد.

وأخبرنا أبو بكر الأشناني أنا أبو الحسن بن عبدوس نا عثمان بن سعيد نا محمد بن بشار نا يحيى بن حماد نا شعبة نا أبان بن تغلب عن فضيل بن عمرو عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ولا يدخل النار من بقي في قلبه مثقال ذرة من إيمان» .

فقال رجل يا رسول الله الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا؟ فقال رسول الله إن الله جميل يحب الجمال الكبر من بطر الحق وغمط الناس.

لفظ حديث الإشناني ورواه مسلم عن محمد بن بشار. وقوله: «بطر الحق» .

يعني الكبر عند الحق فلم يقبله، وقوله غمط الناس يعني احتقرهم وقوله:

«الكبر» كبر من فعل هذا كقوله تعالى: «وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى» يعني «البر» بر من آمن بالله.

8153 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر النحوي نا يعقوب بن سفيان نا أبو اليمان وعلي بن عياش الحمصيان قالا نا جرير بن عثمان عن سعيد بن مرثد قال: سمعت عبد الرحمن بن حوشب يحدث عن ثوبان بن شهر قال: سمعت كريب بن أبرهة وهو جالس مع عبد الملك في سطح وذكروا الكبر فقال كريب سمعت أبا ريحانة يقول:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«لا يدخل شيء من الكبر الجنة» .

قال قائل: يا رسول الله إن أحب أن اتجمل بعلاق سوطي وشسع نعلي.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

(1)

أظن الصواب حين.

ص: 279

«إن ذلك ليس بالكبر إن الله جميل يحب الجمال إنما الكبر من سفه الحق وغمص الناس بعينيه» .

واللفظ لأبي اليمان.

8154 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا مروان بن شجاع حدثني ابراهيم بن أبي عبلة العقيلي من أهل بيت المقدس عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال التقي عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص على المروة فتحدثا ثم مضى عبد الله بن عمرو وبقي عبد الله بن عمر يبكي فقال له رجل ما يبكيك يا أبا عبد الرحمن قال هذا يعني عبد الله بن عمرو أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر كبه الله عز وجل على وجهه في النار.

8155 -

أخبرنا أبو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن علي بن ابراهيم بن معاوية النيسابوري قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا ابراهيم بن عبد الله العبسي أنا وكيع عن الأعمش عن أبي حازم الأشجعي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم: شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكثر.

8156 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن أبي جعفر أنا (الحسن)

(1)

ضبن سفيان نا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش فذكره. زاد أبو معاوية ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم. رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة.

8157 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق نا حنبل بن إسحاق نا عمر بن حفص بن غياث نا أبي عن الأعمش نا أبو إسحاق

(1)

في (ن) الحسين وهو خطأ.

8157 -

(1) في ن: (غلبته).

ص: 280

عن الأغر أبي مسلم أنه حدث عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «قال الله عز وجل:

(العز إزاري والكبرياء ردائي فمن نازعني منهما شيئا)(عذبته)

(1)

.

رواه مسلم عن أحمد بن يوسف عن عمر بن حفص وقال غيره: العز إزاري والكبرياء ردائي والمراد به صفتي والله أعلم.

8158 -

أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا سليمان بن حرب نا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سلمان الأغر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«فيما يحكى عن ربه عز وجل:

الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهم قذفته في النار.

8159 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بكار بن قتيبة القاضي نا صفوان بن عيسى نا ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رفعه ثلاثة أثواب اتزر بالعزة وأتسربل بالرحمة وأرتدي بالكبرياء فمن تعزز بغير ما أعزه الله فذلك الذي يقال له: ذق إنك أنت العزيز الكريم ومن رحم الناس رحمه الله فذلك الذي تسربل بسرباله الذي ينبغي له ومن نازع الله رداءه الذي ينبغي له فإنه تبارك وتعالى يقول:

لا ينبغي لمن نازعني أن أدخله الجنة.

8160 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا سليمان بن (شعيب)

(1)

نا عبد الرحمن بن زياد الرصاص نا شعبة حدثني حبيب بن الشهيد قال: سمعت أبا مجلز يحدث أن معاوية خرج وعبد الله بن عامر قاعد وعبد الله بن الزبير قائم فقام عبد الله بن عامر وقعد ابن

(1)

في (ن): سعيد وهو خطأ.

ص: 281

الزبير وكان (أرزنهما)

(1)

فقال معاوية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من سره أن يتمثل عباد الله له قياما فليتبوأ مقعده من النار» .

8161 -

أخبرنا أبو علي الروذباري نا أبو بكر محمد بن مهرويه الرازي نا أبو حاتم الرازي نا عبيد الله بن موسى أنا (أيمن بن نابل)

(2)

عن قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم غداة يوم النحر ورمي جمرة العقبة على ناقة صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك.

8162 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا مالك بن يحيى نا شبابة نا شعبة عن جبلة بن سحيم قال: سمعت ابن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من جر ثيابه من المخيلة فإن الله لا ينظر أليه يوم القيامة» .

أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة بن الحجاج.

8163 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي نا موسى بن هارون نا قتيبة بن سعيد نا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«بينا رجل يتبختر (يمشي في بردة)

(3)

قد أعجبته نفسه خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة».

رواه مسلم عن قتيبة.

8164 -

أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن محمويه العسكري نا جعفر بن محمد نا آدم نا (شعبة)

(4)

نا محمد بن زياد قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال: قال أبو القاسم رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«بينما رجل يمشي في (حلة تعجبه)

(5)

نفسه مرجل جمته إذ خسف الله به

(1)

في (ن): أوزنهما.

(2)

في (ن): أنس بن نائل.

(3)

في (ن): في بردين.

(4)

في (ن): شعبة ثنا محمد.

(5)

في (ن): حلته فأعجبته.

ص: 282

فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة».

رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة.

8165 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا عثمان بن عمر الضبي نا عمرو نا زهير نا موسى بن عقبة عن سالم عن أبيه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من جرثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة» .

قال أبو بكر: يا رسول الله إن إزاري ليسترخي إلا أن اتعاهده؟ قال: لست ممن يفعل ذلك خيلاء. رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس عن زهير.

8166 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري وأبو صادق العطار نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن سنان نا عمر بن (يونس نا أبي)

(1)

يونس بن القاسم اليمامي أن عكرمة بن خالد المخزوفي حدثه ح.

8167 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبراهيم بن مرزوق البصري بمصر نا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي حدثني أبي أن عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص المخزومي حدثه أنه لقي عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال له: يا أبا عبد الرحمن إنا بنو المغيرة قوم فينا نخوة. وفي رواية ابن سنان يا أبا عبد الرحمن قوم فينا نخوة فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: في ذلك شيئا؟ فقال عبد الله بن عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«ما من رجل يتعاظم في نفسه» .

وفي رواية ابن سنان يستعظم في نفسه ولا اختال في مشيه إلا لقي الله تبارك وتعالى وهو عليه غضبان.

8168 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو طاهر عبد الله بن محمد بن

(1)

سقط من (ن).

ص: 283

حمدان (الجويني)

(1)

نا أبو بكر بن رجاء نا أبو كريب نا ابن المبارك عن بعضهم عن يزيد بن أبي حبيب في قوله عز وجل:

{وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ} .

قال: السرعة.

8169 -

وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو طاهر نا محمد بن محمد بن رجاء قال: سمعت سلمة بن (شبيب)

(2)

يقول: سمعت الحميدي في المسجد الحرام يقول: وأقبل ابن له يمشي يتبختر فقال: يا بني إنك لتمشي مشية ما كان أبوك يحسن مشيها.

8170 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام حدثني محمد بن سفيان نا موسى بن علي قال: سمعت أبي يحدث عن سراقة بن مالك بن جعشم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ألا أخبركم بأهل الجنة وأهل النار فأهل النار كل جعظري جواظ مستكبر وأن أهل الجنة الضعفاء المغلوبون» .

قال: وزاد فيه عبد الله بن عمرو في كلام النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال:

«جماع مناع» .

8171 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل نا يحيى بن أبي طالب نا زيد بن الحباب حدثني موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن سراقة بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ألا أنبئكم بأهل الجنة المغلوبين الضعفاء وأهل النار كل جعظري مستكبر» .

8172 -

أخبرنا أبو الحسن (بن أبي الحسين)

(3)

بن أبي إسحاق البزار البغدادي أنا أبو محمد الفاكهي نا أبو يحيى بن أبي (مسرة)

(4)

نا المقري نا

(1)

في (ن): الحرث.

(2)

في (ن): شعيب.

(3)

سقط من (ن).

(4)

في (ن): ميسرة.

ص: 284

موسى بن علي قال: سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عند ذكر أهل النار:

«كل جعظري جواظ مستكبر جماع» .

قال أحمد: قال صاحب الغريبين الجعظري الفظ الغليظ، والجواظ الجموع المنوع وقيل هو الكثير اللحم المختال في مشيته.

8173 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو داود نا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالا: نا وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد الجهني عن حارثة بن وهب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري» .

قال: «والجواظ الغليظ الفظ» .

كذا رواه أبو داود في كتاب السنن.

8174 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن بندار نا جعفر بن محمد الفريابي نا أبو بكر بن أبي شيبة عن وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد قال: سمعت حارثة بن وهب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر» .

رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن وكيع.

8175 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن سليمان الباغندي نا أبو نعيم نا سفيان عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب الخزاعي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر» .

رواه البخاري عن أبي نعيم ومحمد بن كثير وأخرجاه من حديث شعبة عن معبد بهذا اللفظ.

8174 - أخرجه مسلم (4/ 2190).

ص: 285

8176 -

أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي نا علي بن عبد العزيز نا مالك بن إسماعيل نا إسرائيل عن أبي يحيى يعني القتات عن مجاهد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ألا أنبئكم بأهل النار؟ قال: قلت بلى. قال: كل جظ جعظ مستكبر قال: قلت وما الجظ. قال: الضخم. قال: قلت: وما الجعظ قال:

العظيم في نفسه. قال: ألا أنبئكم بأهل الجنة؟ قال: قلت بلى. قال: كل ضعيف متضعف ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره.

8177 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا أبو الجهم عبد القدوس بن بكر بن (خنيس)

(1)

وكان حسن الهيئة. فقلت لأبي: ما كان أحسن هيئته؟ قال: ربما رأيت عليه قميصا مرقوعا. قال: نا مسعر عن أبي البلاد عن الشعبي قال: دخلنا على عائشة وعندها ابن أم مكتوم وهي تقطع له أنزجا بعسل وتطعمه. قال: فقيل لها فقالت: ما زال تراد هذا به من آل رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ عاتب الله فيه نبيه صلى الله عليه وسلم.

كذا قال في إسناده عن الشعبي وقد خولف فيه.

8178 -

أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو طاهر المحمد أبادي نا أبو حاتم الرازي نا إسحاق بن موسى نا أحمد بن بشير عن أبي البلاد عن مسلم بن صبيح عن مسروق قال: دخلت على عائشة وعندها رجل مكفوف تقطع له الأترج وتطعمه إياه بالعسل. فقلت: من هذا يا أم المؤمنين؟ فقالت: هذا ابن أم مكتوم الذي عاتب الله فيه نبيه صلى الله عليه وسلم. قالت: أتى النبي صلى الله عليه وسلم وعنده (عتبة)

(2)

وشيبة فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهما فنزلت:

{عَبَسَ وَتَوَلّى أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى} .

ابن أم مكتوم.

8179 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا

(1)

في (ن): حسن.

(2)

في (ن): عقبة.

ص: 286

محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا أبو جعفر عن الربيع بن أنس في قوله:

{وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنّاسِ} .

قال: ليكون الغني والفقير عندك في العلم سواء وفيه عوتب النبي صلى الله عليه وسلم:

{عَبَسَ وَتَوَلّى} .

8180 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو اليمان نا إسماعيل بن عياش ثنا أبو رواحة يزيد بن أبهم عن الهيثم بن مالك الطائي قال: سمعت النعمان بن بشير وهو على المنبر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إن للشيطان مصاليا وفخوخا وإن من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله والفخر بعطاء الله والكبر على عباد الله واتباع الهوى في غير ذات الله عز وجل.

8181 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أبادي نا أبو قلابة نا عبد الصمد بن عبد الوراث نا هاشم الكوفي نا زيد الخثعمي عن أسماء بنت عميس الخثعمية قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«بئس العبد عبد تجبر واعتدى ونسي الجبار الأعلى بئس العبد عبد تحيل واختال ونسي الكبير المتعال بئس العبد عبد سها ولها نسي المقابر والبلى العبد عبد بغى عتى ونسي المبدأ والمنتهى بئس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بئس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بئس العبد عبد طمع يقوده بئس العبد عبد هوى يضله» .

أخرجه أبو عيسى الترمذي عن محمد بن يحيى الأزدي عن عبد الصمد وقال هاشم: هو ابن سعيد الكوفي وزاد فيه بئس العبد عبد رغب يذله.

وإسناده ليس بالقوي وروى ذلك بإسناد آخر ضعيف.

8180 - أخرجه ابن عساكر في تاريخه عن النعمان بن بشير (الكنز 1239).

8181 -

أخرجه الترمذي (2448) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث-به.

وقال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده بالقوي.

ص: 287

8182 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا عمر بن سنان نا أبو يوسف محمد بن أحمد الصيدلاني ج. قال أبو أحمد ونا أحمد بن حماد الرقي نا عبد الرحمن بن خالد الرقي قالا: نا يحيى بن زياد الرقي فهير نا طلحة بن زيد عن ثور بن يزيد عن شريح بن عبيد. وقال ابن سنان عن يزيد بن شريح عن نعيم بن هماز الغطفاني قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«بئس العبد عبد تجبر» .

وذكر الحديث يزيد وينقص. وقال فيه بئس العبد عبد فيه رغب يذله.

8183 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد أنا ابن ملحان نا يحيى بن بكير نا الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن عيسى بن أبي عيسى الخياط عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

«المتكبرون يحشرون يوم القيامة أشباه الذر في صور الناس يعلوهم كل صغار ثم يؤمر بهم إلى قصر في جهنم يقال له بولس فيسحبون فيه ويسقون من طينة الخبال من عصارة أهل النار» .

8184 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب نا جعفر بن عون نا مسعر عن أبي مصعب عن أبيه عن كعب قال: يأتي المتكبرون يوم القيامة مثل الذر في صور الرجال يغشاهم أو يأتيهم الذل من كل مكان يسلكون في نار الأنيار يسقون من طينة الخبال عصارة أهل النار.

8185 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال نا أبو الأزهر نا أبو النعمان نا حماد عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان أن كعبا قال: يحشر المتكبرون يوم القيامة رجالا في صور الذر يغشاهم الذل من كل مكان.

8182 - أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (4/ 1429).

8183 -

أخرجه الترمذي (2492) من طريق عمرو بن شعيب-به.

وقال حسن صحيح.

ص: 288

8186 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أنا الحسن بن سفيان نا إبراهيم بن الحجاج نا حماد بن سلمة عن أبان بن أبي عياش عن العلاء بن أنس بن مالك عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إن المتكبرين يوم القيامة يجعلون في توابيت من نار ينتقل عليهم» .

وروى هذا بإسناد مرسل عن ابن مسعود من قوله.

8187 -

كما أخبرنا علي بن محمد المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن أن عبد الله بن مسعود قال: إن المتكبرين يوم القيامة يجعلون في توابيت من نار تطبق عليهم ثم يجعلون في الدرك الأسفل من النار».

8188 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الضبعي نا الحسن بن علي بن زياد نا عبد العزيز الأويسي نا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ما استكبر من أكل معه خادمه وركب الحمار بالأسواق واعتقل الشاة فاحتلبها» .

8189 -

وروي القاسم العمري عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«براءة من الكبر لبوس الصوف ومجالسة فقراء المؤمنين وركوب الحمار واعتقال البعير» .

أو قال: «العنز» .

أخبرناه أبو الحسن بن أبي علي السقا المقري أنا محمد بن يزداد نا عمير بن مرداس نا محمد بن بكير الحضرمي نا القاسم فذكره.

8190 -

أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري نا أبو الحسن محمد بن محمد الكازري نا أبو عبد الله محمد بن

ص: 289

علي بن زيد الصائغ نا سعيد بن منصور نا أبو الأحوص عن مسلم الأعور عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود المريض ويشهد الجنازة ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار ردفا وكان يوم خيبر على حمار ويوم قريظة على حمار مخطوم بحبل ليف تحته أكاف من ليف.

8191 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا مسلم عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يركب الحمار ويجيب دعوة العبد ويتبع الجنازة ويعود المريض. قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر ويوم النضير على حمار عليه أكاف مخطوم بحبل من ليف.

8192 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عياش بن تميم السكري نا يحيى بن أيوب الزاهد نا أبو إسماعيل المؤدب عن مسلم الأعور عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس على الأرض ويأكل على الأرض ويعتقل الشاة ويجيب دعوة المملوك. قال أبو إسماعيل فحدثت به الأعمش عن مسلم قال: أما إنه قد كان يطلب العلم ثم حدثني عن مجاهد قال: لقد كان الرجل من أهل العوالي يدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم شطر الليل على خبز الشعير فيجيبه كذا قال.

8193 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: نا أبو العباس الأصم نا إبراهيم بن سليمان البرلسي نا عباد بن موسى نا أبو إسماعيل عن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس على الأرض ويأكل على الأرض ويعتقل الشاة ويجيب دعوة المملوك.

8194 -

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة قال: سألت عائشة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ قال: نعم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفه ثوبه ويخصف نعله ويعمل في بيته كما يعمل أحدكم في بيته.

8195 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أسماعيل بن محمد

ص: 290

الصفار نا علي بن سهل نا شبابة بن سوار نا ابن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: (يقولون لي ابن التيه)

(1)

وقد ركبت الحمار ولبست الشملة وحلبت الشاة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من فعل هذا فليس فيه من الكبر شيء» .

8196 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا سفيان عن أيوب الطائي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: لما قدم عمر بن الخطاب عرض الله عنه الشام عرضت له مخاضة فنزل عن بعيره ونزع موقيه فأمسكهما بيده فخاض في الماء ومعه بعيره فقال له أبو عبيدة قد صنعت اليوم صنيعا عظيما عند أهل الأرض صنعت كذا وكذا.

قال: فصك في صدره وقال: آوه لو غيرك يقولها: يا أبا عبيدة إنكم كنتم أذل الناس وأحقر الناس وأقل الناس فأعزكم الله بالإسلام فمهما تطلبوا العز بغيره يذلكم الله.

8197 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن سهل نا (إبراهيم بن معقل)

(2)

أنا حرملة أنا ابن وهب حدثني مالك عن عمه عن أبيه أنه رأى عمر وعثمان إذا قدما من مكة ينزلان بالمعرص فإذا ركبوا ليدخلوا المدينة لم يبق منهم أحد إلا أردف وراءه غلاما فدخلا المدينة على ذلك. قال: وكان عمرو عثمان يردفان فقلت له: أراد التواضع قال: نعم والتماس حمل الراجل لئلا يكون كغيرهم من المملوك ثم ذكر ما أحدث الناس من أن يمشوا غلمانهم خلفهم وهم ركبان ويغيب ذلك عليهم به.

8198 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو بكر القطان نا أحمد بن يوسف السلمي نا محمد بن يوسف قال: ذكر سفيان عن أشعث بن سوار عن ابن سيرين قال: دخل حذيفة المدائن وهو على حمار وقد سدل رجليه من جانب ومعه عرق لحم يتعرقه وهو أمير.

8199 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام نا

(1)

في (ن): يقول في التيه.

(1)

في (ن): (أحمد بن مغفل) وهو خطأ.

ص: 291

(مسلم)

(1)

ضبن إبراهيم الوراق نا عكرمة بن عمار نا محمد بن القاسم قال:

وزعم عبد الله بن حنظلة بن راهب أنه رأى عبد الله بن سلام في السوق على رأسه حزمة يعني من حطب قال: فقلت له أليس قد أوسع الله عليك؟ قال: بلى ولكن أردت أن أرفع الكبر وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر» .

8200 -

أخبرنا محمد بن أبي المعروف الفقيه أنا أبو سهل الإسفرايني نا أحمد بن الحسين الحذاء نا علي بن المديني نا إبراهيم بن عمر نا محمد بن مسلم عن ابن أبي نجيح عن أبيه قال: قال عمر: ليعجبني الرجل أن يكون في أهل بيته كالصبي فإذا ابتغى منه وجد رجلا.

8200 مكرر-قال: ونا علي نا محمد بن خازم نا الأعمش عن ثابت بن عبيد قال: كان زيد بن ثابت من أفكه الناس في أهله وأزمته عند القوم.

8201 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا سويد بن سعيد نا بقية عن عمر بن موسى عن القاسم عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من حمل بضاعته فقد برئ من الكبر» .

في إسناده ضعف.

8202 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو بكر الحميدي نا سفيان قال: كان أبو سنان يشتري الشيء من السوق فيحمله فيأتيه الرجل فيقول له: يا أبا سنان أنا أحمله لك فيأبى ويقول: أنه لا يحب المستكبرين.

8203 -

قال سفيان وكان شيخا من العرب له ناحية حسنة قال سفيان:

وسمعت أبا سنان يقول: حلبت الشاة منذ اليوم واستقيت لأهلي راوية من ماء وكان يقال: خيركم أنفعكم لأهله.

8204 -

أخبرنا أبو الحسين بن القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا

(1)

في ن: (سالم).

ص: 292

عبيد الله بن موسى أنا الأعمش عن منذر قال: كان الربيع بن خيثم يكنس حشه فقيل له. فقال: إني لا أحب أن آخذ منه نصيبا.

8205 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن سهل البخاري نا إبراهيم بن معقل نا حرملة نا ابن وهب حدثني مالك عن يزيد بن رومان عن سالم بن عبد الله أنه كان يخرج إلى السوق في حوائج نفسه.

8206 -

قال: واشترى سالم شملة فأتى بها المسجد فرمى بها إلى عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز فحبسها عنده ساعة ثم قال: ألا نبعث من يحملها لك. فقال سالم: أنا أحملها.

8207 -

قال: وحدثني مالك قال: كان عبد الله بن عمر يخرج إلى السوق فيشتري وكان سالم رضي الله عنه دهره يشتري في الأسواق وكان من أفضل أهل زمانه فقيل لمالك أتكره الرجل الفاضل أن يخرج إلى السوق فيشتري حوائجه فيحابي بفضله؟ فقال: لا وما بأس بذلك قد كان سالم يفعل ذلك وقرأ مالك (يأكل الطعام ويمشي في الأسواق) فلأي شيء يمشون في الأسواق وذكر مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمشي في الأسواق. قال الإمام أحمد رحمه الله:

وإنما كره وذلك للقاضي أن يتولى ذلك بنفسه خوف المحاباة وربما أن يميل لأجلها عن الحق إذا رفع إليه من حاباه مكرمة وبالله التوفيق.

8208 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا يحيى بن الربيع المكي بمكة نا سفيان ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن (المرتفع)

(1)

عن ابن الزبير وفي أنفسكم أفلا تبصرون قال: سبيل الغائط والبول.

8209 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد المقري قالا: نا الأصم نا الخضر بن أبان نا سيار نا جعفر ثنا ثابت قال: بلغنا أنه قيل يا رسول الله ما أعظم تجبر فلان؟ قال: فقال: أليس بعده الموت.

8210 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى يقول: سمعت أبا محمد بن منصور يقول: سمعت محمد بن

(1)

في ن: الربيع.

8209 -

عزاه العراقي في مغتى الأسفار للمصنف.

ص: 293

عبد الوهاب يقول: سمعت علي بن عثام يقول: قال الأحنف: بن قيس وجفاه ابن الزبير ما ينبغي لمن خرج من مخرج البول مرتين أن يفخر.

8211 -

قال علي: وقال بعضهم ما بال من أوله نطفة مذرة وآخره جيفة قذرة وهو بين ذلك (وعائه لقذره)

(1)

أن يفخر.

8212 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو عبد الله الزبير بن عبد الواحد أخبرني أبو العباس أحمد بن يحيى بن بكير نا الربيع قال: سمعت الشافعي رحمه الله يقول: الكبر فيه كل عيب.

8213 -

حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي نا محمد بن العباس الضبي نا محمد بن أبي علي نا الحسين بن إدريس نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق نا هبان قال: قال ابن المبارك في كلام الفرس ما الذي لا يرضاه أحد؟ قال:

الكبر. قيل فما الذي لا يكرهه أحد؟ قال: التواضع.

8214 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا محمد بن أحمد بن حامد العطار نا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار نا يحيى بن معين نا المبارك بن سويد حدثني (زيد)

(2)

الكوفي عن رجل من أهل العلم قال: كان يقال: خمس خصال هن أقبح شيء فيمن هن فيه الحدة في السلطان والكبر في ذي الحسب والبخل الغنى والحرص من العالم والفسق في الشيخ وثلاث هن أحسن شيء فيمن كن فيه تؤده في غير ذل وجود لغير ثواب ونصب لغير الدنيا.

8215 -

أخبرنا الإمام أبو الفتح العمري نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم بمكة نا محمد بن الحسن المقري نا يوسف بن الحسين يقول: سمعت ذا النون يقول: أربع خلال لها ثمرة. العجلة والعجب واللجاجة والشرة فثمرة العجلة الندامة وثمرة العجب البغضة وثمرة اللجاجة الحيرة وثمرة الشره الفاقة.

8216 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا منصور بن محمد بن إبراهيم أنا علي بن محمد بن نصرويه قال: سمعت يوسف بن الحسين يقول: ما صحبني

(1)

في أ: وعاء لذرة.

(2)

في ن: (يزيد).

ص: 294

متكبر قط إلا اعتراني داؤه لأنه يتكبر فإذا تكبر غضبت فإذا غضبت أداني الغضب إلى الكبر فإذا داءه قد اعتراني.

8217 -

أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد بن أحمد الشعيثي نا أبو أحمد عبد الرحمن بن محمد بن دله (بحر فارس)

(1)

نا أحمد بن إسحاق بن أحمد بن (زبرك)

(2)

نا سنيد بن داود عن ابن عيينة قال: من كانت معصيته في شهوة فأرجو له التوبة فإن آدم عصى مشتهيا فغفر له وإذا كانت معصيته في كبر فأخشى على صاحبه اللعن فإن إبليس أبى مستكبرا فلعن.

8218 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق نا علي بن عبد الحميد قال: سمعت محمد بن أبي الورد يقول: دون الفهم أغطية على القلوب قد حجبت الفهم الذنوب والتكبر على المؤمنين. قال الله عز وجل:

{سَأَصْرِفُ عَنْ آياتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ} .

8219 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق أنا أبو عثمان الخياط نا أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت أبا سليمان يقول: إن الله تعالى أطلع على قلوب الآدميين فلم يجد قلبا أشد تواضعا من قلب موسى عليه السلام فخصه بالكلام لتواضعه قال: وقال: غير أبي سليمان أوحى الله إلى الجبال أني مكلم عليك عبدا من عبيدي فتطاولت الجبال ليكلمه عليها وتواضع الطور. قال: إن قدر شيء كان. قال: وكلمه عليه لتواضعه.

8220 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد (الدينوري)

(3)

أنا أبو القاسم عبد الله بن عبد الرحمن الدقاق نا محمد بن عبد العزيز نا أبو يوسف محمد بن أحمد الصيدلاني الرقي نا الوليد بن سلمة (الأزدي)

(4)

حدثني النصر بن محرز

(1)

في ن: بحرفاش.

(2)

في ن: دمرك.

أخرجه أبو نعيم في الحلية (7/ 272) من طريق سنيد-به.

(3)

في (أ): النيسابوري.

(4)

في ن: (الأدنى).

ص: 295

والأوزاعي عن (يحيى)

(1)

بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إياكم ومشارّة الناس فإنها تدفن الغرّة وتظهر العرّة قال الوليد: يعني بالغرة حسن الرجل تفرد به الوليد بن سلمة الأردني وله من أمثال هذا إفراد لم يتابع عليها والله أعلم.

8221 -

سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا علي سعيد بن أحمد البلخي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت محمد بن (عبيد)

(2)

يقول: سمعت خالي محمد بن الليث يقول: سمعت حامد اللفاف يقول:

سمعت حاتم الأصم يقول: أصل الطاعة ثلاثة أشياء: الحزن والرضا والحب وأصل المعصية ثلاثة أشياء: الكبر والحرص والحسد.

8222 -

سمعت أبا عبد الرحمن يقول: سمعت أبا عمرو بن حمدان يقول: وجدت في كتاب أبي سمعت أبا عثمان يقول: الخوف من الله يوصلك إلى الله والكبر والعجب في نفسك يقطعك عن الله واحتقار الناس في نفسك مرض عظيم لا يداوى.

8223 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبي يقول:

سمعت أبا علي الثقفي يقول: عنوان ديوان القرآء تعظيم أنفسهم وعنوان ديوان الفتيان احتقار أنفسهم.

8224 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الفضل بن إبراهيم نا يوسف بن موسى المروروذي نا أحمد ابن هارون بن آدم نا خلف بن تميم سمعت إبراهيم بن أدهم يقول: لا ينبغي للرجل أن يضع نفسه دون قدره ولا يرفع نفسه فوق قدره.

8225 -

أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنا عثمان بن أحمد السماك نا عبد العزيز ابن معاوية نا بنشر بن الوضاح نا حوقل أبو

(1)

في أ: محمد.

(2)

في ن: (عبد).

ص: 296

عبد الله قال: لما مات أبو عبد الله (السرحسي)

(1)

رأيته في المنام فقال: ما منعك أن تصلي علي فاعتذرت ببعض ما يعتذر به الناس من الشغل. فقال: أما إنك لو صليت علي لربحت رأسك قال: قلت: فأي شيء وجدتم أفضل؟ قال:

فأومأ بيد إلى الأرض وقال: التواضع التواضع.

8226 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف قال: سمعت أبا المكارم ناصر بن محمد يقول: سمعت أبا بكر الشبلي يقول: سمعت الجنيد بن محمد البغدادي يقول: سمعت ذا النون المصري يقول: من كمال سعادة المرء سبع خصال صفاء التوحيد وغريزة العقل وكمال الخلق وحسن الخلق وخفة الروح وطيب المولد وتحقيق التواضع.

8227 -

سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا عمرو يقول:

سمعت أبا عبد الله السجزي يقول: علامة الأولياء ثلاث: تواضع عن رفعه وزهد عن قدرة وإنصاف عن قوة وهذا الكلام قد رويناه عن عبد الملك بن مروان أنه قيل له من أفضل الناس؟ قال: من تواضع عن رفعة وزهد عن قدرة وأنصف عن قوة.

8228 -

أخبرناه أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو الفضل محمد بن الحسن الكاتب ببغداد نا محمد بن الحسين ابن عبيد نا محمد بن القاسم بن خلاد نا محمد بن حرب عن أبيه قال: قيل لعبد الملك فذكره.

8229 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق نا أبو عثمان سعيد بن عثمان قال: سمعت ذا النون بن إبراهيم وسأله رجل من أراد التواضع كيف السبيل إليه؟ فقال له: أفهم ما ألقى إليك رحمك الله من أراد التواضع فليوجه نفسه إلى عظمة الله فإنها تذوب وتصغر ومن نظر إلى سلطان الله ذهب سلطان نفسه لأن النفوس كلها حقيرة عند هيبته ومن أشرف التواضع أن لا ينظر العبد إلى نفسه دون الله ومعنى قول النبي صلى الله عليه وسلم:

«من تواضع لله رفعه الله» يقول: «من تذلل بالمسكنة والفقر إلى الله رفعه الله يعني بالإنقطاع إليه» .

(1)

في ن: (الشحيني).

ص: 297

8230 -

وبهذا الإسناد قال: سمعت ذا النون يقول: ثلاثة من أعلام التواضع: تصغير النفس معرفة بالعيب وتعظيم الناس حرمة للتوحيد وقبول الحق والنصيحة من كل أحد.

8231 -

وأخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد بن أحمد الشعيتي أنا أبو علي الحسين بن أحمد بن موسى نا أبو أحمد محمد بن سليمان نا أبو جعفر محمد بن هارون نا أبو صالح الفراء قال: سمعت ابن المبارك يقول: من التواضع أن تقنع نفسك عند من هو دونك في نعمة الدنيا حتى تعلمه أنه ليس لك فضل عليه لدنياك وأن ترفع نفسك عند من هو فوقك في دنياه حتى تعلمه أنه ليس لدنياه فضل عليك. لفظ حديث (أبي)

(1)

يوسف.

8232 -

أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا عباس بن عبد الله الترقفي نا الحسن ابن بشر قال: حدثت عن الأعمش عن إبراهيم بن عبد الله بن مسعود قال: ومن خضع لغني ووضع له نفسه إعظاما له وطمعا فيما قبله ذهب ثلثا مروءته وشطر دينه.

8233 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا عبد الرحمن بن عبد الله بن يزداد الرازي ببخارا أنا الحسن بن حبيب الدمشقي نا عبد الله بن عبد الحميد قال:

قال بشر بن الحارث ما رأيت أسمح من فقير جالس بين يدي غني ولا رأيت أحسن من غني جالس بين يدي فقير.

8234 -

أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو بكر محمد بن الحسين الأجري بمكة نا أبو الفضل بن يوسف (الشكلي)

(2)

قال: سمعت الفتح بن سخرف يقول: رأيت علي بن أبي طالب رضي الله عنه في النوم فسمعته يقول: التواضع يرفع الفقير على الغني وأحسن من ذلك تواضع الغني للفقير.

8235 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد الدورقي قال: سمعت أبا العباس الثقفي يقول: سمعت الفتح بن سخرف يقول: سمعت

(1)

في ن: (ابن).

(2)

في ن: (السلمي).

ص: 298

إسحاق بن الجراح يقول: سئل ابن المبارك عن التواضع؟ فقال: التكبر على الأغنياء.

8236 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو بكر الأجري بمكة أنا (العباس)

(1)

بن يوسف (الشكلي)

(2)

نا محمد ابن الحسين البلخي قال:

سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول: التواضع حسن لجميع الخلق وهو بالأغنياء أحسن والكبر سمج لجميع الخلق وهو بالفقير أسمج قال الإمام أحمد رحمه الله: وهذا في تكبرهم معجبين بأنفسهم فأما إذا تكبروا على الأغنياء بترك التواضع لهم طمعا فيما عندهم فهو فيما حكينا فيما مضى وبالله التوفيق.

8237 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران نا أبو جعفر الرزاز نا إسماعيل بن إسحاق نا إسماعيل بن أبي أويس نا سليمان بن بلال عن محمد ابن عجلان عن أبيه أنه سمع أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة الإمام الكذاب والعائل المزهو والشيخ الزاني» .

وهذا في الفقير الذي يتكبر معجبا بنفسه والله أعلم وهو من حديث أبي حازم عن أبي هريرة مخرج.

8238 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن الوليد أخبرني أبي قال:

سمعت الأوزاعي يقول: بلغني أن أشرف التواضع الرضا في المجلس دون المجلس والإبتداء بالسلام وأن تكره الرياء والمدح في عملك كله.

8239 -

أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ببغداد نا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل بن يوسف نا سليمان بن أيوب الطلحي نا أبي عن جدي عن موسى بن طلحة قال: أتيت مجلس قوم أنا وأبي فأوسعوا له من كل ناحية فدعوه إلى أن يجلس في صدر المجلس فجلس في أدناه ثم قال: لهم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

(1)

في أ: (أبو العباس).

(2)

في ن: (السلمي).

ص: 299

«إن التواضع لله عز وجل الرضا بالدون من شرف المجلس» .

8240 -

أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنا جدي يحيى بن منصور القاضي نا أبو بكر محمد بن النضر الجارودي نا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف وقرأته عليه نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن مصعب بن ثابت عن عبد الله بن عبد الله ابن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«خير المجالس أوسعها» .

ورويناه أيضا من حديث أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم.

8241 -

أخبرنا أبو سعد بن أبي عمرو نا أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب نا سهل بن عمار العتكي نا عبد الملك بن إبراهيم أخبرني عبد الرحمن بن أبي (المعالي)

(1)

قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي عمرة قال:

أذن أبو سعيد في قومه فلم يأت حتى أخذ الناس مجالسهم فلما أن جاء قام له رجل من مجلسه فقال: أبو سعيد: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«خير المجالس أوسعها ثم اعتزل فقعد ناحية» .

8242 -

أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد بن محمد العلوي أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة نا محمد الأصبهاني نا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال: كنا إذا انتهينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهي.

8243 -

ويذكر عن مصعب بن شيبة يعني أبي عثمان بن طلحة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا انتهى أحدكم إلى المجالس فإن وسع له فليجلس وإلا فلينظر أوسع مكان يراه فيجلس فيه» .

وهو فيما أنبأني أبو عبد الرحمن السلمي أجازة أن أبا عبد الله العكبري

(1)

في ن: (الموال).

ص: 300

أخبرهم نا أبو القاسم البغوي نا لوين نا ابن عيينة عن عبد الله بن زرارة عن مصعب بن شيبة فذكره.

8244 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا بكر محمد بن جعفر المزكي يقول: سمعت عبد الله بن سلمة المؤدب يقول: سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول: سمعت عيينه المهلبي وكان مؤدب الأمير عبد الله بن طاهر ويكنى أبا المنهال كان يقول: لا يتصدر إلا فائق أو مائق.

8245 -

سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت محمد بن الحسن بن خالد البغدادي يقول: سمعت أحمد بن صالح يقول: سمعت أحمد بن صالح يقول: نا أبي نا محمد بن جعفر قال: سئل الفضيل بن عياض عن التواضع فقال: يخضع للحق وينقاد له ويقبل الحق من كل من يسمعه منه.

8246 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان البصري نا محمد بن عبد الوهاب أنا يعلي بن عبيد نا سفيان عن أبي إسحاق عن سعيد بن (وهب)

(1)

عن عبد الله بن مسعود قال: إن من أكبر الذنب أن يقول الرجل لأخيه اتق الله فيقول عليك نفسك أنت تأمرني.

8247 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو بكر الحميدي نا سفيان قال: قال رجل لمالك بن مغول اتق الله فوضع خده على الأرض.

8248 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن عبد الملك الواسطي نا يزيد بن هارون نا صالح المري نا يونس بن عبيد قال: كنت أذاكر يوما عن الحسن التواضع قال: فالتفت إلينا الشيخ فقال:

أتدرون ما التواضع؟ أن تخرج من بيتك حين تخرج فلا تلقى مسلما إلا رأيت ان له عليك الفضل.

8249 -

أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا ابن أبي

(1)

في ن: (موهب) وهو خطأ.

ص: 301

الدنيا نا الحسن بن علي أنه حدث (زيد)

(1)

بن الحباب حدثني معاوية بن عبد الكريم قال: ذكر عند الحسن الزهد فقال: بعضهم اللباس، وقال: بعضهم المطعم وقال: بعضهم كذا. فقال الحسن: لستم في شيء الزاهد الذي إذا رأى أحدا قال: هذا أفضل مني.

8250 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس الدوري نا (منصور)

(1)

بن عامر قال: سمعت وهيب بن خالد قال: سمعت أيوبا يقول: إذا ذكر الصالحون كنت منهم بمعزل.

8251 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا نا داود بن عمرو الضبي عن محمد بن الحسن الأسدي عن جعفر بن سليمان قال: قال مالك بن دينار: إذا ذكر الصالحون (فأف لي وأف)

(1)

.

8252 -

قال: ونا عبد الله نا أبو سلمة يحيى بن خلف نا المعتمر بن سليمان عن أبيه قال: قال بكر بن عبد الله المزني: لو قال رجل: نظرت إلى أهل عرفات ظننت أني قد غفرت لهم لولا أني كنت فيهم به.

8253 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس بن محمد نا يحيى بن معين نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا عبد الله بن بكر قال:

أفضت مع أبي من عرفة قال: فقال: لي يا بني لولا أني فيهم لرجوت أن يغفر لهم.

8254 -

أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن إسحاق الصواف نا علي بن حكم نا شريك عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل رجل فلما رآه القوم أثنوا عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

«إني لأرى على وجهه سفعة من النار» .

(1)

في ن: (يزيد) وهو خطأ.

(1)

في ن: (سعيد).

(1)

في ن: (جاف بي وأضف).

ص: 302

فلما جاء وجلس قال: أنشدك بالله أجئت وأنت ترى أنك أفضل القوم؟ قال: نعم.

8255 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا (أحمد بن محمد بن مسروق)

(1)

نا هارون بن سوار قال: سمعت شعيب بن حرب يقول: بينا أنا أطوف إذ لكزني رجل بمرفقه فالتفت فإذا أنا بالفضيل بن عياض فقال: يا أبا صالح فقلت لبيك يا أبا علي قال: إن كنت تظن أنه قد شهد الموسم شر مني ومنك فبئس ما ظننت.

8256 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا جعفر بن محمد بن نصير حدثني الجنيد بن محمد قال: سمعت بشرا يقول: ما أرى أن لي على أحد فضلا فقيل: له ولا على هؤلاء المخنثين فقال: ولا على هؤلاء المخنثين.

8257 -

وبإسناده قال: سمعت بشرا يقول: غير مرة ما أعرف أحدا أقدر أن أقول أني أحسن عاقبة منه.

8258 -

أخبرنا أبو علي الروذباري نا أبو عمر غلام ثعلب نا سعيد بن عثمان قال: محمد بن المثنى قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: قال الفضيل: لسفيان بن عيينة لئن كنت ترى أن أحدا في هذا المسجد فقد بليت ببلاء.

8259 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا الحسن بن عمرو قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: قال الفضيل: لسفيان بن عيينة لئن كنت تحب أن يكون الناس مثلك فما أديت النصيحة لربك كيف وأنت تحب أن يكونوا دونك.

8260 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن محمد بن العباس الخطيب بمرو نا محمود ابن والان نا (الرك)

(2)

قال: سمعت أبا وهب يقول:

سألت ابن المبارك ما الكبر قال: أن تزدري الناس. قال: وسألته عن العجب.

(1)

في أ: (أحمد بن مسروق).

(2)

في ن: (النرك).

ص: 303

قال: أن ترى أن عندك شيئا ليس عند غيرك. قال: ولا أعلم في المصلين شيئا شر من العجب.

8261 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن أنس قال: قال عمر بن عبد العزيز: لرجل من سيد قومك؟ قال: أنا. قال: لو كنت كذلك لم تقله.

8262 -

حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد نا محمد بن إسحاق ابن خزيمة نا يونس بن عبد الأعلى أن أشهب أخبره عن مالك قال: قال يحيى بن سعيد: دخل رجل على عمر بن عبد العزيز فقال:

من سيد قومك؟ قال: أنا فسكت عمر ثم قال: لو كنت سيدهم ما قلته.

8263 -

أخبرنا محمد بن الحسين السلمي قال: سمعت محمد بن محمد بن يعقوب (الحجاجي)

(1)

يقول: سمعت محمد بن موسى بن النعمان بمصر يقول: سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول: سمعت الشافعي يقول:

التواضع من أخلاق الكرام والتكبر من شيم أخلاق اللئام. قال: وسمعت الشافعي يقول: أرفع الناس قدرا من لا يرى قدره وأكبر الناس فضلا من لا يرى فضله.

8264 -

أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني جعفر بن محمد المراغي أنشدني منصور الفقيه لنفسه:

الكلب أحسن عشرة

وهو النهاية في الخساسة

من ينازع في الرئاسة

قبل أوقات الرئاسة

8265 -

وكان الشيخ الإمام أبو الطيب رحمه الله يقول: من تصدر قبل أوانه فقد تصدى لهوانه.

8266 -

أخبرنا أبو حازم الحافظ قال: سمعت إسماعيل بن أحمد الجرجاني يقول: سمعت محمد بن (مهران)

(2)

السمسار يقول: سمعت

(1)

في ن: (الحجامي).

(2)

في ن: (عمران).

ص: 304