الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
«إن تمام التحية الأخذ باليد» .
8950 -
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال: أنا أحمد بن عبيد قال: نا ابن أبي قماش قال: نا القواريري قال: نا سالم بن غيلان بن سالم قال: سمعت الجعد أبا عثمان قال: حدثني أبو عثمان النهدي عن سلمان الفارسي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«إن المسلم إذا لقى أخاه فأخذ بيده تحاثت عنهما ذنوبهما كما يتحات الورق اليابس من الشجر في يوم عاصف وإلا غفر لهما وإن كانت ذنوبهما مثل زبد البحر.
8951 -
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري قال: أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: نا يوسف ابن يعقوب قال: نا محمد بن أبي بكر قال: نا حميد بن الأسود قال: نا مصعب بن ثابت عن العلاء ابن عبد الرحمن قال: قال أبي: قال أبو هريرة: وقف نبي الله صلى الله عليه وسلم على حذيفة فقال: يا حذيفة هلم يدك فكف حذيفة، فقال: الثانية فكفها حذيفة ثم قال:
الثالثه فقال حذيفة: يا رسول الله إني جنب وإني أكره أن تمس يدي يدك قال:
هلمها أما علمت يا حذيفة أن المرء المسلم إذا لقي أخاه فسلم عليه وصافحه تحاتت أو قال: تحاطت الخطايا والذنوب بينهما كما يتحات الورق من الشجر.
8952 -
وروى عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة عن معاذ أنه لقي النبي صلى الله عليه وسلم وحذيفة أشبه والله أعلم.
قصة إبراهيم في المعانقة في الثالث والثلاثين من التاريخ
.
8953 -
أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: نا أبو سهل بن زياد قال: نا (الأعمش)
(1)
بن العباس الرازي قال: نا يعقوب بن حميد قال: نا إسحاق بن إبراهيم عن صفوان بن سليم عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة قال: حدثني ابن أبي ليلى عن حذيفة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
8951 - أخرجه المصنف في الآداب (288) بنفس الإسناد.
(1)
في ن: (الحسن).
«إذا لقي المؤمن المؤمن فقبض أحدهما على يد صاحبه تناثرت الخطايا منهما كما تناثر أوراق الشجر.
8954 -
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان قال: أنا أبو محمد جعفر بن هارون المؤدب (الدينوري) -1 - قال: نا عبد الله بن محمد بن سنان قال: نا أبو الوليد الطيالسي قال: نا قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«إذا لقي الرجل أخاه فصافحه رفعت خطاياهما على رؤوسهما فتحاتت كما تتحات أوراق الشجر» ورواه الأحلج عن أبي إسحاق بمعناه غير أنه قال: إلا غفر لهما قبل أن يفترقا.
8955 -
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أنا أبو جعفر الرزاز قال: نا أحمد بن إسحاق بن صالح قال: نا سهل بن تمام بن يزيع قال: نا أبو هاشم صاحب الزعفراني عن عمار بن عمارة قال: نا منصور بن عبد الرحمن عن الربيع بن لوط عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من صلى أربعا قبل الهاجرة فكأنما صلاهن في ليلة القدر والمسلمان إذا تصافحا لم يبق بينهما ذنب إلا سقط» .
كذا في كتابي منصور بن عبد الرحمن وقال: أبو عامر العقدي عن عمار بن منصور بن عبد الله عن ابن لوط عن البراء.
8956 -
أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر الفارسي قالا: أنا أبو عمرو بن مطر قال: نا إبراهيم بن علي قال: نا يحيى بن يحيى قال: أنا هشيم.
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان قال: أنا أحمد بن عبيد الصفار قال: نا أبو شعيب الحراني قال: نا داود بن عمرو الضبي قال: نا هشيم بن بشير عن أبي بلج قال: حدثني زيد بن أبي الشعثاء عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إذا التقى المسلمان فتصافحا فحمدا الله واستغفراه غفر لهما» .
8954 - في أ: (الدنيوري).
وفي رواية يحيى عن (زيد أبي الحكم)
(1)
والباقي سواء.
8957 -
وأخبرنا أبو محمد بن يوسف نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: الحسن بن علي بن عفان قال: نا حسن بن عطيه قال: نا قطري الخشاب عن يزيد بن البراء بن عازب عن أبيه قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فرحب بي وأخذ بيدي ثم قال: يا براء تدري لأي شيء أخذت بيدك؟ قال: قلت: لا يا نبي الله. قال: لا يلقي مسلم مسلما فيبش به ويرحب به ويأخذ بيده إلا تناثرت الذنوب بينهما كما يتناثر ورق الشجر.
8958 -
وروينا عن الشعبي أنه قال: كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا التقوا صافحوا فإذا قدموا من سفر عانق بعضهم بعضا.
8959 -
وروينا عن أبي ذر في مصافحة النبي صلى الله عليه وسلم إياه قال: وبعث إلي ذات يوم فلما جئت التزمني فكانت تلك أجود وأجود.
8960 -
أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر الفارسي قالا: أنا أبو عمرو بن مطر قال: نا إبراهيم بن علي الذهلي قال: نا يحيى بن يحيى قال: نا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن أيوب بن بشير العدوى عن عبد الله (العنزي)
(2)
قال: سألت أبا ذر أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقي الرجل يصافحه يأخذ بيده فقال:
على الخبير سقطت لم يلقني قط إلا أخذ بيدي غير مرة واحدة وكانت تلك أجودهن أرسل إلي في مرضه الذي توفي فأتيته وهو مضطجع فاكببت عليه فرفع يديه فالتزمني.
8961 -
أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني نزيل بيهق قال: أنا أبو بكر الإسماعيلي قال: نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبيدة العمري
(1)
في الأصل (زيد بن أبي الحكم).
أخرجه المصنف في الآداب (289) من طريق هشيم-به.
8958 -
أخرجه المصنف في الآداب (292).
(2)
في ن: (القسري).
أخرجه المصنف في الآداب (291) بنفس الإسناد.
8961 -
أخرجه السهمي في تاريخ جرجان (682) عن أبي بكر الإسماعيلي-به.
المصيصي بجرجان قال: نا محمد بن إسحاق قال: نا إبراهيم بن محمد بن أبي الجحيم قال: نا عمر بن عامر قال: نا عبيد الله بن الحسن عن الجريري عن أبي عثمان عن عمر بن الخطاب قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إذا التقى المسلمان فتصافحا نزلت عليهما مائة رحمة للبادئ منهما تسعون وللمصافح عشرة» .
وأما الحديث الذي.
8962 -
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال: نا أحمد بن عبيد الصفار قال: نا عياش الأسفاطي قال: نا مسدد قال: نا خالد قال: نا حنظلة عن أنس قال: قيل يا رسول الله ينحني أحدنا لأخيه إذا لقيه؟ قال لا. قال: فيلتزمه قال: لا.
8963 -
وأخبرنا أبو الحسن العلوي قال: أنا عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي قال: نا محمد بن مسلمة الواسطي قال: نا يزيد بن هارون قال:
أنا شعبة عن حنظلة عن أنس بن مالك قال: سألت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يلقى الرجل أيقبله؟ قال: لا. قال: أفينحني له؟ قال لا وسئل عن المصافحة فرخص فيها. فهذا مما تفرد به حنظلة السدوسي وكان قد اختلط في آخر عمره والله أعلم.
8964 -
وأما تقبيل اليد فقد روينا في قصة النذار قال: فدنونا من النبي صلى الله عليه وسلم فقبلنا يده.
8965 -
وروينا عن عمر أنه كلما قدم الشام استقبله أبو عبيدة بن الجراح فقبل يده.
8966 -
وأخبرنا أبو علي الروذباري قال: أنا أبو بكر بن داسة قال: نا أبو داوء قال: نا محمد ابن عيسى قال: نا مطر بن عبد الرحمن الأعنق قال: حدثتني
8963 - أخرجه المصنف في السنن (7/ 100) من طريق حنظلة-به.
8965 -
أخرجه المصنف في السنن (7/ 101) عن أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبا الثوري عن زياد بن فياض عن تميم بن سلمة قال: لما قدم عمر
…
الخ.
أم أبان بنت الوازع بن زارع عن جدها زارع وكان في وفد عبد القيس قال: لما قدمنا المدينة فجعلنا نتبادر من راحلنا فنقبل يد رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجله وانتظر المنذر الأشج حتى أتى عيبته فلبس ثوبه ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: له إن فيك خلتين يحبهما الله الحلم والإناة قال: يا رسول إنا لنخلق بهما أم الله جبلني عليهما؟ قال: بل الله جبلك عليهما. قال: الحمد لله الذي جبلني على خلتين يحبهما الله ورسوله.
8967 -
وروينا عن الشعبي أن جعفر بن أبي طالب لما قدم من الحبشة ضمه النبي صلى الله عليه وسلم وقبل ما بين عينيه وقد ذكرنا هذه الأحاديث وما يتصل بها في الرابع من كتاب النكاح من كتاب السنن.
8968 -
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان قال: أنا أحمد بن عبيد قال: أنا إسماعيل بن الفضل قال: حدثني خليفة بن خياط قال: نا زياد بن عبد الله البكائي قال: نا مجالد بن سعيد عن الشعبي عن عبد الله بن جعفر قال: لما قدم جعفر من الحبشة استقبله النبي صلى الله عليه وسلم فقبل شفتيه. فقال: لا أدري بأيهما كان أشد فرحا بقدوم جعفر أو بفتح خيبر هكذا وجدته وروايته بين عينيه وإن كانت مرسله أصح والله أعلم وقد.
8969 -
أخبرناه أبو سعد الماليني قال: أنا أبو أحمد بن عدي قال: نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال: نا داود بن عمرو قال: نا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت: لما قدم جعفر وأصحابه استقبله النبي صلى الله عليه وسلم فقبله بين عينيه.
8970 -
قال: أبو أحمد ورواه أبو قتادة الحراني عن الثوري عن يحيى بن سعيد وقال: عن عمرة عن عائشة. قال الحليمي رحمه الله: ومن وجوه المقاربة والموصلة إطعام الطعام وقد ذكرنا في ذلك أحاديث فيما مضى من الكتاب.
8967 - أخرجه المصنف في السنن الكبرى (7/ 101).
8968 -
أخرجه المصنف في السنن الكبرى (7/ 101) من طريق خليفة بن خياط-به.
8969 -
أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (6/ 2225).
8970 -
أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (6/ 2225).
قلت: ويحتمل أن المراد به إطعام المحاويج ويحتمل أن يكون المراد به الضيافة ويحتمل أن يكون أرادهما جميعا وللضيافة في التحاب والتآلف أثر عظيم وورد في إكرام الضيف أخبار صحيحة وأورد الحليمي رحمه الله له بابا.
8971 -
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال: أنا (أحمد بن عبيد قال: نا أحمد بن عبيد الله النرسي)
(1)
قال: نا حجاج بن محمد قال: نا ابن جريج قال:
قال سليمان بن موسى: نا نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول:
«افشوا السّلام واطعموا الطعام وكونوا إخوانا كما أمركم الله عز وجل» .
8972 -
أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال: أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام قال: نا محمد بن يحيى الذهلي قال: نا أبو بكر بن أبي شيبة قال: نا يزيد بن المقدام ابن شريح عن أبيه عن جده هانئ بن شريح ذكر أنه أول ما وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في قومه وأنه لما حضر خروج القوم إلى بلادهم أعطى كل أمرئ منهم أرضا في بلاده حيث أحب إلا أن هانئ قال له: يا رسول الله أخبرني أي شيء يوجب الجنة؟ قال: عليك بحسن الكلام وبذل الطعام.
8973 -
أخبرنا أبو نصر بن قتادة قال: عبد الله بن أحمد بن سعد البزار الحافظ قال: نا محمد بن إبراهيم البوشنجي قال: نا النفيلي قال: نا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب عن أبيه قال: قال لي عمر بن الخطاب: أي رجل لولا ثلاث فيك أنت من الروم وانتميت إلى العرب وتكنيت بأبي يحيى وليس لك ولد وفيك سرف من الطعام. فقلت: أما تكني بأبي يحيى وليس لي ولد فإنها كنية كناني بها رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأما قولك إني رجل من الروم فإن الروم سبتني من الموصل بعد ما عرفت نسبي وأهلي وأنا امرؤ من النمر بن قاسط وأما قولك فيك سرف في الطعام فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
(1)
في الأصل: (أحمد بن عبيد النرسي) وهو خطأ.
8973 -
أخرجه ابن ماجه في الأدب باب (34) من طريق زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل-به.
8974 -
حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: أنا علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى قال: أنا أحمد بن عثمان النسوي قال: نا هشام بن عمار قال:
نا عمرو بن واقد نا يونس بن حلبس عن أبي إدريس عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«من أطعم مؤمنا حتى يشبعه أدخله الله من باب من أبواب الجنة لا يدخله إلا من كان مثله. قال: ومن وجوه المقاربة والمواصلة المهاداة بين الناس.
8975 -
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي قال: أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أيادي قال: نا عثمان ابن سعيد الدارمي قال: نا محمد بن عثمان التنوخي قال: نا سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالهدية صلة بين الناس.
8976 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي قالا: نا أبو العباس هو الأصم قال: نا العباس هو الدوري قال: نا محمد بن بكير قال: نا همام.
وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف قال: أنا بشر بن أحمد الإسفرايني قال: نا أحمد ابن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال: نا سويد بن سعيد قال: نا ضمام يعني ابن إسماعيل عن موسى ابن وردان عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«تهادوا تحابوا» .
وفي رواية ابن بكير عن النبي صلى الله عليه وسلم.
8977 -
وأخبرنا أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز قال: نا محمد بن حبان بن حمدويه أبو بكر الجيائي املاء قال: نا محمد بن منده قال: نا بكر بن بكار قال:
نا عائذ بن شريح قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«يا معشر الملأ تهادوا فإن الهدية تذهب بالسخيمة ولو دعيت إلى كراع أو
8976 - أخرجه المصنف في السنن (6/ 169) من طريق ضمام-به.
وانظر الآداب للمصنف (93) والأدب المفرد للبخاري (594).
ذراع شك عائذ لأجبت ولو أهدى إلى كراع أو ذراع شك عائذ لقبلت».
8978 -
وأخبرنا أبو بكر بن فورك قال: أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني قال: نا محمد بن معاوية البصري قال: نا بكر بن بكار فذكره غير أنه لم يقل: يا معشر الملأ.
8979 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: نا أبو الطيب محمد بن أحمد بن الحسين الحيري قال: نا السري بن خزيمة قال: نا موسى بن إسماعيل قال:
حدثني حبابة بنت عجلان الخزاعية عن أمها أم حفص عن صفية بنت جرير عن أم حكيم بنت ذراع أو قال: وداع قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيش الذي يصح للغني من الفقير؟ قال: النصيحة والدعاء قلت: يكره اللطف. قال: لو أهدى إلى كراع لقبلت ولو دعيت إليه لأجبت.
8980 -
قالت: وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«توادوا تزيد في القلب حبا وتذهب بغوائل الصدور» .
8981 -
قالت: وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«دعاء الوالدين يفضي إلى الحجاب» .
8982 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: نا أبو زرعة الدمشقي قال: نا أحمد بن خالد الوهبي قال: نا محمد بن إسحاق عن صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت: قدمت أم سنبلة الأسلمية بيتي ومعها وطب من لبن تهديه لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: فوضعته عندي ومعها قدح فدخل النبي صلى الله عليه وسلم قال: مرحبا وأهلا بأم سنبلة. قالت: بأبي أنت وأمي أهديت لك هذا الوطب من اللبن. قال: بارك الله عليك صبيه لي في هذا القدح. قالت: فصببت له في القدح فلما أخذه.
قلت: قد قلت لا أقبل هدية من أعرابي. قال: أعراب أسلموا يا عائشة ليسوا بأعراب ولكنهم أهل باديتنا ونحن أهل حاضرهم إذا دعوناهم أجابونا وإذا دعونا أجبناهم ثم شرب.
8979 - أخرجه ابن سعد (8/ 307) عن موسى بن إسماعيل-به.
8983 -
أخبرنا أبو سعد الماليني قال: أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ قال: نا ابن أسلم قال: نا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس قال: نا عبد الرزاق قال: نا معمر قال: لما ولى الحسن بن عمارة مظالم الكوفة بلغ الأعمش فقال:
ظالم ولى مظالمنا فبلغ الحسن فبعث إليه بأثواب ونفقة. فقال الأعمش: مثل هذا يولي علينا يرحم صغيرنا ويعود على فقيرنا ويوقر كبيرنا فقال رجل: يا أبا محمد ما هذا قولك فيه أمس. فقال: حدثني خيثمة عن ابن مسعود قال: جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها. هذا هو المحفوظ موقوف وقد.
8984 -
أخبرنا أبو سعد الماليني قال: أنا أبو أحمد بن عدي قال: نا إبراهيم بن محمد بن سعيد بن خالد قال: نا محمد بن عبيد بن (عتبة)
(1)
الكندي قال: نا بكار بن أسود العبدي قال: نا إسماعيل الخياط عن الأعمش قال: بلغ الحسن بن عمارة أن الأعمش وقع فيه فبعث إليه بكسوة فلما كان بعد ذلك مدحه الأعمش. فقيل له: تذمه ثم مدحته قال: إن خيثمة حدثني عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«إن القلوب جبلت على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها» . قال أبو أحمد بن عدي لم أكتبه مرفوعا إلا من هذا الشيخ ولا أدري برفع هذا الحديث إلا من هذا الوجه وهو معروف عن الأعمش موقوفا. قال: ومن وجوه المقاربة تودد بعضهم إلى بعض بما استطاع من مكارم الأخلاق وأنواع المبار.
8985 -
فقد روينا عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
8986 -
وروينا عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل
8983 - أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (2/ 701).
(1)
في الأصل: (ثعلبة).
أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (2/ 701).
لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث».
وفي رواية أخرى وخيرهما الذي يبدأ بالسلام وقد مضى إسناد الحديثين.
8987 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه ومحمد بن موسى وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي قال: نا وكيع بن الجراح عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن الحسن:
{قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى} .
قال: كل من تقرب إلى الله بطاعة وجبت عليك محبته.
8988 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: نا أبو العباس بن يعقوب قال: نا يحيى بن أبي طالب قال: نا روح قال: نا شعبة عن أبي بلج قال: سمعت عمرو بن ميمون عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«من أحب أن يجد طعم الإيمان فليحب لله عز وجل لا يحب إلا لله» .
8989 -
أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال: أنا أبو حامد بن بلال قال: نا أحمد بن حفص قال: نا أبي قال: نا أبراهيم بن طهمان عن مالك بن أنس عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«يقول الله تبارك وتعالى يوم القيامة أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي» .
تفرد به إبراهيم بن طهمان عن مالك بهذا الإسناد والمحفوظ عن مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي طواله كما.
8990 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرني أبو النضر الفقيه وأحمد بن محمد بن عبدوس ج.
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي أسحاق المزكي قال: أنا أبو الحسن أحمد بن
8990 - أخرجه مسلم في الأدب باب (12).
محمد بن عبدوس قالا: نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن عن معمر عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«إن الله عز وجل يقول يوم القيامة:
أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي».
رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن مالك وكذلك رواه فليح بن سليمان عن عبد الله بن عبد الرحمن.
8991 -
وروينا عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ورجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك وتفرقا عليه.
8992 -
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال: نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس قال: نا عثمان بن سعيد قال: نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن أبي حازم بن دينار عن أبي إدريس الخولاني أنه قال: دخلت مسجد دمشق فإذا أنا بفتى براق الثنايا وإذا إناس معه إذا اختلفوا في شيء أسندوه إليه وصدروا عن رأيه فسألت عنه، فقيل هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي. قال: فانتظرته حتى قضى صلاته ثم جئت من قبل وجهه فسلمت عليه وقلت له: والله إني لأحبك لله. فقال: آلله، فقلت:
آلله، فقال: آلله، فقلت: آلله. قال: فأخذ بحبوة لردائي فجبذني إليه وقال: أبشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«قال الله عز وجل:
وجبت محبتي للمتحابين فيّ والمتجالسين فيّ والمتباذلين فيّ والمشاورين فيّ».
كذا رواه أبو حازم عن إدريس.
8993 -
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أنا أبو العباس محمد بن أحمد (المحبوبي)
(1)
بمرو قال: نا سعيد بن مسعود نا سعيد بن عامر عن شعبة عن
(1)
في ن: (الجدلي).
يعلى عن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن أبي إدريس قال: جلست في حلقة فيها عشرون من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فإذا فيهم شاب حسن الوجه أدعج العينين غر الثنايا فإذا اختلفوا في شيء انتهوا إلى قوله فلما كان الغد أتيت المسجد فإذا هو قائم يصلي إلى سارية فجلست إلى جنبه فانحرف من صلاته ثم سكت قلت: بالله إني لأحبك من إجلال الله. قال: آلله، قلت: آلله. قال: فإن المتحابين في الله في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله يوضع لهم كراس من نور يغبطهم النبيون والشهداء والمرسلون لمكانهم من ربهم. قال: فأتيت عبادة بن الصامت فحدثت بما قال معاذ فقال: لا أحدثك إلا بما سمعت على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم حدث قال:
«حقت محبتي للمتباذلين فيّ وحقت محبتي للمتصافين فيّ والمتواطين فيّ» .
ورواه أيضا عطاء الخراساني عن أبي إدريس الخولاني هكذا.
8994 -
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل قال: أنا عبد الله بن جعفر قال: نا يعقوب بن سفيان قال: نا الحميدي قال: نا سفيان قال: هذا الذي حفظنا من الزهري عن أبي إدريس الخولاني أنه أخبره قال: أدركت أبا الدرداء ووعيت عنه وعبادة بن الصامت ووعيت عنه وشداد بن أوس ووعيت عنه وفاتني معاذ بن جبل فأخبرني فلان عنه. قال سفيان وسماه الزهري: فنسبته أن معاذ بن جبل كان لا يجلس مجلسا إلا قال: الله حكم قسط تبارك اسمه هلك المرتابون. ورواه غيره عن أبي إدريس عن يزيد بن عميرة عن معاذ فيحتمل أن يكون الحديث الأول في المتحابين سمعه أيضا من يزيد بن عميرة عن معاذ والله أعلم.
8995 -
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري قال: أنا الحسن بن محمد بن أسحاق قال: نا يوسف بن يعقوب قال: نا مسدد قال: نا حماد بن زيد عن الجريري عن رجل آخر قال: قلت لمعاذ بن جبل إني أحبك في الله أو أحبك لله. فقال لي: أنظر ما تقول قالها ثلاث مرات. قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«إن الله عز وجل يحب الذين يتحابون في الله ويحب الذين يتقاعدون فيه
ويحب الذين يتباذلون فيه ويحب الذين يتزاورون فيه ويحب الذي يتحاورون فيه».
8996 -
أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا عبد الله بن محمد بن أبي مريم قال: نا عمرو بن أبي سلمة قال: نا صدقة بن عبد الله عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن ابن عائذ أن شرحبيل بن السمط قال لعمر بن عبسة: هل أنت محدثي حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيه نسيان ولا تكذيب؟ قال: نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«قال الله عز وجل:
قد حقت محبتي للذين يتحابون من أجلي وقد حقت محبتي للذين يتزاورون من أجلي وقد حقت محبتي للذين يتصافون من أجلي وقد حقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي».
8997 -
أخبرنا حمزة بن عبد العزيز بن محمد الصيدلاني قال: نا عبد الله بن محمد بن منازل قال: نا أسماعيل بن قتيبة قال: نا (عبيد)
(1)
الله بن يعيش قال: نا محمد بن فضيل عن أبيه عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«يقول الله عز وجل:
إن من عبادي لعبادا يغبطهم الأنبياء والشهداء».
قيل: من هم يا رسول الله لعلنا نحبهم؟ قال: هم قوم تحابوا بروح الله على غير أموال ولا أنساب وجوههم نور على منابر من نور لا يخافون إذا خاف الناس ثم تلا هذه الآية:
{أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ} .
كذا قال عن أبي هريرة وهو وهم.
(1)
في ن: (عبد).
أخرجه الطبري رقم (17713) 15/ 120 121 من طريق ابن فضيل-به.
8998 -
والمحفوظ عن أبي زرعة عن عمر بن الخطاب وأبو زرعة عن عمر مرسلا.
أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي قال: أخبرني أبو محمد السمذي قال: نا عبد الله بن سيرويه قال: نا أسحاق الحنظلي قال: أنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن عمرو بن جرير عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إن من عباد الله عبادا ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء لمكانهم من الله عز وجل» .
قالوا: يا رسول الله من هم وما أعمالهم أخبرنا من هم؟ قال: هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم ولا أموال يتعاطونها فو الله أن وجوههم لنور وإنهم لعلى نور لا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنون إذا حزن الناس ثم قرأ:
{أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ} .
8999 -
أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح بالكوفة قال: أخبرنا أبو جعفر بن دحيم قال: نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة قال: أنا أبو غسان قال: نا قيس قال: نا عمارة بن القعقاع فذكره بإسناده نحوه غير أنه قال. (وما أعمالهم لعلنا نحبهم؟) فقال: (وإنهم لعلى منابر من نور).
9000 -
أخبرنا أبو محمد بن يوسف قال: نا أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى الزهري القاضي بمكة قال: نا أبو يحيى بن أبي مسرة قال: نا أحمد بن محمد الأزرقي قال: نا عبد العزيز بن محمد قال: حدثني سليمان بن عطاء عن أبيه عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«إن المتحابين على كراسي من ياقوت حول العرش» .
9001 -
أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال: نا أحمد بن منصور الرمادي قال: نا عبد الرزاق قال: أنا معمر عن ابن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أبي مالك الأشعري قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ قال:
«إن لله عبادا ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء بقربهم من الله يوم القيامة» .
وقام في ناحية القوم أعرابي فجثا على ركبتيه ورمى بيديه فقال: حدثنا يا رسول الله عنهم من هم؟ قال: فرأيت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم البشر. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
9002 -
أخبرنا أبو علي الروذباري قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال: نا محمد بن علي الوراق قال: نا عبد الله بن مسلمة قال: نا حماد بن أبي حميد عن موسى بن وردان عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ح.
وأخبرنا أبو الحسن المقري قال أنا الحسن بن محمد بن اسحاق قال: نا يوسف بن يعقوب قال: نا محمد بن أبي بكر قال: نا حميد بن الأسود قال: نا محمد بن أبي حميد قال: حدثني موسى بن وردان قال: سمعت من أبي هريرة قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إن في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها أبواب مفتحة تضيء كما يضيء الكوكب الدري» .
قالوا يا رسول الله من يسكنها؟
قال المتحابون في الله والمتجالسون في الله والمتلاقون في الله. وفي رواية الروذباري فقلنا يا رسول الله والباقي سواء.
9003 -
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري قال: أنا الحسن بن محمد بن اسحاق قال: نا يوسف بن يعقوب قال: نا عمرو بن مرزوق قال: أنا شعبة عن قتادة عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه
مما سواهما وأن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه وأن يحب الرجل العبد لا يحبه إلا لله».
أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة.
9004 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: نا أبو بكر بن اسحاق املاء قال: أنا صالح بن محمد الرازي قال: نا عبد الأعلى بن حماد قال: نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا زار أخا له في قرية فأرصد الله على مدرجته ملكا فلما أتى عليه. قال: أين تريد؟ قال: أريد أخا لي من هذه القرية. فقال له هل عليك من نعمة تربها قال: لا غير أني أحببته في الله.
قال: فإني رسول الله إليك بأن الله عز وجل قد أحبك كما أحببته فيه.
9005 -
وأخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد المحداباذي قال: نا أبو طاهر المحمداباذي قال: نا عثمان بن سعيد الدارمي قال: نا سليمان بن حرب قال: نا حماد بن زيد عن ثابت فذكره بإسناده ومعناه غير أنه قال: عن نبي الله ولم يذكر قوله فلما أتى عليه قال: من نعمة. قال لا إلا أني أحبه في الله. رواه مسلم في الصحيح عن عبد الأعلى بن حماد.
9006 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصنعاني نا هاشم بن القاسم نا المبارك بن فضالة نا ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إني أحب فلانا في الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فأخبرته؟ قال: لا. قال: فأخبره. قال: فلقيه بعد فقال والله إني لأحبك في الله. قال: فأحبك الذي له أحببتني.
تابعه عبد الله بن الزبير الباهلي وعمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس.
9007 -
واختلف فيه عن حماد بن سلمة فقيل عنه عن ثابت عن حبيب بن سبيعة عن رجل حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل: عنه عن ثابت عن حبيب بن سبيعة عن الحارث عن رجل حدثه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وقيل: غير ذلك وروى من وجه آخر عن أنس.
9009 -
[*] أخبرنا محمد عبد الله الحافظ قال: نا أبو النصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى قال: نا صالح بن محمد البغدادي الحافظ قال: نا الأزرق بن علي أبو الجهم الحنفي قال: نا حسان بن ابراهيم الكرماني عن (زهير)
(1)
بن محمد عن عبد الله بن عمر وموسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال: بينما أنا جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فسلم عليه ثم ولى عنه فقلت يا رسول الله والله إني لأحب هذا لله. فقال فهل أعلمت أخاك. قلت: لا. قال: فأعلم ذلك أخاك، فاتبعته فادركته فقلت والله إني لأحبك لله. فقال هو وأنا والله أحبك لله. قلت: لولا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لي أن أعلمك لم أفعل.
9010 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب الفقيه قال نا يحيى بن محمد بن يحيى قال: عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي عن أبي عوانة عن منصور عن عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه فإنه يجد له مثل الذي عنده» .
قال أبو زكريا سألني أبو زرعة عن هذا الحديث فحدثته به.
9011 -
أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أنا اسماعيل بن محمد الصفار قال: نا أحمد بن منصور قال نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الأشعث بن عبد الله عن أنس بن مالك قال: مر رجل بالنبي صلى الله عليه وسلم وعنده ناس فقال رجل ممن عنده إني لأحب هذا لله فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعلمته؟ قال: لا. قال: قم إليه فاعلمه، فقام إليه فأعلمه. فقال أحبك الذي أحببتني له ثم رجع فسأله النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بما قال. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
«أنت مع من أحببت ولك ما احتسبت» .
9012 -
وباسناده قال أنا معمر عن أبي اسحاق عن أبي عبيدة عن ابن مسعود قال: ثلاث أحلاف عليهن-والرابع أحسب عبد الرزاق قال: لو حلفت عليها لبررت-لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له، ولا تولى الله عبدا في الدنيا فولاه غيره في يوم القيامة، ولا يحب رجل قوما إلا جاء
(1)
في أ: (زهر).
[*] قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: كذا قفز الترقيم بالمطبوع
معهم. والرابعة لو حلفت عليها لبررت لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستر عليه في الآخرة.
9013 -
وهذا الذي قال ابن مسعود قد روى عن علي رضي الله عنه من قوله.
وروى من وجه آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم.
9014 -
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال نا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال نا أحمد بن محمد بن عيسى قال: نا موسى بن اسماعيل.
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: نا أبو بكر بن اسحاق الفقيه قال: أنا محمد بن حيان الأنصاري قال: نا أبو الوليد وموسى بن اسماعيل قالا نا همام بن يحيى عن اسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال: حدثني شيبة الحضرمي أنه شهد عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
فقال عمر بن عبد العزيز إذا سمعتم مثل هذا الحديث يحدث به عن عروة عن عائشة فاحفظوه.
9015 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: حدثني أبو سعيد المؤذن قال:
نا رنجويه بن محمد قال: نا محمد بن عبد الوهاب قال: سمعت علي بن عثام يقول: قال رجل لابن واسع إني أحبك في الله. قال: فقال ابن واسع اللهم إني أعوذ بك أن أحب لك وأنت لي ماقت.
9016 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي من أصل سماعه قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: نا محمد بن اسحاق الصنعاني قال: نا داود بن نوح أبو
سليمان الأشقر قال: نا اسماعيل بن عياش عن يحيى بن الحارث الدماري عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«ما أحب عبد عبدا لله عز وجل إلا أكرم به» .
9017 -
وأخبرنا أبو [القاسم] عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن السراج قال: أنا أبو محمد القاسم بن غانم بن حمويه الطويل قال: نا أبو عبد الله البوشنجي قال: نا عمرو بن الحصين قال: نا ابن علاثة قال: نا يحيى بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
9018 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: نا ابراهيم بن مرزوق قال: أنا أبو داود قال شعبة عن أبي يلج وهو يحيى بن أبي سليم قال: سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«من سره أن يجد حلاوة الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل» .
9019 -
أخبرنا أبو نصر بن قتادة قال: أنا أبو الحسن بن منصور قال: نا محمد بن منصور قال: نا محمد بن يحيى بن سليمان قال: نا علي بن عاصم بن علي قال: نا شعيب عن يحيى بن أبي سليم عن عمرو فذكره وقال:
طعم الإيمان.
9020 -
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال: أنا أحمد بن عبيد قال:
نا ابن أبي قماش قال: نا عاصم قال: نا شعبة عن أبي بلج قال: ونا عمرو بن عون قال: نا هشيم عن أبي بلج عن ميمون بن مهران عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
9018 - أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (2495).
«من أراد أن يصيب حقيقة الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا في الله» .
9021 -
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال: أنا أحمد بن عبيد قال: نا جعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي قال: نا هشام بن عمار قال: نا صدقة وابن شعيب قالا نا يحيى بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«من أحب لله وأبغض لله وأعطى له ومنع له فقد استكمل الإيمان وإن من أقاربكم إليّ أحاسنكم أخلاقا» .
9022 -
أخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق قال: أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان قال: نا اسماعيل يعني ابن الفضل البلخي قال: نا المعافي يعني ابن سليمان الحراني قال: نا حكيم بن نافع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لو أن عبدين تحابا في الله عز وجل واحد في المشرق وآخر في المغرب لجمع الله بينهما يوم القيامة يقول هذا الذي كنت تحبه فيّ.
9023 -
أخبرنا أبو علي الروذباري قال: أنا أبو أحمد القاسم بن أبي صالح الهمداني قال: نا ابراهيم بن الحسين قال: نا أبو توبة الحلبي قال: نا مسلمة بن علي بن خلف الخشني عن (عبيد الله عمر)
(1)
عن نافع عن ابن عمر قال: رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ألتفت. فقال: ما لك تلتفت؟ قلت أخيت رجلا.
قال: إذا احببت رجلا فاسأله عن اسمه واسم أبيه فإن كان غائبا حفظته وإن كان مريضا فعدته وإن مات شهدته. تفرد به مسلمة بن علي عن عبيد الله وليس بالقوي.
9024 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: أنا العباس بن مزيد قال: أخبرني أبي قال: أنا عثمان بن عطاء عن أبيه عن الحسن عن أبي رزين أنه قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ألا أدلك على ملاك هذا الأمر الذي تصيب به خير الدنيا والآخرة عليك
(1)
في ن: (عبد الله بن بكر).
بمجالس أهل الذكر وإذا خلوت فحرك لسانك ما استطعت بذكر الله وأحب في الله وأبعض في الله يا أبا زرين هل شعرت أن الرجل إذا خرج من بيته زائرا أخاه شيعه سبعون ألف ملك كلهم يصلون عليه ويقولون ربنا إنه وصل فيك فصله فإن استطعت أن تعمل جسدك في ذلك فافعل.
9025 -
أخبرنا أبو سعد الماليني قال: أنا أبو أحمد بن عدي قال: نا عبد الله بن محمد بن سلم قال: نا هاشم بن عمار قال: نا سعيد بن يحيى قال: نا أبو حمزة الثمالي عن أبي اسحاق السبعي عن الحارث عن علي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
تفرد به أبو حمزة عن أبي اسحاق.
9026 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس هو الأصم قال: نا يحيى بن أبي طالب قال: أنا عبد الوهاب هو ابن عطاء قال: أنا أبو سنان عن عثمان بن أبي سودة قال: سمعت أبا هريرة غير مرة ولا مرتين يقول: من عاد مريضا أو زار أخا له في الله عز وجل ناداه مناد من السماء طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا هذا موقوف.
9027 -
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال: أنا أحمد بن عبيد قال:
نا تمتام نا عفان نا حماد بن سلمة عن أبي سنان عن عثمان بن أبي سودة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إذا عاد الرجل أخاه أو زاره في الله. قال الله طبت وطاب ممشاك وتبوأت منزلا في الجنة» .
وكذلك رواه يوسف بن يعقوب السدوسي عن أبي سنان.
9025 - أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (2/ 520).
9026 -
أخرجه المصنف معلقا في الآداب (234).
9027 -
أخرجه المصنف بنفس الإسناد في الآداب (234).
9028 -
أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ قال: أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ قراءة عليه قال: أنا الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث بن سليمان الأنطاكي قال: نا (عيسى)
(1)
بن سليمان الحجازي قال: نا خلف بن خليفة عن أبان المكتب عن أبي هاشم الرماني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
قال أبو علي رواه غيره عن خلف بن خليفة ولم يذكر أبان المكتب إن كان حفظه فهو غريب جدا.
9029 -
أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أنا اسماعيل بن محمد الصفار قال: نا أحمد بن منصور الرمادي قال: نا عبد الرزاق قال: أنا معمر عن قتادة عن سلمان قال: التاجر الصدوق مع السبعة في ظل عرش الله يوم القيامة والسبعة: أمام عادل، ورجل دعته امرأة ذات حسن وميسم إلى نفسها فقال: إني أخاف الله رب العالمين، ورجل ذكر الله عنده ففاضت عيناه، ورجل قلبه معلق بالمساجد من حبه إياها، ورجل تصدق بصدقة فكادت يمينه تخفي من شماله ورجل لقي أخاه فقال إني أحبك في الله وقال الآخر وأنا أحبك في الله حتى تصادرا على ذلك، ورجل نشأ في الخير من هو غلام.
9030 -
أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أنا اسماعيل بن محمد الصفار قال: أنا أحمد بن منصور قال: نا عبد الرزاق قال: أنا معمر عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال: إن من الإيمان أن يحب الرجل أخاه لا يحبه إلا لله وفيه.
9031 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرني أبو عبد الله محمد بن يعقوب قال: نا محمد بن عبد الوهاب قال: أنا يعلى بن عبيد قال: حدثني فضيل بن غزوان.
(1)
في ن: (يحيى).
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب املاء قال: نا عبد الله بن هلال بن الفرات قال: نا أحمد بن أبي الحواري قال: نا حفص بن غياث عن فضيل بن غزوان الضبي قال: لقيني أبو اسحاق الشبيعي فقال لي: إني والله لأحبك ولولا الحياء لقبلتك. فقال أبو اسحاق نا أبو الأحوص عن عبد الله أن هذه الآية نزلت في المتحابين في الله.
لفظ حديث حفص تابعهما محمد بن فضيل عن أبيه.
9032 -
أخبرنا أبو علي الروذباري وأبو الحسين بن بشران قالا انا سماعيل بن محمد الصفار قال: نا سعدان بن نصر قال: نا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن طاووس قال: سمعت ابن عباس يقول: إن الرحم يقطع وإن النعم تكفر ولم نر مثل تقارب القلوب.
9033 -
ورويناه عن ابن طاووس عن أبيه وزاد ثم قرأ ابن عباس.
9034 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: نا علي بن بشر الصوفي القزويني في منزلنا قال: نا أبو عبد الله محمد بن الحسن القنديلي الاسترابادي قال: نا أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن النعمان الصفار قال: نا ميمون بن الحكم قال: نا بكر بن الشرود عن محمد بن مسلم الطائفي عن ابراهيم بن ميسرة عن طاووس عن ابن عباس قال: قرابة الرحم تقطع ومنة النعم تكفر ولم نر مثل تقارب القلوب يقول الله عز وجل:
{لَوْ أَنْفَقْتَ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ما أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ} .
وذلك موجود في الشعر:
إذا أتت ذوي القربى عليك لرحمة
…
فغشك واستغنى فليس بذي رحم
ولكن ذا القربى الذي إن دعوته
…
أجاب ومن يرمى العدو الذي ترمي
ومن ذلك أيضا قول القائل:
ولقد صحبت الناس ثم سبرتهم
…
وبلوت ما وصلوا من الأسباب
فإذا القرابة لا تقرب قاطعا
…
وإذا المودة أقرب الأنساب
هكذا وجدته موصولا بقول ابن عباس ولا أدري قوله وذلك موجود في الشعر من قوله أو من قول من مر من هؤلاء الرواة.
9035 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أنا علي بن محمد الحبيبي قال: حدثني أبو عبد الله محمد بن الحسين الكوكبي قال: حدثني إلياس بن سلمة المؤدب قال: كتب أبو رفاعة أحمد بن محمد بن النضر إلى جعفر بن يحيى البرمكي.
أما بعد فإن الكرم أعطف من الرحم وهو أقرب عند الكريم وسيلة من القرابة القريبة ألا ترى إن الكريم كيف يجدي عليك وإن كان بعيدا واللئيم ما ينفعك وإن كان قريبا فالكرم سبب من الكرام موصول يرتعون إليه ويتعاطفون عليه وهو أقوى الأسباب وأقرب الأنساب وإنما عظمت القرابة لعطفها فأقرب الناس إليك أعطفهم عليك ولذلك أقول:
ولقد صحبت الناس ثم سبرتهم
…
وبلوت ما وصلوا من الأسباب
فإذا القرابة لا تقرب قاطعا
…
وإذا المودة أقرب الأنساب
9036 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أنشدني عبد الله بن أحمد الشيباني قال: أنشدنا أبو علي الحسين بن حمدون وكان أديبا بليغا.
إني بلوت الناس ثم سبرتهم
…
وعرفت ما فعلوا من الأسباب
فإذا القرابة لا تقرب قاطعا
…
وإذا المودة أقرب الأنساب
9037 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا عبد الله بن جعفر الفارسي قال: نا يعقوب بن سفيان. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: نا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي القاضي قالا نا ابراهيم بن الحسين قال: نا
9036 - هذا الحديث سقط من (ن).
9037 -
أنظر الآداب للمصنف (309).
سعيد بن أبي مريم قال: نا يحيى بن أيوب قال: حدثني يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف» .
أخرجه البخاري في الصحيح فقال: وقال يحيى بن أيوب وأخرجه مسلم من حديث أبي هريرة.
9038 -
أخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق قال: أنا أبو عبد الله بن يعقوب قال: نا محمد بن عبد الوهاب قال: أنا جعفر بن عون قال: أنا ابراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال: الأرواح جنود مجندة تلاقي فتشام كما تشام الخيل فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف ولو أن مؤمنا جاء إلى مسجد فيه مائة ليس فيهم إلا مؤمن واحد جاء حتى يجلس مع المؤمن. ولو أن منافقا جاء إلى مسجد فيه مائة ليس فيهم إلا منافق واحد جاء حتى يجلس معه أو إليه.
9039 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أنا عبد الله بن جعفر الفارسي نا يعقوب بن سفيان نا أبو صالح حدثني الليث عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن أن امرأة من أهل مكة كانت تضحك النساء وكانت تدخل على عائشة أم المؤمنين وكانت أخرى بالمدينة وإن المكية قدمت فلقيت المدنية فوافقتها فدخلتا على عائشة جميعا فلما رأت من اتفاقهما قالت للمكية أكنت تعرفين هذه؟ قالت: لا ولكنا التقينا فتعارفنا. فقالت عائشة صدقت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف» ..
9040 -
أخبرنا أبو علي الروذباري انا اسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن اسحاق أبو بكر نا سعيد بن عامر نا جدي اسماء بن (عتبة)
(1)
سمعت الحسن يقول: رب أخ لك لم تلده أمك.
9041 -
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال قال: نا أبو محمد
(1)
في ن: (عبيد).
موسى بن اسحاق الكناني بالكوفة سنة تسع وخمسين ومائتين قال: نا علي بن عثام بن علي العامري عن سفيان عن عون بن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود قال: لا نسأل الرجل عما في قلبه لك ولكن انظر ما في قلبك له فإن لك في قلبه مثل ذلك.
9042 -
أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أنا عثمان بن أحمد بن السماك قال: نا الحسن بن عمرو قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: قال رجل ليحيى بن كثير إني أحبك قال: قد علمت ذاك من نفسي.
9043 -
قال: وسمعت بشرا يقول قال ابن عباس: فلان يحبني.
قالوا: وكيف ذاك قال: إني أحبه.
9044 -
أخبرنا أبو نصر منصور بن الحسين المقري قال: نا أبو العباس الأصم قال: نا عبد الله بن الفرات قال: نا أحمد بن أبي الحواري قال: نا الوليد بن عتبة قال: كتب إلى أخ أما بعد: يا أخي إن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كل اخاء منقطع إلا إذا كان على غير الطمع.
9045 -
أخبرنا أبو زكريا قال: أنا أبو عبد الله بن يعقوب قال: أنا محمد بن عبد الوهاب قال: أنا جعفر بن عون قال: أنا المعلى بن عرفان قال:
سمعت أبا وائل يقول: من تحاب في الله لم يتفرق حبه ومن تحاب للدنيا فيوشك أن يغرق حبه فإنما هو متعة.
9046 -
وقد روى فيه ما وجدت في كتابي عن أبي عبد الله الحافظ. أن حمزة بن العباس أخبرهم قال: أنا عبد الكريم بن الهيثم قال: نا أبو اليمان قال: نا أبو بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«يكون في آخر الزمان قوم اخوان العلانية اعداء السريرة» .
قيل يا رسول الله وكيف يكون ذلك؟ قال: أن يرغب بعضهم إلى بعض ويرهب بعضهم من بعض.
9047 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا علي الحسين بن
أحمد الكرابيسي يقول: سمعت أبا العباس الدغولي يقول: سمعت محمد بن أبي حاتم المظفري يقول: اتق شر من يصحبك لنائلة فإنها إذا انقطعت عنه لم يعذر ولم يبال ما قال وما قيل فيه.
9048 -
أخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد قال: انا اسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ما تحاب اثنان في الله إلا كان أعظمهما أجرا أشدهما حبا لصاحبه» .
هذا مرسل وروى موصولا كما.
9049 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرني أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين هو الخسروجردي قال: نا أبو سليمان داود بن الحسين قال:
نا سعد بن يزيد الفراء قال: نا المبارك بن فضالة وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا أحمد بن عبيد الصفار نا يحيى بن البختري الحنائي نا هدبة نا مبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«ما تحاب رجلان في الله إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه» .
وفي رواية الفراء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تحاب اثنان في الله فذكره تابعه عبد الله فذكره تابعه عبد الله بن الزبير الباهلي عن ثابت عن أنس.
9050 -
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر النحوي نا يعقوب بن سفيان نا عمرو بن عاصم نا سليمان بن المغيرة عن غيلان بن جرير قال: قال مطرف ما تحاب اثنان في الله كان أشدهما حبا لصاحبه أفضلهما. قال: فذكرت ذلك للحسن فقال: صدق مطرف. قال:
وقال غيلان قال مطرف: أنا لمذعور أشد حبا وهو أفضل مني فكيف هذا؟ قال:
فلما أمر بالرهط أن يخرجوا إلى الشام امر بمذعور فيهم. قال: فلقيني فأخذ بلجام دابتي فجعلت كلما أردت أن انصرف حبسني. قلت: إن المكان بعيد
9048 - أخرجه المصنف في الآداب معلقا (226).
9049 -
أخرجه المصنف في الآداب (225) عن أبي عبد الله الحافظ-به.
فجعل يحبسني. فقلت أنشدك الله إلا تركتني فيم تحبسني فلما ناشدته. قال:
كلمة يخفيها مني جهده اللهم فيك. قال: فلما أصبحت قيل لي هل شعرت أنه خرج بأخيك. قال: فعرفت أنه أشد حبا لي منه.
9051 -
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي قال: أنا أبو نصر أحمد بن محمد بن قريش المروزي (الخبازي)
(1)
قال: نا أبو الموجه محمد بن عمرو الفزاري قال: نا عبدان قال: أنا معاذ بن خالد بن شقيق قال: نا صالح المري عن ثابت عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إن الله سبحانه يقول: إني لأهم بأهل الأرض عذابا فإذا نظرت إلى عمار بيوتي والمتحابين فيّ والمستغفرين بالأسحار صرفت عنهم.
9052 -
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا اسماعيل بن محمد الصفار أنا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن رجل من قريش رفع الحديث قال:
يقول الله تبارك وتعالى إن أحب عبادي إليّ الذين يتحابون فيّ والذين يعمرون مساجدي والذين يستغفرون بالأسحار أولئك الذين إذا أردت بخلقي عذابا ذكرتهم فصرفت عذابي عن خلقي.
9053 -
وبإسناده قال: أنا معمر عن رجل من قريش قال: قيل من أهلك الذين هم أهلك يا رب؟ قال: هم المتحابون فيّ الذين إذا ذكرت ذكروا بي وإذا ذكروا ذكرت بهم هم الذين ينيبون إلى طعاتي كما تنيب النسور إلى وكرها هم الذين إذا استحلت محارمي غضبوا كما يغضب النمر إذا حرب.
9054 -
أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قال: نا يحيى بن جعفر قال: أنا زيد بن حباب قال: أنا أشعث بن براز قال: أنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس وما يستغني رجل عن مشورة وإن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة وإن أهل
(1)
في ن: (العاذي) وفي (أ): (الغباري).
أخرجه ابن عدي (4/ 1379) من طريق صالح بن بشير المزي-به.
9054 -
أشعث بن براز له ترجمة في الجرح (2 رقم 974).
المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة هذا هو المحفوظ مرسل.
9055 -
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق قال: أنا أبو محمد عبد الله بن اسحاق الخراساني قال: نا ابراهيم بن الهيثم البلدي قال: حدثني سعيد بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الفراء قال: نا يوسف بن محمد العصفري قال: نا سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس. في هذا الإسناد ضعف.
9056 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: نا أبو العباس هو الأصم قال:
نا محمد بن اسحاق قال: نا علي بن عبد الحميد المعنى قال: نا عمران بن خالد الخزاعي ح.
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر بن قتادة قالا أنا أبو عمرو بن مطر قال: نا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء قال: نا محمد بن عبد الملك نا عمران عن ثابت عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤاخي بين الرجلين فتطول الليلة عليهما حتى يلقى أحدهما صاحبه فيلقاه بود ولطف فيقول كيف كنت بعدي؟ قال: وأما العامة فلم تكن تأتي على الرجل ثلاث لا يعلم علم أخيه المسلم. وفي رواية أبي عبد الله قال: لما آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين الناس كانت تطول الليل على أحدهم حتى يصبح فيلتقيان بود ولطف فأما العامة فلم يكن تمضي على أحدهم ثالثة لا يعلم علم أخيه المسلم.
9057 -
أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال: أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان قال: نا ابراهيم بن الحارث البغدادي قال: نا يحيى بن أبي (بكير)
(1)
قال: نا حماد بن سلمة قال: أنا ثابت البناني عن الدارمي قال: كان الرجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقيا وأرادا أن يتفرقا قرأ أحدهم سورة {وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ} ثم سلم أحدهما على الآخر أو على صاحبه ثم تفرقا.
ورواه غيره عن حماد عن ثابت عن عتبة بن الغافر قال: كان الرجلان فذكره.
(1)
في ن: (كثير).
9058 -
أخبرنا أبو محمد السكري قال: أنا اسماعيل الصفار نا عباس الترفي نا أبو عبد الرحمن المقري قال: نا حيوة أنا أبو محمد شرحبيل بن شريك المغافري أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول: حدثني الصنابحي أنه سمع أبا بكر الصديق رضي الله عنه يقول: إن دعوة الأخ للأخ في الله مستجابة.
9059 -
أخبرنا أبو بكر فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن عاصم بن عبيد الله قال: سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يحدث عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في عمرة فأذن له وقال يا أخي اشركنا في دعائك ولا تنسانا من دعائك.
كذا وجدته في كتابي مقيدا يا أخي.
9060 -
حدثنا أبو منصور الظفر بن محمد العلوي املاء وأبو الحسين بن الفضل القطان قرأه قالا أنا علي بن عبد الرحمن بن ماتي بالكوفة قال: نا ابن أبي غرزة أنا قبيصة نا سفيان عن شعبة عن أبي إياس عن أبي الدرداء قال: إني لأدعو لثلاثين من إخواني وأنا ساجد اسميهم بأسمائهم وأسماء آبائهم.
9061 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصنعاني أنا يعلى بن عبيد نا عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي الزبير عن صفوان بن عبد الله بن صفوان وكان تحته الدرداء. قال: أتيت الشام فأتيت أبا الدرداء فلم ألقه ولقيت أم الدرداء فقالت: تريد الحج العام؟ قال: قلت نعم. قالت: فادع لنا بخير فإن النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
أخرجه مسلم في الصحيح.
9062 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس هو الأصم نا عبد الملك بن عبد الحميد نا روح نا بسطام بن مسلم قال:
سمعت معاوية بن مرة. قال: بسطام فلا أدري عن أبيه أو عن لقمان أنه قال:
يا بني جالس الصالحين من عباد الله فإنك ستصيب بمجالستهم خيرا ولعله أن يكون في آخر ذلك أن تنزل الرحمة عليهم وأنت فيهم فتصيبك معهم.
9063 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس هو الأصم أنا العباس بن الوليد أخبرني أبي قال: سمعت ابن جابر قال:
حدثني بعض أشياخنا قال: قال أبو الدرداء لن تزالوا بخير ما أحببتم خياركم وما قيل فيكم بالحق فعرفتموه فإن عارف الحق كعامله.
9064 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس بن يعقوب نا العباس بن محمد نا حلف بن تميم قال: سمعت سفيان الثوري يقول: وجدت قلبي يصلح بمكة والمدينة مع قوم غرباء أصحاب بيوت (وعباء)
(1)
.
9065 -
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري قالا أنا الحسن بن محمد بن اسحاق حدثني خالي يعني أبو عوانة نا عمران بن بكار نا أبو اليمان انا عباس بن يزيد قال: قال وهب بن منبه استكثر من الإخوان ما استطعت فإنك إن استغنيت عنهم لم يضروك وإن احتجت إليهم نفعوك.
9066 -
قال وحدثني خالي قال: نا أبو خطاب نا خالد بن خراش نا علي بن عبد الله سمعت عبد الكريم سمعت الحسن يقول لا تشترين صداقة ألف بعداوة واحد.
9067 -
أنشدنا أبو زكريا بن أبي اسحاق أنشدني القاضي أبو بكر بن كامل أنشدني عبيد الله بن ابراهيم النحوي للخليل بن أحمد:
تكثر من الإخوان ما استطعت
…
إنهم بطون إذا استنجدتهم فظهور
وما بكثير ألف خل لعاقل
…
وإن عدوا واحدا لكثير
9068 -
أخبرنا أبو بكر بن القاضي قال: نا أبو بكر محمد بن الحسين بن يعقوب بن مقسم المقري ببغداد نا أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب نا عبد الله بن شبيب قال: كان يقال لقاء الأحبة مسلاة للهم.
9069 -
وأنشدنا:
(1)
غير واضح في الأصل.
وما بقيت من اللذات إلا
…
محادثة الرجال ذوي العقول
وقد كنا نعدهم قليلا
…
فقد صاروا أعز من القليل
9070 -
أخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق نا أبو عبد الله الزبير بن عبد الواحد نا أحمد بن علي المدائني نا اسحاق بن ابراهيم الكباش حدثني أسد بن سعيد سمعت الشافعي رحمه الله يقول: ليس سرور يعدل صحبة الإخوان ولا غم يعدل فراقهم.
9071 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا منصور العتكي يقول: سمعت أبا عثمان سعيد بن اسماعيل الواعظ يقول ثلاثة أشياء من علامة الحب في الله عز وجل بذل الشيء لصفاء المودة وتعطيل الإرادة لإرادة الأخ للسخاء بالنفس والمشاركة له في محبوبه ومكروهه لصحة العقد.
وقد روينا هذا الكلام عن ذي النون.
9072 -
أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن أبي المعروف الفقيه قال: أنا أبو سهل الإسفرايني أنا أبو جعفر أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء نا علي بن المديني أنا جرير بن عبد الحميد عن ليث بن (أبي سليم)
(1)
عن محمد بن طارق عن مجاهد قال: صاحبت ابن عمر من مكة إلى المدينة فما سمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا هذا الحديث: إن مثل المؤمن كمثل النخلة إن صاحبته نفعك وإن شاورته نفعك وإن جالسته نفعك وكل شأنه منافع وكذلك النخلة كل شأنها منافع».
9073 -
وبإسناده عن ليث قال: سمعت هذا الحديث عن مجاهد يحدث به عن ابن عمر ولكن أخبرني محمد بن طارق أنه كان يحدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
9074 -
وأخبرنا أبو الحسن الفقيه قال: أنا أبو سهل الإسفرايني أنا أبو جعفر الحذاء نا علي بن المديني نا عبد الله بن ادريس أنا ليث عن مجاهد قال:
لو أن المؤمن لا يصيبه من أخيه شيء إلا أن حياءه منه يمنعه من المعاصي.
(1)
في أ: (أبي سليمان) وفي ن: (سليم).
9075 -
قال ونا علي بن المديني نا الوليد بن مسلم سمعت الأوزاعي سمعت بلال بن سعد يقول: أخ لك كلما لقيك ذكرك بحظك من الله خير لك من أخ كلما لقيك وضع في يدك دينارا.
9076 -
أخبرنا أبو بكر المنشاط أنا أبو الحسن محمد بن اسماعيل العلوي سمعت جعفر بن محمد بن نصير يقول: لطف الجاهل يعقبك الغرور وتوبيخ العالم يعقبك السرور.
9077 -
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج نا ابراهيم بن أبي طالب نا اسحاق بن راهويه أنا عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو أخبرني أزهر بن عبد الله الحراري عن عبد الله بن بسر قال: كان يقال:
إذا جلست في قوم فيهم عشرون رجلا أقل أو أكثر فتصفحت وجوههم فلم ترفيهم أحدا يهاب في الله عز وجل فاعلم أن الأمر قد (رق)
(1)
.
9078 -
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو عتبة نا بقية نا صفوان بن عمرو حدثني الأزهر بن عبد الله الحراري سمعت عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
«كنا نسمع أنه يقال: إذا اجتمع عشرون رجلا أو أكثر أو أقل فلم يكن فيهم من يهاب في الله عز وجل فقد (قصر)
(2)
الأمر».
9079 -
سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت منصور بن عبد الله يقول: سمعت يعقوب بن اسحاق بن محمود نا أحمد بن (مخلد)
(3)
القرشي نا أحمد بن أبي الحواري نا أبو سليمان قال: إنما الأخ الذي يعظك برؤيته قبل أن يعظك بكلامه لقد كنت انظر إلى الأخ من اخواني بالعراق فأعمل على رؤيته شهرا.
9080 -
سمعت الاستاذ أبا علي الدقاق يقول: من لم يعظك لحظه لم يعظك لفظه.
9076 - أبو بكر المشاط هو محمد بن إبراهيم الفارسي.
(1)
في ن: (زف).
(2)
في ن: (حضر).
(3)
في ن: (خالد القرني).
9081 -
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي سمعت جدي يقول: من لم تهدك رؤيته فأعلم أنه غير مهذب.
9082 -
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: أنا (عبيد)
(1)
الله بن أحمد بن حمدان الزاهد قال نا أبو بكر بن الأنباري قال: نا أحمد بن يحيى قال: نا ابن الأعرابي قال: كان يقال أحيوا الحياء بمجالسة من يستحيي منه.
9083 -
أخبرنا أبو سعد الماليني قال: نا أحمد بن محمد بن الحسن قال: سمعت أبا بكر الهجمي البصري يقول: سمعت سهل بن عبد الله يقول: وقد سأله رجل فقال: يا أبا محمد إلى من تأمرني أجلس؟ قال: إلى من تكلمك جوارحه لا من يكلمك لسانه.
9084 -
أبو الحسن المقري قال: أنا الحسن بن محمد بن اسحاق قال:
حدثني خالي يعني أبا عوانة قال: نا موسى بن أبي عوف قال: نا يعقوب بن كعب قال: نا مخلد بن هشام عن الحسن قال: لا يزال الناس بخير ما تباينوا فإذا استووا فذاك حين هلاكهم.
(1)
في ن: (عبد).
الثاني والستون من شعب الإيمان
وهو باب في رد السّلام
قال الله عز وجل:
فأبان أنه جل وعز أمر به لأنه أفضل وقال: {فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ} يعني يسلم بعضكم على بعض {تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللهِ مُبارَكَةً طَيِّبَةً} .
فمن سلم فإنما يتأدب بأدب الله جل ثناؤه ويحيي اخوانه المسلمين بما أمره الله تعالى أن يحييهم به. ثم إنه جل وعز قال في الرد: «وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها» فأمر أن يعامل المحيى بأحسن من تحيته أو يرد تحيته عليه.
وقد بينا أن السّلام تحية فصح أن من سلم عليه فعليه أن يجيب المسلم بأحسن من تسليمه أو يقول له مثله فيكون قد رد عليه تحيته.
ومعنى الرد أن يدعو له مثل ما دعا فيقول وعليكم السّلام أو يزيد فيقول ورحمة الله وإن كان قد قال المسلم: السّلام عليكم ورحمة الله. قال في الجواب وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته وهذا حد السّلام ورده في الشريعة.
قال: وإنما كان رد السّلام فرضا وإن كان الابتداء تحية وبرا لأن الأصل في التسليم أنه كلام أمان كان من دعا لآخر بالسلامة فقد أعلمه من نفسه أنه لا يريد به شرا والأهان لا يتفرق حكمه بين اثنين لكن كل أمنين. كان أحدهما آمنا من الآخر فواجب أن يكون الآخر آمنا منه فلا يجوز إذا سلم واحد على آخر أن يسكت عنه فيكون قد أخافه وأوهمه الشر من نفسه فلذلك وجب عليه الرد.
9085 -
أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال: أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدأبادي قال: نا أبو قلابة قال: نا أبو عامر قال: نا زهير بن محمد.
قال: ونا أبو قلابة نا حسن بن حفص نا هشام بن سعد كلاهما عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
أخرجه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن أبي عامر عن زهير كما.
9086 -
أخبرنا محمد بن محمش الفقيه أنا أبو بكر محمد بن ابراهيم الفحام نا محمد بن يحيى نا موسى بن مسعود نا زهير عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
قالوا: يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه قالوا: وما حق الطريق؟ قال: غض البصر وكف الأذى ورد السّلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
9087 -
وأخبرنا أبو عبد الله أنا أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا عبد الرحمن بن مهدي نا زهير بن محمد فذكره باسناده مثله غير أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأخرجه مسلم عن محمد بن رافع عن ابن أبي فديك عن هشام بن سعد كما.
9088 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه نا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي نا أبو همام الدلال نا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لا تجلسوا بالطريق» . قال: قلنا يا رسول الله: ما لنا بد من مجالسنا
9087 - أخرجه مسلم (4/ 1704).
نتحدث فيها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إذا أبيتم إلا المجالس فاعطوا الطريق حقه» .
قلنا وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: غض البصر وكف الأذى ورد السّلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
9089 -
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقري ابن الحمامي أنا اسماعيل بن علي (الخطمي)
(1)
نا ابراهيم بن اسحاق الحرب قال: ثنا عفان بن مسلم نا عبد الواحد بن زياد عن عثمان بن حكيم عن اسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال: أبو طلحة كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما لكم وللمجالس بالصعدات؟ قلنا: نتحدث. قال: أعطوا المجالس حقها. قلنا: وما حقها؟ قال: رد السّلام.
9090 -
أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أنا سماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
9091 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن ابراهيم نا أحمد بن سلمة نا محمد بن يحيى نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«خمس تجب للمسلم على أخيه: رد السّلام وتشميت العاطس وعيادة المريض واتباع الجنازة وإجابة الدعوات» .
رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق.
9092 -
وقال محمد بن يحيى أنا عبد الرزاق حين أسنده قد كان معمر يرسل هذا الحديث كثيرا.
9093 -
أخبرنا بهذا الكلام أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن يحيى فذكره.
(1)
في ن: (الخصبي).
9091 -
أخرجه مسلم (4/ 1704).
9093 مكرر-أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن إبراهيم بن مرزوق نا وهب يعني ابن جرير نا شعبة وحماد يعني ابن زيد عن يزيد الرشك عن معاذة عن هشام بن عامر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يحل لمسلم أن يهجر فوق ثلاث فإنهما نا كبان عن الحق ما داما على صرامهما وإن أولهما فيئا يكون سبقه إلى الفيء كفارة له وإن سلم عليه فلم يرد عليه ولم يقبل سلامه ردت عليه الملائكة فإن ماتا على صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا أبدا.
9094 -
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن الحسن القاض قال: نا إبراهيم بن الحسين قال: نا آدم ابن أبي إياس قال: نا المبارك بن فضالة عن الحسن في قوله عز وجل:
{فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها} .
قال: يقول: إذا سلم عليك أخوك المسلم فقال: السّلام عليك فقل له السّلام عليك ورحمة الله أو رددها تقول: إن لم يقل له السّلام عليك ورحمة الله فرد عليه كما قال: السّلام عليكم كما سلم ولا تقل وعليك.
9095 -
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني قال:
نا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا ابن بكير نا مالك عن أبي جعفر (العبادي) أنه قال: كنت أجلس إلى جنب عبد الله بن عمرو كان إذا سلم عليه إنسان رد عبد الله كما يسلم عليه يقول: السّلام عليكم فيقول: عبد الله السّلام عليكم.
9096 -
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال: نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر نا ابن وهب أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن زهرة بن معبد عن عروة بن الزبير أن رجلا سلم عليه فقال: السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
فقال عروة: ما ترك لنا فضلا إن السّلام انتهى إلى وبركاته.
9097 -
أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الناطفي أنا أبو