المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تحريم خروج المطلقة الرجعية من بيت زوجها - فتاوى إسلامية - جـ ٣

[محمد بن عبد العزيز المسند]

فهرس الكتاب

- ‌{التأمين}

- ‌حكم التأمين على السيارات

- ‌حكم التأمين التجاري

- ‌الفرق بين التأمين التعاوني والتأمين التجاري

- ‌{الوديعة}

- ‌حكم التصرف في الوديعة واستثمارها

- ‌اللقيط

- ‌حكم إضافة اللقيط إلى من تبناه إضافة نسب

- ‌كتاب الوقف

- ‌حكم نقل الوقف إذا تعطلت مصالحه

- ‌حكم اقتسام الورثة وقف جدهم إذا تعطلت منافعه

- ‌الوقف لا يورث

- ‌حكم التصرف بالوقف في غير ما أراد الواقف إذا تعذر ذلك

- ‌القيم على الوقف لا يحل له من غلته شيء إذا كان غنيا

- ‌القبور وقف على من دفن بها

- ‌أرض بها قبر قديم لا يعرف صاحبه

- ‌حكم أخذ شيء من المقبرة لمصلحة شارع عام

- ‌حرمة الميت من المسلمين كحرمته حيا

- ‌حكم الرجوع في الوقف

- ‌أوقف أرضا لتكون مسجدا ثم رجع عن ذلك

- ‌حكم الوقف على من لم يبلغ وضم الوقف إلى ثلث الواقف

- ‌حكم نقل مال مسجد لآخر

- ‌الأولى أن يصرف الوقف فيما خصص له

- ‌حكم وقف العمائر التي بنيت بقرض من الصندوق

- ‌حكم الوقف إذا تعطلت منافعه

- ‌باع بيتا ثم تبين أنه وقف

- ‌ الوقف لا يباع

- ‌وقف دار ليحرم ابن عمه من العصب

- ‌الهبة العظية

- ‌يجوز للزوج أن يهب لزوجته ما يشاء

- ‌هبة الزوج

- ‌هذه الهبة جائزة

- ‌التفضيل في العطية

- ‌العائد من هبته كالكلب

- ‌كتاب الوصايا

- ‌مقدار الوصية ووقتها

- ‌حكم الوصية ونصها الشرعي

- ‌يجب التقيد بما أوصى به الموصي في وصيته

- ‌يجب تنفيذ الوصية

- ‌لا وصية لوارث

- ‌حكم الوصية بأقل من الثلث

- ‌وصية محرمة وباطلة

- ‌الفاضل من غلة الوصية يقسم على الورثة

- ‌أخذ مال زوجته فأوصى لها بعد موته

- ‌توفي ولم يوص

- ‌أوصى بخمس ماله واستثنى بيتا له، ثم باعه واشترى غيره

- ‌يجب تنفيذ الوصية على وفق ما أوصى به الموصي في حدود الثلث

- ‌ضاعت الوصية بعد موت الموصي ثم وجدت بعد تقسيم التركة

- ‌حكم المال الموصى به في أمر مبتدع

- ‌حكم الوصية بمنع بعض الأبناء من الإرث

- ‌حكم الوصية بإقامة الولائم بعد الموت

- ‌حكم من أوصى بذبح ذبيحة بعد موته

- ‌إمام أوصى

- ‌كتاب الفرائض

- ‌قضاء الديون قبل قسمة الإرث

- ‌امرأة توفيت قبل أن تحج

- ‌لا يرث المسلم الكافر

- ‌الابن المسلم لا يرث من ماله أبيه المشرك

- ‌المشرك لا يرثه أولاده الموحدون

- ‌حكم الصدقة عن الميراث دون علم الورثة

- ‌ميراث الزوجة غير المدخول بها

- ‌ميراث المطلقة

- ‌إرث المطلقة أيضا

- ‌ميراث المخنث

- ‌ميراث المتوفي في حياة أبيه

- ‌زوجة المتوفى لا ترث من مال أبيه

- ‌أولاد الأبن لا يرثون من جدهم مع أعمامهم

- ‌س - توفي رجل قبل ولده وله أولاد وإخوان وبعد ذلك توفي والده فهل يحق للأولاد أن يرثوا جدهم أم لا

- ‌مسائل فرضية

- ‌س - توفي شخص عن أب وأبنة وأخ وأخ شقيق وأخوان من الأب وأخت شقيقة فكيف يكون تقسيم ميراثه

- ‌س - توفيت امرأة عن أبناء أخ غير شقيق وأبناء عم فمن يرث ومن لا يرث وما نصيب كل منهم

- ‌س - رجل توفي عن ابن وبنتين وأب وشقيقة وزوجة، فما نصيب كل واحد منهم

- ‌س - امرأة تقول توفيت أمي عني وعن أختها من أمها وأبيها وعن ثلاثة أبناء أخ لأمي من أبيها وأمها وأخت لهم

- ‌كتاب الرق

- ‌الحكمة من مشروعية الاسترقاق

- ‌حكم الاسترقاق اليوم

- ‌كتاب النكاح

- ‌أحكام النظر والخلوة والاختلاط

- ‌حكم النظر إلى وجه زوجة الأخ

- ‌حكم النظر إلى النساء

- ‌النظر إلى النساء في الحرم بغير شهوة

- ‌حكم تعمد النظر إلى النساء في الحرم

- ‌حكم سلام الطالب على الطالبة

- ‌حكم مشاهدة النساء المتبرجات في التلفاز

- ‌حكم النظر إلى النساء في التلفاز

- ‌حكم النظر إلى صور النساء في المجلات

- ‌هذه المسلسلات مشاهدتها حرام

- ‌حكم النظر إلى النساء في المجلات

- ‌حكم قراءة المجلات الخليعة

- ‌حكم النظر إلى صور النساء في الأفلام

- ‌حكم اقتناء صور النساء

- ‌النظر إلى النساء في وسائل الإعلام المتنوعة

- ‌العلة في تحريم مصافحة الأجنبيات

- ‌حكم مصافحة زوجة الأخ

- ‌حكم مصافحة غير المحارم

- ‌حكم مصافحة المرأة الأجنبية من وراء حائل

- ‌حكم مصافحة المرأة العجوز

- ‌حكم مصافحة وتقبيل غير المحارم من الأقارب وغيرهم

- ‌حكم مصافحة غير المحارم والجلوس معهم وتقبيلهم

- ‌يجوز للرجل أن يقبل أبنته

- ‌حكم مكالمة المرأة في الهاتف

- ‌حكم المراسلة بين الجنسين

- ‌الخلوة بالأجنبية محرمة

- ‌حكم العلاقات قبل الزواج

- ‌لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم

- ‌حكم استقدام الخادمة من الخارج بدون محرم

- ‌حكم إقامة المرأة في غير بلدها بدون محرم

- ‌فتوى في حكم استخدام طالبات المدارس في استعراضات إيقاعية راقصة

- ‌أخوات زوجتي يكشفن لي وأقوم بتوصيلهن في السيارة

- ‌زوج الأخت ليس من المحارم

- ‌حكم جلوس المرأة المتحجبة مع الرجال

- ‌الحمو أشد خطرا

- ‌حكم الاختلاط بالنساء بحجة سلامة النية

- ‌سائق العائلة والنساء

- ‌حكم الاختلاط في المستشفيات

- ‌الاختلاط المحرم

- ‌حكم كشف الطبيب على المرأة الأجنبية

- ‌حكم الاختلاط في المواصلات

- ‌حكم دخول الأسواق المختلطة

- ‌حكم الاختلاط بين الرجال والنساء في المصانع والمكاتب

- ‌حكم عمل المرأة في مكان مختلط

- ‌حكم الاختلاط في التعليم

- ‌خطر الاختلاط بين الجنسين في المدارس والجامعات

- ‌حكم الدراسة في المدارس المختلطة

- ‌موقف الإسلام من التعليم المختلط

- ‌حكم الدراسة في الجامعات المختلطة للدعوة إلى الله

- ‌حكم التدريس في المدارس المختلطة

- ‌خطورة تعليم النساء للأولاد في المرحلة الابتدائية

- ‌طريق السلامة من فتنة النساء

- ‌أحكام متفرقة في النكاح

- ‌حكم العادة السرية

- ‌السن المناسب للزواج

- ‌الزواج من الأباعد أفضل

- ‌العقم نوعان

- ‌لا حاجة للكشف الطبي قبل الزواج

- ‌حكم تزويج من لا يصلي

- ‌الزواج أولا

- ‌حكم رفض تزويج الفتاة بحجة إكمال الدراسة

- ‌حكم رفض ولي الفتاة تزويجها

- ‌ركعتا الدخول على الزوجة

- ‌حكم العزل

- ‌حكم العزل وكيفيته

- ‌حكم منع الحمل للضرورة والعزل

- ‌الزوج عليه الإنفاق

- ‌لا يجب على الزوج أجرة علاج زوجته

- ‌الرزق والزواج مكتوبان

- ‌حكم العزوف عن الزواج بحجة التبتل

- ‌حكم الزواج بالمراسلة أو عبر الهاتف

- ‌الديوث من يرضى بالفاحشة في أهله

- ‌يشك في زوجته لبعد شبه الأولاد

- ‌أقل مدة الحمل

- ‌حكم من غاب عن زوجته أربع سنوات فولدت له ولدا

- ‌حكم الاستمناء باليد وفتوى الشيخ القرضاوي في إجازته

- ‌أحكام الخاطب ورؤية المخطوبة

- ‌إذا مات الخاطب قبل العقد

- ‌للخاطب أن يرى خطيبته

- ‌إذا أبت المخطوبة الالتزام بالأمر الشرعي

- ‌ما يباح للخاطب رؤيته من المخطوبة قبل الخطوبة

- ‌النظر بدون علم الفتاة

- ‌كيف أتعرف على مخطوبتي

- ‌حكم إنكار الخاطب أنه متزوج بأخرى

- ‌حكم لبس الدبلة

- ‌الرأي رأي المخطوبة

- ‌المحرمات في النكاح

- ‌هذه المرأة أجنبية منك

- ‌الدم لا يقاس على اللبن في نشر الحرمة

- ‌التالي رجل يسأل فيقول إن زوجته مريضة وإنها بحال اضطرت إلى إسعافها بدم، وإن المستشفى سحب منه دماً لزوجته ويسأل هل يؤثر ذلك على حياته الزوجية معها

- ‌حكم نكاح أخت الأخ الشقيق من الرضاع

- ‌أجداد الزوج محارم لزوجته

- ‌حكم نكاح بنات زوجة الأب من رجل آخر

- ‌حكم نكاح أخت الأخت من الرضاع

- ‌حكم نكاح ابنة أخت الزوجة بعد وفاة الزوجة أو عمتها أو خالتها

- ‌الرضعة الواحدة لا تحرم

- ‌حكم نكاح بنات ضرة الأخت

- ‌لا مانع من هذا النكاح

- ‌لا بأس بنكاح أخت أخيك من الرضاع

- ‌حكم نكاح بنت زوج الأخت

- ‌حكم نكاح بنات الزوجة من رجل آخر

- ‌حكم تزويج البنت خال الأب وحكم نكاح بنت العم التي رضعت معه يوما

- ‌ما يحرم من الرضاع

- ‌ يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب

- ‌حكم نكاح زوجة العم والخال بعد الطلاق أو الوفاة

- ‌حكم نكاح زوجة أبي الزوجة

- ‌أبوه قد تزوج بأمها فهل تحل له

- ‌هذا الرضاع لا يمنع الزواج

- ‌رضعت مع بنت خالي فهل أتزوج أخواتها

- ‌المرأة المطلقة تكشف وجهها لوالد زوجها الأول

- ‌القواعد هي العجائز ولسن القاعدات في المنازل

- ‌الولاية في النكاح

- ‌المرأة لا تزوج نفسها

- ‌إذا منع الأب تزويج بناته للأكفاء

- ‌الأب الكافر لا يكون وليا لإبنته في النكاح

- ‌الأحق بالولاية في تزويج البنت

- ‌من يتولى نكاح اليتيمة

- ‌أحكام عقد النكاح

- ‌الوكالة في عقد النكاح جائزة

- ‌حكم عقد النكاح على الحائض

- ‌حكم عقد الزواج على امرأة حبلى من الزنا

- ‌حكم عقد النكاح عن طريق الهاتف

- ‌عقد على زوجته باسم مستعار

- ‌ما يحل للزوج بعد العقد وقبل الدخول

- ‌لا حاجة إلى التجديد

- ‌ضرب الزوجة لا يبطل عقد النكاح

- ‌التحريم قبل العقد لا يؤثر في النكاح

- ‌الشروط والعيوب في النكاح

- ‌حكم منع المرأة من الذهاب مع زوجها

- ‌الشرط في الزواج

- ‌الشروط الجائزة يجب الوفاء بها

- ‌لا يشترط خروج الدم عند فض البكارة

- ‌البكارة قد تزول بغير الجماع

- ‌تزوجها فاكتشف أنها دميمة

- ‌العنين والنكاح

- ‌إخفاء الزوج ما فيه من عيوب غش وخداع

- ‌الكفاءة بين الزوجين

- ‌حول تزويج الشريفات بغير الأشراف

- ‌القبيلي والخضيري وحكم الزواج بينهما

- ‌حكم إنكاح ولد الزنا

- ‌زوجه على أنه شريف فتبين غير ذلك

- ‌حكم نكاح العبد المملوك للحرة

- ‌أحكام نكاح الكتابيات

- ‌حكم نكاح نساء أهل الكتاب

- ‌حكم الزواج من الكتابية

- ‌شرطان للزواج من الكتابية

- ‌الزواج من الكتابية على وفق الشريعة

- ‌حكم إشهار الزواج في الكنيسية

- ‌أحكام الصداق

- ‌المغالاة في المهور

- ‌أعظم الزواج بركة أيسره مؤونة

- ‌الحل لمشكلة غلاء المهور

- ‌شرط الصداق أحق الشروط

- ‌حكم مؤخر الصداق

- ‌تأخير الصداق جائز

- ‌لابد من المال في النكاح

- ‌حكم الزواج من مال الأب المرابي

- ‌إذا توفي الزوج قبل الدخول فلزوجته جميع المهر

- ‌دفع جزءا من المهر ثم تركه

- ‌وليمة العرس ومنكرات الأفراح

- ‌حكم كتابة البسملة على بطاقات الدعوة

- ‌حكم إقامة الأفراح في الفنادق

- ‌المغالاة في المهور والإسراف في حفلات الزواج

- ‌حكم الاغاني والربابة والدف والطبل في الزواج وغيره

- ‌بعض منكرات الأعراس

- ‌كثرة الولائم والسهر أمر لا يحمد عقباه

- ‌جلوس العروسين بين النساء منكر

- ‌لا يجوز (زف) العريس مع العروسة

- ‌تحديد النسل وتنظيمه

- ‌حكم تحديد النسل وتنظيم

- ‌حكم تحديد النسل من أجل الفقر

- ‌ضوابط استخدام حبوب منع الحمل

- ‌منع الحمل لا يجوز ألا في حالات فردية

- ‌حكم التعقيم وقطع النسل

- ‌حول تحديد النسل

- ‌حكم منع الحمل وتحديد النسل وتنظيمه

- ‌قرار مجلس المجمع الفقهي الإسلامي في الحكم الشرعي في تحديد النسل

- ‌إحكام التعدد

- ‌الأصل في الزواج شرعية التعدد

- ‌حكم تعدد الزوجات

- ‌إذا تزوج بأخرى فماذا يعطي الأولى

- ‌رضا الزوجة الأولى ليس شرطا

- ‌لا يشترط رضا الزوجة الأولى لمن أراد الزواج بأخرى

- ‌مفهوم خاطئ حول التعدد

- ‌الزواج بأكثر من واحدة مطلوب

- ‌نصيحة للزوجة الأولى

- ‌لا يجوز للرجل أن يجمع أكثر من أربع

- ‌حكم نكاح الخامسة إذا كانت الرابعة مصابة بالجنون

- ‌للنبي صلى الله عليه وسلم خصائص في النكاح

- ‌العدل في النفقة على الزوجتين

- ‌زوجته الأولى ناشز

- ‌هجرها زوجها سنتين

- ‌كيفية القسمة أو القسم بين الزوجات

- ‌لا حرج عليك إذا أحببت إحدى زوجاتك أكثر من الأخرى

- ‌كيفية العدل في النفقة والعطية

- ‌عشرة النساء

- ‌كيفية تلافي الخلافات الزوجية

- ‌حكم إفشاء الأسرار الزوجية

- ‌الواجب على المرأة السمع والطاعة لزوجها

- ‌حكم الهدية بمناسبة ذكرى الزواج

- ‌الواجب المعاشرة بالمعروف

- ‌المعاشرة بالمعروف

- ‌زوجي يكرهني بدون سبب

- ‌زوجي وأولاده لا يعاملونني بالمعروف

- ‌حكم لعن الزوجة وهل تحرم بذلك

- ‌زوجي مدمن على التدخين

- ‌زوجتي تشرب الدخان

- ‌زوجتي سيئة الخلق فهل أطلقها

- ‌يجب على الزوج حماية زوجته من أسباب الفساد

- ‌هل يوادع زوحته قبل السفر

- ‌التسمية من حق الأب ومشاورة الأم مستحبة

- ‌حكم أخذ راتب الزوجة

- ‌نشوز المرأة

- ‌إذا نشزت المرأة وعصت زوجها

- ‌زوجتي لا تريدني

- ‌حكم استقلال المرأة عن زوجها عند النوم في غرفة واحدة

- ‌زوجتي تؤذيني برائحتها

- ‌حكم منع أحد الزوجين الآخر حقه الشرعي

- ‌اشترط عليها أن ليس لها إلا النفقة

- ‌ما يباح للزوج النظر إليه من زوجه

- ‌التعري أثناء الجماع

- ‌حكم ترك الزوجة مدة طويلة

- ‌لا تغيب عن زوجتك أكثر من ستة أشهر إلا بإذنها

- ‌حدود غيبة الرجل عن زوجته

- ‌حكم الابتعاد عن الزوجة مدة أكثر من سنتين لطلب الرزق

- ‌يجب على الزوج إيقاظ زوجته للصلاة

- ‌الأنكحة الفاسدة والمحرمة والمختلف فيها

- ‌حكم زواج المسلمة بنصراني

- ‌حكم زواج المسلمة بالكافر

- ‌من قرارات المجمع الفقهي

- ‌حكم تزوج الكافر للمسلمة وتزوج المسلم للكافرة

- ‌الزواج العرفي

- ‌حكم الزواج العرفي

- ‌زواج المتعة حرام إلى يوم الدين

- ‌شبهة حول نكاح المتعة

- ‌حكم الزواج بنية الطلاق

- ‌الزواج بنية الطلاق أيضاً

- ‌توضيح حول الزواج بنية الطلاق

- ‌الفرق بينه وبين نكاح المتعة

- ‌رأي فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين في هذا النكاح

- ‌حكم نكاح الشغار

- ‌هذا من الشغار المحرم

- ‌الزواج على المشارطة شغار

- ‌حكم نكاح الشغار (البدل) بدون اتفاق

- ‌ليس هذا شغارا

- ‌هل هذا من الشغار

- ‌حكم جعل المرأة مهر للأخرى

- ‌حكم عقد نكاح من لم يكن يصلي ثم هداه الله

- ‌تزوجها منذ زمن وهي لا تصلي وله منها أولاد

- ‌إذا تاب المرتد فما حكم زوجته؟ وهل أولاده شرعيون

- ‌تزوج خامسة وأنجبت منه أولاداً فهل ينسبون إليه

- ‌الزواج من الزاني أو الزانية باطل

- ‌زنى بامرأة ويريد أن يتزوجها

- ‌امرأة فسخت النكاح دون علم زوجها وتزوجت بأخر

- ‌حكم نكاح التحليل

- ‌زوجتان أختان من الرضاع

- ‌تزوج أخته من الرضاع

- ‌الابن للزوج الثاني والخيار للزوج المفقود

- ‌إجبار الوالد ابنته على الزواج حرام

- ‌مخالفات في النكاح

- ‌هذا العمل مخل بالعقيدة

- ‌حكم وضع قدم العروس في دم الخروف

- ‌هذا العمل منكر

- ‌لا يجوز لمن تزوج بكراً أو ثيبا أن يتأخر عن صلاة الجماعة

- ‌حكم إتيان الزوجة في دبرها

- ‌حكم اتيان المرأة في الدبر أو في الحيض والنفاس

- ‌كفارة الوط في الدبر

- ‌الدف في العرس

- ‌كراهة البنات من أمر الجاهلية

- ‌التنبيه على مسائل في النكاح مخالفة للشرع

- ‌كتاب الطلاق

- ‌متى تعتبر المرأة طالقاً

- ‌الطلاق حق من حقوق الزوج

- ‌كثرة استعمال الطلاق

- ‌من أسباب الطلاق

- ‌تحريم خروج المطلقة الرجعية من بيت زوجها

- ‌طلاق السنة

- ‌حكم طلاق الحائض وهل يقع

- ‌حكم‌‌ طلاق الحامل

- ‌ طلاق الحامل

- ‌الطلاق مكروه إلا عند الحاجة

- ‌مراهنة باطلة

- ‌في ألفاظ الطلاق وما يقع به

- ‌حكم الطلاق ثلاثاً بكلمة واحدة

- ‌حكم إيقاع الطلاق الثلاث بألفاظ متعددة

- ‌قال لزوجته ما عادت تحل لي فهل تطلق

- ‌قال لزوجته ما أنت بذمتي

- ‌لعن الزوجة لا يعتبر طلاقا

- ‌طلاق الموسوس لا يقع

- ‌الطلاق بالكتابة

- ‌الطلاق بمجرد النية لا يقع

- ‌الزاني لا تطلق زوجته

- ‌الطلاق المعلق

- ‌قال لها إن خرجت مع هذا الباب فأنت طالق فخرجت من باب آخر

- ‌المشروط عند الطلاق تابع للشرط

- ‌حكم من علق الطلاق على شرط ثم رجع قبل حصوله

- ‌الطلاق المعلق هل يعد حلفا بغير الله

- ‌هذا طلاق لا يقع

- ‌الحلف بالطلاق

- ‌لا ينبغي التساهل في إطلاق لفظ الطلاق

- ‌حكم من حلف بالطلاق ليمنع نفسه من فعل شيء

- ‌الواجب على المرأة طاعة زوجها

- ‌الحلف بالطلاق لا يقع إذا كان بقصد التأكيد

- ‌فسخ النكاح

- ‌هذا فسخ وليس طلاقا

- ‌الرجعة

- ‌حكم الرجعة وشروطها

- ‌كيفية الرجعة

- ‌من السنة الإشهاد على المراجعة

- ‌طلقها ثم راجعها دون إشهاد أو رجوع إلى المحكمة

- ‌الرجعة صحيحة دون الإشهاد

- ‌المعيار في صحة المراجعة العدة وليس الزمن

- ‌أرجعها بعقد جديد

- ‌المرأة تحرم على زوجها بالطلقة الثالثة

- ‌لا يجوز حتى تتزوج هي بأخر

- ‌كتاب الظّهار

- ‌المظاهرة قبل العقد لا تؤثر

- ‌حرم زوجته على نفسه كأمة وأخته

- ‌حكم الظهار لمدة شهر واحد فقط

- ‌قال لزوجته تراك محرمة على مدة عام

- ‌أسئلة حول التكفارة

- ‌لا يجوز مس المرأة قبل الكفارة

- ‌تحريم المرأة لزوجها ليس ظهارا

- ‌الحلف بالظهار

- ‌قال لها إن ذهبت إلى كذا فأنت على كظهر أمي فذهبت

- ‌كتاب العدد

- ‌المتوفي عنها زوجها بعد العقد وقبل الدخول تلزمها العدة

- ‌المطلقة المدخول بها تلزمها العدة في كل الحالات

- ‌المرأة الكبيرة في السن يلزمها الإحداد

- ‌المرأة العجوز والصغيرة التي لم تبلغ تلزمها عدة الوفاة

- ‌عدة الحامل إذا مات عنها زوجها

- ‌بيان عدة المطلقة وحكم خروج المطلقة الرجعية من بيتها

- ‌عدة المختلعة وعدة المطلقة إذا طالت المدة

- ‌حكم تأخير العدة والإحداد لغير عذر شرعي

- ‌أحكام المحادة

- ‌لبس السواد عند المصائب شعار باطل

- ‌حكم لبس السواد وأحكام المعتدة المتوفي عنها زوجها

- ‌حكم انتقال المعتدة للوفاة من بيت زوجها المتوفي إلى بيت أهلها

- ‌ما يجب أن تجتنبه المحادة

- ‌حكم غسل المحادة رأسها وما الذي تجتنبه

- ‌المحادة لا تستعمل الطيب ولا تخطب إلا تعريضا

- ‌حكم استعمال الهاتف ولبس الساعة للمحادة

- ‌حكم رد المرأة على الهاتف زمن الحداد

- ‌حكم خروج المحادة إلى السوق

- ‌حكم ذهاب المعتدة إلى المدرسة

- ‌المرأة الموظفة كيف تعتد

- ‌كتاب الرضاع

- ‌أولاد أبيك من الرضاع من زوجته الثانية أخوة لك

- ‌يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب

- ‌في الرضاع

- ‌والد أخيك من الرضاع ليس محرما لك

- ‌مسألة في الرضاعة

- ‌الرضعة الواحدة لا تحرم

- ‌لا يحصل التحريم إلا بخمس رضعات

- ‌رضاع بنت العم من الأخ

- ‌صفة الرضعات الخمس

- ‌أخته من الرضاع هل تكون أختا لجميع إخواته

- ‌الرضاعة بعد سن اليأس مثل الرضاعة قبله

- ‌يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب

- ‌تزوج أخته من الرضاع جاهلا

- ‌تزوج أخته من الرضاعة

- ‌هذا الرضاع غير مؤثر

- ‌عمها رضع معي من والدتي فهل تحل لي

- ‌دع ما يريبك إلى ما لا يريبك

- ‌الرضاع المحرم

- ‌الزوج هو صاحب اللبن

- ‌حدود التحريم في الرضاع

- ‌بنت ابن عمتك الذي رضع مع أختك محرمة عليك

- ‌رضاع أخيك من أخت زوجتك لا يؤثر في نكاحك

- ‌الرضاع بعد من سن اليأس يحرم

- ‌الدم لا تنتشر به الحرمة كالرضاع

- ‌إذا رضعت من جدتك حرم عليك الزواج من ابنة خالك

- ‌عمات أخواتك من الرضاع محرمات عليك

- ‌رضاع الكبير لا يؤثر

- ‌مسألة في الرضاع

- ‌هل أخوك لك من الرضاع

- ‌مجرد الشك في الرضاع لا يبطل النكاح

- ‌إذا فطم الصبي فرضاعه لا يؤثر

- ‌الرضاع المحرم

- ‌يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب

- ‌س - زوجتي وزوجة أخي أنجبتا أولاداً وكل منهما أرضعت أولاد الأخرى فهل يحل أن يتزوج أبناء أخي على بناتي أو العكس

- ‌مسائل في الرضاع

- ‌س- امرأة تسأل تقول إن أخاها الذي يصغرها بعامين رضع من زوجة خالها من أبنها "ابن زوجة خالها " فهل يجوز لها أن تكشف أمام أولاد خالها أي لا تحتجب أمامهم؟ وما حكم أخواتها اللاتي يصغرن أخاها الذي رضع من زوجة خالها

- ‌ادعت الرضاع ثم تراجعت

- ‌إذا رضع من امرأة رجل حرم عليه بناته من الأخرى

- ‌اللبن منسوب للرجل

- ‌الرضاعة المحرمة

- ‌زوجة رضعت من زوجة أبيه

- ‌زوجة أخيك من الرضاع ليست من محارمك

- ‌أخوات أخيك من الرضاع لا يحرمن عليك

- ‌أمي من الرضاع أدعت أنها أرضعت زوجتي

- ‌في الرضاع المشكوك فيه

- ‌كتاب الجنايات

- ‌قتل العمد

- ‌قتل عمدا ويريد أن يتوب

- ‌من قتل مسلما متعمدا

- ‌عقوبة قتل الغيلة

- ‌الوالد لا يقتل بولده

- ‌قتل الخطأ

- ‌عقوبة قتل الخطأ

- ‌لا كفارة عليه

- ‌لابد من التحقق من سبب الحادث

- ‌تسبب في وفاة شخصين

- ‌حفر بئرا فسقطت فيه طفلة

- ‌هل علي كفارة في هذا الحادث

- ‌قتل ابنته خطأ

- ‌إذا اشترك اثنان فأكثر في قتل الخطأ

- ‌كفارة قتل الخطأ

- ‌غفلت عن ابنتها الصغيرة فتسببت في قتل نفسها

- ‌قتل الخطأ لابد فيه من الكفارة

- ‌الكفارة على الداهس

- ‌لا كفارة عليها

- ‌الاحتياط أولى

- ‌لا شيء عليك لأنك لم تتعمدي قتله

- ‌من وجبت عليه الدية في قتل خطأ وجبت عليه الكفارة

- ‌إذا عفى الدية في قتل الخطأ فهل تلزم الكفارة

- ‌معنى تحرير رقبة

- ‌القسامة

- ‌كتاب الحدود

- ‌حد الزنا

- ‌لا يشترط في الراجم شروط

- ‌زواج الزاني من الزانية هل يعفي من الحد

- ‌التوبة كافية

- ‌الزاني لا تحرم عليه امرأته

- ‌الزاني السكران يقام عليه الحد

- ‌صلاة الزاني

- ‌حكم عمل قوم لوط وعقوبته

- ‌بشاعة عمل قوم لوط

- ‌عقوبة من وطىء بهيمة ونحوها

- ‌حد المسكر

- ‌على المسلم الابتعاد عن الخمر بيعا وتحاولا وحملا وشربا

- ‌حكم التبليغ عن شاب المسكر

- ‌حكم استعمال الكحول مع الدواء

- ‌الخمر لا يكون شفاء

- ‌حكم التداوي بالخمر

- ‌حكم عبادة شارب الخمر

- ‌حكم العمل في مصانع الخمور

- ‌القتل لمهربي المخدرات والتعزير لمروجيها

- ‌حكم المرتد

- ‌المرتد إذا تاب لا يقام عليه الحد

- ‌المصر على سب الدين حده القتل

- ‌كتاب الأطعمة

- ‌ما يحل أكله من الحيوانات وما يحرم

- ‌قاعدة فيما يحرم من الحيوانات وما يحل

- ‌ما يدل أكله من الحيوانات البرية والبحرية

- ‌حكم أكل السلحفاة والتمساح والقنفد

- ‌حكم أكل القنفذ

- ‌حكم النيص

- ‌حكم أكل الضبع

- ‌حكم قتل الضفادع وأكلها

- ‌حكم أكل الحلزون والتمساح

- ‌لحم الخنزير وشحمه حرام

- ‌الحكمة في تحريم لحم الخنزير

- ‌الخنزير ودهنه

- ‌الحكمة من تحريم لحم الخنزير

- ‌الخنزير دابة مستقذرة

- ‌حكم أكل الدجاج الذي يتغذى على لحم الخنزير

- ‌حكم أكل الميتة

- ‌أحكام الذبائح

- ‌ذبائح أهل الكتاب

- ‌ذبائح أهل الكتاب حلال ولو كانوا منحرفين عن دينهم والذبح بالآلآت جائز بشروط

- ‌حكم أكل ذبائح النصارى

- ‌حكم ذبائح النصارى التي ذبحت بالصعق الكهربائي أو قطف الرقبة وحكم شحم الخنزير

- ‌حكم الحيوان المذبوح بالصعق الكهربائي

- ‌ذبائح المشركين والكفار

- ‌حكم ذبائح الوثنيين

- ‌حكم ذبائح المشركين المنتسبين إلى الإسلام

- ‌الذبح لغير الله شرك

- ‌ذبائح الكفار من غير أهل الكتاب

- ‌حكم ذبيحة تارك الصلاة

- ‌في حكم ذبيحة تارك الصلاة أيضا

- ‌حكم الذبائح للأولياء المزعومين وغيرهم

- ‌حكم الذبائح التي تذبح عند القبور

- ‌حكم الجدف

- ‌الذبائح المستوردة والمجهولة

- ‌حكم اللحوم المستوردة

- ‌حكم اللحوم المعلبة

- ‌حكم الدجاج المستورد

- ‌حكم الدجاج المجمد

- ‌حكم اللحوم المستوردة التي في الأسواق

- ‌حكم ذبيحة مجهول العقيدة والجاهل بالشرك

- ‌حكم اللحوم المجهولة في بلاد الكفار

- ‌من قدم له لحم لا يدري أذكر اسم الله عليه أم لا

- ‌الذبائح التي تذبح في المناسبات ونحوها

- ‌حكم الذبح لإكرام الضيف والقريب

- ‌حكم الذبح للضيف والتوسعة على الأهل

- ‌حكم الذبيحة للضيف

- ‌حكم الذبيحة لمناسبة مشروعة

- ‌حكم الذبيحة لتعظيم شخص أو إكرام له

- ‌حكم البرهة أو العتامة

- ‌حكم الذبيحة للإصلاح بين المتخاصمين

- ‌أحكام الذكاة

- ‌الرفق بالحيوان

- ‌الطريقة الشرعية لذبح الحيوانات

- ‌التذكية الشرعية

- ‌الاقتصار في التسوية على ما ورد أفضل

- ‌حكم الذبيحة التي لا تتحرك عند الذبح

- ‌حكم تذكية المرأة

- ‌س - هل يجوز أن يأكل الرجل من لحم ما تذكيه المرأة

- ‌س - هل يجوز للمرأة أن تذبح أي ذبيحة أو لا تجوز ذبيحة المرأة

- ‌الذبح بالصعق بالكهرباء

- ‌إذا ذبح الكتابي ولم يذكر اسم الله عليها

- ‌دهس شاة فذكاها قبل أن تموت

- ‌حكم أكل ما قتل بقطع النخاع

- ‌حكم أكل البعير الهائج إذا ذبح في غير مذبحه

- ‌حكم قتل الحيوانات بالصعق الكهربائي

- ‌الأطعمة المشتبه فيها والمحرمة

- ‌ليس من الورع السؤال عن مصدر الطعام

- ‌الأصل في جميع الأطعمة الحل

- ‌حكم الأيس كريم والجبن ومعجون الأسنان والصابون ونحوها

- ‌حكم الجيلاتين

- ‌هل الشاي من الخمور

- ‌حكم شرب البيرة ونحوها

- ‌حكم المر الذي يوجد عند العطارين

- ‌حكم شرب الدخان والاتجار فيه

- ‌الشيشة والدخان حرام

- ‌أدلة تحريم الدخان والشيشة

- ‌حكم القات والدخان وصحبة من يتناولها

- ‌القات محرم وليس بنجس

- ‌حكم الشمة

- ‌الخمر حرام وشاربها اثم

- ‌حكم الجلوس على موائد الخمر

- ‌حكم التداوي بشرب الخمر

- ‌حكم التداوي بالمحرمات

- ‌حكم العمل في محلات تقدم الخمور ولحوم الخنزير

- ‌حكم لحوم الحيوانات غير المذبوحة

- ‌‌‌الأكل من الكسب الحرام

- ‌الأكل من الكسب الحرام

- ‌حكم أكل الطعام المسروق

- ‌تجنبوا هذا الكسب

- ‌حكم مخالطة أكل الحرام وأكل طعامه

- ‌الإثم على الكاسب لا على الآكل

- ‌الصيد

- ‌التسمية عند الرمي

- ‌حكم اقتناء الكلاب لغير الصيد وحكم صيدها إذا صادت

- ‌الصيد حلال لغير المحرم

- ‌أحكام متفرقة

- ‌حكم الدسم الذي في الأيدي والأواني

- ‌حكم وضع بقايا الطعام في النفايات واستخدام الجرائد سفرة

- ‌حكم استعمال الشمال في مسك الطعام والأكل والشرب

- ‌مقدار صاع النبي، صلى الله عليه وسلم، بالحفنات

- ‌حكم إهدار الكفار من لحم الأضاحي

- ‌كتاب الأيمان

- ‌ألفاظ اليمين

- ‌ألفاظ القسم، واليمين المغلظة

- ‌قولهم حلفت عليك هل هي يمين

- ‌حكم القسم بالنبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حكم وضع اليد على التوراة أو الإنجيل أو كليهما حين أداء اليمين أمام القضاء

- ‌أحكام اليمين والحنث فيها وما يلحق بها

- ‌اللغو في اليمين

- ‌تعليق اليمين بالمشيئة

- ‌حلف على ترك شيء فلم يتركه

- ‌حلف ألا يفعل شيئاً ففعله

- ‌حلف ألا يفعل شيئا ويخشى أن يفعله

- ‌حلف ألا يفعل شيئاً ففعله ناسيا

- ‌حرم عليه شيئا وهو يريد الآن أن يفعله

- ‌حلف ألا يفعل شيئاً ففعله مرغما

- ‌حلف ألا يفعل فاضطر إلى الفعل

- ‌اليمين حسب نية الحالف

- ‌حكم اليمين على لهو

- ‌من حنث في يمينه وجب عليه الكفارة

- ‌امرأة تحلف على أولادها فيخالفونها

- ‌امرأة حلفت ألا تدخل بيت ابنها وتريد شراء البيت

- ‌حكم الحلف بالطلاق والحرام

- ‌حلف بالطلاق ثلاثا للتلزيم

- ‌حلف بالطلاق في ثورة غضب

- ‌حلف بالطلاق ناسيا

- ‌قال لامرأته إن خرجت فلا ترجعي يريد منعها

- ‌قال لها إن فعلت كذا فأنت محرمة ناسية

- ‌حكم التحريم بالقلب دون اللسان بقصد المنع

- ‌تحريم الحلال لا يصيره حراما

- ‌ كفارة اليمين

- ‌أحكام الكفارة

- ‌مقدار الإطعام في كفارة اليمين

- ‌كيفية إخراج كفارة اليمين

- ‌الأفضل تقديم الكفارة قبل الحنث

- ‌لا يجوز البدء بالصيام قبل الإطعام

- ‌إذا تعددت الأيمان فهل تكفي كفارة واحدة

- ‌حكم الأيمان المتكررة على فعل شيء واحد

- ‌الإيمان المتعدد كيف تكفر إذا لم يعرف عددها

- ‌حكم دفع كفارة اليمين للمجاهدين

- ‌حكم إخراج كفارة اليمين نقوداً

- ‌حكم من حلف على المصحف كاذبا وهو صغير

- ‌باب النذر

- ‌حكم النذر في الإسلام

- ‌حكم تغيير جهة النذر

- ‌هل يجوز للناذر أن يأكل من نذره

- ‌النذر مكروه والوفاء به لازم

- ‌حكم النذر لغير الله وهل هو شرك أم لا

- ‌النذر لغير الله شرك وهو باطل لا ينعقد والذبيحه المنذورة ميتة

- ‌نذر أن يذبح شاة فباعها

- ‌حكم من نذر ولم يف

- ‌الوفاء بالنذر على حسب النية

- ‌النذر لا يريد من قدر الله شيئا

- ‌الواجب الوفاء بالنذر كما هو

- ‌النذر المعلق

- ‌عليك أن توفي بنذرك

- ‌حكم التصديق بقيمة المنذور

- ‌نذر الإنسان بينه وبين نفسه ليس ملزما

- ‌نذر أن يذبح إذا نجح فنجح في الدور الثاني

- ‌ذبحت نذري فأكلت منه

- ‌نذرت أن تصوم فعجزت

- ‌حكم من نذر أن يذبح عند القبور والإضرحة

- ‌حكم من نذر ولم يف

- ‌هل يأكل الرجل من لحم نذره أم لا

- ‌نذر أن يصلي 10 ركعات فهل يصليها في يوم واحد

- ‌نذرت أن تذبح ناقة ولا تأكل منها فأكلت

- ‌حكم تأخير الوفاء بالنذر

- ‌حكم من علق النذر على شيء مستقبل فلم يحصل

- ‌الوفاء بالنذر واجب

- ‌النذر الذي يقصد به الامتناع في حكم اليمين

- ‌ليس هذا نذار

- ‌حكم الوفاء بالنذر من مال الغير

- ‌كتاب القضاء ومايتعلق به

- ‌حكم تولي القضاء في بلد لا يحكم بالشريعة

- ‌حكم المحاماة

- ‌شرط العمل في المحاماة

- ‌حكم ضرب المتهم أثناء التحقيق

- ‌حكم من كتم شهادة الحق

- ‌لا يجوز للإنسان أن يشهد إلا بما يعلم

الفصل: ‌تحريم خروج المطلقة الرجعية من بيت زوجها

بالنظافة والتصنع للزوج باللباس الحسن والرائحة الطيبة والكلام الطيب والبشاشة الحسنة عند اللقاء والاجتماع.

الشيخ ابن باز

* * *

‌تحريم خروج المطلقة الرجعية من بيت زوجها

س - الملاحظ أن الزوج إذا طلق زوجته فإنها تخرج من البيت فوراً وتقضي عدتها في بيت

ص: 266