المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

الفصل: ‌حرف الصاد المهملة

‌حرف الصاد المهملة

206 -

صالح بن عبد الله بن جعفر بن علي بن صالح الأسدي محيي الدين بن الصباغ الكوفي الحنفي (1).

ذكره التاج عبد الباقي في «ذيل الوفيات» ، فقال: كان فردا في علوم التفسير والفقه والفرائض والأدب، نادرة العراق في ذلك مع الزهد والفضل والورع، ألقى «الكشاف» دروسا من صدره ثماني مرات، مع بحث وتدقيق، وإيراد وتشكيك، وطلب لرئاسة الحنفية بالمستنصريّة فامتنع، مات سنة سبع وعشرين وله [ثمان (2)] وثمانون سنة.

ذكره الحافظ ابن حجر في «الدرر الكامنة» ، وقال: ذكره الصفدي في حرف العين المهملة، فقال. عبد الله بن جعفر إلى آخره، قال: وأظنه. وهم في ذلك، رأيته تبع الذهبي، فإنه ذكره في «سير النبلاء» كذلك، وكان قد ذكره قبل ذلك، فقال: صالح بن عبد الله إلى [آخر (3)] ما ذكره التاج عبد الباقي، وذكر أنه أجاز [له (4)] الصاغاني، وأنه تفقه وتزهد حتى صار عالم الكوفة، ومنهم من زعم أنه كان إماميا، انتهى كلامه. والتحقيق أن اسمه صالح، والله أعلم.

(1) له ترجمة في: تاريخ علماء بغداد للخطيب البغدادي 62، الدرر الكامنة لابن حجر 2/ 299.

(2)

تكملة عن الدرر الكامنة لابن حجر.

(3)

تكملة عن المصدر السابق.

(4)

تكملة عن: تاريخ علماء بغداد للخطيب البغدادي.

ص: 219

207 -

صالح بن عمر بن رسلان بن نصير قاضي القضاة علم الدين بن شيخ الإسلام سراج الدين البلقينيّ الشافعي (1).

ولد سنة إحدى وتسعين وسبعمائة، وتفقه بوالده وأخيه، وأخذ النحو عن الشطنوفيّ، والأصول عن العز بن جماعة، وسمع على أبيه جزء الجمعة للنسائي، وختم الدلائل، وغير ذلك.

وحضر عند الحافظ أبي الفضل الإملاء، وتولى مشيخة الخشابيّة، والتفسير بالبرقوقيّة بعد أخيه، وتولى القضاء الأكبر سنة ست وعشرين، بعزل الشيخ ولي الدين العراقيّ، وتكرر عزله وإعادته، وتفرد بالفقه، وأخذ عن الجم الغفير، وألحق الأصاغر بالأكابر، والأحفاد بالأجداد.

وألف «تفسير القرآن العظيم» ، وأكمل «التدريب» لأبيه، وغير ذلك. مات سنة ثمان وستين وثمانمائة.

208 -

صالح بن مزيد بن زهير أبو شعيب البخاري المفسر.

209 -

صدقة بن الحسين بن أحمد بن محمد بن وزير أبو الحسن الواعظ (2).

كان والده من المتقدّمين في الدنيا، بواسط، وترك هو ما كان عليه والده وأهله، وطلب العلم وتزهّد وسلك طريق الفقر والتجريد، وأكل الجشب (3) ومجاهدة النفس.

(1) له ترجمة في: البدر الطالع للشوكاني 1/ 268، حسن المحاضرة للسيوطي 1/ 444، الضوء اللامع للسحاوي 3/ 312، نظم العقيان للسيوطي 119.

(2)

ورد له ترجمة في: البداية والنهاية لابن كثير 12/ 245، طبقات الشافعية للسبكي 7/ 112، المنتظم لابن الجوزي 10/ 204.

(3)

في الأصل «العشب» ، والمثبت في: طبقات الشافعية للسبكي وقد جاء في الحديث «أنه صلى الله عليه وسلم كان يأكل الجشب من الطعام» قال ابن الأثير: هو الغليظ الخشن من الطعام. وقيل: غير المأدوم. وكل بشع الطعم: جشب. النهاية لابن كثير 1/ 272.

ص: 220

وسمع الحديث من أبي الوقت السّجزيّ، وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي ابن (1) البطّيّ، وخلق كثير.

وكان يعرف التفسير والفقه والأدب، وحدّث باليسير وله شعر جيد.

توفّي في ذي القعدة سنة سبع وخمسين وخمسمائة.

أورده ابن السبكي في «الكبرى» .

(1) في الأصل «والفتح محمد بن عبد الباقي وابن البطي» ، الصواب في: طبقات الشافعية للسبكي.

ص: 221