سنين ومثله في اللسان والقاموس. الاونطة كلمة دخيلة ويقولها اخواننا بالعراق - كناشة النوادر

سنين ومثله في اللسان والقاموس.

الاونطة كلمة دخيلة ويقولها اخواننا بالعراق الهونطة والعونطة ايضا ويقولون اخذو بالهونطة يقول الاخ العراقي عبد الخالق الدباغ في كتابه معجم امثال الموصل العامية هي محرفه عن الفرنسية افنتور Aventure بمعني التحايل لكسب المعيشة يضرب لمن ينال الشئ بالسفاهة والاغتصاب ويقابله في العربية اخذه اخذ سبعة وهي اللبؤة او اسم رجل عرف بالشدة وهو سبعة بن عوف بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء.

الفشكلة يقولها العامة تعبيرا عن اشاعة الفوضي في امر من الامور وجعله شيئا لا يؤبه له ولا يستحق العناية وهي محرفة عن الفسكلة العربية الصحيحة والفسكلة تأخير الشئ وجعله كالفسكل من الخيل الذي يجئ في اخر الحلبة لا يتسرعي الانتباه ومنه قول علي عليه السلام لأولاد زوجته اسماء بنت عميس قد فسكلتني امكم اي اخرتني لانها تزوجت قبله بجعفر اخيه ثم بأبي بكر ثم بعلي اللسان فسكل ونوادر المخطوطات.

‌

‌المرأة:

1-

من نوادر اخبارها ما ذكره الطبري في تاريخه سنة 105 عند

الكلام علي والدة هشام بن عبد الملك بن مروان واسمها عائشة يقول الطبري وكانت حمقاء امرها اهلها الا تكلم عبد الملك حتي تلد.

وواضح ان ذلك خشية ان يفتضح حمقها افتضاحا.

يقول الطبري: وكانت تثني الوسائد وتركب الوسادة وتزجرها كانها دابة وتشتري الكندر فتمضغه وتعمل منه تماثيل وتضع التماثيل علي الوسائد وقد سمت كل تمثال باسم جارية وتنادي يافلانة ويافلانة فطلقها عبد الملك لحمقها.

2-

ومن اخبار المرأة في نطاق اثمان الجواري ما اورده الجاحظ في كتاب القيان تصويرا لحال من يملكون الحسناوات الممتازات من الجواري والقيان وذلك علي لسان احد هؤلاء الملاك اذ يقول: ومن فضائل الرجل منا ان الناس يقصدونه في رحلة بالرغبة كما يقصد بها للخلفاء والعظماء فيزار ولا يكلف الزيارة ويوصل ولا يحمل علي الصلة ويهدي له ولا تقتضي منه الهدية وتبيت العيون ساهرة ساجمة والقلوب واجفة والاكباد متصدعة والاماني واقفة علي ما يحتويه ملكه وتضمه يده مما ليس في جميع ما يباع ويشتري ويستفاد ويقتني بعد العقد النفيسة فمن يبلغ شيئا من الثمن ما بلغته حبشية جارية عون مائة الف دينار وعشرون الف دينار وهذا رقم فلكي كما يقال في لغتنا المعاصرة.

3-

ومن اخبارها في الجاهلية وصف ثوبها الذي كانت تلبسه