‌فصل في صلة الرحم وإن كانت كافرة بما ليس فيه معصية - شعب الإيمان - ت زغلول - جـ ٦

العباس بن محمد نا سعيد بن عامر الضبعي نا اسماء بن عبيد قال سعيد وهو جدي أبو أمي قال: سمعت يونس بن عبيد يقول كان يرجى للذي به رهق إذا كان بارا وكان يتخوفون على أعماله إذا كان عاقا.

7928 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن أبي حامد المقري قالا نا أبو العباس الأصم نا ابراهيم بن سليمان البرلسي نا سليمان بن حرب نا جرير بن حازم قال: رأيت في المنام كان رأسي في يدي. قلت فسألت ابن سيرين فقال: أحد من والديك حي. قلت لا. قال: ألك أخ أكبر منك؟ قلت نعم.

قال: اتق الله وبره ولا تقطعه. قال وكان بيني وبين جرير بن حازم شيء.

7929 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن عيسى الحيري نا ابراهيم بن محمد المروزي نا علي بن حجر نا الوليد بن مسلم عن محمد بن السائب النكري عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن جده قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«حق كبير الأخوة على صغيرهم حق الوالد على ولده.

7930 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا عمر بن سنان نا أحمد بن الفضل الدهقان نا الواقدي نا عبد الله بن منيب عن عثيم بن كثير بن كليب الجهني عن أبيه عن جده وله صحبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«الأكبر من الأخوة بمنزلة الأب» .

ورواه أيضا غير الواقدي عن عبد الله بن منيب وقيل عنه عن محمد بن منيب.

‌

‌فصل في صلة الرحم وإن كانت كافرة بما ليس فيه معصية

7931 -

أخبرنا أبو علي الروذباري أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن

جدتها أسماء بنت أبي بكر قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتتني أمي وهي راغبة أفأعطها؟ قال: نعم صليها بكذا رواه سعدان بن نصر عن سفيان وخالفه الحميدي وغيره فرووه عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء وكانت أمها مشركة. قال سفيان: وفيها نزلت:

{لا يَنْهاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الآية 7 من سورة الممتحنة].

وكذلك رواه عبد الله بن أدريس وأبو أسامة وغيرهما عن هشام عن أبيه عن أسماء.

7932 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا ابراهيم بن مرزوق نا وهب بن جرير نا شعبة عن سماك بن حرب عن مصعب بن سعد عن أبيه قال: نزلت في أربع آيات فذكرهن قال:

وقالت أم سعد أليس قد أمر الله ببر الوالدة والله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى أموت أو تكفر بالله فكانوا إذا أرادوا أن يطعموها أو يسقوها يسجروا فاها بالعصا وادخلوا الطعام والشراب فنزلت:

{وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْناً} [العنكبوت الآية 8]

{وَإِنْ جاهَداكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً} [لقمان الآية 15].

السادس والخمسون من شعب الإيمان

وهو باب في صلة الأرحام

قال الله تعالى: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ} [الآية 22 من سورة محمد].

فجعل قطع الأرحام من الإفساد في الأرض ثم اتبع ذلك الإخبار بأن ذلك من فعل من حقت عليه لعنته فسلبه الانتفاع بسمعه وبصره فهو يسمع دعوة الله ويبصر آياته وبيناته فلا يجيب الدعوة ولا ينقاد للحق كأنه لم يسمع النداء ولم يقع له من الله البيان وجعله كالبهيمة أو أسوء حالا منها فقال:

{أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ} [الآية 23 من سورة محمد].

وقال في الواصل والقاطع:

{إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَلا يَنْقُضُونَ الْمِيثاقَ وَالَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدّارِ جَنّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها} إلى آخرها [الآيات من 19 - 23 من سورة الرعد].

{وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدّارِ» [الآية 25 من سورة الرعد].

فقرن وصل الرحم وهو الذي أمر الله به أن يوصل بخشيته والخوف من حسابه والصبر عن محارمه وإقام الصلاة وايتاء الزكاة لوجهه وجعل ذلك كله من فعل أولي الألباب ثم وعد به الجنة وزيارة الملائكة إياهم فيها وتسليمهم عليه ومدحهم له.

وقرن قطيعة الرحم بنقض عهد الله والإفساد في الأرض ثم أخبر أن لهم عند الله اللعنة وسوء المنقلب فثبت بالآيتين ما في صلة الرحم من الفضل وفي قطعها من الوزر والإثم وذكر سائر ما ورد في هذا المعنى أبو عبد الله الحليمي رحمه الله.

7933 -

أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة أخبرني محمد بن عبد الجبار قال: سمعت محمد بن كعب القرظي يحدث عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

إن للرحم لسانا يوم القيامة تحت العرش فتقول يا رب قطعت يا رب ظلمت با رب أسيء إليّ فيجيبها ربها ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك.

7934 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنا الحسن بن سفيان نا قتيبة بن سعيد نا حاتم بن اسماعيل عن معاوية بن أبي مزرد مولى بني هاشم حدثني أبو الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم فأخذت بحقو الرحمن فقال: مه. فقالت هذا مكان من القطيعة؟ قال: نعم. أما ترضى أن أصل من وصلك واقطع من قطعك؟ قالت: بلى» .

قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«اقرأوا إن شئتم «فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها» [محمد 22 - 24].

رواه البخاري عن ابراهيم بن حمزة عن حاتم ورواه مسلم عن قتيبة.

قوله «فأخذت بحقو الرحمن» معناه استجارت بالله واعتصمت به كما تقول

العرب تعلقت بظل جناحه أي اعتصمت به، وقيل الحقو للأزار. وازار الله عز وجل عزه ومعناه أنه موصوف بالعز فاستعاذت الرحم بعز الله من القطيعة ولاذت به وقيل: معناه العرش فقد روي في هذا الخبر أنه قال: الرحم معلقة بالعرش.

7935 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا وكيع عن معاوية بن أبي مزرد العدني عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله» .

رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع.

7936 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا عمرو بن اسحاق بن ابراهيم السبكي البخاري نا صالح بن محمد البغدادي نا منجاب بن الحارث نا شريك عن عبد الملك بن عمير عن أبي العنبس الثقفي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن للرحم لسانا ذلقا يقول يوم القيامة رب صل من وصلني واقطع من قطعني.

7937 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصغاني نا اسحاق بن ابراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة يرويه قال: تجيء الرحم يوم القيامة لها حجنة تحت العرش تتكلم بلسان طلق يقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني.

7937 مكرر-وباسناده عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الرحم شعبة من الرحمن تجيء يوم القيامة لها حجنة تحت العرش تكلم بلسان طلق فمن أشارت إليه بوصل وصله الله ومن أشارت إليه بقطع قطعه الله» .

وهذان المرسلان شاهدان للموصول قبلهما.

7938 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان من أصلهما قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عصام الأصبهاني نا اسماعيل بن عبد الملك الخزاز حدثني فائد أبو الورقاء عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الرحم معلقة بالعرش لها لسان ذلق يقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني» .

7939 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا عبد الكريم بن الهيثم نا أبو توبة نا يزيد بن ربيعة الرحبي عن أبي الأشعث الضغاني عن أبي عثمان الضغاني عن ثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«ثلاث معلقات بالعرش الرحم يقول اللهم إني بك فلا اقطع والأمانة تقول اللهم إني بك فلا اختان والنعمة تقول اللهم إني بك فلا أكفر.

7940 -

حدثنا أبو محمد بن يوسف نا الأصم محمد بن يعقوب نا محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصغاني نا سعيد بن أبي مريم (ح).

وأخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني نا أبو عبد الله أحمد بن اسحاق القرشي بهراه نا عثمان بن سعيد الداري نا سعيد بن الحكم بن أبي مريم أنا سليمان بن بلال حدثني معاوية بن أبي المزرّد عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الرحم شجنة من الرحمن من وصلها وصلته ومن قطعها قطعته».

وفي رواية الصغاني الرحم شجنة من الله من وصلها وصله ومن قطعها قطعه رواه البخاري عن ابن أبي مريم.

7941 -

أخبرنا: أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا نا أبو العباس

محمد بن يعقوب نا محمد بن خالد بن خلي نا بشر بن شعيب بن أبي حمزة عن أبيه عن الزهري حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا الرّدّاد الليثي أخبره عن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل أنا الرحمن أنا خلقت الرحم وشققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته.

ورويناه من حديث معمر وابن عيينة عاليا في كتاب السنن في باب قسم الصدقات. قال الحليمي: فأصل قوله «أنا الرحمن وهي الرحم شققت لها اسما من اسمي» أن الرحمن والرحم اسمان مشتقان من الرحمة فأنا الرحمن لما وسع كل شيء من رحمتي وهي الرحم لأن الجوار في الرحمن موجب للرحمة فمن عرف هذا الحق جزيته خيرا ومن أغفله حرمته ذلك الخير.

7942 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا محمد بن عبيد الله بن يزيد نا اسحاق بن يوسف الأصبهاني نا عمرو بن عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبي أيوب الأنصاري أن أعرابيا عرض للرسول الله صلى الله عليه وسلم في سير له فأخذ بخطام الناقة أو زمامها فقال يا رسول الله أو يا محمد أخبرني بما يقربني من الجنة ويساعدني من النار؟ قال: تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم أخرجه مسلم عن ابن نمير عن عمرو بن عثمان.

7943 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه نا محمد بن أيوب أخبرني (أبو أيوب) -1 - نا شعبة أخبرني محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب قال: سمعت موسى بن طلحة عن أبي أيوب قال: قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة قال: تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم. قاله البخاري عن أبي الوليد عن شعبه.

(7943 مكرر) -أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن

حبيب أنا أبو داود نا اسحاق بن سعيد حدثني أبي قال: كنت عند ابن عباس فأتاه رجل فسأله ممن أنت؟ فمت له برحم بعيدة فألان له القول. وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم فإنه لا قرب بالرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة ولا بعد بها إذا وصلت وإن كانت بعيدة.

7944 -

أخبرنا: أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد محمد بن موسى قالا نا أبو العباس الأصم نا العباس الدوري نا قراد أبو نوح أنا اسحاق بن سعيد عن أبيه عن ابن عباس قال: أتاه رجل وأنا عنده فمت إليه برحم بينه وبينه.

قال: فعرفها ابن عباس ثم قال ابن عباس: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

احفظوا أنسابكم تصلوا أرحامكم فإنه لا بعد للرحم إذا قربت وإن كانت بعيدة ولا قرب لها إذا بعدت وإن كانت قريبة وإن كل رحم أتيه أمام صاحبها يوم القيامة تشهد له بصلة إن كان وصلها وفي قطيعة إن كان قطعها.

7945 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن الكازري نا أبو عبد الله محمد بن علي الصائغ نا ابراهيم بن المنذر الحزامي نا محمد بن معن حدثني أبي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«من سره أن يبسط عليه في رزقه وأن ينسأ في أجله فليصل رحمه» .

رواه البخاري عن ابراهيم بن المنذر.

7946 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي نا أبو عبد الله البوشنجي نا ابن بكير حدثني الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب أنه قال: أخبرني أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه» .

رواه البخاري عن ابن بكير ورواه مسلم عن عبد الملك عن أبيه عن جده

7947 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصغاني أنا اسحاق الدبري أنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي اسحاق الهمداني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من سره النسأ في الأجل والزيادة في الرزق فليتق الله وليصل رحمه» .

قال معمر وسمعت عطاء الخراساني يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.

قال الحليمي في معناه أن من الناس من قضى الله عز وجل بأنه إذا وصل رحمه عاش عددا من السنين مبينا، وإن قطع رحمه عاش عددا دون ذلك فحمل الزيادة في العمر على هذا وبسط الكلام فيه ولا يخفى عليه أي العددين يعيش.

7948 -

حدثنا أبو الحسن العلوي أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال نا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني أبو رجا الهروي عن أبي اسحاق عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«من أحب أن يمد في عمره ويبسط في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء ويستجاب دعاؤه فليصل رحمه.

7949 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان نا اسحاق بن خالويه الواسطي نا علي بن بحر نا هاشم بن يوسف أنا معمر عن أبي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من سره أن يمد الله تعالى له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عن ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه» .

ويعني بالنسأ أن يوفق له فيقوم بالليل فهو النسأ ليس الزيادة في الأجل كذا قال.

7950 -

حدثنا أبو الحسن العلوي أنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي أنا أبو الأزهر السليطي نا عثمان بن سعيد المزمي والفضل بن موفق قالا نا المسعودي عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«اتقوا الله وصلوا أرحامكم» .

7950 مكرر-أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف بن أحمد الصوفي المهرجان بها قال حدثنا أبو بكر محمد بن يزداد بن مسعود ثنا محمد بن أيوب ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا شريك عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن زوج درة بنت أبي لهب من درة بنت أبي لهب قالت: قلت يا رسول الله من خير الناس؟ قال: اتقاهم للرب وأوصلهم للرحم وأمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر.

7951 -

أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«لا يدخل الجنة قاطع» .

رواه مسلم.

7952 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدي نا ابن بكير نا الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب أن محمد بن جبير بن مطعم حدثه أن جبير بن مطعم أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«لا يدخل الجنة قاطع يعني قاطع الرحم» .

رواه البخاري عن ابن بكير.

7953 -

أخبرنا أبو علي الروذباري نا علي بن حمشاذ نا اسحاق بن الحسن بن ميمون أنا أبو نعيم نا فطر عن مجاهد قال: سمعت عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الرحم معلقة بالعرش وليس الواصل المكافي إن الواصل إذا قطعت رحمه وصلها» .

7954 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا محمد بن اسماعيل الأحمسي نا المحاربي عن قطن عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو فذكره بمثله أخرجه البخاري كما مضى في باب الزكاة وروينا في باب الزكاة ما روي من قوله الصدقة على المسكين صدقة وإنها على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة وقوله أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح وفي حديث أبي ذر أمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت. وحديث صدقة أبي طلحة وحديث اعتاق ميمونة وحديث زينب امرأة ابن مسعود وغير ذلك مما يتصل بصلة الرحم وحفظ القرابة.

7955 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن جعفر نا جعفر بن محمد الفريابي نا أبو موسى وأنا أبو الفضل بن ابراهيم نا أحمد بن سلمة نا محمد بن بشار قالا نا محمد بن جعفر نا شعبة عن العلا بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رجلا قال يا رسول الله إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني وأحسن إليهم ويسيئون إلي وأحلم عنهم ويجهلون علي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

«إن كان كما تقول فكأنما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير ما دمت على ذلك» .

«رواه مسلم عن أبي موسى ومحمد بن بشار.

7956 -

أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو محمد عبد الله بن اسحاق بن ابراهيم بن الخراساني ببغداد نا أبو زيد أحمد بن محمد بن طريف نا

نعيم بن يعقوب بن أبي المتئد نا أبي عن أبي اسحاق عن الحارث عن علي قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أدلك على خير أخلاق الأولين والآخرين؟ قال:

قلت بلى يا رسول الله قال: تعطي من حرمك، وتعفو عمن ظلمك، وتصل من قطعك.

7957 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران نا أحمد بن سلمان النجاد.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر أحمد بن سلمان عن الحسن بن يونس الزاهد ببغداد نا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي نا محمد بن يزيد بن عبد الملك أبو عثمان الكاهلي نا سعيد بن زيد القطيعي نا قتادة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«صل من قطعك وأعف عمن ظلمك» .

فقال رجل يا رسول الله هل بقي من بر والدي شيء بعد موتهما؟ قال خلال الإستغفار لهما، وانفاد وصيتهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم إلا بهما.

7958 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا اسماعيل بن محمد الصفار أنا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر من رجل عن عكرمة قال:

قال عمر بن الخطاب: ليس الوصل أن تصل من وصلك ذلك القصاص ولكن الوصل أن تصل من قطعك.

7959 -

حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي املاء نا محمد بن المؤمل أنا الفضل بن محمد الشعراني نا سعيد بن أبي مريم نا يحيى بن أيوب عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن عقبة بن عامر قال: لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبادرت فأخذت بيده أو فبادرني فأخذ بيدي فقال لي يا عقبة ألا أخبرك بأفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة؟ تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك ألا ومن أراد أن يمد له في عمره ويوسع له رزقه فليصل ذا رحم منه.

رواه ابن وهب عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زهر عن القاسم.

7960 -

حدثنا أبو سعد بن أبي عثمان الزاهد أنا أبو سهل بشر بن أحمد التميمي نا محمد بن يحيى ابن سليمان المروزي نا عاصم بن علي نا شعبة

أخبرني عيينة بن عبد الرحمن قال: سمعت أبي يحدث عن أبي بكرة الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«ما من ذنب أحرى أن يعجل الله عز وجل لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من قطيعة الرحم والبغي» .

7961 -

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال وأبو الحسين القطان وأبو محمد السكري قالوا نا اسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن عرفة نا حفص بن غياث عن الحجاج بن أرطاة عن محمد بن عبد العزيز الراسبي عن مولى لأبي بكرة عن أبي بكرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ذنبان يعجلان لا يغفران البغي وقطيعة الرحم» .

7962 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا محمد بن عبيد نا أبو (حماد)

(1)

الأسلمي نا عبد الله بن أبي أوفى قال: كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة في حلقة. فقال لي لا يحل لرجل أمسى قاطع رحم إلا قام عنا فلم يقم إلا فتى كان في أقصى الحلقة فأتى خالة له. فقالت ما جاء بك هذا عن أمرك فأخبرها بما قال النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع فجلس في مجلسه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما لي لم أر أحدا قام من الحلقة غيرك؟ فأخبره بما قال لخالته وما قالت له. فقال اجلس فقد أحسنت إلا إنها لا تنزل الرحمة على قوم فيهم قاطع رحم.

7963 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا ابن وهب أنا سليمان بن بلال عن قدامة بن موسى عن ابن دينار أن كعب الأحبار جلس يوما يقص بدمشق حتى إذا فرغ قال إنا نريد أن ندعوا فمن كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر وكان قاطعا إلا قام عنا. فقام فتى من القوم فولى إلى عمة له كان بينه وبينها هجرة فدخل عليها فصالحها فقالت ما بدالك قال: سمعت كعبا يقول كذا وكذا. وقال كعب إن الأعمال تعرض كل يوم خميس واثنين إلا عمل قاطع يجلجل بين السماء والأرض.

7964 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصغاني نا اسحاق بن ابراهيم نا عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش قال كان ابن مسعود جالسا بعد الصبح في حلقة. فقال أنشد الله قاطع الرحم أما قام عنا فإنا نريد أن ندعوا ربنا وإن أبواب السماء مرتجة دون قاطع الرحم.

7965 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن يوسف السلمي نا سالم بن شيخ بالبصرة نا الخزرج بن عثمان عن أبي أيوب مولى عثمان بن عفان عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«تعرض الأعمال عشية كل خميس ليلة الجمعة فلا يرفع فيها قاطع رحم وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من قطع ميراثا فرضه الله ورسوله قطع الله به ميراثا من الجنة» .

7966 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس الأصم نا محمد بن عبيد الله بن المنادي نا يونس بن محمد المؤدب نا الخزرج عن أبي أيوب عن أبي هريرة قال: جاء عشية خميس ليلة الجمعة قال: فقعد الناس حوله قال احرج علي كل قاطع رحم إلا قام [من] عندنا. قال: فقام شاب فأتى عمة له قد حرمها منذ سنين فسلم عليها فقالت ابن أخ ما جاء بك؟ قال: لا إلا أني قعدت إلى أبي هريرة فقال: أخرج علي كل قاطع رحم إلا قام من عندنا. حتى كانت الثالثة. قالت ارجع إليه فسأله ثم قال ذلك فرجع إليه فقص عليه القصة ما كان من أمره وما قالت له عمته. فقال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إن أعمال بني آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم» .

7967 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان الفارسي حدثني أبي موسى عمران بن هارون الرياح.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الحكم المصري نا عمران بن أبي عمران نا سليمان بن حبان عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الله عز وجل ليعمر للقوم الديار ويكثر لهم الأموال وما نظر إليهم منذ خلقهم بغضا لهم. قيل يا رسول الله: ولم؟ وفي رواية الفارسي قيل: وكيف ذلك يا رسول الله؟ قال: [بصلتهم أرحامهم]

(1)

.

وأخبرناه أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي بمكة أنا أبو إسحاق أبراهيم بن أحمد المستملي ببلخ أنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار نا أبو نشيط محمد بن هارون بالرملة نا أبو خالد الأحمر وهو سليمان بن حيان نا داود فذكره بإسناده غير أنه قال. قيل: فكيف ذلك يا رسول الله. كما قال الفارسي.

7968 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب نا محمد بن عبده المصيصي نا هشام بن عمار نا إسماعيل بن عياش عن سفيان الثوري.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو قتيبة سالم بن الفضل الآدمي بمكة ثنا أحمد بن زنجويه ثنا هشام بن عمار عن ابن عياش ثنا سفيان الثوري عن عبيد الله بن عبد الله الوصافي عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إن أهل البيت إذا تواصلوا أجري عليهم الرزق وكانوا في كنف الله عز وجل» .

وفي رواية المصيصي في كف الرحمن وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. تفرد به إسماعيل بن عياش عن الثوري. قال أحمد وصله عنه هشام بن عمار.

7969 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن عيسى نا محمد بن إبراهيم ثنا هاشم بن إبراهيم بن هشام)

(1)

نا محمد بن رافع نا عبد الصمد بن عبد الوراث نا محمد بن بهرم عن عبد الرحمن بن القاسم نا القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«صلة الرحم وحسن الخلق يعمرن الديار ويزدن في الأعمار» .

7970 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا العباس الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: نا أبو قطن نا يونس عن أبي البختري عن ابن عمر قال: من اتقى ربه ووصل رحمه نسيء له في عمره وثري ماله وأحبه أهله. قلت له: سمعته منه أو سمعت من أبي البختري؟ قال: نعم قال يحيى: اسم أبي البختري هذا مغراء وليس هو صاحب علي رضي الله عنه.

7971 -

أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن أنا أبو بكر بن خنب أنا أبو إسماعيل الترمذي نا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن ابن علاثة عن هشام بن حسان عن يحيى بن أبي كثير اليمامي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إن أعجل الطاعة ثوابا صلة الرحم حتى أن أهل البيت ليكونون محارا في أموالهم ويكثر عددهم إذا وصلوا الرحم وأن أعجل المعصية عقابا البغى واليمين الفاجرة تذهب المال وتعقم الرحم وتذر الديار بلاقع. قال الإمام أحمد رحمه الله: اختلفوا فيه على يحيى فقيل هكذا، وقيل عنه عن أبي سلمة عن أبي هريرة، وقيل عنه منقطعا وهو أصح.

7972 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا حاجب بن أحمد نا محمد بن حماد

الأبيوردي نا الحسن بن حبيب العبدي عن مجمع بن يحيى عن سويد بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«بلوا أرحامكم ولو بالسلام» .

ومعناه صلوا أرحامكم فكأنه جعل وصل الرحم لتسكين الحرارة بالماء.

قاله الحليمي حكاية عن غيره.

7973 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق نا هيثم بن خارجة.

وأخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا ابن مساور الجوهري نا الهيثم بن خارجة أبو أحمد نا أسماعيل بن عياش عن مجمع بن جارية عن عمه عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«بلوا أرحامكم ولو بالسلام» .

قال أحمد بن عبيد عمه يزيد بن جارية.

7974 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس الأصم نا إبراهيم بن مرزوق نا روح بن عبادة عن سعيد عن قتادة عن الحسن في قوله عز وجل:

{وَلا تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ} .

قال: لا تعتلوا بالله لا يقول أحدكم إني آليت أن لا أصل رحما ولا أسعى في صلاح ولا أتصدق من مالي كفر عن يمينك وائت الذي حلفت عليه وهو قول قتادة.

7974 مكرر-حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان نا أبو العباس الأصم أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا أيوب بن سويد أنا

أسامة بن زيد الليثي عن سعيد بن المسيب عن سراقة بن مالك بن جعشم قال:

خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:

«خيركم المدافع عن عشيرته ما لم يأثم» .

7975 -

وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا يحيى بن منصور القاضي نا أبو علي الحسين بن محمد بن زياد نا محمد بن عباد المكي نا أبو سعيد مولى بني هاشم عن عبد الله بن محمد بن أبي يحيى سحبل عن أبيه عن خالد بن عبد الله المدلجي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«خيركم المدافع عن عشيرته ما لم يأثم» .

قال أبو علي: لا أعلم أحدا قال في هذا الحديث عن خالد بن عبد الله عن أبيه عن أبي سعيد. قال الإمام أحمد قد عد ابن أبي عاصم خالدا من الصحابة ولم يثبت له صحبة والله أعلم.

السابع والخمسون

من شعب الإيمان

وهو باب في حسن الخلق

ودخل في هذا كظم الغيظ ولين الجانب والتواضع.

قال الإمام أحمد: ومعنى حسن الخلق سلامة النفس نحو الأرفق الأحمد من الأفعال وقد يكون ذلك في ذات الله تعالى وقد يكون فيما بين الناس وهو في ذات الله عز وجل أن يكون العبد منشرح الصدر بأوامر الله ونواهيه يفعل ما فرض عليه طيب النفس به سلسا نحوه وينتهي عما حرم عليه واسعا به غير متضجر منه ويرغب في نوافل الخير وترك كثيرا من المباح لوجه الله تعالى إذا رأى أن تركه أقرب إلى العبودة من فعله متبشرا لذلك غير ضجر منه ولا متعسر به وهو في المعاملات بين الناس أن يكون سمحا بحقوقه لا يطالب غيره بها ويوفي ما يجب لغيره عليها منه فإن مرض فلم يعد أو قدم من سفر فلم يزر أو سلم فلم يرد عليه أوضاف فلم يكرم أو شفع فلم يجب أو أحسن فلم يشكر أو دخل على قوم فلم يمكن، أو تكلم فلم ينصت له أو استأذن على صديق فلم يأذن له، أو خطب فلم يزوج، أو استمهل الدين فلم يمهل أو استنقص فلم ينقص وما أشبه ذلك لم يغضب ولم يعاقب ولم يتنكر من حاله حال، ولم يستشعر في نفسه أنه قد جفى وأوحش وأنه يقال كل ذلك إذا وجد السبيل إليه بمثله بل يضم أنه لا يعتد بشيء من ذلك ويقابل كلا منه بما هو أحسن وأفضل وأقرب إلى البر والتقوى وأشبه بما يحمد ويرضى ثم يكون في اتقاء ما يكون عليه كهوفي حظ ما يكون له فإذا مرض أخوه المسلم عاده وإن جاءه في شفاعة وإن استمهله في قضاء دين أمهله وإن احتاج منه إلى معونة أعانه وان استسمحه في بيع سمح له ولا ينظر إلى أن الذي عامله كيف كانت معاملته إياه فيما خلا أو كيف يعامل الناس إنما يتخذ الأحسن إماما لنفسه فينحو نحوه ولا يخالفه. والخلق الحسن قد يكون غريزة وقد يكون مكتسبا وإنما يصح اكتسابه لمن كان في غريزته أصل منه فهو يضم ما اكتسابه إليه ما يضمه ومعلوم في العادات أن ذا الرأي بمجالسته

أولى الأحلام والنهي رأيا وإن العالم يزداد بمخالطة العلماء علما وكذلك الصالح والعاقل بمجالسة الصلحاء والعقلاء فلا ينكر أن يكون ذو الخلق الجميل يزداد حسن الخلق بمجالسة أولى الأخلاق الحسنة وبالله التوفيق.

7976 -

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي أنا أبو يحيى بن أبي مسرة ح.

وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة نا عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة نا عبد الله بن يزيد المقري نا سعيد بن أبي أيوب حدثني ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أكمل المؤمنين أيمانا أحسنهم خلقا» .

وفي رواية ابن الأعرابي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

7977 -

أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني نا أبو الحسن أحمد بن محمد الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا ابن أبي مريرم نا يحيى بن أيوب حدثني ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا» .

قال ابن عجلان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«بعثت لأتمم صالح الأخلاق» .

أرسل يحيى بن أيوب آخره وقد.

7978 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر نا محمد بن أيوب نا سعيد بن منصور وقد.

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي نا الحاكم يحيى بن منصور نا أبو المثنى نا سعيد بن منصور نا عبد العزيز عن محمد بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق» .

وفي رواية ابن قتادة أخبرني ابن عجلان.

7979 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب من أصل كتابه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار أنا يعقوب بن أبي يعقوب العدل الأصبهاني نا زاهر بن نوح الأهوازي نا عمر بن إبراهيم بن خالد نا يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الله بعثني بمحاسن الأخلاق وكمال محاسن الأفعال» .

إسناده ضعيف.

7980 -

أخبرنا أبو علي الروذباري أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن الوليد الفحام نا يزيد بن هارون أنا عبد الرحمن بن أبي بكر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن مكحول عن شهر بن حوشب قال يزيد: لا أعلمه إلا عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال: جاء رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني رجل أحب الحمد إني أحب أن أحمد كأنه يخاف على نفسه. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يمنعك أن تعيش حميدا وتموت فقيرا وإنما بعثت على تمام محاسن الأخلاق.

7981 -

أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب نا محمد بن أحمد بن يزيد بن أبي العوام نا عبد الوهاب بن عطاء ح.

وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا أبو محمد حاجب بن أحمد الطوسي نا محمد بن يحيى نا يعلي بن عبيد نا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائكم» .

وفي رواية عبد الخالق عن النبي صلى الله عليه وسلم.

7982 -

وأخبرنا أبو بكر أنا حاجب نا محمد بن يحيى نا يزيد بن هارون أنا محمد قال محمد بن يحيى ونا سعيد بن عامر نا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه.

7983 -

وأخبرنا أبو بكر أنا حاجب بن أحمد نا محمد بن يحيى نا عبد العزيز بن يحيى نا محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن إسحاق عن الحارث بن عبد الرحمن بن المغيرة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا قال أبو عبد الله وهو محمد بن يحيى أرجو أن يكونا محفوظين عن أبي هريرة وعائشة.

7983 مكرر-والذي يؤكد ما قاله محمد بن يحيى مرسل أبي قلابة عن عائشة.

أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا علي بن عبد العزيز نا القعنبي نا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله. وقد روى يعقوب بن أبي عباد عن ابن عيينة عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا الموطؤن أكنافا الذين يألفون ويؤلفون وليس منا من يألف ولم يأتلف.

7984 -

أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي نا أحمد بن الحسين

الخسروجردي نا داود بن الحسين نا حميد بن زنجويه نا يعقوب بن أبي عباد نا ابن عيينة. فذكره تفرد به يعقوب بهذا الإسناد.

7985 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري نا محمد بن عبيد الله المنادي نا وهب بن جرير.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا يحيى بن محمد بن يحيى أنا أبو عمر قالا: نا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل من مسروق عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن فاحشا ولا متفحشا. وقال:

خياركم أحسنكم أخلاقا. وفي رواية ابن وهب إن من أحبكم إلي أحسنكم أخلاقا وفي رواية ابن وهب إن من أحبكم إلي أحاسنكم أخلاقا. رواه البخاري عن ابن عمرو وأخرجاه من أوجه عن الأعمش على لفظ أبي عمر الحوضي ورواه سليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق عن شعبة على لفظ حديث وهب بن جرير.

أخبرناه أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو مسلم نا سليمان وقال: الآخر عن الأعمش فذكره.

7986 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا أحمد بن إبراهيم بن ملحان أنا يحيى بن بكير نا الليث عن ابن الهاد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«أخبركم بأحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة؟» .

فسكت القوم فأعادها مرتين أو ثلاثا. قال: القوم نعم يا رسول الله. قال:

«أحسنكم أخلاقا» .

7987 -

أخبرنا أبو سعيد الماليني نا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا عمران بن موسى السختياني نا (سفيان)

(1)

البراء بن عبد الله عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ألا أنبئكم بخياركم أحاسنكم أخلاقا ألا أنبئكم بشرار هذه الأمة لثرثارون المتفيهقون» .

7988 -

أخبرنا أحمد بن محمد الصوفي الهروي أنا أبو أحمد بن عدي نا الحسين بن عبد الله القطان نا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا أبو عامر عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«خياركم أحاسنكم أخلاقا الموطؤن أكنافا وإن شراركم الثرثارون المتفيهقون المتشدقون» .

7989 -

أخبرنا أبو علي الروذباري وأبو الحسين بن بشران وأبو محمد السكري قالوا: أنا إسماعيل بن محمد الصفار ح.

7989 -

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قالا: نا سعدان بن نصر نا علي بن عاصم نا داود بن أبي هند عن مكحول عن أبي ثعلبة الحنشني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا وأبغضكم إلي وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة أساوئكم أخلاقا» .

ورواه يزيد بن هارون عن داود بن أبي هند وزاد فيه مساوئكم أخلاقا الثرثارون المتشدقون المتفيهقون أخبرناه عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الإعرابي نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا يزيد بن هارون فذكره ولم يذكر قوله مجلسا ولا قوله القيامة.

7990 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا سفيان عن زياد بن علاقة سمع أسامة بن شريك يقول:

شهدت الأعراب يسألون النبي صلى الله عليه وسلم هل علينا حرج في كذا؟ فقال: عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض من عرض أخيه شيئا فذلك الحرج. قالوا: يا رسول

الله ما خير ما أعطى العبد؟ قال: خلق حسن.

7991 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا عمرو بن مرزوق نا شعبة عن أبي إسحاق عن رجل من مزينة أو جهينة قال: فما شر ما أعطي الناس؟ قال:

خلق سيء فانظر الذي تكره أن يحدث عنك إذا عملته في بيتك فلا تعمله.

7992 -

وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان نا عبد الله بن أبي مسلم الحراني نا أحمد بن عبد الله الحراني نا زهير نا أبو إسحاق عن المزني أو الجهني قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما خير ما أعطي المسلم؟ قال: خلق حسن قال: فما شر ما أعطي؟ قال: قلب أسود وصورة حسنة وكلما نظر إلى نفسه أعجبته فانظر ما تحب أن يذكر منك في نادي القوم فافعله إذا خلوت.

7993 -

حدثنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ الأخميمي بمكة نا جعفر بن أحمد بن علي المعافري نا سعيد بن كثير بن عفير حدثني مالك بن أنس عن عمه أبي سهيل بن مالك عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمر أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أي المؤمنين أفضل قال: أحسنهم خلقا. قال: فأي المؤمنين؟ قال: أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم له استعداد أولئك الأكياس.

7994 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا زيد بن الحباب ح.

وأخبرنا أبو عبد الله أنا أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أبي أحمد بن حنبل حدثني أبي نا عبد الرحمن بن مهدي نا معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن النواس بن سمعان قال: أقمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة سنة ما يمنعني من الهجرة إلا المسئلة كان أحدنا إذا هاجر لم يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء فسألته عن البر والإثم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس» .

لفظ حديث عبد الرحمن وحديث زيد مختصر قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم فذكره رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن عبد الرحمن بن مهدي.

7995 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي املاءنا أبو العباس بن يعقوب الأصم نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا أبو اليمان ح.

وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر النحوي حدثنا يعقوب بن سفيان نا أبو اليمان نا صفوان بن عمرو عن يحيى بن جابر عن نواس بن سمعان أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما البر؟ قال: حسن الخلق؟ قال: ما حك في نفسك وكرهت أن يعلمه الناس.

7996 -

وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي نا محمد بن يعقوب نا محمد نا أبو اليمان نا صفوان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن النواس بن سمعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك.

7997 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى الخشاب نا أبو الأزهر نا أبو عامر العقدي نا زهير بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إن الله تعالى يبلغ بحسن الخلق درجة الصائم القائم» .

(7997 مكرر) -وأخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو داود نا قتيبة بن سعيد نا يعقوب الإسكندراني عن عمرو عن المطلب عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم» .

7998 -

وأخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا سعيد بن الأعرابي نا يحيى بن أبي طالب نا منصور ابن سلمة نا ليث بن سعد ح.

وأخبرنا أبو عبد الله نا أبو العباس الأصم نا العباس بن محمد الدوري نا أبو النضر نا الليث بن سعد ح.

وأخبرنا أبو الطيب سهل بن محمد في آخرين قالوا: نا أبو العباس نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا أبي وشعيب بن الليث قالا: أنا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار» .

لفظ حديث أبي عبد الله وفي رواية الإمام سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إن المؤمن ليستدرك بحسن خلقه درجة قائم الليل صائم النهار» .

وقال في إسناده عن ابن الهاد عن عمرو بن أبي عمرو عن عبد المطلب بن عبد الله.

7999 -

وأخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري وأحمد بن الحسن ومحمد ابن موسى قالوا: نا أبو العباس الأصم نا العباس بن محمد نا داود بن مهران الدباغ نا عبد الحميد ابن سليمان عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن العبد ليدرك بحسن الخلق درجة الصائم القانت الذي يصوم النهار ويقوم الليل» .

تفرد باسناده عبد الحميد بن سليمان.

8000 -

وأخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو يعقوب إسحاق بن جابر القطان نا سعيد بن أبي مريم نا مالك أن يحيى بن سعيد

حدثه قال: بلغني إن المرء ليدرك بحسن خلقه درجة القائم بالليل الظامي بالسواحر. وروى أيضا عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.

8001 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا أبو عمران موسى بن إبراهيم [الحرمي]-1 - سنة سبع وعشرين أنا عبد الله بن لهيعة عن أبي قبيل عن عبد الله ابن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«يدخل رجلان صلاتهما واحدة وصيامهما وحجهما وجهادهما واصطناعهما الخير واحد ويفضل أحدهما على صاحبه بحسن خلقه بدرجة كما بين المشرق والمغرب» .

8002 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار وأبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قالا: نا سعدان بن نصر نا سفيان عن عمرو عن ابن أبي مليكة عن يعلي بن مملك عن أم الدرداء ترويه عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من أعطى حظه من الرفق فقد أعطى حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير» .

وقال: أثقل شيء في ميزان المؤمن خلق حسن إن الله تعالى يبغض الفاحش البذيء.

8003 -

أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو داود نا أبو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر قالا: نا شعبة ح. قال: ونا أبو داود نا ابن كثير أنا شعبة عن القاسم بن أبي برة عن عطاء الكيخاراني عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«ما من شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق» .

8004 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا أبو النصر وشبابه قالا نا شعبه فذكره باسناده غير أنه قال:

ليس شيء أثقل من الميزان من الخلق الحسن.

8005 -

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا محمد بن أحمد بن أبي العوام نا أبو عامر نا إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن خاله عطاء بن نافع قال: وجلسنا عند أم الدرداء فحدثنا أنها سمعت أبا الدرداء يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن أثقل شيء في الميزان يوم القيامة حسن الخلق» .

8006 -

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك نا محمد بن الحسين الحنيني نا معلي بن أسد العمي نا أبو بدر الضبي نا ثابت عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا أبا ذر ألا أدلك على خصلتين هما أخف على الظهر وأثقل في الميزان من غيرها؟ قلت: بلى قال:

«طول الصمت وحسن الخلق فو الذي نفسي بيده ما عمل الخلائق بمثلهما» .

8007 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الدقيقي نا يزيد بن هارون أنا المسعودي عن داود بن يزيد الأودي عن أبيه عن أبي هريرة قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يلج به الناس النار؟ قال: الأجوفان الفم والفرج وسئل عن أكثر ما يلج به الناس الجنة؟ قال: تقوى الله وحسن الخلق.

8008 -

حدثنا الإمام أبو الطيب بن محمد بن سليمان أنا أبو علي

حامد بن محمد بن عبد الله الهروي نا علي بن عبد العزيز بمكة نا عبد الله بن مسلمة نا مسلم بن خالد الزنجي عن العلا بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«كرم المؤمن دينه وحسبه خلقه» .

8009 -

أخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن إبراهيم التميمي نا محمد ابن إبراهيم بن سعيد البوشنجي نا روح بن صلاح المصري نا موسى بن علي بن رباح اللخمي عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«الحسد في إثنتين رجل أتاه الله القرآن فقام به وأحل حلاله وحرم حرامه ورجل أتاه الله مالا فوصل به أقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله فأتمنى أن يكون مثلهما ومن يكن فيه أربع فلا يضره ما زوى عنه من الدنيا حسن خليقه وعفاف وصدق حديث وحفظ أمانة» .

8010 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو علي الرفا أنا علي بن عبد العزيز نا أحمد بن يونس نا زهير نا قابوس بن أبي ظبيان أن أباه حدثه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إن الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين من النبوة» .

8011 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو أسامة الكلبي نا أحمد بن يونس نا فضيل بن عياض عن الصنعاني محمد بن ثور.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن محمد بن سلمة نا عثمان بن سعيد نا أحمد ابن يونس نا فضيل بن عياض نا الصنعاني محمد بن ثور عن معمر

عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الله كريم يحب الكرم ومعالي الأخلاق ويبغض سفسافها» .

8012 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف نا أبو سعيد بن الأعرابي نا إبراهيم بن مهدي نا محمد بن عبيد نا محمد بن ثور عن معمر عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل يحب معالي الأخلاق ويكره سفاسفها خالفه عبد الرزاق فرواه عن معمر عن أبي حازم عن طلحة بن كريز الخزاعي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الله تعالى يحب معالي الأمور ويكره سفاسفها» .

أخبرناه عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الرمادي نا عبد الرزاق فذكره وكذلك رواه سفيان الثوري عن أبي حازم عن طلحة بن عبد الله بن كريز الخزاعي عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.

8013 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله بن يوسف العماني نا أبو سعيد عبيد بن عبد الواحد الكوفي نا ضرار بن صرد نا عاصم بن حميد عن أبي حمزة وهو الثمالي عن عبد الرحمن بن جبير عن كميل بن زياد النخعي قال: قال علي: بن أبي طالب يا سبحان الله ما أزهد كثيرا من الناس في خير عجبا لرجل يجيئه أخوه المسلم في الحاجة فلا يرى نفسه للخير أهلا فلو كان لا يرجو ثوابا ولا يخشى عقابا لكان ينبغي له أن يسارع في مكارم الأخلاق فإنها تدل على سبيل النجاح فقام إليه رجل فقال: فداك أبي وأمي يا أمير المؤمنين أسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم وما هو خير فذكر حديثا في قدوم ابنة حاتم الطائي وذكرها أخلاق أبيها وأنه لم يرد طالب حاجة قط وذكرناها في كتاب دلائل النبوة قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

«خلوا عنها فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق والله يحب مكارم الأخلاق» .

فقام أبو بردة بن نياد فقال: يا رسول الله. الله عز وجل يحب مكارم الأخلاق؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة أحد إلا بحسن الخلق» .

8014 -

أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا أبو يحيى زكريا بن داود الخفاف نا عبد الله بن صالح نا خلف بن خليفة نا حجاج بن دينار عن محمد بن ذكوان عن عبيد بن عمير عن عمرو بن عنبسة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: ما الإيمان؟ قال:

«الصبر والسماحة وخلق حسن» .

قال أحمد رحمه الله: يعني بالصبر الصبر عن محارم الله والسماحة أن يسمح بإداء ما افترض الله وخلق حسن مكارم الأخلاق والعمل. هكذا وجدته مدرجا وهذا التفسير من قول بعض رواته وقد.

8015 -

أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي أنا أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي نا داود بن الحسين البيهقي نا حميد بن زنجويه نا يعلي بن عبيد نا الحجاج بن دينار عن محمد ابن ذكوان عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عنبسة قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: ما الإسلام؟ قال: طيب الكلام وإطعام الطعام.

قال: قلت: ما الإيمان؟ قال: الصبر والسماحة. قلت: أي الإسلام أفضل؟ قال: من سلم المسلمون من لسانه ويده. قال: قلت: أي الإيمان أفضل؟ قال:

الخلق الحسن.

8016 -

أخبرنا أبو عبد الله البيهقي نا أحمد بن محمد البيهقي نا داود بن الحسين نا حميد نا عبد الله ابن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب أخبرني كعب بن مالك أن رجلا من بني سلمة كان يحدثه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإسلام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حسن الخلق ثم راجعه الرجل فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«حسن الخلق حتى بلغ خمس مرات» .

8017 -

أخبرنا أبو علي الروزباري أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا

محمد بن عثمان الدمشقي نا أبو كعب أيوب بن محمد السعدي حدثني سليمان بن حبيب المحاربي عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أنا زعيم ببيت يربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه» .

8018 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو جعفر أحمد بن عبيد بهمدان نا إبراهيم بن الحسين ابن ديزيل.

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا محمد بن إبراهيم بن حياد قالا: نا مسلم بن إبراهيم نا صدقة بن موسى نا مالك بن دينار عن عبد الله بن غالب عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«خصلتان لا يكونان في مؤمن سوء الخلق والبخل» .

وفي رواية الحافظ لا يجتمعان.

8019 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا عباس الدوري نا علي بن الحسن بن شقيق نا عبد الله بن المبارك عن معمر عن عثمان بن زفر عن بعض ولد رافع بن مكيث قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«سوء الخلق شؤم وحسن الملكة نماء والصدقة تدفع ميتة السوء» .

8020 -

وأخبرنا أبو محمد الأصبهاني أنا أبو سعيد نا الرمادي نا عبد الرزاق أنا معمر عن عثمان باسناده مثله.

8021 -

وحدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن علي الفقيه أنا أبو أحمد محمد بن أحمد ابن الغطريف أنا أبو عمران موسى بن سهل الجوني نا سهيل بن إبراهيم الجارودي نا الفضل بن عيسى الرقاشي أنا محمد بن المنكدر

عن جابر قال: قالوا: يا رسول الله ما الشؤم؟ قال: سوء الخلق.

8022 -

وأخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي أنا أحمد بن عبيد نا أبو عمران الجوني نا سهيل بن إبراهيم الجارودي فذكره. وأخبرنا أبو الحسن أنا أحمد بن ناجيه نا سهيل بن إبراهيم أبو الخطاب الجارودي نا عبيد الله بن سفيان العدّاني نا الفضل بن عيسى الرقاشي فذكره غير أنه قال: قيل: يا رسول الله فزاد ابن ناجيه في اسناده رجلا وهو أولى وكيف كان فهو ضعيف الإسناد وقد روي أبو بكر عبد الله الغساني وهو ضعيف عن حبيب بن عبيد الرحبي عن عائشة مرفوعا قال: الشؤم سوء الخلق.

8023 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا الأصم نا العباص الدوري نا إبراهيم بن شماس السمرقندي نا الفضيل بن عياض عن ليث عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ قال: قلت: يا رسول الله أوصني بوصية. قال: اتق الله حيث ما كنت. قال: قلت زدني قال: اتبع السيئة الحسنة تمحها. قال: قلت زدني. قال: خالق الناس بخلق حسن.

8024 -

وأخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا ابن الأعرابي نا مطين الحضرمي نا عثمان بن أبي شيبة نا جرير عن ليث فذكره بنحوه غير أنه قال: إن معاذ بن جبل قال: للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني يا رسول الله.

8025 -

وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو طاهر المحمدأبادي نا حامد بن محمود نا إسحاق بن سليمان نا أبو سنان عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب قال: لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ إلى اليمن قال معاذ:

فإذا ركب ابن صفوان نحو النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله ما أرى هؤلاء إلا سائلوك عني فأوصني واجمع.

«اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالط الناس بخلق حسن» .

8026 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن السماك نا الحسن بن سلام نا قبيصه ح قال: وأنا أبو العباس المحبوبي نا أحمد بن سيار نا محمد بن كثير نا سفيان ح.

وأخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا مسدد نا يحيى بن سعيد ح. قال: ونا محمد بن أبي بكر نا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن حبيب ابن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«اتق الله حيثما كنت وخالق الناس حسن وإذا عملت سيئة فأضف إليها حسنة تمحها» .

وفي رواية الحافظ واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن كذا قالوا عن أبي ذر وكلاهما مرسل وسفيان أحفظ غير أن له عن معاذ شواهد.

8027 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني نا جدي نا عبد الله بن صالح حدثني حرملة بن عمران التجيبي أن أبا السميط سعيد بن أبي سعيد المهري

(1)

حدث عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن معاذ بن جبل أراد سفرا فقال: يا رسول الله أوصني. قال: اعبد الله ولا تشرك به شيئا قال: يا رسول الله زدني قال: إذا أسأت فأحسن قال: يا رسول الله زدني.

قال: استقم وليحسن خلقك.

8028 -

وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي حدثني ابن وهب حدثني حرمله فذكره باسناده مثله غير أنه قال: وليحسن خلقك للناس.

8029 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا إسحاق بن جابر القطان نا سعيد بن أبي مريم أنا مالك بن أنس حدثني يحيى بن سعيد أن معاذ بن حنبل قال: كان آخر ما أوصى به رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جعلت

رجلي في الغرر قال: أحسن خلقك للناس معاذ بن جبل.

8030 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا عبيد الله بن موسى نا مسلم بن خالد عن العلا بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه» .

8031 -

حدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ الأخميمي نا محمد ابن الحسن بن قتيبة نا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني حدثني أبي عن جدي عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق.

8032 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا جدي نا عيسى بن محمد المروزي نا الحسن بن حماد العطار نا أبو حمزة محمد بن ميمون السكري أخبرني إبراهيم الصائغ عن حماد عن إبراهيم قال: قال علي بن أبي طالب:

التوفيق خير قائد وحسن الخلق خير قرين والعقل خير صاحب والأدب خير ميراث ولا وحشة أشد من العجب.

8033 -

حدثنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو جعفر محمد بن أحمد القطان بالساوة نا أبو العباس الصرصري نا أبو عيسى الأنباري نا أبو حاتم العسكري نا القاسم بن عبد الله الجرمي نا عبد الرزاق قال: كان معمر كثيرا ما يستعيدني في هذا الكلام يقول يا عبد الرزاق أعد علي ذلك الكلام فأقول حدثني عنبسة القرشي قال: قال رجل لأحنف بن قيس: دلني على مرؤة بلا مؤونة. قال: عليك

بالخلق الفسيح والكف عن القبيح واعلم أن الداء الذي أعيا الأطباء اللسان البذيء والفعل الرديء.

8034 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا الحسن بن محمد بن إسحاق نا أبو عثمان الخياط قال: سمعت السري يقول: بلغني عن جهم بن حسان أنه قال:

قال رجل للأحنف بن قيس يا أبا بحر دلني على أحمد أمر عاقبة؟ فقال له خالق الناس بخلق حسن وكف عن القبيح ثم قال له: ألا أدلك على أدوى الداء؟ قال:

بلى. قال: إكتساب الذم بلا منفعة واللسان البذيء والخلق الرديء.

8035 -

وأخبرنا أحمد بن محمد الصوفي أنا أبو أحمد بن عدي نا بهلول بن إسحاق بن بهلول حدثني أبي عن يحيى بن المتوكل عن هلال بن أبي هلال القسملي عن أنس بن مالك قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«الخلق السوء يفسد الإيمان كما يفسد الصبر الطعام» .

قال أنس: وكان يقال إن المؤمن من أحسن شيء خلقا. وروي في معناه بإسناد آخر ضعيف.

8036 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أنا محمد بن أبي سويد ونا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا: نا شيبان نا عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب وقال ابن عبد العزيز سمعت محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«حسن الخلق يذيب الخطايا كما تذيب الشمس الجليد» .

زاد ابن عبد العزيز: وإن الخلق السيء يفسد العمل كما يفسد الخل العسل. تفرد به عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب وكان ضعيفا وروي من وجه آخر ضعيف عن أبي هريرة.

أخبرناه أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا أسلم بن سهل محشل نا حسين بن سلمة بن أبي كبشة نا يعقوب بن إسحاق الحضرمي نا

النضر بن معبد الجرمي عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن حسن الخلق يذيب الخطيئة كما تذيب الشمس الجليد وإن سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الصبر العسل» .

تفرد به النضر بن معبد أبو قحدم وهو ضعيف.

8037 -

وأخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ الأخميني بمكة نا أبو حاتم عقبة بن محمد بن حبيب البلخي الزاهد نا ابن أبي ثميلة المروزي ح.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا الزبير بن عبد الواحد الحافظ الأسد أباذي ونا أبو سعيد محمد بن القاسم بن حامد الفريابي نا محمد بن حمدان بن نا ابن أبي ثميلة نا الفضل بن موسى الشيباني عن سفيان بن سعيد الثوري عن سعيد بن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه عن جده أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«حسن الخلق زمام من رحمة الله في أنف صاحبه والزمام بيد الملك والملك يجره إلى الخير والخير يجره إلى الجنة وسوء الخلق زمام من عذاب الله في أنف صاحبه والزمام بيد الشيطان والشيطان يجره إلى الشر والشر يجره إلى النار.» .

وفي رواية ابن يوسف من غضب الله بدل قوله من عذاب الله والباقي سواء ورواية ابن يوسف عالية ورواية شيخنا وقعت نازلة وروي ذلك من وجه آخر ضعيف عن الفضل بن موسى كما.

أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو محمد صالح بن محمد بن داود الترمذي بمكة نا محمد بن المكي الترمذي نا أبو شعيب صالح بن كامل نا محمد بن عبد ربه نا الفضل بن موسى فذكره بإسناده ومعناه وكلا الإسنادين ضعيف ورواه شيخ من أهل نيسابور يقال له محمد بن حامد بن محمد بن إبراهيم أبو بكر الحيري عن محمد بن يحيى الذهلي عن أبي نعيم عن سفيان الثوري بإسناده مثله وهو فيما أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة نا أبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان نا محمد بن حامد نا محمد بن يحيى الذهلي نا أبو نعيم نا سفيان فذكره وهذا

وهم من هذا الشيخ وليس له من هذا الوجه أصل والله أعلم.

8038 -

أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا عبدان الجواليقي نا هشام بن عمار نا عبد الله بن يزيد البكري نا أبو غسان المسمعي قال: سمعت داود بن فراهيج يقول: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«لا والله ما حسن الله خلق رجل وخلقه فتطعمه النار» .

ورواه أيضا سوار بن عمارة عن أبي غسان محمد بن مطرف.

8039 -

أخبرنا الإمام أبو إسحاق الأسفرايني أنا أبو جعفر محمد بن علي الجوسقاني نا الحسن بن سفيان نا هشام بن عمار نا القاسم بن عبد الله بن عمر قال: نا محمد بن المنكدر عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من سعادة ابن آدم حسن الخلق ومن شقوته سوء الخلق

(1)

».

8040 -

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف بمكة نا أبو الفضل العباس بن محمد إملاء نا محمد بن عبد الرحمن بن كامل نا أبو عتبة ليث بن هارون العكي نا محمد بن بشر عن مسعر عن شعبة بن الحجاج عن معاوية بن قرة قال: قال عمر رضي الله عنه: ما أفاد أمرء بعد إيمان بالله خيرا من امرأة حسنة الخلق. وما أفاد امرؤ بعد كفر بالله شرا من امرأة حديدة اللسان سيئة الخلق.

8041 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن علي بن الهيثم المقري ببغداد نا معاذ بن المثنى العنبري حدثني أبي عن شعبة عن فراس عن الشعبي عن أبي بردة بن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«ثلاثة يدعون الله فلا يستجيب لهم رجل كان له دين فلم يشهد ورجل أعطى سفيها ماله وقد قال الله عز وجل:

{وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ} .