الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
9 ـ قال تعالى: {يس والقرآن الحكيم} 2 يس.
10 ـ قال تعالى: {طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى} 2 طه.
11 ـ قال تعالى: {يا أخت هرون} 28 مريم.
12 ـ فال تعالى: {رب اجعل هذا البلد آمنا} 35 إبراهيم.
13 ـ قال تعالى: {ولا تقربا هذه الشجرة} 35 البقرة.
14 ـ قال تعالى: {قالوا إن هذان لساحران} 63 طه.
15 ـ قال تعالى: {وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} 41 النساء.
16ـ قال تعالى: {أولئك على هدى من ربهم، وأولئك هم المفلحون} 5 البقرة.
القاعدة
1 ـ تحذف ألف " يا " النداء إذا تلاها " أيّ " أو " أيّة ".
2 ـ تحذف ألف " يا " النداء إذا تلاها كلمة " أهل ".
3 ـ تحذف الألف من كلمة " لكنّ " الاستدراكية، و" لكن " العاطفة.
4 ـ تحذف الألف من بعض الأسماء. مثل: الله، السموات، إله،
الرحمن، يس، طه، هرون.
5 ـ تحذف من أسماء الإشارة.
6 ـ تحذف من " أولاء " إذا اتصلت بكاف الخطاب " أولئك ".
الجزء الثاني
أولا ـ حذف الألف من " ما " الاستفهامية و "ها " التنبيه و" ذاك ":
الأمثلة: ـ
المجموعة الأولى:
ـ قال تعالى: {عمَّ يتساءلون} ؟ 1النبأ.
2 ـ لم أهملت واجباتك؟
3 ـ بمقتضام تسكت عن الحق؟
4 ـ بم أكافئك؟
5 ـ قال الشاعر: " إلام الخلف بينكمو إلاما "؟
6 ـ علام تستند في حكمك؟
7 ـ فيم تفكر؟
8 ـ مم تشتكى؟
المجموعة الثانية:
1 ـ قال تعالى: {إنا ههنا قاعدون} 24 المائدة.
2 ـ هأنا في انتظارك.
3 ـ هأنت تستحق الفوز.
4 ـ هأنتم إخوة في الله.
المجموعة الثالثة:
1 ـ قال تعالى: {ذلك الكتاب لا ريب فيه} 2 البقرة.
2 ـ قال تعالى: {ذلكم أزكى لكم} 232 البقرة.
القاعدة
1 ـ تحذف ألف " ما " الاستفهامية إذا اتصلت ببعض حروف الجرالآتية: عن، اللام، الباء، إلى، على، في، من.
2 ـ تحذف ألف "ها " التنبيه إذا دخلت على ضمير مبدوء بالهمزة.
3 ـ تحذف الألف من " ذاك " إذا اتصلت بلام البعد.
ثانيا ـ حذف النون من حرفي الجر " من " و" عن " إذا اتصلا بـ " ما " أو بـ " مَن ": ـ
الأمثلة: ـ
المجموعة الأولى:
1 ـ مم تخاف؟
2 ـ عم تتحدث؟
3 ـ قال تعالى: {مما خطيئاتهم أغرقوا} 25 نوح.
4 ـ عما قليل أعود.
5 ـ تجاوزت عما تقول.
6 ـ أنفق مما تكسب.
المجموعة الثانية:
1 ـ ممن تعلمت العلم النافع؟
2 ـ عمن تبحث؟
3 ـ قال تعالى: {فاعرض عمن تولى عن ذكرنا} 29 النجم.
4 ـ قال تعالى: {ومن أظلم ممن منع مساجد الله} 114 البقرة.
القاعدة
تحذف النون من حرفي الجر " من " و " عن " في الحالتين التاليتين:
1 ـ عند اتصالهما " بما " الاستفهامية، أو الزائدة، أو الموصولة.
2 ـ عند اتصالهما " بمن " الاستفهامية، أو الموصولة.
ثالثا ـ حذف بعض الأحرف الأخرى من الكلمات: ـ
الأمثلة: ـ
المجموعة الأولى:
1 ـ قال تعالى: {وآتينا داود زبورا} 163 النساء.
2 ـ قال تعالى: {وقال موسى لأخيه هارون} 143.
المجموعة الثانية:
1 ـ الملاآت نظيفات.
2 ـ قال تعالى: {إن كتاب الأبرار لفي علييّن} 18 المطففين.
المجموعة الثالثة:
1 ـ قال تعالى: {اعبدوا ربكم الذي خلقكم} 21 البقرة.
2 ـ قال تعالى: {الذين يؤمنون بالغيب} 3 البقرة.
3 ـ قال تعالى: {اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم} 40 البقرة.المجموعة الرابعة:
1 ـ لليمون فوائد كثيرة.
2 ـ الأطفال محبون للموز.
المجموعة الخامسة:
1 ـ لا تخش إلا الله.
2 ـ لتصحُ مبكرا.
3 ـ لم يرمِ اللاعب الكرة.
المجموعة السادسة:
1 ـ ادعُ الله في السر والعلن.
2 ـ اسعَ لفعل الخير.
3 ـ اجرِ بسرعة.
القاعدة
1 ـ تحذف الواو من: داود، هارون، طاوس، رءوف، وأمثالها كراهة توالي حرفين من جنس واحد.
2 ـ إذا اجتمعت ثلاثة أحرف متماثلة في كلمة واحدة حذف أحدها.
مثل: ملاآت، براآت، مساآت، يسوؤن، ينوؤن، عليين، النبيين.
3 ـ حذف اللام الثانية من الذي، والتي، والذين. للتخفيف، وكثرة الاستعمال. وهى من الحروف التي تلفظ ولا تكتب.
4 ـ تحذف همزة " أل " التعريف إذا دخل عليها حرف الجر " اللام ".
5 ـ تحذف حروف العلة من آخر الفعل المضارع في حالة الجزم.
6 ـ تحذف حروف العلة من آخر الفعل عند بنائه للأمر.
تدريبات
تدريب 1
جلالة الملك فيصل رحمه الله
هو فيصل بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل بن تركي ابن عبد الله بن محمد بن سعد. ولد رحمه الله بالرياض، وتربى في بيت جده لأمه الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ، ونشأ على الصلاة والتقوى، ولازم والده فتأثر بقوته، وشجاعته، وحكمته، وبعد نظره، وحسن إدارته. لذلك تجمعت فيه مزايا الحاكم العادل، والسياسي المحنك، وهذا ما عرف عنه رحمه الله.
تدريب 2
الأحنف بن قيس
قيل للأحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم؟ قال: تعلمته من قيس بن عاصم المنقري؛ رأيته قاعدا في فناء داره يحدث قومه، فأتي برجل مكتوف وآخر مقتول، وسئل عن المكتوف: أبن أخيك هذا؟ قال: نعم، فوالله ما قطع كلامه، ولا تحرك من مجلسه، وإنما قال لابن أخيه:" يابن أخي! رميت نفسك بسهمك، وقتلت ابن عمك ".
تدريب 2
الاعتزاز بالنفس
سأل عمرو بن هند جلساءه ذات يوم: مَن من العرب تأنف أن تخدم أمي؟ فقالوا: لا نعلم إلا هندا أم عمرو بن كلثوم، فإن أباها وخالها وابنها في ذروة الشرف من قومهم. فأرسل عمرو بن هند يدعو عمرو بن كلثوم لزيارته هو وأمه. فلبى عمرو الدعوة. وبعد تناول لطعام، قالت أم عمرو بن هند: ناوليني وعاء الرطب يا هند، فأجابتها: لتقم صاحبة الحاجة إلى حاجتها. وعندما ألحت عليها في الطلب صاحت هند وا ذلاّه، يا لتغلب. فسمع ابنها الاستغاثة فقام إلى السيف فقطع به رأس عمرو بن هند.
تدريب 3
فاطمة بنت عبد الملك
والدها عبد الملك بن مروان بن الحكم، وإخوتها الوليد وهشام وسليمان ومسلمة. وزوجها الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز. قال لها حين ولى الخلافة: يا بنة عبد الملك: أشتريت ما تتحلين به بمالك؟ أم أتيتيه بجدك وعملك؟ فإن لم يكن ذلك فرديه إلى بيت مال المسلمين، أو فارقيني، قالت:" ما كنت مؤثرة عليك شيئا يابن عمي "، وتنازلت عمَّا تملكه إلى بيت المال.
تدريب 4
أول الخطوط
قيل: إن من اشتهر بالكتابة في الحيرة ثلاثة نفر هم: بشر بن عبد الملك أخو أكيدر صاحب دومة الجندل، ويزيد بن عدى، وعدى بن زيد الجنادي، والأخير كان من كتّاب الأكاسرة. جاء الإسلام ولم يكن فيهم متعلم في مكة سوى القليل من الرجال والنساء. وذُكر أن أول من جعل تعلم الكتابة إلزاميا حاثا عليه هو النبيُّ الأمي محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.
تدريب 5
سعيد بن عامر الجمحي
كان الفتى سعيد بن عامر الجمحي، واحدًا من الآلاف المؤلفة الذين خرجوا إلى منطقة التنعيم في ظاهر مكة بدعوة من زعماء قريش، ليشهدوا مصرع خبيب بن عدي أحد أصحاب محمد بعد أن ظفروا به غدرًا.
وقد مكنه شبابه الموفور، وفتوته المتدفقة من أن يزاحم الناس بالمناكب، حتى حاذى شيوخ قريش، من أمثال: أبي سفيان بن حرب، وصفوان بن أمية، وغيرهما ممن يتصدرون الموكب.
تدريب 6
المحافظة على الوقت
إن مما يضيع الزمن عدم تحديد الغرض، وعدم الإخلاص في العمل. إذ هما اللصان اللذان يسرقان الزمن ويضيعان فائدته.
ومن نتائج هذين العدوين التأجيل، وعدم الدقة في مراعاة الزمن المحدد للعمل، وعدم المواظبة. فتأخر دقائق عن البدء المحدد معناه ضياع دقائق من وقت العمل، وذلك يؤدى إلى إحدى نتيجتين: إما الإسراع في العمل وعدم الدقة فيه، وإما التعدي على أوقات خصصت لواجبات أخرى، ومن هذا النحو: تأجيل العمل إلى وقت غير وقته، وإذا عُمل فقلما يُعمل بإتقان.